问题

如何评价日本「军神」乃木希典?

回答
提起乃木希典,人们脑海中浮现的,往往是那个披着“军神”光环的悲壮形象,尤其是他在日俄战争中,面对俄军坚固的旅顺要塞,那种不顾一切、视死如归的“猪突猛进”。 评价这位明治时期的陆军大将,绝非易事,因为他的人生轨迹,与日本近代史上最为波澜壮阔的几个篇章紧密相连,也承载了太多矛盾与争议。

首先,不得不承认的是,乃木希典在日本国内确实曾被塑造成了一个近乎神话般的人物。他的生平,尤其是他作为一名武士后裔,所展现出的那种对天皇的绝对忠诚,对国家的献身精神,以及在战场上那种不畏牺牲的勇猛,深深地契合了当时日本社会所推崇的“武士道”精神。从甲午战争到日俄战争,乃木希典屡建奇功,特别是他在日俄战争中,指挥了举世瞩目的旅顺攻坚战。虽然这场战役付出了极其惨重的代价,但最终的胜利,在当时日本举国上下看来,是乃木希典用血肉之躯换来的,他因此被誉为“军神”。这种“军神”的形象,不仅仅是对他个人军事才能的肯定,更是对那种不惜一切代价达成国家目标精神的颂扬,这在当时的日本社会,具有极强的感召力。

然而,如果我们剥开那层“军神”的光环,冷静地审视他在旅顺战役中的指挥,就会发现许多值得商榷之处。旅顺要塞是俄军精心构筑的防御工事,其坚固程度超出当时日军的想象。乃木希典在对敌情判断不足、攻坚手段落后的情况下,一再发动不计后果的正面强攻,导致了难以想象的人员伤亡。他的战术,在很多军事分析家看来,是落后且鲁莽的。他似乎过于沉迷于传统的冲锋陷阵,而未能充分利用当时已经出现的炮兵支援、工程技术等现代化战争手段。当然,我们也不能完全脱离历史的语境去苛责他,毕竟当时日本军队的整体军事技术和战争理论,也处在发展的初级阶段。但无论如何,他为了达到目的而牺牲如此多的生命,这种指挥风格,在后世看来,无疑是血腥且效率低下的。

乃木希典的悲剧色彩,也体现在他对“武士道”的极端推崇和实践上。他不仅在战场上勇往直前,更是在战后,为了“殉主”,与妻子一同在明治天皇去世时自杀。这种行为,在当时的日本社会,被视为是尽忠尽义的典范,是“军神”精神的最终升华。他们认为,乃木希典是以自己的生命,来回应天皇的恩赐,来完成最后的忠诚。然而,从现代价值观来看,这种集体自杀的行为,无疑是令人不解甚至反感的。它反映了日本近代以来,一种扭曲的忠君思想和生命观,将个人的生命价值,完全置于对天皇和国家的绝对服从之下。

所以,如何评价乃木希典,是一个复杂的问题。一方面,他无疑是明治日本军国主义思想的杰出代表,他的勇猛、忠诚和牺牲精神,极大地鼓舞了当时的日本国民,为日本的扩张战争提供了强大的精神支撑。他的名字,与日本近代史上的辉煌(同时也是侵略)紧密联系在一起。另一方面,从现代人道主义和军事效率的角度来看,他在战争中的指挥方式,以及他对待生命的极端态度,都充满了争议和批判的空间。他既是那个时代塑造出来的“英雄”,也是那个时代弊病的某种缩影。人们可以从不同的角度去解读他,但无论如何,他的人生,都如同一面镜子,折射出那个转型时期日本社会复杂而深刻的矛盾。

网友意见

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乃木希典在日本社会舆论中经历了从“军神” 到“蠢货”的过程,不少历史人物在后世都经历了从“神化”到“丑化”的过程,这很容易导致对历史人物的评价从一种失真180度扭曲成 另一种失真。如今日本网络上也是两个阵营对喷,但显然黑乃木希典的人比粉乃木希典的人要多。
下图是黑乃木希典的旗手——司马辽太郎 以及 他的关于日俄战争的著作《坂上之云》:

司马辽太郎算得上是文学、史学大家,但他总是剑走偏锋。

目前史学界比较公认的说法是大正、昭和年间 将乃木希典 奉为为“军神”是 为了迎合当局塑造军国主义皇民道德观的需求,即便在日本史学界也是这么默认的。
那为什么选择乃木希典这个人为“军神”榜样呢? 站在日本人的角度来讲,乃木希典身上聚集了古代所有武将应有的美德和气质,而且即使抛开战争,乃木希典也是近乎道德完美的人。
乃木希典是长州藩高级武士出生,少年时从师大家 玉木文之进,受过良好的教育,年少时就文采飞扬、气质不凡,琴棋书画皆通,汉诗水平更是一绝,完全符合日本那个时代 武侠小说(各类武士浪人物语)中的男主人公高逼格要求。
青年时代的乃木希典随山县有朋参加倒幕战争,不过乃木参与的战役基本都是新政府军以装备压倒性优势取胜的战役。废藩置县时,小有名气的乃木希典就以长洲藩兵身份遴选为天皇“亲兵”。自那时起,明治天皇对乃木希典很是青睐。
1877年西南战争中,年仅28岁的乃木希典就被授予第十四联队少佐联队长,乃木率军增援熊本城,在途中遭到西乡军伏击,大部被歼,联队旗也被夺走了,军旗被夺是一件极其耻辱的事,乃木要切腹自杀,被上司 山县有朋 阻拦住了。在那个时候,日军的军国主义教育才刚刚起步,而且乃木部队被伏击一事也不全是乃木的责任,乃木扬言自杀的行为完全是出于传统武士道精神。
(从西南战争中乃木的表现看得出青年时代的乃木希典确实有那么点“愚”,至少是“勇”大于“愚”)
明治天皇到底还是很青睐乃木希典的,赦免了乃木,而且对于西南战争中战绩为负值的乃木希典不予以降级,俸禄照发不误。天皇的意思很明显:“乃木希典要好好活着!”
但乃木希典却非常自责,觉得愧对天皇,经常借酒消愁,东京的几家妓馆都被他逛遍了,笔者一直认为酒和妓女是古代诗人灵感的一大催化剂,在日本也是如此,这也是上层 武士生活的写照。果然乃木希典在这段时间写了不少愁叹诗词,这也为他日后的悲壮凄凉的汉诗风格奠定了基础。后世的郭沫若评价乃木希典是日本近代汉诗第一人。
(从乃木当时消沉的表现来看,乃木是个极富 愧疚感的人,脸皮很薄,玻璃心,会为自己的错误过度自责无法自拔,对不起战友,更对不起天皇,愧对武士道中的“忠”)
之后的几年乃木总体上缺乏锐气,表现平凡,日本对台湾清朝驻军的骚扰性军事行动和1884年武装干涉朝鲜甲申政变等一系列军事行动中,乃木均没有参与。但乃木仍然靠着靠着天皇嫡系亲军的身份爬了两级,说到底天皇的嫡系就是不一样啊。
后面发生的事说明 明治天皇对“乃木希典”真是太好了,天皇看到乃木酗酒消沉,就把他送到当时世界陆军第一强国德国去留学(当时德意志在普法战争中打败欧陆强权法国),后来的结果证明天皇对乃木的人生培训计划还是蛮成功的。笔者得说,有才气的士族子弟受到的待遇就是不一样。
(仔细一看,当时的乃木希典 确实散发出不一样的格调气息)


