为什么金庸在射雕三部曲里写出了东西南北中那五位绝顶高手，而在其它作品里却并没有出现绝顶高手这一概念、只是在江湖中非常厉害的高手？
金庸在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》这“射雕三部曲”中，明确提出了“五绝”这一概念，并将他们设定为当时武林的五位顶尖高手。这在金庸的其他作品中确实不那么常见。要理解这一点，我们需要从多个角度进行分析：
一、 概念的提出与功能：
明确的等级划分： “五绝”的设定，最直接的作用就是为当时的武林提供了一个非常清晰、权威的金字塔顶端划分。在“射雕三部曲”之前，虽然也有不少绝顶高手，但他们的排名和地位往往是模糊的，更多是依靠读者对情节的感受来推断。而“五绝”的出现，直接将“天下第一”的争夺具象化，为故事增添了明确的目标和看点。
推动剧情发展：
郭靖的成长动力： 郭靖初入江湖，黄蓉的父亲更是“东邪”，而郭靖的师父是“江南七怪”。然而，“五绝”的存在，立刻让郭靖看到了更高的目标——超越他们，成为天下顶尖。这种向上攀登的动力，是驱动郭靖武功进步和个人成长的重要因素。
江湖格局的奠定： “五绝”的武功和声望，自然而然地成为了江湖力量的中心。他们的恩怨情仇、他们的立场选择，很大程度上影响着整个武林的走向。例如，蒙古西征时，中原武林能否团结，很大程度上取决于“五绝”的态度和行动。
武学理念的展示： “东邪”、“西毒”、“南帝”、“北丐”、“中神通”各自的武功路数和人格特质，代表了不同的武学发展方向和人生哲学。他们的存在，丰富了金庸笔下的武学体系，也深化了人物的塑造。
故事的史诗感与权威性： 将武林最顶尖的高手明确归类，并赋予他们特殊的称号，提升了故事的史诗感和江湖的权威性。这仿佛是为江湖设定了一个官方的排行榜，增加了故事的厚重感和传奇色彩。
二、 为什么只在“射雕三部曲”中如此突出？
时代背景的设定： “射雕三部曲”的故事背景，尤其是《射雕英雄传》，正值南宋末年，面临着内忧外患，蒙古崛起。在这个风雨飘摇的时代，需要有足够强大的力量来对抗外敌，也需要有足够的影响力来稳定江湖。而“五绝”的设定，恰好满足了这种需求。他们的武功在当时的时代背景下，是能够左右局势的关键力量。
“五绝”本身的特殊性： “五绝”的称号和实力，并非随意设定，而是经过精心安排的。
全真教的崛起： 王重阳作为“中神通”，是全真教的创始人，全真教在当时是中原武林的重要力量。他的地位直接关联到全真教的兴衰。
武功的代表性： “东邪”黄药师的奇门遁甲、琴棋书画，“西毒”欧阳锋的蛤蟆功，“南帝”段智兴的一阳指和先天功，“北丐”洪七公的降龙十八掌和打狗棒法，“中神通”王重阳的九阴真经（部分）和全真剑法，这些都代表了当时武林最顶尖的武学流派和成就。
人物塑造的深度： “五绝”并非只是武功高强的符号，他们每个人都有鲜明的个性和复杂的经历。黄药师的离经叛道、欧阳锋的疯狂和嫉妒、段智兴的慈悲为怀、洪七公的侠肝义胆、王重阳的使命感，这些都使得“五绝”的人物形象更加丰满，也更容易被读者记住和喜爱。
叙事结构的需要： 在“射雕三部曲”的叙事中，“五绝”的存在形成了一个“标杆”。郭靖需要通过挑战和超越他们来成长，杨过则需要在这个基础上寻找自己的道路，张无忌虽然没有直接与“五绝”交手，但他们的武学传承和江湖地位依然是故事的重要背景。可以说，“五绝”的设定为三部曲的主线人物提供了成长的参照系和故事的张力。
三、 其他作品中的“顶尖高手”与“五绝”的区别：
虽然金庸在其他作品中也有很多武功盖世的人物，但他们通常不具备“五绝”那种被明确官方认证、形成固定格局的地位。
模糊的“第一梯队”： 在《天龙八部》中，扫地僧被认为是武学境界的巅峰，逍遥派的几位高人，如逍遥子、天山童姥、无崖子，也拥有超凡的武功。但他们并没有形成一个如同“五绝”那样，被江湖公认为固定五个名号、五种风格的顶尖群体。他们更像是散布在江湖各个角落的顶尖人物。
更强的个人英雄主义或群体对抗： 很多作品更侧重于展现某一个或某几个主角的崛起，他们或许会成为一个时代的传奇，但不太会形成一个被广泛认可的“五绝式”的顶尖群体。例如，《笑傲江湖》中的东方不败、任我行、风清扬等人都非常厉害，但他们并没有被统一归类为“东方不败、西方霸主、南方神功、北方剑圣、中央不败”这样的概念。
