如何评价梁建章建议「女性在择偶观念方面要开放一点，呼吁男性接受比自己更强的女性 」？你的择偶观是什么？
梁建章的这个建议，听起来是挺有意思的，也触及到了一个挺现实的社会话题——择偶标准和性别角色。我来聊聊我的看法，也说说我自己的择偶观。
评价梁建章的建议：
首先，从社会进步和资源优化的角度来看，梁建章的建议有其积极的一面。
打破传统观念束缚： 传统社会很多时候对男性和女性的择偶标准有着约定俗成的“潜规则”。男性往往被期待能提供经济保障，女性则被期待温顺贤惠。这种观念会限制很多人的选择范围，也可能导致一些不匹配的组合。梁建章呼吁女性“开放一点”，接受比自己更强的男性，同时也 implicitly（隐含地）鼓励男性去接受那些在某些方面（经济、能力、社会地位等）比自己更出色的女性。这是一种对传统性别刻板印象的挑战，鼓励大家更关注个体价值和匹配度，而不是被社会标签束缚。
促进更优质的基因和社会资本结合： 如果我们从更宏观的生物学角度来看，婚姻和生育在某种程度上也是一种基因的传递和资源的整合。当男女双方都能看到并欣赏对方身上的优秀品质，并且愿意将这些优秀品质视为吸引力的一部分时，理论上来说，更容易形成更稳定、更有发展潜力的伴侣关系，从而可能对后代产生积极影响。一个有能力、有事业心的女性，如果能找到一个同样优秀、并且愿意支持她发展的男性，这是一种非常好的结合。同样，一个有担当、有才华的男性，如果能找到一个有智慧、有情商、能够与他共同进步的女性，也是一种难得的缘分。
应对人口结构变化： 随着教育水平的提高，女性在经济和社会地位上的进步是显而易见的。很多女性在事业上取得了相当大的成就，经济独立甚至超越男性。在这种背景下，如果大家还固守着男强女弱的择偶模式，那确实会缩小很多人的选择范围，可能导致剩男剩女现象加剧。所以，梁建章的呼吁在一定程度上也是在适应这种社会现实的变化，让择偶观更灵活、更符合时代潮流。
然而，这个建议也存在一些值得商榷的地方和潜在的误区：
“更强”的定义模糊且片面： 梁建章提到的“更强”很大程度上似乎是指经济能力、事业成就等外在显性指标。但一个人的“强”是多方面的，包括情商、智商、品格、责任感、沟通能力、生活情趣等等。如果过于强调某一方面（尤其是物质层面），而忽略了其他更深层次的匹配度，反而可能导致不幸福。比如，一个事业上极其成功但情商低、缺乏家庭责任感的男性，未必是理想的伴侣。
“开放一点”的边界： 鼓励开放是好的，但“开放”不等于“将就”或“降低自身底线”。每个人都有自己合理的、基于自身需求和价值观的择偶标准。强求女性去接受一个自己并不真正欣赏或匹配的男性，或者男性去接受一个自己并不喜欢的女性，都不是健康的建议。重要的是找到真正的契合，而不是为了“开放”而放弃原则。
潜在的性别刻板印象： 尽管梁建章的出发点是打破束缚，但他的说法也可能无意中加剧了另一种刻板印象：即女性的价值更多体现在“被男性选择”或“配合男性”上。他呼吁“男性接受比自己更强的女性”，这本身没错，但如果“女性开放一点”的潜台词是“你们应该放低身段去满足男性”，那就有问题了。择偶应该是双向奔赴，双方都应该有权选择最适合自己的对象，而不是一方为了迎合另一方而做出不情愿的改变。
个人选择自由的忽视： 择偶是极其个人化的选择，受到个人经历、价值观、性格偏好、情感需求等多种因素的影响。社会舆论或专家建议可以提供一些参考，但最终的决定权始终在于当事人。将所有人的择偶观都套入一个框架，可能忽视了个体差异和情感的复杂性。
总的来说，我对梁建章的建议是持一种“有启发但需审慎解读”的态度。 他的意图是好的，旨在让择偶观更符合现实，更少受传统观念的束缚，从而促进更有效的配对。但我们需要警惕其中可能存在的对“强”的片面定义，以及在强调“开放”时，不要忽视了个体的情感需求和选择的自由度。