德国当时确实已成为世界第一陆军强国,其陆军军校对学员的塑造能力就是强,乃木去德国军校留学2年,回来后整个人的精神风貌大改,变成一个及其庄重、自律的人,还戒掉了酗酒的习惯。
据乃木自己回忆,原本他以为德国和法国这类欧洲国家一样,是玩乐的好去处,他想闲暇时在德国找娱乐场所 喝酒把妹、吟诗作乐(天皇到底给他多少生活费啊?而1880年代的日本老百姓还是比较穷的)。但没想到,德国人的社会面貌是那么的淳朴,内敛,自律,勤劳、珍视文化传统,所见所闻所感深深震撼了乃木。
乃木回国后便立刻起草了日后对日本军风影响重大的《肃军意见书》,结合了普鲁士治军方式和日本文化,对日本军人的风貌、气质、礼仪做了详细严格的规范。
(明治维新在1870年代颁布的《征兵令》开创了全民皆有参军权利的时代,但也侵犯了武士阶级的军事贵族独享权,这成了西南战争的直接导火索。虽然明治政府成功镇压了叛乱武士,新的征兵动员制度建立起来的现代化军队也比传统的武士旧军队更具备战斗力,但是底层庶民突然大量替代武士成为军队士兵主要构成的结果就是日本军队风气日下。当时日本军队中走私货物、赌博、吃霸王餐等歪风盛行,衣冠不整,兵痞现象多。即使被选入军校深造的日军士官也不乏地痞流氓之徒,例如海军兵学校就因为学员集体殴打外籍教官,一年内开除了158人。笔者认为这也正是日军在1884年朝鲜甲申政变中被年仅25岁的清朝低阶武官 袁世凯 轻易击败的原因之一)
而乃木希典所设计和完善的军风改革 对于步入瓶颈的新生日本军队来说,是一道及时雨,此后10年,日本的军风焕然一新,即使不是武士阶级出生的人,在参军后整个人风貌也都不一样了。后来日军聘请的外国教官也都认可日本军队是改造日本社会面貌的重要力量(虽然他们这么说多半是吹嘘自己的KPI绩效,但也侧面反映了日本军队的风貌和对士兵乃至全社会素质的影响)
因此,乃木希典在精神层面对日本军队建设的贡献还是很大的。

1894年,中日甲午战争爆发,出征前,乃木希典写下这首汉诗:

肥马大刀尚未酬,皇恩空浴几春秋。
斗瓢倾尽醉余梦,踏破支那四百州。

该诗是典型的七言绝句汉诗,遵守第一、二、四句的句尾叠韵,“酬”、“秋”、“州”相互押韵。
这首诗后来成为日军全面侵华时鼓舞士气的军诗,并被赋曲。
诗中几乎没有“悲凉”意境,只有“雄壮”,充满了自信,与后来日俄战争时期乃木写下的悲壮汉诗有较大差别。说明当时日本军界对打败满清还是非常有信心的。某种程度上也反映当时日本对中国的情报搜集工作非常细致,充分了解到满清的民族认同感之差、虚弱腐朽、离心离德。

甲午战争期间,乃木希典 率先头部队在辽东花园口登录,一路势如破竹,还制造日军近代在中国的第一次大屠杀——旅顺大屠杀,2万多居民被屠杀,只有负责收尸的36人幸免,2万尸体火化后的骨灰刚好装满两口棺材。
下图为旅顺大屠杀中日军砍下中国人的头颅。


以上可以看出,乃木希典在对待敌人无论军民、男女老幼,都是及其残暴的,而这在日本文化中,恰恰是一种军人美德。
乃木希典在辽东战场的陆战中横扫 李鸿章的淮军。这是甲午战争中的重要一环,其实迫使清廷签下《马关条约》的并不是海战中北洋水师的全军覆灭,而是淮军在辽东陆战中的溃败。因为乃木希典的第一旅团已经逼近山海关了,山海关的后面就是京师,而当时满清统治者根本没有撤到大后方跟日本打持久消耗战的概念,就算他们懂这个概念,估计也不会有那个决心,毕竟满清的统治核心区就是华北和东北,在太平天国战争之后更是如此。而对于当时的日本,财政已经撑到极限,以战逼不平等条约才是终极目的,停战谈判期间,乃木希典的部队驻扎在热河边境威胁山海关, 这是日方的一个谈判筹码,以满清“宁与外寇,不予家奴”的潜意识,《马关条约》这种保平安的条约必然签署。
(题外话YY:当时满清若能迁都打消耗战,以当时日本刚刚起步的国力,日本绝对被财政拖垮,最后等着收拾日本的就是西方列强了,然而历史不能假设。而撤到大后方打持久消耗战的战略思想是几十年后蒋中正才正式应用的,只是昭和年间的日本国力已经远远超过明治时代)