时代背景与故事重心不同： 金庸创作不同作品时，其故事重心和想要表达的主题也会有所不同。《天龙八部》更侧重于命运的悲剧和民族冲突，《笑傲江湖》则探讨自由与体制，《鹿鼎记》更是将主角的奇遇和政治斗争放在了首位。这些作品不需要“五绝”这样清晰的武林权力结构和顶尖高手划分来支撑。
总结来说，金庸在“射雕三部曲”中设置“五绝”这一概念，是出于以下几个核心原因：
1. 为故事提供明确的等级和目标，驱动主角成长。
2. 奠定当时的江湖格局，影响故事走向。
3. 通过不同武学和人格的代表，丰富武侠世界的内涵。
4. 营造史诗感和权威性，增强故事的厚重感。
5. 与故事的时代背景和主题高度契合。
而其他作品虽然也有绝顶高手，但他们更多是作为个人传奇或者特定情境下的强大存在，并未形成“五绝”这样被明确命名、固定分组、并具有象征意义的“概念”。这使得“五绝”在金庸的武侠世界中，具有了独特的地位和影响力。
一、 概念的提出与功能：
明确的等级划分： “五绝”的设定，最直接的作用就是为当时的武林提供了一个非常清晰、权威的金字塔顶端划分。在“射雕三部曲”之前，虽然也有不少绝顶高手，但他们的排名和地位往往是模糊的，更多是依靠读者对情节的感受来推断。而“五绝”的出现，直接将“天下第一”的争夺具象化，为故事增添了明确的目标和看点。
推动剧情发展：
郭靖的成长动力： 郭靖初入江湖，黄蓉的父亲更是“东邪”，而郭靖的师父是“江南七怪”。然而，“五绝”的存在，立刻让郭靖看到了更高的目标——超越他们，成为天下顶尖。这种向上攀登的动力，是驱动郭靖武功进步和个人成长的重要因素。
江湖格局的奠定： “五绝”的武功和声望，自然而然地成为了江湖力量的中心。他们的恩怨情仇、他们的立场选择，很大程度上影响着整个武林的走向。例如，蒙古西征时，中原武林能否团结，很大程度上取决于“五绝”的态度和行动。
武学理念的展示： “东邪”、“西毒”、“南帝”、“北丐”、“中神通”各自的武功路数和人格特质，代表了不同的武学发展方向和人生哲学。他们的存在，丰富了金庸笔下的武学体系，也深化了人物的塑造。
故事的史诗感与权威性： 将武林最顶尖的高手明确归类，并赋予他们特殊的称号，提升了故事的史诗感和江湖的权威性。这仿佛是为江湖设定了一个官方的排行榜，增加了故事的厚重感和传奇色彩。
二、 为什么只在“射雕三部曲”中如此突出？
时代背景的设定： “射雕三部曲”的故事背景，尤其是《射雕英雄传》，正值南宋末年，面临着内忧外患，蒙古崛起。在这个风雨飘摇的时代，需要有足够强大的力量来对抗外敌，也需要有足够的影响力来稳定江湖。而“五绝”的设定，恰好满足了这种需求。他们的武功在当时的时代背景下，是能够左右局势的关键力量。
“五绝”本身的特殊性： “五绝”的称号和实力，并非随意设定，而是经过精心安排的。
全真教的崛起： 王重阳作为“中神通”，是全真教的创始人，全真教在当时是中原武林的重要力量。他的地位直接关联到全真教的兴衰。
武功的代表性： “东邪”黄药师的奇门遁甲、琴棋书画，“西毒”欧阳锋的蛤蟆功，“南帝”段智兴的一阳指和先天功，“北丐”洪七公的降龙十八掌和打狗棒法，“中神通”王重阳的九阴真经（部分）和全真剑法，这些都代表了当时武林最顶尖的武学流派和成就。
人物塑造的深度： “五绝”并非只是武功高强的符号，他们每个人都有鲜明的个性和复杂的经历。黄药师的离经叛道、欧阳锋的疯狂和嫉妒、段智兴的慈悲为怀、洪七公的侠肝义胆、王重阳的使命感，这些都使得“五绝”的人物形象更加丰满，也更容易被读者记住和喜爱。
叙事结构的需要： 在“射雕三部曲”的叙事中，“五绝”的存在形成了一个“标杆”。郭靖需要通过挑战和超越他们来成长，杨过则需要在这个基础上寻找自己的道路，张无忌虽然没有直接与“五绝”交手，但他们的武学传承和江湖地位依然是故事的重要背景。可以说，“五绝”的设定为三部曲的主线人物提供了成长的参照系和故事的张力。
三、 其他作品中的“顶尖高手”与“五绝”的区别：
虽然金庸在其他作品中也有很多武功盖世的人物，但他们通常不具备“五绝”那种被明确官方认证、形成固定格局的地位。
