问题

如何看待据称来自中铁八局的人员打死河南一家三人的事件?

回答
这起事件,如果属实,无疑是触目惊心的,其背后牵扯到的不仅仅是一条生命的逝去,更可能暴露社会管理、权力运作以及个体尊严等方面的深层问题。

首先,从最直接的层面来看,人命关天。任何理由,任何身份,都不应该成为剥夺他人生命的借口。如果“中铁八局”的这名工作人员真的犯下了如此滔天罪行,那么法律的严惩是毫无疑问的。我们需要知道,他是如何能够,或者说,他为什么会采取如此极端的行为?他的动机是什么?事发时是否处于一种失控的状态?这三条鲜活的生命,一个家庭的破碎,带来的痛苦和恐惧是难以想象的。

其次,我们需要关注“中铁八局”这个企业的责任。如果属实,作为一家有影响力的央企,企业的管理和员工的素质就成为了一个重要的考量点。企业是否有完善的员工行为规范和心理健康保障机制?在招聘和管理过程中,是否对员工的品行有过严格的审查?为何会容忍甚至出现这样的极端事件?一个企业,特别是具有国家背景的企业,其社会责任感和员工的道德水准,直接影响着公众对其的信任度。企业是否会承担起相应的责任,对受害者家属进行合理的安抚和赔偿?是否会深入反思,并在内部进行严肃的整顿?

再者,我们不得不思考事件发生的具体情境。据称的“打死”行为,是源于何种冲突?是私人恩怨,还是与工作相关?如果是与工作有关,那么是否涉及征地拆迁、工程纠纷,还是其他与企业利益相关的矛盾?如果涉及到土地、工程款等经济利益,那么在处理这些矛盾时,是否采取了合法、合理、合情的途径?是否存在一些强势的手段,导致了矛盾的激化?如果是私人恩怨,那么这个人为何拥有如此大的“能力”,能够对一家三口施加如此致命的暴力?

此外,公众对于信息的获取和传播也值得关注。媒体报道是了解真相的重要渠道。我们需要了解的是,目前关于事件的报道是否全面、客观?是否存在片面或不实的传言?政府部门,特别是公安机关,在事件发生后,是如何介入和处理的?他们是否及时发布了权威信息,平息了公众的疑虑?公众的知情权和监督权是否得到了保障?

最后,从更宏观的角度来看,这类事件的发生,也在一定程度上反映了社会转型期可能出现的一些问题。经济发展过程中,贫富差距、资源分配、利益冲突等都可能引发矛盾。而当一些公权力或企业权力在某些环节被滥用,或者在处理社会矛盾时出现偏差,就可能导致极端事件的发生。这需要社会各界共同反思,如何建立更加公平、公正、有力的社会机制,来化解矛盾,保障每一个公民的生命权和尊严。

总而言之,这起事件如果属实,是一个极其严重的悲剧。我们需要等待官方的权威调查结果,以了解事情的真相。但无论如何,逝去的生命是无法挽回的。我们希望看到的是,正义得到伸张,相关责任人受到应有的惩罚,企业能够承担起其应有的责任,并从中吸取教训,同时,也希望这起事件能够促使社会更加关注个体权利的保障,更加重视在处理社会问题时,坚持合法、合情、合理的基本原则。

网友意见

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很遗憾,我们的社会文明程度并不高,我们的许多同胞的生存状态还很落后。

建筑行业遭遇“土客矛盾”并不是新闻。2008年,某建筑行业重点国企在江苏的工地发生了一起骇人听闻的事件。因劳资纠纷,一名农民工被该工程土建分包单位的保安砍掉了左手。

当时,是国家领导人天天在电视上帮农民工讨薪的年代。新闻联播每年都播出一位搞出一堆甲方不承认的施工量的小工头讨薪,播他在电视上掉眼泪,直到电视台不再想提起此事。时年,舆论一片倒,涉事企业迅速认怂,尽管如此还是被江苏省禁止入内了。当时笔者出于好奇心,向熟悉涉事国企的人士询问。