粉 乃木希典的人认为乃木在甲午战争中表现出了卓越的军事才能,各种迂回穿插、集中兵力各个击破。黑 乃木希典的人则认为:打败腐朽的清国不能说明任何问题,清国一大票带路党,换做哪个将领上,都是完胜。
甲午战争时,很多满清权贵不仅不出力,还想办法给李鸿章的淮军使绊,各个战场都有带路党,带路党们梦想着等日本人当了皇上,可以讨个一官半职,到了日俄战争的时候带路党更多,给日俄双方同时带路的人都有,对于中国人来说,这些细节的争论也实在是太过敏感。

《马关条约》割让台湾、澎湖等诸岛给日本,满清正式承认日本对琉球的主权。乃木希典在1896年至1898年出任了第三任台湾总督。
日本在从清政府手中接收台湾的过程中付出了巨大伤亡和代价镇压抵抗,史称“乙未战争”,具体可以参看笔者以前的文章:
日本对台湾的殖民统治给台湾造成了什么样的影响? - 在贵州吃腊肉的回答 - 知乎

这里补充一部分关于乃木希典处理台湾事务的事迹:本来在第一任台湾总督和第二任台湾总督期间(也就是乙未战争期间),日本付出高昂的代价后(伤亡3万人,北白川宫能久亲王 和 山根信成 少将 阵亡,代价远远大于甲午战争),台湾反抗义军的主力被歼灭,化整为零。此战日本的狼狈不堪也是“三国干涉还辽”谈判中 满清、英、法、俄 对日本放马施压的重要原因。甚至清廷内部出现了撕毁《马关条约》的声音。
然而,乃木希典 督政 台湾时,台湾的义军抵抗运动却出现了一波重燃复苏潮,大规模的义军再次出现在平原地区。
一个重要额原因就是,乃木希典在任职台湾总督期间任人不当,执政无能,管理疏失,导致及其严重的政治腐败,虽然乃木希典本人非常清廉,但是其对下属贪腐行为实在是管束无方。按道理说台湾皇民门应该对日本“军神”印象都不差,可是连 资深台湾绿营皇民 社会活动家——黄昭堂在《台湾总督府》中都批评乃木希典“政治无能”。
下图为黄昭堂和 辜宽敏、吴澧培等皇民大佬参加 反ECFA黑箱作业 研讨会时的合影。


此外,有日本血统的辜宽敏赞美过一大票台湾总督和驻台技术官僚,但对乃木希典也从来不提起,后藤新平、八田与一之流都快被吹成神了,估计是对乃木印象不太好,可见台湾社会舆论对乃木希典的评价类似于日本,黑多于粉。
乃木希典刚就任 台湾总督时,“乙未战争”刚结束,日军和台湾义军都付出了极大的伤亡,台湾经济被摧残得残破不堪,所有的固定资产价格都大幅下跌,加之很多不愿意被日本统治、或者不喜欢日本文化的富人纷纷抛售田产地契,移居海外,台湾的固定资产价格更是雪崩,而生活必需品等物价却飞涨,乃木希典的台湾总督府团队不仅不想办法稳住固定资产价格的持续下跌,还通过行政干预强制压低各种田产、地契、宅院的抛售价格,然后以第三方名义低价抄底,抽取佣金,大获其利。总督府官员不仅不稳定飞涨的柴米油盐等生活必需品价格,反而私自囤油、囤粮,助长物价。
日本驻屯军和总督府文官、财团相互勾结,给乃木希典提交了一大堆便于中饱私囊的法律案本,手握台湾立法权的乃木居然都是大笔一挥,系数批准:
譬如海关在台湾的进口税上再多刮一成印花税等;

乃木希典团队对从中国大陆输入台湾的商品征收超高关税、印花税和治安税,名义上是抵制中国货,但实际上是各级贸易官僚中饱私囊(真正制定实施完善的抵制中国货、抵制俄国货 政策是 明石元二郎 和田健治郎 任台湾总督时期的事了);
总督府和买办可以强制低价收购台湾产的茶叶、海产品;
粮油部门还对台湾当地商贩强制执行经营许可证审批制度,从中收取疏通费;

。。。。。总之,弄得当时的台湾饿殍遍野。

总督府的腐败和盘剥使得“乙未战争”中原本投降日本的一些台湾人实在忍不下去了,与其穷死饿死,不如再次造反,所以1897年,台湾义军再度席卷台湾乡镇地区,绿林出生台南人 林少猫在台南凤山 聚众数百人起兵抗击日军,结果众乡亲踊跃加入,队伍迅速发展至数千人,经常袭击凤山县城、阿猴街等处日军。
虽然林少猫 等义军领袖在乃木希典执政时气势如吞山河,可是在下一任台湾总督儿玉源太郎时,就遭到血腥围剿,后藤新平经常拿着林少猫被击毙后的尸体照片做炫耀,但这里笔者就不贴出来了,英雄应该被尊重。至少 乃木希典不是那种收藏敌军尸体照片的人。下图为林少猫在营寨时留下的照片:


面对台湾各路义军的反扑。乃木希典在台湾充分展示了其应对游击战的能力是多么差,在乙未战争中活下来的很多小山头级别义军领袖到了乃木希典执政时期纷纷把队伍扩大了好多倍。以至于日本军部在乙未战争 期间大规模增援驻台日军的部队迟迟无法返回到朝鲜和北境,军部大佬 山县有朋不得不继续留在俄国做外交斡旋,缓解沙俄对日本北方的压力。日军深陷台湾也成为沙俄对日本再次勒索的重要筹码,日本不得不继”三国干涉还辽”后答应与俄国共同瓜分朝鲜,从此俄国势力进入朝鲜,此后,朝鲜 高宗的谋臣们用平衡术玩弄日本、沙俄长达8年。俄国的咄咄逼人为后来的日俄战争埋下了伏笔。