我的择偶观：
我的择偶观，如果一定要用几个词来概括，大概是：灵魂契合、价值观统一、共同成长、情绪稳定、相互欣赏。
灵魂契合（灵魂伴侣感）： 这点对我来说非常重要。它不单指兴趣爱好相同，更在于一种精神上的共鸣，一种能够理解彼此内心深处想法和感受的能力。我希望找到一个能够和我进行深度交流的人，我们可以谈论深刻的话题，分享彼此的梦想和脆弱，甚至在很多事情上不需要过多解释就能心领神会。这种契合度是建立在长久关系的基础上的，它能让两个人即使在日常的琐碎生活中，也能感受到彼此的存在和连接。
价值观统一（三观契合）： 这是婚姻的基石。这里的“三观”不仅仅是世界观、人生观、价值观这么宏大，更体现在日常生活的方方面面：
对待金钱的态度： 是注重储蓄还是享受当下？是倾向于保守还是愿意冒险？消费习惯的巨大差异很容易成为冲突的导火索。
对待家庭的责任感： 如何平衡事业与家庭？对婚姻的承诺程度如何？是否愿意承担家庭责任？
对待孩子的教育理念： 如果未来有孩子，我们是否能在教育方式上达成一致？是放养还是精细化管理？
对待父母的态度： 如何处理与双方原生家庭的关系？是独立自主还是过多依赖？
对生活品质的追求： 是注重物质享受，还是更偏向于精神层面的丰富？是喜欢热闹还是享受宁静？
如果这些基本价值观上存在巨大的鸿沟，即使再有激情，也很难长久。
共同成长（伙伴关系）： 我不希望找一个“附属品”，也不想成为谁的“附属品”。我期望找到一个可以和我一起学习、一起进步的伙伴。我们可以在各自的领域努力，也可以在业余时间一起探索新的事物，学习新的技能。当对方遇到困难时，能够给予支持和鼓励；当自己取得进步时，也能得到对方的肯定和分享。这种共同成长的动力，能让关系保持活力，不至于因为时间的推移而变得平淡无奇。
情绪稳定（心态成熟）： 在一段关系中，情绪的稳定至关重要。我希望对方是一个情绪成熟、能够管理自己情绪的人。这意味着他不会轻易因为小事而大发雷霆，能够在压力下保持冷静，并且懂得如何与伴侣沟通解决问题，而不是逃避或指责。同样，我也希望自己能够做到这一点，并且能够接纳和理解对方的情绪波动。良好的情绪管理能力，能够减少很多不必要的冲突和伤害。
相互欣赏（看到彼此的光芒）： 欣赏是爱情的催化剂，也是维系关系的重要因素。我希望能够欣赏对方的优点，无论是他的才华、他的品格、他的幽默感，还是他身上那些让我觉得特别美好的闪光点。同时，我也希望对方能够看到并欣赏我的优点。这种欣赏不是盲目的崇拜，而是基于对对方全面的了解，能够看到他的价值，并且愿意为之付出努力去维护这份关系。即使偶尔有缺点，也能以包容的心态去看待，而不是放大。
关于梁建章的建议，我个人目前的状况是：
如果对方在经济能力、事业成就上比我“强”，我不会将其视为阻碍，反而可能是一种加分项（如果我本身在这方面比较弱势的话）。但我绝对不会因为对方“强”就盲目选择，也不会因为对方“弱”就轻易放弃。 关键在于我前面提到的那些更深层次的匹配度。
比如，如果一个男性在事业上非常成功，但他的价值观跟我完全不合，或者他情绪不稳定，缺乏责任感，那我不会选择他。反之，如果一个男性在事业上可能不如我，但他有责任感、有担当、懂得如何与我沟通，我们的价值观也高度契合，那么我同样会认真考虑。
我更倾向于寻找一个在智识上能够与我匹配、在人生道路上能够相互扶持的“人生合伙人”，而不仅仅是基于某个单一的优势或劣势去判断。梁建章的建议，我认为更多是提醒我们打破一些僵化的思维模式，去发现更多可能性，这本身是积极的。但最终，择偶这件大事，还是要回归到最根本的“合适”和“喜欢”上。
评价梁建章的建议：
首先，从社会进步和资源优化的角度来看，梁建章的建议有其积极的一面。