该位人士一副气场十足的表示,工地上总有一些“纯朴”的农民工,招进来以后,就串联早就潜伏好的老乡、同族,天天的闹饷加薪。工地往往有很重的工期倒排压力,经常是认怂给钱。如果把牵头闹事的开除了,外地农民工还好说,至多是利用没被开除的乡党和同族当内应,回来偷东西和破坏生产设备,逼企业就范,本地帮派直接就找一群老太太堵大门了。不要说他们这人微言卑的小小中字头企业了,如今就连驻军和深山老林里施工的国防工程,如何在少打人、少惹事、少贴钱的情况下协调好跟当地刁民的关系都是一门大大的学问。这次就是他们闹事,保安也很难做啊!出了事要罚钱!于是一不小心出现了过激行为……

于是笔者跟叙述人共情了一番,表示将来要是能用现代化技术手段把这些刁民替代掉就好了。他表示企业也是这种想法,保证就业哪有向业主负责重要?企业今后会努力进行技术创新,用新技术倒逼,提高施工队伍素质,少跟刁民打交道(好像哪里传来了传说中的那个钟声)。后来这家中字头跟远大集团在长沙用装配技术施工高达838米的世界第一高楼,笔者还想到当年他们对新施工技术的渴求。可惜“838大楼”后来成了大坑。

时隔几年再回味一下,感觉这些“纯朴”农民工这不就是今天在知乎上经常被人提起的“穆无法纪”的套路嘛!当时的新闻报道和涉事单位的叙述,他们可都是汉人。那么他们为什么会有“穆无法纪”的特征呢?这是因为低层群众激烈的生存斗争都是相同的,只是组织手段不同。有的是靠乡党,有的是靠宗亲,有的是靠神教。

前阵子有一件比较有名的治安事件:如何看待成都约200名美团骑手手持(某相关企业公关不让说的工具)围殴小区保安事件?

某相关企业是因为之前注入了清真精神,所以骑手们形成了强大的组织力,暴发出强大的战斗力?并不是。在我国的底层,从农村到任何一个劳动密集型、没啥技术含量谁都能做的行业,都有这样提供一至对外排他性的组织。这是小农社会的产物,这是农业时代的组织。

中国自宋代以来就进入了内卷化。表现为国土疆域的扩张和生产力的进步跟不上人口增长,在有限的国土范围内日趋激烈的人地矛盾,匮乏的环境导致生存斗争日益激烈。虽然那时候中国人口密度比现在小,但是人们发展不出提高财富生产能力的新技术,不能开采石油、冶炼钢铁、制造机器,没法用一亩二分地喂饱人们。那么怎么办?以血缘为纽带,按照血缘亲疏分配资源;限制一部分血亲(比如说不能上桌吃饭的小媳妇)的利益,把资源集中在多生儿子好打架上,以此争抢乡邻的生存资源。


这个环境出身的精英们谈起来就落泪的父老乡亲们,生活在精英们难以回首的丛林社会中。在我们的乡村丛林社会中,有太多的欺生、欺负寡妇、投毒别人家的鱼塘和鸡苗,全村参与拐卖人口等犯罪并理所当然;年复一年的抢水和争抢其他社会资源的械斗,为了积怨甚至敢炸毁象征旧时代力量的红旗渠……还有喜欢帮衬沾亲带故的“祁同伟”……这样的行为模式,搬到了城市,就形成了农业时代色彩的“有活力社会组织”。

扯远一点。当前,我们高高在上的城里人、精神小资,存在原子化的现象。社会原子化,主要是指在单位制度变迁过程中社会联结状态发生变化的过程。主要表现为个人之间联系的弱化、个人与公共世界的疏离以及由此而衍生出来的个人与国家距离变远、道德规范失灵等一些基本的社会联结被破坏的现象。失去了组织的城怂们,多数由于我国的飞速发展,跳过了大工业时代,没有见识过工业化的高度组织。于是见到各种小农社会风格的组织力和战斗力就吓破狗胆了,陷入要求政府“我不要你管”和“你为什么不管我”的两难。你们想在自由资本主义充分发挥自己过人的聪明才智,又想要“大政府”提供福利社会缓解你们的中产焦虑,这是不可能的。

破解之道,要么是等待警察国家的建立,让这些不能理解个人权利边界的人让渡个人权力给公权;要么是投胎到至今农业社会文化还很浓厚的八线地区。这类地方,基于宗亲、乡党、同门、“单位”等旧时代的组织还很有实力,所以武德充沛。