从乃木治理台湾的结果来看,毋庸置疑,一团糟,不仅弄得台湾烽烟再起,还把刚刚崛起的日本都差点拖入到了国防、外交、财政的泥潭中。要不是后来由明治维新第一智将 儿玉源太郎 去台湾给乃木希典收拾烂摊子,估计台湾会成为大日本帝国版的阿富汗。

从乃木总督台湾的政绩来看,乃木希典的行政能力和镇压反殖民抵抗的能力之差,这个地没法洗。

回到当时的日本政府的视角:《马关条约》的赔款依然不能填补日本的财政赤字,花费巨大支出和牺牲接收的台湾是个财政无底洞,产出收益远低于管理成本。驻台军费开支每年高达700万日元,除了台湾的税收之外,日本还要从中国的赔款中拿出1200万对台湾总督府进行军费补助,发行的国债贬值被国民诟病。 此时的台湾总督乃木希典将军看不下去了,他在对友人的信中抱怨日本统治台湾一事:“就像一位叫化子讨到一匹马,既不会骑,又会被马踢”,认为应该卖掉台湾这个包袱,并说服当时的日本首相松方正义 ,经过一系列磋商,初步决定以1500万法郎把台湾卖给法国,并得到外务省等很多卖台派大臣的支持。乃木希典的行为明显是想给自己甩包袱、甩锅,毕竟他是第一责任人,那些牟私利的涉台贪腐官员更是要甩锅,他们把帝国的资产腐化成了帝国的烂疮,只有把台湾卖掉了,这个锅才甩得安心,帐才抹得干净。

此时对于台湾历史走向产生重要影响的 日本陆军大臣 儿玉源太郎 发言了,他极力发对卖掉台湾,认为不应当只以成本收益来评估台湾的价值,台湾的战略价值非常重大,不能放弃,并且暗指乃木希典、前台湾总督 桂太浪等人 治理台湾无能,才导致入不敷出。并向重新组阁的伊藤博文首相 毛遂自荐, 愿出任台湾总督。

伊藤博文一生中都非常信任儿玉源太郎,自然答应了儿玉源太郎的请求。从此,儿玉源太郎在台湾开启了日本殖民统治的新时代,儿玉扭亏为盈,把台湾变成日本政府的一个重要收入来源。

下面这个细节就足以对比出乃木希典的无能,说到日本殖民台湾时期的鸦片专卖,很多人第一反应就是台湾第四任总督——儿玉源太郎。他将台湾变成日本的鸦片生产基地,标售不同货量等级的 “鸦片专卖特许证”获取转让金和提成。

下图为台湾总督府标售的三等鸦片专卖特许证:

在鸦片专卖制度获得成功后,台湾吸食鸦片的人数达到数十万,总督府财源大开。


儿玉源太郎还对台湾的鸦片种植业进行产业升级,投资衍生出下游的高档毒品提纯产业(海洛因),在民国北洋政府时期,当时的路透社就预言日本想独占中国。而那时日本正是通过向中国出口大量香烟和毒品榨取中国的白银储备和民生基石,瓦解华人社会家庭,扩大日本贸易顺差,当时的精日们和今天一样没底线,鸦片馆更是高调推销“日本原产进口白面”(海洛因)。日本也是世界上第一个战略性发展鸦片提纯物(海洛因)产业和合成毒品(冰毒的前身)产业的国家。

下面这篇近代史论文论述了日本从1895年占领台湾到1945年日本战败期间,日本在台湾、满洲、朝鲜等地发展鸦片产业,倾销中国的过程。


但实际上 乃木希典才是第一个在台湾实行鸦片专卖的总督,可为什么后人谈到日本的毒品强国政策时,都不提及乃木希典?而是多算在儿玉源太郎名头上呢?那是因为乃木希典团队在台湾的鸦片专卖制度不仅没赚钱,还入不敷出,烂账坏账一堆,其中该有多少腐败问题,现在已经很难追究了。即便是大日本帝国时代的史学家、经济学家歌颂明治元勋们的政绩时,也很少提及,毕竟他们清楚这是给帝国丢脸的事。

后来台湾绿营的黄昭堂 直接点名抨击了乃木希典的鸦片专卖制度,但却没有直接抨击儿玉源太郎,皇民真是双重标准啊!不管台湾皇民有多少是站在黑乃木希典阵营,最后乃木希典的精神还是构成了台湾皇民奉公运动中“大和魂”的重要组成部分。
台湾皇民企业家蔡焜燦在日本出版的 《台湾人と日本精神(リップンチェンシン)-日本人よ胸をはりなさい》中就介绍了乃木希典对台湾人 “大和魂” 的影响。

黄昭堂对乃木希典的研究也被 同时代的 司马辽太郎 借鉴,成为司马辽太郎 评判乃木希典的依据之一。而且对于当时台湾总督府的严重腐败行为,黄昭堂 更是把矛头也指向了乃木希典本人。

事后的史料能证明乃木希典本人并未参与到台湾总督府的一系列贪腐中,直接证据就是明治天皇去世后的第二天,乃木希典和夫人都自杀殉主了。除了在册的田宅,他没有留下可观遗产给后代,当时他的长子乃木保典和 次子 乃木胜典 已经在日俄战争中阵亡。乃木希典还剩下两个子女和一个养子,分别是:长女:乃木恒子,三子:乃木直典,养子:乃木元智(原为长州藩毛利子爵家所生,1934年又复姓毛利)。
乃木的几个子女均无后代,也都没有被曝出过入股了什么企业,有什么基金会,私人地契等。一个贪腐的父亲是不会什么也没给儿女留下的。
所以笔者认为乃木希典本人并没有涉入台湾总督府的贪腐,顶多也就是些人情往来。
他本人的一大致命商就是过于迁就同事、战友、下属,总督府技术官僚团队的很多事情明摆着是以权谋私,乃木再笨也不可能看不出来公家发粮票这事其中的猫腻,但乃木仍然默许。也许是因为台湾驻屯军中不少人以前就是和乃木希典一起参加了辽东战役吧!战友嘛!很多事都好说的。