打破传统观念束缚： 传统社会很多时候对男性和女性的择偶标准有着约定俗成的“潜规则”。男性往往被期待能提供经济保障，女性则被期待温顺贤惠。这种观念会限制很多人的选择范围，也可能导致一些不匹配的组合。梁建章呼吁女性“开放一点”，接受比自己更强的男性，同时也 implicitly（隐含地）鼓励男性去接受那些在某些方面（经济、能力、社会地位等）比自己更出色的女性。这是一种对传统性别刻板印象的挑战，鼓励大家更关注个体价值和匹配度，而不是被社会标签束缚。
促进更优质的基因和社会资本结合： 如果我们从更宏观的生物学角度来看，婚姻和生育在某种程度上也是一种基因的传递和资源的整合。当男女双方都能看到并欣赏对方身上的优秀品质，并且愿意将这些优秀品质视为吸引力的一部分时，理论上来说，更容易形成更稳定、更有发展潜力的伴侣关系，从而可能对后代产生积极影响。一个有能力、有事业心的女性，如果能找到一个同样优秀、并且愿意支持她发展的男性，这是一种非常好的结合。同样，一个有担当、有才华的男性，如果能找到一个有智慧、有情商、能够与他共同进步的女性，也是一种难得的缘分。
应对人口结构变化： 随着教育水平的提高，女性在经济和社会地位上的进步是显而易见的。很多女性在事业上取得了相当大的成就，经济独立甚至超越男性。在这种背景下，如果大家还固守着男强女弱的择偶模式，那确实会缩小很多人的选择范围，可能导致剩男剩女现象加剧。所以，梁建章的呼吁在一定程度上也是在适应这种社会现实的变化，让择偶观更灵活、更符合时代潮流。
然而，这个建议也存在一些值得商榷的地方和潜在的误区：
“更强”的定义模糊且片面： 梁建章提到的“更强”很大程度上似乎是指经济能力、事业成就等外在显性指标。但一个人的“强”是多方面的，包括情商、智商、品格、责任感、沟通能力、生活情趣等等。如果过于强调某一方面（尤其是物质层面），而忽略了其他更深层次的匹配度，反而可能导致不幸福。比如，一个事业上极其成功但情商低、缺乏家庭责任感的男性，未必是理想的伴侣。
“开放一点”的边界： 鼓励开放是好的，但“开放”不等于“将就”或“降低自身底线”。每个人都有自己合理的、基于自身需求和价值观的择偶标准。强求女性去接受一个自己并不真正欣赏或匹配的男性，或者男性去接受一个自己并不喜欢的女性，都不是健康的建议。重要的是找到真正的契合，而不是为了“开放”而放弃原则。
潜在的性别刻板印象： 尽管梁建章的出发点是打破束缚，但他的说法也可能无意中加剧了另一种刻板印象：即女性的价值更多体现在“被男性选择”或“配合男性”上。他呼吁“男性接受比自己更强的女性”，这本身没错，但如果“女性开放一点”的潜台词是“你们应该放低身段去满足男性”，那就有问题了。择偶应该是双向奔赴，双方都应该有权选择最适合自己的对象，而不是一方为了迎合另一方而做出不情愿的改变。
个人选择自由的忽视： 择偶是极其个人化的选择，受到个人经历、价值观、性格偏好、情感需求等多种因素的影响。社会舆论或专家建议可以提供一些参考，但最终的决定权始终在于当事人。将所有人的择偶观都套入一个框架，可能忽视了个体差异和情感的复杂性。
总的来说，我对梁建章的建议是持一种“有启发但需审慎解读”的态度。 他的意图是好的，旨在让择偶观更符合现实，更少受传统观念的束缚，从而促进更有效的配对。但我们需要警惕其中可能存在的对“强”的片面定义，以及在强调“开放”时，不要忽视了个体的情感需求和选择的自由度。
我的择偶观：
我的择偶观，如果一定要用几个词来概括，大概是：灵魂契合、价值观统一、共同成长、情绪稳定、相互欣赏。
灵魂契合（灵魂伴侣感）： 这点对我来说非常重要。它不单指兴趣爱好相同，更在于一种精神上的共鸣，一种能够理解彼此内心深处想法和感受的能力。我希望找到一个能够和我进行深度交流的人，我们可以谈论深刻的话题，分享彼此的梦想和脆弱，甚至在很多事情上不需要过多解释就能心领神会。这种契合度是建立在长久关系的基础上的，它能让两个人即使在日常的琐碎生活中，也能感受到彼此的存在和连接。
