问题

身为男性,对男性凝视非常困惑,男性凝视为什么是错误的?为什么女性会如此反感它?

回答
我理解你对“男性凝视”的困惑,这是一个非常值得探讨的话题,很多人都经历过类似的感受。我们不妨从头说起,把这个问题掰开了揉碎了聊聊。

首先,我们要明白,“男性凝视”本身并不是一个纯粹的错误行为,它之所以被认为是“错误的”或者引起女性反感,根源在于它背后所承载的、不平等的权力关系以及由此产生的负面影响。

让我们先来定义一下,什么是“男性凝视”?

简单来说,“男性凝视”是一种观察和评估女性的方式,这种方式通常是 以男性视角为主导,将女性视为被动的、客体的、需要被审视和判断的对象。 它关注女性的外表、身体,并常常带有评价、期待甚至是欲望的色彩。

你可以想象一下这个场景:在街上,你看到一个女性走过。

如果你的目光只是简单地扫过,是出于一种普遍的观察,比如“嗯,有人走过”,这没什么问题。
但如果你的目光开始停留在她的身材、穿着,并且脑海里开始评价“她穿得真暴露”、“她是不是化妆了”或者“她身材真好”等等,并且这种评价是带有一种潜在的审视、占有欲或者性意味,那么,这可能就进入了“男性凝视”的范畴。

为什么说它“错误”?

这里的“错误”并非道德上的绝对错误,而是在社会和心理层面上,它带来的负面影响是广泛且不公平的:

1. 物化女性(Objectification): 这是最核心的问题。男性凝视将女性从一个完整的人格,简化成了一堆可以被观赏、被评价的身体部位或外表特征。她们的内在品质、思想、情感、能力,都被隐藏在了被审视的外表之下。这就好像你买了一件衣服,你关注的是它的款式、颜色、材质,而不是它背后的设计理念、制作过程或者它带给穿着者怎样的感受。女性被剥夺了作为主体的权利,沦为了“被观看”的物品。

2. 制造压迫和不安全感: 当女性意识到自己时刻处于被审视、被评价的状态时,尤其当这种审视带有性意味或带有评判性时,她们会感到不自在,甚至产生恐惧。走在街上,如果知道很多人在盯着你,并且你无法确定这些目光的意图,这种感觉是非常令人不安的。它限制了女性的自由行动和表达,因为她们会担心自己的外表不符合“标准”,或者会招致不必要的关注和骚扰。

3. 强化性别刻板印象: 男性凝视往往是建立在一些既定的性别刻板印象之上的。比如,女性应该漂亮、苗条、年轻;女性的价值体现在她们的外貌吸引力上。这种凝视不断地向社会传递一个信息:女性最重要的价值就是外表,她们存在的意义就是为了满足男性的视觉愉悦。这无形中剥夺了女性展现其他多样性可能性的空间。

4. 剥夺主体性(Subjectivity): 女性作为观察者、行动者、思想者的权利被削弱了。她们自己的感受、需求、目标,在男性凝视的框架下变得不那么重要。她们的目光和评价才更具有“权威性”。这就好像一个房间里,一个画框(男性凝视)决定了你只能看到里面的画,而你无法看到画外面的世界,更无法成为那个创作画的人。

5. 限制男性自身: 乍听起来可能有点奇怪,但男性凝视也限制了男性自身。它将男性框定在一种“审视者”的角色,也强化了男性对女性的刻板印象,使得男性难以真正以平等、尊重的态度去认识和交流。它也可能让一些男性因为受到这种文化的影响,而不敢展现自己更温和、更细腻的一面。

为什么女性会如此反感它?

女性反感男性凝视,恰恰是因为她们对上述这些负面影响有着更直接、更切身的体会。

持续的心理压力: 想象一下,不论你走到哪里,你都要时刻在意自己的穿着打扮是否得体,会不会因为某个姿势或者某个表情而引起不必要的关注,甚至被评头论足。这种持续的心理压力是非常消耗人的。
体验到的不公: 女性会发现,她们的外表常常比她们的能力、成就更容易被看见和评价。男性可能因为能力受到赞扬,而女性即使能力出众,也很容易先被一句“你长得真漂亮”来“定性”。这种评价体系的不对称,让女性感到非常沮丧和不被尊重。
经历的骚扰: 最直接的原因是,很多时候,男性凝视会伴随着语言上的调戏、吹口哨,甚至肢体上的骚扰。这些行为让女性感到被侵犯,而不仅仅是被“看”。她们的反感,是对这种侵犯的自然反应。
渴望被看见“内在”: 大多数人都希望自己的思想、才华、个性被看见和认可,而不仅仅是外表。男性凝视恰恰忽略了这一点,让女性感到自己的“灵魂”被忽视了。
自我认知被扭曲: 当社会普遍存在男性凝视时,女性也很容易内化这种审视,开始用男性的标准来评判自己。她们可能会因为自己的身体不符合某些标准而感到焦虑,或者过度关注自己的外表以获得关注和认可。反感男性凝视,也是一种拒绝被这种标准绑架、争取自我认知自主权的表现。

总结一下,男性凝视之所以被认为是“错误的”或者令人反感,并非因为男性在观察女性,而是因为这种观察往往:

缺乏平等和尊重。
将女性视为客体而非主体。
强化了物化和不平等的性别权力关系。
给女性带来了心理压迫、不安全感,甚至导致了骚扰。

这就像你给我讲一个故事,我只盯着你手上的表,而不去听你的故事内容,并且脑海里还在想“这块表不错”。你会觉得我尊重你吗?你会愿意继续跟我交流吗?