后世骂他贪腐的多半是黑过头了,乃木希典为人还是很正直的,只是日俄战争中得罪了太多的日本官僚、军属(乃木在日俄战争后班师回朝时惭愧地对老百姓们道歉:“吾乃杀乃兄乃父之乃木是也”,用这样的文言文道歉,说明乃木也是心知肚明很多军属们是不会原谅他的),但由于军国主义道德观建设的需要,乃木反而被塑造成“军神”,当然会惹得一大群日本人不满,只是碍于明治、大正 天皇对乃木的爱戴,不敢明说而已,憋了一肚子气:
其中一个对乃木希典不满的代表就是 南京大屠杀的刽子手谷寿夫将军,下图为1947年中国宪兵行刑队 在雨花台对战犯 谷寿夫公开执行死刑:


谷寿夫年轻时参加了日俄战争, 还负了伤,1920年代他在帝国陆军大学当教官时,专门收集了大量日俄战争时代军官的口录,写了一本《机密日俄战史》,史学、军事学价值都相当高,军部的人看了都称赞谷寿夫的才华。该书的编写只收集口录,而且名为“机密”,且一直没有公开出版,成为无版手抄本。说白了就是该书中有一堆当时看来是 政治不正确的内容,其中一部分内容就是批判 乃木希典的,论证了乃木希典是一个“愚将”,完全不懂炮兵、步兵协同作战,连散兵线冲锋常识都够呛等等。后来司马辽太郎对乃木的论证有相当一部分依据就是源自谷寿夫的军事学作品《机密日俄战史》。

如果说谷寿夫那个年代黑乃木希典还是地下党行为,等到天皇失去“神权”后,一大票忍了好多年的的日本人就公开拼命黑乃木希典了。

回到日俄战争本身,乃木希典的最大争议就是203高地战役。虽然后来日本军事史学界对有没有必要强攻203高地存有争议,但是乃木希典在这个作战决策上是没有责任的,因为攻打203高地的决策本来就来自于海军的建议,拍板人也不是乃木希典,而且这个决策已经打乱了原有的战争规划。
强攻203高地的决策并不在最初的日俄战争策略方案版本中,是1904年下半年决策层才加上去的,如果说总攻前第三军团日军准备不充分,这个责任不能全丢给乃木希典。
乃木希典使用的是人海冲锋战术,而且是近乎不修整的无间断冲锋,在俄军现代化战壕碉堡工事和水冷重机枪面前,日军以绝对优势兵力打了近半年,付出了6万伤亡的代价还是拿不下203高低。乃木希典战前自备3口棺材,自己一口,两个儿子各一口,最后两个儿子的棺材还真用上了。
下图为旅顺攻坚战中阵亡的乃木希典长子乃木胜典和次子乃木保典:


至于203高低战役中的俄军伤亡,即使加上后来投降的人,兵力损耗也不到日军一半。
仅看203高地战役大致过程,就足够日本网友们黑乃木希典了。

多数人认为乃木希典这种过度迷信军人意志力的指挥官,才使日军付出了不必要的伤亡,可是乃木希典这种精神力思维在日军军官中非常普遍,一直延续到二战结束,太平洋战场上大量的日军万岁冲锋可是远比203高地战役还要愚蠢。面对火力强大的美军,日军当时联队级别的万岁冲锋比比皆是,一天下来一个旅团可成建制的消失。万岁冲锋搞一次震撼下敌人也就算了,老是搞万岁冲锋这是嫌自己的本输得不够快吗?
然而用日军传统思维这种洗地说法也不足以给乃木希典洗地,因为黑乃木希典的人会给出一个难以反驳的理由:“脑残的万岁冲锋不就是乃木希典带节奏发明的吗?都被塑造成军神了,晚辈军人们也只好有样学样。”

然而笔者认为这是对乃木希典过于苛求了,203高地战的日军伤亡 其实是俄军 在阵地战 思维上领先日军一个代差的结果,俄军经历了克里米亚战争、瓜分波兰战争和 第十次俄土战争的洗礼,学习了欧洲的先进工事防御理念,整个旅顺要塞的设计已经具备现代军事学防御工事的特点:地下暗道和排水补水系统、暗堡、双层碉堡、火力点交叉覆盖,混凝土堑壕等各种混领土工事。
下图为俄军旅顺要塞的士兵宿舍,是地下钢筋混凝土结构,

(题外话:总有人说 日军、俄军、德军当年在中国修建的基础设施多好多好之类的话,笔者得说这帮人有点历史虚无主义,因为当年无论日军还是俄军,修建这些工事、基础设施几乎都不需要考虑人工成本和原材料成本的,因为都是几乎免费的,劳力可以用亡国奴充当,原始材料可以从逼着亡国商人免费提供。)

而日军在日俄战争时还停留在甲午战争的散兵线冲锋和夜袭的军事理念中,这套对付李鸿章的淮军没问题,对付沙俄军队可就不行了,所以大部分日军步兵在正面战场都是白白送死。这场战役其实就是第一次世界大战欧陆堑壕绞肉机的预演。203高低战役中,乃木希典只是把甲午战争中对待清军的战法拿来炮制一遍而已。在当时乃木的参谋们看来,这么做也是对的,其中一个支持人海冲锋的高级参谋还是明治天皇指派来协组乃木的德国顶级军校毕业的少壮派高材生——伊地知,如此敬重天皇的乃木,能不听天皇派来的参谋的建议吗?所以203高地的战术指挥责任也不该乃木一个人背(此事是当时大本营和满洲军意见分歧的一个小侧面)。
不仅仅是203高地,旅顺要塞其他高地的攻坚战情况也好不到哪去。