别处的城怂因为切糕党瑟瑟发抖的时候,旧时代最有力量的强者“领导”一不高兴,山东的城管2012年就集中整治切糕小贩了,活见久头一次在迪凯见人夸城管。

能冒着40度高温在野地里摩步化大规模输出武德的地方,天然的没有城怂们常见的焦虑和担心。不担心阶层滑落,不担心穆无法纪,不担心生养不起儿子。

这是一次“领导不高兴”。


这是在一场“领导不高兴”主导下的违建拆除运动。

当今,我们生活的很多领域,都有这种“只有某地人”、“只有某伙人”能做的低门槛生意。大家可以从这个问题的反例里找。中国是否拥有远超于其经济发展水平的社会治安水平?为什么?

建筑工人、快递小哥这样积蓄了大量精壮汉子,又没有赶工储存产品条件的行业,和各种低端服务业、沙石等大宗建材等行业一样,是这类排他性组织活跃的地方。底层民众像在家乡争水械斗一样,抱团取暖甚至是欺行霸市,尽可能的收拢匮乏的资源,为自己所用。笔者的老爹1980年在单位参加工程验收,当时还又红又专的施工单位就半开玩笑的介绍行规:“我们是解放后中国唯一有黑社会的地方。”当然,我爹弯着腰用手摁着一级一级台阶吹毛求疵也没被他们乍样,直到听说前文提到的某中字头企业,有一位老总因为被单位的党委书记雇凶殴打,被上峰调到了长沙避风,这才知道建筑行业真的有黑社会。

在知乎这样花样齐全的《故事会》,大家有机会接触到底层社会的各种生存黑暗。然而这一切有违文明的行为,不过是一群生活在生存激烈的匮乏地区的人类在进行生存斗争。我们很难有立场说他们哪方正确,因为我们不能决定哪些人是应该活的。人的出身局限、 历史局限并不是对他进行全盘否定的理由,否则我们会遇到没有受过历史唯物主义的美国人民当前遇到的矛盾:“如何看待奴隶主华盛顿"。

我们能做的,只是尽量问心无愧的弘扬文明,弘扬文化。毕竟,现在我们眼中愚昧落后的东西,在百年前可能还是人们生活的常态呢。我们要做的,就是让更多的人过让文明的生活,实现新对旧、美对丑、善对恶的扬弃。

自1840年以来,我国人民的一切救亡图存的努力,实质并不是修多少工厂、添多少枪炮,而是改造人的主观世界。至今,新闻联播的头条是群众路线教育实践、两学一做、从严治党,可见改造主观世界的努力是需要长久坚持的。

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呵呵,还是挂个人吧,新鲜出炉的,让大家看清楚到底某些人是施工方的什么人,会如此的恼羞成怒吧。如果你们真是好心劝导大家不要惹施工方,那么为什么你们这一票人背后总是这么的暴躁,恶毒呢?我只是澄清下被害人没惹过施工方踩到你们什么痛处了? 你们心虚的怕什么呢?

@灰烬使者

对于骂人的话,借佛陀的话还你 ”今子骂我,我今不纳,子自持祸,归子身矣。”

===以下为原答案===

被灭门的一家没惹施工方!被灭门的一家没惹施工方!被灭门的一家没惹施工方!重要事情说三遍!完全是安在家中坐,祸从天上来!即使你一家都是大门都不出的乖乖小白兔照样被灭门!那些说该打的,该死的,说被害人先去撩施工方的不管你们出于什么目的,先摸摸自己良心,搞清楚事实再说话!

我很奇怪,上面几个说“不要惹施工单位,不要惹农民工。”的,这事跟惹不惹有什么关系?

这家人完全没惹施工方,好好的在家里啥都没干莫名其妙的被打死三个,静在家中坐,锅从天上来,结果莫名其妙的家破人亡了还要被拿来当案例大家“不要惹施工单位,不要惹农民工。”上面几个来说说,人家哪里惹到施工单位了?

