为什么桓阶没有在孙坚死后继续为孙策和孙权效力？
要说桓阶为何在孙坚去世后没有继续辅佐孙策和孙权，这其中牵涉到不少历史背景和个人选择的因素，并非一两个简单原因就能完全解释。我们可以从以下几个方面来深入探讨。
首先，我们需要明确桓阶的身份和立场。桓阶，字公谋，是东汉末年一位颇有才干的谋士。他最初效力于袁术，后来转投刘表。当刘表在荆州势力渐盛之时，孙坚在讨伐黄祖的过程中不幸阵亡，这对于当时还年轻、根基尚浅的孙策来说，无疑是巨大的打击。孙坚的死，使得孙策继承父业，面临的是一个极其严峻的局面：不仅要稳固江东的统治，还要对抗周围的强敌，尤其是袁术和刘表。
正是在这个时期，桓阶的命运轨迹与孙家出现了分歧。
1. 桓阶的政治倾向与当时的政治格局：
对袁术的忠诚（至少是早期）与孙家的立场： 桓阶最初是在袁术手下任职，袁术当时也是一方诸侯，对孙坚的崛起既有拉拢，也有忌惮。孙坚死后，孙策虽然获得了“传国玉玺”，但在政治上仍需要依附一个更强大的势力来确立合法性，而袁术当时就扮演了这样的角色。孙策为了借势，不得不与袁术周旋，甚至在一定程度上受其制约。如果桓阶此时仍倾向于袁术，那么他自然会站在袁术的立场上，而不会轻易转投刚刚失去主心骨、前途未卜的孙策。
刘表的招揽： 孙坚死后，刘表是荆州的首领，也是孙坚的近邻。刘表对待孙坚的部众和家属，态度是比较复杂的，既有抚慰，也有防备。桓阶转投刘表，很大程度上是因为刘表的实力和影响力。在那个群雄逐鹿的时代，依附一个强大的主公是很多谋士的首选。刘表当时坐拥荆州，地广人和，实力远超刚刚经历丧父之痛的孙策。桓阶作为一名有远见的谋士，选择投靠刘表，是基于对当时政治格局的判断。他可能认为，跟随刘表更能实现自己的政治抱负，或者说，在乱世中，寻找一个相对稳定的靠山是更明智的选择。
2. 孙策当时的处境与桓阶的评估：
孙策的艰难起步： 孙坚死时，孙策还年轻，虽然勇武过人，但要继承父亲的基业，并非易事。他需要收拢父亲的旧部，稳定江东的局势，还需要应对袁术、刘表等周边势力的威胁。当时孙策面临的局面可以用“风雨飘摇”来形容。
谋士的选择： 谋士的选择往往是基于对新主公的了解、前途的判断以及自身的利益考量。桓阶可能对孙策当时的实力和稳定性持保留意见。尽管孙策后来展现出了惊人的才华和魄力，成功巩固了江东，但在孙坚刚去世的那段时间，他的未来并非一片光明。桓阶选择跟随刘表，可能是认为跟随一个已经成熟的、有稳定统治的君主，风险更小，也更能获得发挥的空间。
3. 个人情谊和历史记载的局限性：
“不忠”的污名？ 一些史书在记载谋士的去留时，会带有一定的褒贬色彩。如果桓阶的行为被当时的孙家视为一种“背弃”，那么史书可能会倾向于从对孙家不利的角度来解读。当然，这只是猜测。
时间差和信息不对称： 历史记载往往存在时间差和信息不对称的问题。我们现在能够看到的，是经过后人整理和选择的史料。桓阶做出选择的具体原因，以及他与孙家之间是否存在更深层次的沟通和矛盾，我们可能无法完全得知。
更详细的展开：
让我们回顾一下孙坚死后的具体时间点和政治态势。公元191年，孙坚在随州之战中被刘表部将黄祖射杀。在孙坚死后，他的部曲和家眷在程普、黄盖等人的率领下回到江东，孙策开始了他复仇和建业的历程。
当时，袁术盘踞在淮南一带，是孙坚的主要支持者，也是孙策初期获取力量的重要来源。孙策后来为了从袁术手中借兵和确立自己在江东的统治合法性，不得不假意投靠袁术，并被封为鲁阳太守。而刘表，作为荆州牧，掌控着当时最富庶和稳定的地区之一，并且与孙家有着亦敌亦友的关系。
桓阶在孙坚死后转投刘表，这并不代表他“不效力”于孙策，而是他“选择”了刘表。在那个乱世，臣子的忠诚往往是建立在主公实力和前景的基础上的。当孙坚不幸身亡，孙策的未来尚不明朗，而刘表则是一个已经稳定的霸主时，谋士们自然会重新评估自己的归属。