历史中很多事就是歪打正着,乃木希典的斗志从来都不会动摇的,他声称:“被包围的俄军死一个少一个,而日军要补充多少都可以”。乃木希典命令日军士兵如蝗虫般送死的做法是俄军产生了一定程度的恐惧,这还不是主要的,主要的冲击是乃木希典的论断和行为使得俄国沙皇尼古拉二世对日军兵力产生了误判:
原本乃木的第三军团在不断地自杀式冲锋后人数从6万锐减到3万,可是尼古拉二世却按照欧洲式的思维反过来想:“第三军团能拼上这么多人,第一军团至少还有10万兵力"。后来沙河会战中尼古拉二世对满洲军一系列匪夷所思的军事调遣也就是情理之中了。(还有一种说法:这不是沙皇尼古拉二世本人的误判,而是俄国版 崔顺实——拉斯普京巫师的误判。)
不过这件事也从侧面反映出日本的国民战争动员能力相当强,这点早在万历抗倭援朝战争中就能体现出来,日本自古以来就能以有限的人口提供大量的兵源,并在短时间内整装待发。

203高地的战局使得到日本大本营内部极为紧张,只好派出儿玉源太郎 将军再次给乃木希典收拾烂摊子,而此时身为台湾总督的儿玉源太郎苦心经营(镇压)台湾8年,才刚把乃木希典在台湾留下的烂摊子给收拾好。
下图为儿玉源太郎,完全称得上穿着军服的政治家:


儿玉是日本对台湾人进行深度改造、同化、清洗的奠基人,详见下面这篇文章:
日本对台湾的殖民统治给台湾造成了什么样的影响? - 在贵州吃腊肉的回答 - 知乎

儿玉源太郎接替乃木希典的指挥权用的名义是暂时代管,乃木还是名义上的统帅,这种事与其说是顾忌乃木希典的面子,倒不如说是顾忌天皇的面子。
儿玉在203高低战役中的点睛之笔就从国内调来18门 280毫米重炮对俄军碉堡进行灌顶式炮击,引爆了其中一个堡垒的弹药库。俄军地表工事都破顶后,儿玉才命令敢死队进行重点主攻。经过白刃战后,才拿下203高低。
下图是儿玉源太郎从 国内调到旅顺战场的280毫米重炮,炮身重5吨,对攻陷旅顺起到至关重要的作用:


日军用火车将大炮部件运到旅顺,然后用人力、牲力将其拉往龙头姜家村、王家村一线前沿阵地进行组装,轰击俄军工事。
下图为日军拉送280毫米炮的炮身:


图中运炮的载具还是临时用原木做的,这木匠活外表看着也够粗糙的,日军的军夫和们拉得也够吃力的,可见当时日军根本就没有相应的运载重炮设备。
这个细节的背后体现的是日本相对于欧美强权的落后的军工业。当时日本根本就不具备280毫米重炮的生产能力,那为什么日俄战争中出现了这18门短身管的重炮?因为这些重炮就是日本为了攻打旅顺要塞而 赶鸭子上架的应急产物。这种短身管280毫米炮原本只是为防御俄国军舰袭击日本港湾而设计的岸炮,后来在儿玉源太郎的建议下,临时升级炮膛参数再制造了几门,加上已交货的几门岸炮,运往旅顺参加灌顶攻坚战。

日本在那个年代并不不是富裕的国家,但军事支出占国民收入比重是庚子国变中八个列强中最高的。日俄战争之前,日本大本营参谋本部根本没有意料到陆战战场会用到大口径火炮,所以在1902年和1903年没有把陆军280毫米火炮(岸防炮除外)列入军费预算案。到了1904年旅顺攻坚战时,就算日本立刻全款预付购买英国火炮,阿姆斯特朗公司也没法在1905年上半年交货,若俄军援兵到达,黄花菜都凉了。
俄国建造的旅顺要塞是按照能够防御240毫米以内火炮设计的永久要塞,而之前两个财年日本没有给陆军拨款购买240毫米以上火炮,就足以说明日本对俄情报系统有重大失职(估计这帮情报人员都忙着协助策划苏维埃革命去了),无论大本营和满洲军的策略怎么完善,攻打旅顺要塞都不可避免会付出巨大伤亡,而把这些伤亡的责任都往乃木希典以及一线参谋身上堆是不妥当的。

当时陆战中的大口径火炮的佼佼者当属 德国克虏伯公司(Krupp) 和 英国阿姆斯特朗公司(Armstrong)。而在陆战240毫米以上大口径速射火炮中,则基本是德国克虏伯占据绝对优势,这个市场不说垄断,起码也是寡头了,英德两家都是坐地起价,而且这类军售基本也都伴随政治目的。以日本的财政,如果没有意识到绝对的必要性,军部是不会冒然花大钱采购的,毕竟还穷。
在乃木希典全权指挥攻打旅顺要塞期间,第三军团是没有这类大口径重炮的,而日本陆军配备的各类山炮对旅顺俄军的现代化工事的作用如隔靴捎痒。

至于有人骂乃木希典连步炮协同战术都不会,这个就骂得不对了。巧妇都难为无米之炊,更何况是乃木希典。再说了,乃木希典好歹是在德国军校留学的,显然了解 德国陆军推崇的重火力覆盖理论,德国的留学生活也给乃木的思想留下了深深的印记,如果从一开始就把乃木希典假设为学渣显然就会分析出过于失真的历史推测。

儿玉源太郎赶到旅顺前线指挥部时,日军都死了好几万人步兵了,日本集合全国冶金部门拼命加班半实验半抄袭地才把这几门重炮撸出来,而且为了尽快交付战场,只做了简短试验,根本没有军工实验验证。后来事实也证明,这几门炮打完了旅顺战役后,基本就报废了。要是日本晚几个月撸出这几门短重炮,要么打不下旅顺,要么整个日本第三军团都要被消耗完,后来的沙河会战日本可能就抽掉不了足够的兵力,历史都将改写,总的来说,儿玉源太郎比乃木希典幸运地多。
即使这样,这18门重炮在欧洲列强眼里还是低端货:口径比怎么连8都不到?这比奥斯曼土耳其的大口径臼炮能强出多少?没法速射就算了,怎么连制退器都没有?炮闩后面没看到任何装填设备,难道大口径火炮是纯手工装弹?。。。。。。
这种炮在欧洲军工界眼里简直是不堪入目。
德国克虏伯公司在20多年前就量产了的340毫米长身管比 制退重炮,下图为1880年代李鸿章从克虏伯公司购买的低配版340毫米重炮,比20多年后日本好不容易撸出来的短重炮先进几个档次,该炮部署在刘公岛,可惜甲午战争期间没打几炮守军就投降了(据说是因为没钱买炮弹),唉!


