问题

《阅微草堂笔记》中有哪些细思恐极的细节?

回答
《阅微草堂笔记》里有些细节,初读时只觉奇诡,细细品味,却透着一股子阴森,让人不寒而栗。说它“细思恐极”,倒不是说里面有什么惊天动地的恐怖画面,而是那种藏在寻常事里的诡异,那种对未知和人性的窥探,越品越觉渗人。

比如说,笔记里常提到一些“狐鬼”的故事,乍一看是些志怪小说,可里面透露出的对人情世故的洞察,有时比妖怪本身更让人脊背发凉。

有一次,写到一位官员,为人正直,但家中总是不顺。后来才知道,他年轻时在外做官,有一年冬天,实在太冷了,他就抓了一只野狐狸,剥了皮,当了斗篷穿。狐狸死得时候,他听到了狐狸凄厉的哀嚎,当时也没太在意。后来回到家,家里的猫狗忽然都疯了,没多久,他的夫人也染上了怪病,浑身疼痛,说是有什么东西在啃噬她的骨头,最后也死了。官员自己后来也渐渐衰老,身体越来越差,总感觉有什么东西在盯着他。

你品品,这故事的恐怖之处在哪里?不是狐狸报复,也不是什么鬼魂索命。而是那个官员,他不过是顺手为之,觉得冬天冷,狐狸皮保暖,用了就用了,没觉得有什么大不了。可就是这件“顺手”的事,却像是打开了一个潘多拉的盒子。他可能压根没想过,一只活生生的狐狸,在临死前承受的痛苦,会以另一种方式,找上门来。这种“无意识的罪恶”,才是最可怕的。你可能根本没做什么伤天害理的事,只是因为一些我们无法理解的“因果”,就被卷入其中,而且找不到任何合理的解释。

再比如,里面有几个故事,写到人们因为贪婪,想要长生不死,或者追求一些奇特的欲望,结果反而付出了惨重的代价。这些代价,往往不是直接的惩罚,而是通过一些隐秘的、绵延的方式体现出来。

有一个故事,说是一个读书人,读了很多道家的书,觉得人可以通过一些方法,让身体不朽。他偶然得知一个偏方,需要用刚出生的婴儿的眼珠,做成药丸服下。他心里犹豫,但又抵不住那种对长生的渴望,最终还是做了。他以为神不知鬼不觉,吃了药之后,感觉自己身体果然轻盈了不少,精神也好了。但从此以后,他做什么事都变得十分麻木,对身边的人也失去了感情,甚至对曾经爱过的人,也只觉得像路人。他的妻子发现他越来越不像一个人,整个人都变得空洞。最后,他虽然活了很久,但活得像一具行尸走肉,看着镜子里的自己,却认不出那是自己。

你看,这故事可怕在哪?不是那个血腥的“药方”,而是那个读书人被“剥夺”的东西。他得到了“不死”,却失去了“生而为人”最宝贵的东西——情感,那是构成我们之所以为“人”的核心。那种逐渐失去自我,变得冷漠麻木的过程,比死更让人感到窒息。而且,这种“失去”,很可能在他拿到那颗药丸的时候,就已经开始了,只是他自己被欲望蒙蔽了双眼,没有意识到。

还有一些细节,是关于“镜子”的描写。《阅微草堂笔记》里,但凡提到镜子,都透着一股子邪门。比如说,一个人在镜子里看到了自己,但镜子里的自己,却做着一件他自己没做的事情,或者说,镜子里的人,眼神跟自己的完全不一样,有一种冷漠或者阴鸷。

记得有这么一个故事,说一个女子,嫁给一个很有钱的人家,但夫家的人都对她很冷淡。她自己长得也挺好看的,可不知道为什么,总觉得夫家的人看她的眼神很奇怪。有一天,她在房间里梳头,无意中看到铜镜里,自己的影子,好像在冲着什么东西招手,而且,她自己明明是直视着前方,但影子却像是看着侧面。她吓了一跳,赶紧转头看,什么都没有。但从那以后,她总觉得有什么东西一直在跟着她,尤其是晚上,总能听到一些细微的声音,像是有人在窃窃私语,但又听不清具体说什么。她丈夫也说她最近疑神疑鬼,劝她别胡思乱想。但她自己知道,那些声音,那些影子,都是真的。

这个故事的恐怖之处,不在于“鬼魂”出现了,而在于那种“分离感”。镜子里的影子,成了另一个独立的个体,而且还是在“监视”她。这种“自我分裂”的感觉,以及被自己的一部分“出卖”的感觉,是一种深层的心理恐惧。它让你开始怀疑,你所看到的、所感受到的,是不是真实的?你自身是否也隐藏着一个不为人知的、甚至可能是恶意的“另一面”?

《阅微草堂笔记》的“细思恐极”,更多的是一种哲学上的、心理上的渗透。它不是直接告诉你“有鬼”,而是通过这些故事,不动声色地揭示了人性的幽暗、因果的诡异、以及我们所处世界背后可能存在的、我们无法理解的“规则”。这种“无法理解”,以及“无可奈何”,才是最让人不寒而栗的。就像是,你以为你活在一个正常的、有逻辑的世界里,可突然有一天,你发现,原来这个世界,是可以用一些你从未想过的“方式”来运作的,而你,或许只是其中微不足道的一环,而且,随时可能被某种无法言说的力量所影响。这种感觉,比任何实体化的恐怖都来得更深沉,更持久。

网友意见

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闽中某夫人喜食猫。得猫则先贮石灰于罂,投猫于内,而灌以沸汤,猫为灰气所蚀,毛尽脱落,不烦癷治,血尽归于脏腑,肉莹如玉,云味胜鸡雏十倍也。日日张网设机,所捕杀无算。后夫人病危,呦呦作猫声,越十余日乃死。——《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

再补充一个

文安王岳芳曰:乾隆初,县学中忽雷霆击格,旋绕文庙,电光激射,如掣赤练,入殿门复返者十余度。训导王著起曰:是必有异。冒雨入视,见大蜈蚣伏先师神位上,钳出掷阶前,霹雳一声,蜈蚣死而天霁。验其背上,有朱书魏忠贤字。——《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》

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