我们可以想象一下，在孙坚刚去世的那个阶段，孙策虽然有心复仇和扩张，但他首先需要收拢父亲的旧部，稳定江东的军心和民心，甚至处理自己母亲和家人的安全问题。这是一个极其艰难的过渡时期。而刘表，作为荆州牧，拥有更成熟的政治班底和更强大的军事力量。
桓阶作为一个有谋略的人，他评估的是哪一方更有前途，哪一方更能提供他施展才华的平台。如果他认为孙策当时的势力太弱，前途未卜，而刘表则是一个更为稳妥的选择，那么他选择投靠刘表也就不足为奇了。而且，有时侯，个人之间的关系、主公的赏识程度，也是谋士选择效力对象的重要因素。我们无法得知桓阶与孙策父子之间具体的情感或政治上的互动，但可以推测，如果他对孙策的家族和未来不看好，或者觉得在刘表那里能得到更好的发展，那么他选择离开也是一种基于现实的考量。
总而言之，桓阶在孙坚去世后没有继续效力于孙策和孙权，是当时政治格局、孙策当时的处境以及桓阶个人的政治判断和选择共同作用的结果。他选择了投靠当时更为强大和稳定的刘表，这在乱世之中是一种普遍的、基于现实利益的考量，并非一定带有负面的含义。我们不能简单地将其视为“背叛”，而应理解为在复杂政治环境中，谋士们寻求最佳归宿的一种表现。
首先，我们需要明确桓阶的身份和立场。桓阶，字公谋，是东汉末年一位颇有才干的谋士。他最初效力于袁术，后来转投刘表。当刘表在荆州势力渐盛之时，孙坚在讨伐黄祖的过程中不幸阵亡，这对于当时还年轻、根基尚浅的孙策来说，无疑是巨大的打击。孙坚的死，使得孙策继承父业，面临的是一个极其严峻的局面：不仅要稳固江东的统治，还要对抗周围的强敌，尤其是袁术和刘表。
正是在这个时期，桓阶的命运轨迹与孙家出现了分歧。
1. 桓阶的政治倾向与当时的政治格局：
对袁术的忠诚（至少是早期）与孙家的立场： 桓阶最初是在袁术手下任职，袁术当时也是一方诸侯，对孙坚的崛起既有拉拢，也有忌惮。孙坚死后，孙策虽然获得了“传国玉玺”，但在政治上仍需要依附一个更强大的势力来确立合法性，而袁术当时就扮演了这样的角色。孙策为了借势，不得不与袁术周旋，甚至在一定程度上受其制约。如果桓阶此时仍倾向于袁术，那么他自然会站在袁术的立场上，而不会轻易转投刚刚失去主心骨、前途未卜的孙策。
刘表的招揽： 孙坚死后，刘表是荆州的首领，也是孙坚的近邻。刘表对待孙坚的部众和家属，态度是比较复杂的，既有抚慰，也有防备。桓阶转投刘表，很大程度上是因为刘表的实力和影响力。在那个群雄逐鹿的时代，依附一个强大的主公是很多谋士的首选。刘表当时坐拥荆州，地广人和，实力远超刚刚经历丧父之痛的孙策。桓阶作为一名有远见的谋士，选择投靠刘表，是基于对当时政治格局的判断。他可能认为，跟随刘表更能实现自己的政治抱负，或者说，在乱世中，寻找一个相对稳定的靠山是更明智的选择。
2. 孙策当时的处境与桓阶的评估：
孙策的艰难起步： 孙坚死时，孙策还年轻，虽然勇武过人，但要继承父亲的基业，并非易事。他需要收拢父亲的旧部，稳定江东的局势，还需要应对袁术、刘表等周边势力的威胁。当时孙策面临的局面可以用“风雨飘摇”来形容。
谋士的选择： 谋士的选择往往是基于对新主公的了解、前途的判断以及自身的利益考量。桓阶可能对孙策当时的实力和稳定性持保留意见。尽管孙策后来展现出了惊人的才华和魄力，成功巩固了江东，但在孙坚刚去世的那段时间，他的未来并非一片光明。桓阶选择跟随刘表，可能是认为跟随一个已经成熟的、有稳定统治的君主，风险更小，也更能获得发挥的空间。
3. 个人情谊和历史记载的局限性：
“不忠”的污名？ 一些史书在记载谋士的去留时，会带有一定的褒贬色彩。如果桓阶的行为被当时的孙家视为一种“背弃”，那么史书可能会倾向于从对孙家不利的角度来解读。当然，这只是猜测。