中国近代沿海要塞如今大部分只保留下来了240毫米短身管炮、210毫米炮以及更小的炮,因为那时日军在中国最爱抢的战利品就是克虏伯大炮。其中乃木希典本人在甲午战争中就指挥抢夺了清军12门280毫米克虏伯长身管重炮,这起码说明乃木知道火炮的重要性。
可是日本人就算抢到了没被清军自毁的完好克虏伯重炮,后期也没有炮弹可用,因为克虏伯公司和如今的打印机厂商一副德行,炮身和打印机赚的都是小钱,各种型号的炮弹和各种型号的墨盒才是真正的大头利润,也是主要现金流。就算日本明治政府舍得花钱买炮弹,但是没有购买克虏伯大炮的序列号,光靠从满清那抢来的克虏伯大炮是不被允许直接买炮弹的,要强买也行,得加钱,克虏伯公司这比打印机厂商还精,类似一些收费软件。
当时真正能诚心诚意卖日本人高大上武器的也就是英国,但价钱也不会便宜。

对比当时的日俄两国:日本买这类重炮炮只是钱的问题,而沙俄买这类重炮可就不只是钱的问题,更多的是政治难题,前面已经说过,当时英德两国对外高端武器的军售都有政治考量,英国和俄国在阿富汗、伊朗、保加利亚、高加索多处进行地缘政治对峙,公开翻脸。沙俄和德国关系好吗?也不算好,要不是英国、法国的存在,德、俄当时就差没公开翻脸了,三皇同盟那时已经形同虚设。双方的小弟奥匈帝国和塞尔维亚都快开战了,瓜分波兰产生的各种矛盾也在爆发。总的来说,欧洲的梅特涅时代已经结束,欧洲其他国家对俄国的军售肯定都是大有保留的,但是对日本,就不会顾忌这么多了,英国处于自身的战略博弈规划,还选择日本做小弟,对日本的军售只要有钱赚,基本都答应。
(笔者一直认为,日本在日俄战争中打败强于自己的俄国 更多的不是日本自身因素,而是英国因素,日俄战争实际上是英国和俄国的对决,日本是英国的代理人,众所周知当时英日同盟是全方位合作,英国对日本做了很多技术转让,从而使日本获得了碳化钢铆钉技术、鱼雷组装能力、三硝基甲苯大规模生产技术等等。此外,英国卖给了日本不少在欧陆看来都是中高档装备的快速巡航舰、瞄准仪器、电报设备等等,英国情报部门也参与进了日俄战争,时刻向日本更新俄国增援旅顺的波罗的海舰队的动态,英国还禁止俄国波罗的海舰队 通过埃及殖民地的苏伊士运河,使得俄国舰队饶了大半个地球赶到战场,经过热带海洋时,波罗的海舰队的船底都长满了热带藤壶,船体变重,底部被腐蚀,影响了航速和机动性,浪费了燃油,补给短缺,途中还一度兵变,且不谈舰队士气如何,好不容易到达战场后菜都凉了,还被日本联合舰队以逸待劳 几乎全歼。)

至于华人国家的中学教科书上写的君主立宪制国家打败君主专制国家的理论, 纯属当年满清 君主立宪派舆论战YY的结果,用日俄战争来吹捧君主立宪 实在是太牵强了,日俄战争结果和君主立宪、君主专制没多少关系,至少西方史学界很少强扯这种关系。

日俄战争成就的那些日本军事家有些确实货真价实,比如恃才傲物的秋山真之,无血无泪的大山岩,但是笔者认为他们其实是站在英国的肩膀上成就自己的辉煌。而乃木希典一方面运气没那么好,一方面自己过于感性偏执,没有抓住巨人的肩膀,也就没能在军事史上留下干货。

日俄战争结束后,军部很多人都问责乃木希典,其中包括曾经大力举荐乃木的长州藩军阀大佬 山县有朋。萨摩藩的山本权兵卫等人甚至直接参本乃木希典,仔细一想,当时就算不是想玩权利斗争的人估计也恨死乃木希典了,因为军人家庭多少都有人在旅顺攻坚战中毫无价值地送死。其实乃木希典本人一直都是那种二愣子式的人物,没什么心机,也不爱参与权力斗争,尤其是从德国留学回来后,一直追求普鲁士人淳朴的民风,面对别人对他添油加醋的参本,他也不去多理论,也从不活络关系。
事情发展到此,笔者得再重复一下,明治天皇对乃木希典真是太好了,问责的奏本 明治天皇根本就没看进去,不仅不问责乃木希典,并赐他功一级,从二位,晋伯爵,并补军事参议官,(真正力挽狂澜的儿玉源太郎生前都没封到这个级别,真不明白都是些什么人在说日本社会赏罚分明任人唯贤)
此后乃木还被明治天皇任命为皇族、贵族子弟学校——东京学习院的院长。幼年时代的昭和天皇就受过乃木希典的教导。

这段时间的乃木希典过得很滋润,除了教书育人,发挥文艺特长,明治天皇还给了乃木希典一连串众人羡慕的美差——礼节性出访邦交国,期间乃木希典受到了各种高规格待遇,游山玩水,还被各访问国授予了各类勋章,其中包括1906年9月被德国皇帝威廉二世授予的 大蓝徽十字勋章:


获得曾经留学并深情眷恋的国度的高等荣誉勋章,乃木希典激动地又准备吟诗了,但被日本大使劝罢,因为大使担心引起语言文化误会。
此外,乃木1906年9月出访法国时 被法国政府授予 荣誉军团勋章;
1907年4月出访智利时被授予金製有功章;
1911年出访罗马尼亚王国时被国王卡罗尔一世授予星勋章;
1912年5月出访英国时被英国授予巴斯勋章,同年6月又被英国皇室授予皇家维多利亚勋章,象征英日同盟的稳固。