模糊的“第一梯队”： 在《天龙八部》中，扫地僧被认为是武学境界的巅峰，逍遥派的几位高人，如逍遥子、天山童姥、无崖子，也拥有超凡的武功。但他们并没有形成一个如同“五绝”那样，被江湖公认为固定五个名号、五种风格的顶尖群体。他们更像是散布在江湖各个角落的顶尖人物。
更强的个人英雄主义或群体对抗： 很多作品更侧重于展现某一个或某几个主角的崛起，他们或许会成为一个时代的传奇，但不太会形成一个被广泛认可的“五绝式”的顶尖群体。例如，《笑傲江湖》中的东方不败、任我行、风清扬等人都非常厉害，但他们并没有被统一归类为“东方不败、西方霸主、南方神功、北方剑圣、中央不败”这样的概念。
时代背景与故事重心不同： 金庸创作不同作品时，其故事重心和想要表达的主题也会有所不同。《天龙八部》更侧重于命运的悲剧和民族冲突，《笑傲江湖》则探讨自由与体制，《鹿鼎记》更是将主角的奇遇和政治斗争放在了首位。这些作品不需要“五绝”这样清晰的武林权力结构和顶尖高手划分来支撑。
总结来说，金庸在“射雕三部曲”中设置“五绝”这一概念，是出于以下几个核心原因：
1. 为故事提供明确的等级和目标，驱动主角成长。
2. 奠定当时的江湖格局，影响故事走向。
3. 通过不同武学和人格的代表，丰富武侠世界的内涵。
4. 营造史诗感和权威性，增强故事的厚重感。
5. 与故事的时代背景和主题高度契合。
而其他作品虽然也有绝顶高手，但他们更多是作为个人传奇或者特定情境下的强大存在，并未形成“五绝”这样被明确命名、固定分组、并具有象征意义的“概念”。这使得“五绝”在金庸的武侠世界中，具有了独特的地位和影响力。
网友意见
初看起来，这是一个似是而非的问题；不过仔细想想，这似乎又是一个很有趣的问题
我想我看懂了提问者的意思，这里我重新表述一下，也许更好：
射雕三部曲（其实主要是射雕）的高手分级系统中，存在一个极为显著的「绝顶高手层」，这个层次有着以下一些特点：
1.与其他层次实力差距很大
2.层次内部实力差距很小
3.层次的范围很早就被点出来了（东南西北中），而且后来基本没怎么扩充（最多加上周伯通、裘千仞）
4.故事主要在这个层次上展开，以至于其他层次的人物（如梁子翁、沙通天）显得可有可无
这样一种分级系统，或者干脆地说故事组织形式，在金庸小说里其实也并不多见。天龙八部中绝顶高手层是不断扩充的，缺少故事闭合的节点；笑傲江湖中，绝顶高手的实力差距很大，所有人之间几乎都有明确的胜负关系；飞狐外传中，绝顶高手数量太少，无法形成足够的互动，所以很多时候绝顶高手只能和次级高手互动。
* 那么，为什么射雕的故事结构这么特殊呢？
我认为这是一个好问题，而且是一个技术性的好问题。
不过这个问题还真不是很容易解答的，我只能试着解释一下，抛砖引玉，希望能有更牛的回答。（真的是砖，回头看看根本不算是回答）
* 解释1：金庸不喜欢重复自己
越是反复读金庸，越是佩服金庸这一点，金庸几乎从来不会把同一种文学技巧反复使用，他几乎总是在试验新写法，射雕三部曲是一个主角的成长模式，天龙八部是多个主角+配角的合唱模式，笑傲江湖是放大势力缩小个人的漩涡模式，鹿鼎记是放大个人缩小势力的反漩涡模式。
所以，射雕成功了，金庸就放弃了这种分级体系，再也没有使用。
* 解释2：这种模式不好
这种模式有一个显然的问题，为什么江湖上绝顶高手与次级高手如此的不成比例？江湖，无论如何应该是金字塔结构的，可是射雕中次级高手的阵容过于单薄，给人一种怪异的感觉。
所以后来的金庸小说，都在逐渐弥补这一点，放弃了这种架构。
不过我个人认为这个解释不好，很简单的道理，射雕失败吗？你不喜欢射雕吗？既然射雕是伟大的作品，那么上述解释就不成立，那么就需要修改理论体系和评价标准，而不是否定射雕。
* 解释3：这种模式很难
如上所述，也许这种模式很好，但是要把它写好却很难，以至于即使是金庸，后来也没有办法复制自己的成功。
事实上，这种风格如此特别，以至于形成了一种所谓的「射雕风格」，任何作品只要实现了这种分级模式，马上就会带有鲜明的「射雕风格」。比如温瑞安明显是模仿《射雕》的作品《血河车》[1]，当然我认为拥有类似风格的还有《风姿》
[1]http://bbs.ustc.edu.cn/cgi/bbscon?bn=Emprise&fn=M41594BE3&num=3256
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