时间差和信息不对称： 历史记载往往存在时间差和信息不对称的问题。我们现在能够看到的，是经过后人整理和选择的史料。桓阶做出选择的具体原因，以及他与孙家之间是否存在更深层次的沟通和矛盾，我们可能无法完全得知。
更详细的展开：
让我们回顾一下孙坚死后的具体时间点和政治态势。公元191年，孙坚在随州之战中被刘表部将黄祖射杀。在孙坚死后，他的部曲和家眷在程普、黄盖等人的率领下回到江东，孙策开始了他复仇和建业的历程。
当时，袁术盘踞在淮南一带，是孙坚的主要支持者，也是孙策初期获取力量的重要来源。孙策后来为了从袁术手中借兵和确立自己在江东的统治合法性，不得不假意投靠袁术，并被封为鲁阳太守。而刘表，作为荆州牧，掌控着当时最富庶和稳定的地区之一，并且与孙家有着亦敌亦友的关系。
桓阶在孙坚死后转投刘表，这并不代表他“不效力”于孙策，而是他“选择”了刘表。在那个乱世，臣子的忠诚往往是建立在主公实力和前景的基础上的。当孙坚不幸身亡，孙策的未来尚不明朗，而刘表则是一个已经稳定的霸主时，谋士们自然会重新评估自己的归属。
我们可以想象一下，在孙坚刚去世的那个阶段，孙策虽然有心复仇和扩张，但他首先需要收拢父亲的旧部，稳定江东的军心和民心，甚至处理自己母亲和家人的安全问题。这是一个极其艰难的过渡时期。而刘表，作为荆州牧，拥有更成熟的政治班底和更强大的军事力量。
桓阶作为一个有谋略的人，他评估的是哪一方更有前途，哪一方更能提供他施展才华的平台。如果他认为孙策当时的势力太弱，前途未卜，而刘表则是一个更为稳妥的选择，那么他选择投靠刘表也就不足为奇了。而且，有时侯，个人之间的关系、主公的赏识程度，也是谋士选择效力对象的重要因素。我们无法得知桓阶与孙策父子之间具体的情感或政治上的互动，但可以推测，如果他对孙策的家族和未来不看好，或者觉得在刘表那里能得到更好的发展，那么他选择离开也是一种基于现实的考量。
总而言之，桓阶在孙坚去世后没有继续效力于孙策和孙权，是当时政治格局、孙策当时的处境以及桓阶个人的政治判断和选择共同作用的结果。他选择了投靠当时更为强大和稳定的刘表，这在乱世之中是一种普遍的、基于现实利益的考量，并非一定带有负面的含义。我们不能简单地将其视为“背叛”，而应理解为在复杂政治环境中，谋士们寻求最佳归宿的一种表现。
网友意见
这个问题好，类似情况很多，桓阶可以作为一个案例聊聊
答：桓阶不是为孙坚效力，是为自己的上司效力。
桓阶是长沙人，本地士族（阶祖父超，父胜，皆历典州郡），仕郡功曹。
当孙坚是长沙太守时，孙坚是桓阶的上司。所以孙坚死后，正好辞掉尚书郎回老家奔丧的桓阶冒死要回对自己有恩（桓阶的孝廉是孙坚举得，虽然以桓的出身与才华迟早会被某任长沙太守举荐，但道义上这是很大的恩情，所谓门生故吏）的前上司孙坚的尸体。
服丧后桓阶还在老家长沙，继续仕郡。
后来张羡做长沙太守，张羡是桓阶的上司，所以桓阶一直给张羡出主意。注意，桓阶效忠的是直接上司长沙太守张羡，但不效忠上司的上司荆州牧刘表，这是汉晋时代佐官特点。张羡响应曹操反叛刘表背后就有桓阶的献策。
刘表攻陷长沙，张羡病死。刘表害死了自己两任上司，加上桓阶曾支持张羡反叛刘表，道义上与刘表敌对。所以尽管刘表不计前嫌以从事祭酒加嫁妻妹结为连襟拉拢，桓阶拒绝了。
这时桓阶没有职务，在野。
曹操占领荆州后，辟桓阶丞相掾主簿，从此曹操是桓阶的上司，桓阶为曹家效力。
表现上看，桓阶似乎多次改换门庭，实际上他从来没有背叛过自己的上司，道义上讲是忠臣（汉魏禅代的“大节”另说啊，只讨论“忠主”的层面）。这也是历史上的三国职场和游戏环境设定一个重大区别。
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