价值观统一（三观契合）： 这是婚姻的基石。这里的“三观”不仅仅是世界观、人生观、价值观这么宏大，更体现在日常生活的方方面面：
对待金钱的态度： 是注重储蓄还是享受当下？是倾向于保守还是愿意冒险？消费习惯的巨大差异很容易成为冲突的导火索。
对待家庭的责任感： 如何平衡事业与家庭？对婚姻的承诺程度如何？是否愿意承担家庭责任？
对待孩子的教育理念： 如果未来有孩子，我们是否能在教育方式上达成一致？是放养还是精细化管理？
对待父母的态度： 如何处理与双方原生家庭的关系？是独立自主还是过多依赖？
对生活品质的追求： 是注重物质享受，还是更偏向于精神层面的丰富？是喜欢热闹还是享受宁静？
如果这些基本价值观上存在巨大的鸿沟，即使再有激情，也很难长久。
共同成长（伙伴关系）： 我不希望找一个“附属品”，也不想成为谁的“附属品”。我期望找到一个可以和我一起学习、一起进步的伙伴。我们可以在各自的领域努力，也可以在业余时间一起探索新的事物，学习新的技能。当对方遇到困难时，能够给予支持和鼓励；当自己取得进步时，也能得到对方的肯定和分享。这种共同成长的动力，能让关系保持活力，不至于因为时间的推移而变得平淡无奇。
情绪稳定（心态成熟）： 在一段关系中，情绪的稳定至关重要。我希望对方是一个情绪成熟、能够管理自己情绪的人。这意味着他不会轻易因为小事而大发雷霆，能够在压力下保持冷静，并且懂得如何与伴侣沟通解决问题，而不是逃避或指责。同样，我也希望自己能够做到这一点，并且能够接纳和理解对方的情绪波动。良好的情绪管理能力，能够减少很多不必要的冲突和伤害。
相互欣赏（看到彼此的光芒）： 欣赏是爱情的催化剂，也是维系关系的重要因素。我希望能够欣赏对方的优点，无论是他的才华、他的品格、他的幽默感，还是他身上那些让我觉得特别美好的闪光点。同时，我也希望对方能够看到并欣赏我的优点。这种欣赏不是盲目的崇拜，而是基于对对方全面的了解，能够看到他的价值，并且愿意为之付出努力去维护这份关系。即使偶尔有缺点，也能以包容的心态去看待，而不是放大。
关于梁建章的建议，我个人目前的状况是：
如果对方在经济能力、事业成就上比我“强”，我不会将其视为阻碍，反而可能是一种加分项（如果我本身在这方面比较弱势的话）。但我绝对不会因为对方“强”就盲目选择，也不会因为对方“弱”就轻易放弃。 关键在于我前面提到的那些更深层次的匹配度。
比如，如果一个男性在事业上非常成功，但他的价值观跟我完全不合，或者他情绪不稳定，缺乏责任感，那我不会选择他。反之，如果一个男性在事业上可能不如我，但他有责任感、有担当、懂得如何与我沟通，我们的价值观也高度契合，那么我同样会认真考虑。
我更倾向于寻找一个在智识上能够与我匹配、在人生道路上能够相互扶持的“人生合伙人”，而不仅仅是基于某个单一的优势或劣势去判断。梁建章的建议，我认为更多是提醒我们打破一些僵化的思维模式，去发现更多可能性，这本身是积极的。但最终，择偶这件大事，还是要回归到最根本的“合适”和“喜欢”上。
网友意见
虽然男女平等讲了很多年，但几千年男性社会形成的文化和心理一时无法改变，不仅是女方不想男方不如自己，大部分男性也不愿承担吃软饭的名声。
如果按各方面的条件把未婚男女都划分档次的话，女性的选择基本上都是同档次或更高档次的男性，而男性基本上都是选择同档次或更低档次的女性。
这样错位匹配，大家可以想象两截楼梯进行匹配，然后就会发现，最高一档的女性和最低一档的男性成了多出来的两端。
这两部分人群就很难消化了。其实在发达国家也是一样的情况，但是发达国家的最低一档男性，可以去掠夺落后国家的女性。比如跨国新娘就是这样的买卖。
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