还好意思拿穿的少被强奸做例子,问题是,这家人穿的比爱斯基摩人还厚,照样被强奸了好吗?你们几个人这样洗,无非就想说你不惹施工单位不就没事了?事事顺着施工单位别反抗不就没事了?但这个事实不是赤裸裸的打脸吗?啥事没做,呆在家里结果家破人亡。面对这种极端暴力团伙,不是你做小白兔就能没事的!

特别是 那个

@伊利丹·怒风

,纠正下他被害人并没有惹过施工方,结果呵呵,立马拉黑并用尽最恶毒的语言谩骂,莫名其妙的为什么这么着急呢?为什么在被提醒后依然罔顾事实,这么火急火燎的一定要把问题歪到被害人也有错的路上去呢?

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不要惹民工,更不要惹施工单位!因为他们不是ZF!你平常那些在ZF哪里屡试不爽,胡搅蛮缠的套路在他们那里不管用,知道什么叫朝死里打吗?打的你妈都不认识你,你闹你活该!不要以为项目部为了息事宁人给你一点恩惠,你就以为他们怂,还想再去第二次!下次给你准备的就是猎 枪!

一群帮腔的蠢货村民,都以为到了自己的地盘无法无天了,只要心齐就可以讨“理”,言语不逊,殊不知,农民工本来就认为你们是一伙的,谁出头就打谁!

前面的那群冷嘲热讽的答主,你们那种高高在上不谙世事的态度实在是令我佩服,你们活在襁褓里,根本不了解这群人,或者你只是为了口腹之欲,满足你那白左的精神,小清新的心!记着只要有机可乘之时,在中国不管是农民还是知乎只以为是的中产都会立马变刁民,用什么办法?中国人自来熟的办法!你以为施工方的人是恶魔,其实他们只是你生活里和你谈笑风生的朋友而已!活在在你我之间的普通人!

有时间再更点故事,理论配实践,让你们清醒一下!

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这样的事情其实就是 基层失控 丛林法则 动物世界化的体现。

所以人口都往大城市和沿海地区流动 因为也就这些地区还算有些人类社会的规则(虽然也就是比中小城市和乡村多少好一些)。

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生产资料私有化 资本化必然会带来中下层丛林法则化。发达地区会讲一些所谓法制,其实就是资产阶级法权。而落后地区就会如此。这个可以参考美国的黑人区 贫民区 一样是如此。

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让大家更直观的理解一下什么是夺人财路杀人父母。


工地三通一平入场之后,租的设备每天都在消耗租金。一天几万甚至十几万呐!

工期deadline一天一天变少,诸如夜间施工之类的批文也是有期限的。


对于底层农民工而言完全就是按天结算工资,一天闲着(下雨天也是闲着)就一天没钱拿。并且钱得工程结束,甲方结款之后才有的拿,平时包工头就给一个月几百的菜钱生活费。


所以小事情,比如压死了你一只鸡,赔个几百就算了。但是如果你真觉得他们好欺负,那真是naive,一群暴力程度是你百倍的人,你居然觉得好欺负?

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这被打死的一家三口,无辜不无辜,当然无辜。

一来不该给那个心机婊庇护,二来跑得不够快。对面怒气值满槽是不会听你解释的。


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这个世界就是这么黑暗,没办法。

你以为老百姓是白莲花,压死一只鸡敢要你赔两万。

你以为施工单位是白莲花吗,把你家庄稼全都轧了,如果村里人不给你出头,信不信理都不理你?


基层哪有那么多法制。

不是西风压倒东风,就是东风压倒西风。


我说说一些小资小布尔乔亚圣母啊,你们一边悲天悯人,把口水都喷在我们这些陈述客观事实的人身上,说我们法西斯,那你们敢不敢去做个大学生村官,去下基层改变这个状况啊?

学学这位哥们,耶鲁村官秦钥飞,人家正儿八经藤校本科托福满分,比你们的985高了不知道哪儿去了。

你们不会舍得大城市的生活的,你们没资格指责任何人。

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受害人啥都没干。

受害人啥都没干。

受害人啥都没干。

重要的事说三遍。

那些说打死活该的,我猜小时候都是失学儿童,没学过阅读理解,不知道闹事的和被打死的不是同一批人。对于这些人我觉得抱有着智商上的优越感是应该的。

说打得好的我就问你一句话,你怎么知道你以后不会变成躺枪的一家三口中的一个?

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