其实,日俄战争后 各国外交官都知道乃木希典和明治天皇的关系,把这些勋章授予乃木就是回复治天皇的外交礼节。

有的男人爱玩表,有的男人爱玩玉器,有的男人爱刀,而乃木希典则是爱马,武士时代,高级武士都是骑兵,低级武士是步兵,爱好马的武士逼格更高,乃木希典也是如此。日俄战争后他几次收到了别人赠送的优良改种马,热心的乃木还经常给养马场做用户体验反馈,他和夫人静子都无偿地参与到了改进马种的繁育工作,为日本改良军马做了点小贡献。
(甲午战争时日军的骑兵部队其实弱于李鸿章的淮军,到了八国联军攻占北京时,其他欧洲列强还在嘲笑“日本骑兵是骑在狗上作战”,但日本随后20多年对军马进行了不懈的改良配种,到了9.18事变时,日军的骑兵已经强过中国,好在到了抗战期间,骑兵已经不是主要兵种了。)

下图是乃木希典退出一线军职后的生活照,过得悠然自得,一副老顽童做派:


直到1912年7月 明治天皇去世,乃木希典悲痛欲绝,每天为明治天皇守灵,同年9月与夫人商量后,就在第二天夫妻两一同自杀殉主。很多人看起来觉得不可思议,但是仔细看看明治天皇对乃木希典一生的影响就不难理解了。
总的来说,乃木希典一生都是明治天皇的红人,无论他有何过错,明治天皇不仅不惩罚他、还能一句玉音让所有谗言静默,乃木是个感性多于理性的人,明治天皇总能在乃木犯错的时候、迷途的时候给予他最恰当的引导,而且明治天皇一直都把最好的培养机会留给乃木希典,待遇方面就更本用说了,真的比对待亲兄弟还要好。

反而给乃木希典收拾烂摊子、力挽狂澜的帝国功臣——儿玉源太郎一直都是靠首相内阁和大本营的军官团力挺才出头,而且死后才被追封伯爵。完全不一样的才智、不一样的贡献,受到天皇的待遇反差却如此之大。那么,乃木希典对天皇的感情能不深吗?加上乃木本身就是个感性多余理性的人,而且深受忠君武士道精神影响,携夫人自杀殉主也就不奇怪了。

乃木希典的切腹殉主也成了“武士道”精神的象征。死后当局为他在其故居等多地建“乃木神社”,宣传武士道精神。所以即便明治天皇不在了,乃木希典还要被继续神化,直到日本战败。甚至到了战后的70年代,一大批日本文学家、社会活动家、思想家还在歌颂乃木希典,可以详见语下面这些文学作品:
三岛由纪夫的《忧国》;

说到乃木是个感性多于理性的人,这也是诗人普遍有的特质,何况是被郭沫若称为日本近代汉诗第一人的乃木希典。晚年乃木希典将自己所著的部分诗词用书法写入文集,昭和年间被大量印刷出版作为军人读物。下图为乃木希典诗词书法文集之一:


下图为乃木希典所著的 一篇军旅四言绝句 书法


前面已经介绍了一首关于甲午战争的汉诗,下面介绍他的其他一部分代表作,多为日俄战争期间所著:

山川草木转荒凉,十里腥风新战场。
征马不前人不语,金州城外立斜阳。

(上面这首诗在旅顺战役后被刻在了旅顺口的石碑上)

皇师百万征强虏,野战功城尸做山。
愧我何颜见父老,凯歌今日几人还。

(上面这首诗是日俄战争结束后,乃木班师回国时在船上所著,诗中也体现了乃木的自责自愧等人格特质)

尔灵山险岂难攀,男子功名期克艰。
铁血复山山形改,万人齐仰尔灵山

(上面这首诗第二句的句尾“艰”的唐音 是ghan,和第四局的句尾“山” 押韵,该诗为203高地被日军攻下后,乃木希典所著,看得出乃木希典此时还是有些得意的,尔灵山 是日语 203的汉字读法的谐音。当时看了乃木写的诗之后,师团长们心领神会,一致认为叫“尔灵山”最恰如其分。此后203高地也被称为尔灵山了)
下图为1916年,满洲战迹保存会,用203高地上的废钢铁浇铸,在尔灵山上修建一座“尔灵山塔”,又名“慰灵塔”,塔形为巨型步枪子弹,塔高10.3米。


尔灵山按谐音可读作一灵山,它的寓意是否可以理解为一座灵魂的山。当时乃木写的汉诗中 “尔灵” 也有 儿子的灵魂 或者 你们的灵魂等多重纪念寓意,足以见乃木的文笔深厚。

此外,乃木希典和东乡平八郎 建议,为日俄战中的日军修建一座表忠塔,坐落于白玉山,后来就被中国人称为白玉山塔,于1907年开工,到1909年建成,历时两年零五个月,耗资25万日元,建塔工人多达20000名。塔高66.8米,地基深30余米,是旅顺的一个非常显眼的景点。

至于白玉山塔的造型来源,没有统一说法,有人说是蜡烛造型,象征着为民族为天皇 燃烧自己的将士,有人说是日军240毫米穿甲弹造型,象征帝国的武力征服。也许是因为乃木希典挥之不去的愧疚,乃木希典和夫人也为该工程募了款。

为什么动用20000名劳工耗时两年的高质量高规格表忠塔工程只花了25万日元?还不及当时一门克虏伯340毫米高配置长身管炮的价格?因为这20000名劳工都是免费的亡国奴,连吃饭住宿都花不了多少成本,累死了病死了可以直接埋到万人坑中;东北的商人必须免费或者廉价向日本殖民者供应原材料,否则被没收财产甚至家破人亡,满洲的大多数日本工程都是这个性质,无论设计标准多高,也不用担心成本开支问题。

至于有没有必要保存白玉山塔这个景点,有些人只从文物遗迹甚至是旅游利益的角度来讲必要性,笔者认为:保存这个景点的作用是让国人警惕东边这个邻国。

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