理解这一点,很重要的一步是认识到,男性凝视的形成有其深厚的历史和社会文化根源,它并非一朝一夕就能改变。但重要的是,我们作为个体,可以有意识地去反思自己的观察方式,尝试以更平等、更尊重的态度去对待身边的每一个人,无论男女。当你不再仅仅将他人视为需要被审视的对象,而是作为一个独立的、有思想的个体去交流时,你就已经走在了正确的方向上。

网友意见

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根据北师大女权研究所的官方论述,不仅男性“凝视”是有罪的,男性“在场”都是有罪的。从性别研究的学术层面实现了和豆瓣女权暴徒对于男性灭绝这一美好憧憬的高度一致。

当然,北师大的女权学者也和豆瓣女权暴徒一样对于把灭绝的范围限定在国男这一点具有高度共识。

有文化和没文化真的不耽误成为好集美~

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女性全面掌握话语权下捏造出来的男性原罪论的产品之一。

把正常审美和正常需求污名化,来实现对男性的打压。

就像玩乐是儿童的天性,父母却对儿童说:“你这么爱玩怎么会有出息?”这样一类比就很明了了。

或者,就像有人骂你说:你怎么能吃饭呢?你就是个饭桶。你难道还要跟她争论你到底吃不吃饭吗?

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啥男性凝视啊,从一开始这个词,或者说性质跟这个差不多的词,就是女权制造出来无端攻击男性的一种手段。是为了在她们需要的时候,也就是随时随地的给不愿意满足她们无理要求的男性扣上罪名的一种套路。

你去网上查询男性凝视这个词,其意思的解释乍一看好像觉得没啥问题。你仔细脑补了一下,觉得确实有男性符合男性凝视的描述。然后你自我审视了一下,发现你没有男性凝视所描述的那些特征,于是便不在注意这个词。

同样的词还有普信男,造词者给出的解释是,这是在讽刺狂妄自大的男性。有人会说你不属于这类人你急什么,又没有说你。这时可能也有不少男性心中有疑问,总感觉哪里不对,就是心里面会有种说不出的不舒服。

其实秘密就在于,没有一个公正的,大家都认可的组织负责界定你是罪有应得,还是被冤枉的。当然也不可能有这样的组织。给男性扣帽子的权力而完全不需要证据,她们是可以随意使用上述的词语攻击男性。完全凭借的就是她们的主观情绪,个人好恶。所以你是不是男性凝视,是不是普信男全凭人家一张嘴说,跟你的行为没有任何关系。

这就好比有一本完美无缺的法律。里面的条条框框无懈可击。可是掌握法律的人没有任何约束。于是即便法律本生设置的各种内容没有任何问题,但你走在路上可能只是因为呼吸的时候稍微声音大了点而被定罪,因为强奸罪而被判处有期徒刑多少年。她们管这个叫米兔。

男性凝视和普信男这些词就像是女权编的一种法规中的罪名。这个法规是双标的,只有约束男性的内容。同时有权力使用这个法规的人只有女性,而且还可以不需要任何证据,也没有任何约束。不过也不奇怪,污蔑和撒谎一直是她们的天赋,要不哪来那么多诬告。

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就是个发明出来pua你的词,街边随便一个姓陶的老头发明个陶氏太极你也要搞懂它到底是啥吗。。

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楼主这是典型被女权话术绕进去了,你和她们在圈子里辩没有任何用处

举个例子就是

女的衣服问题

男的支持女的穿的性感:那就是物化女性 男性凝视

男的支持女的穿的保守:那就是不给女性穿衣自由 男性凝视


核心因素就是

国男不高兴了,女的就高兴了


所以楼主不用纠结



下面这位佐任又开始了,

这就是我说的 国男要警惕进步任的话术陷阱啊。一不小心就被骗了

看他这段经文绕来绕去的逻辑其实很简单。

国男在国女面前就是有罪者,评价就是一种对国女的施暴行为。

你们国男应该要做一切行为来为此赎罪

你和他辩论对还是不对,你就掉入这个陷阱了。

在他这套话术里,男性成为一个整体了

无一例外都变成资产阶级企业主了,

而国女无一例外成为被受压迫的对象了

看清楚了吧,这就是佐任眼中的阶级论的表达,

所谓千万不要被骗了,

这就是典型的佐人式预设结果。

所以也感谢这位佐人证明了我的结果

普通男性在佐任的预设框架里无论怎么样都是有罪的


你看看这又是一波进步话术陷阱

规训模式就是

所谓男凝是有罪的,你要为此做出更多的利女行为来获得赎罪券,

来为这种“施暴”行为赎罪。

所谓有罪就是一种佐人打压男性的经典话术了,因为在佐人话术中异性恋普通男性是属于非有价值物,属于被牺牲成为进步价值的一环,用来给佐人抒发道德优越感的

所以说不要被佐人经文忽悠了。

男性应该正当的指出随意评价是男性的天赋权力,是一种在利女社会压迫中表达自己话语权的重要方式,要更加多多参与,多多评价,来加深话语权的重要性。

任何一种阻止男性评价的话术,都是为了打压男性争取话语权的努力,

现代社会中话语权既人权,无话语权你具体的人格就会代表,

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身为锅男有性欲就是错误的,你看个毛片也是男性凝视,太监化的锅男才是仙女眼中的好锅男

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