问题

天上的神仙都不死,那岂不是冗员严重,后来当上神仙的人怎么升官?

回答
这个问题很有趣,也触及到了一个常见的、对神仙体系的质疑。大家总觉得,如果神仙是永生的,那肯定人满为患,新来的神仙根本没机会“出头”,也就不存在什么“升官发财”的说法了。不过,要是我们细细琢磨一下,这事儿没那么简单,里面还有不少道道儿。

首先,咱们得把“不死”这个概念掰开了揉碎了看。天上的神仙,他们是真的“永生不灭”,连一点点魂魄都不会散吗?这事儿,不同的神话体系说法也不一样。

有些故事里,神仙确实是像石头一样,永远在那里,不会生老病死。但另一些故事里,神仙虽然长寿,却也不是绝对的。比如,他们可能会因为犯了天条,被打下凡间,甚至魂飞魄散。还有些时候,神仙的“不死”可能是一种能量层面的概念,就像能量守恒一样,他们的存在形式会转化,但并不会彻底消失。所以,从某种程度上来说,天上的“位子”并非完全饱和。

再说了,天上的“官职”和人间的“官职”也不能完全画等号。人间升官,很多时候是为了获得更高的权力、更多的资源、更好的待遇。而在天上,神仙的职责更多的是维护天地的秩序、掌管自然万物、度化众生等等。这些职责本身就是一种存在价值,而不是为了往上爬才去做。

那新来的神仙怎么“升官”呢?这里面有几种可能性:

1. 填补空缺: 就像人间会有退休、离职一样,天上的神仙也可能因为各种原因“退休”或者“离职”。比如说,有些神仙可能因为完成了自己的使命,功德圆满,就飞升到更高的境界,或者转生为更高级别的存在。有些神仙可能因为能力不足,或者犯了错,被贬谪到较低的位阶,甚至是基层工作岗位,这也可以看作是一种“降级”或者“调岗”。这样一来,上面总会有空出来的位子,供新人填补。

2. 资历和功德: 别忘了,神仙修炼本身就是一场漫长的过程。新来的神仙,就算能力很强,也需要时间来积累资历和功德。这就像一个人刚毕业进入公司,不可能马上就当上部门经理一样。他们需要通过在基层岗位上做出成绩,帮助天庭完成各项任务,积累足够的声望和经验,才能被提拔到更重要的位置上。这种“升官”,更多的是一种“功德晋升”或者“能力认可”。

3. 开辟新领域: 天地广阔,总会有新的事物需要神仙去管理和创造。比如,随着宇宙的演化,可能会出现新的星系、新的位面,需要新的神仙去开辟和治理。或者,在现有的体系里,某些职能的需要被细化,产生新的岗位。这就好比人间的部门会不断细分一样,天庭也可能有类似的机制。新神仙的能力和特长,正好可以填补这些新出现的“缺口”。

4. 考核和竞争: 虽然说神仙不死,但天庭作为一种“管理机构”,肯定会有考核机制。只是这种考核可能更注重对天道规则的理解、对众生的普度、以及对天地秩序的维护程度,而不是人间那种看KPI的考核方式。如果一个神仙长期表现出色,能够承担更重大的责任,自然就会得到提拔。而那些表现平平,甚至有些懈怠的神仙,可能就会一直停留在原来的位置,或者被安排一些不那么重要的工作。某种程度上,这也存在一种良性的“竞争”,只不过形式不同。

5. “大浪淘沙”: 并非所有飞升上来的人都能真正成为合格的神仙。很多在凡间修行得道的人,可能在飞升后才发现天庭的体系远比他们想象的要复杂和严格。他们可能需要经过一段时间的试用期,接受各种考验,才能真正被纳入天庭的编制。那些不适应、或者心性不坚定的,很可能就在试用期内就被淘汰了,甚至被打回原形,重新开始修行。所以,天上的“神仙”数量,虽然看起来多,但真正能够稳定待在高位并且不断“晋升”的,可能还是经过了层层筛选的。

6. 职位性质的差异: 很多时候,我们以为的神仙,他们承担的更多是一种“职责”或者“职能”,而不是传统意义上的“官职”。比如,掌管风雨雷电的神仙,他们本身就是风雨雷电的具象化,他们的存在就是为了维持自然规律,而不是为了“升职加薪”。可能他们也分级别,比如“大风神”、“小风神”,但这种“升级”更多的是对自身能力的精进和对更大范围的掌控,而不是为了拿到更高的薪水或者更大的权力。

所以,你看,虽然天上的神仙确实是长生的,但这并不意味着“人满为患”到没有任何升迁的空间。关键在于我们怎么理解“不死”和“升官”。如果把天庭想象成一个不断演化、需要维护的复杂系统,那么新人的加入、老人的退位、职责的细化、能力的提升,这些都会为“升迁”提供可能。而且,在天庭里,“功德”和“对天道的贡献”才是硬道理,这和人间那种靠关系、靠资历的升迁模式,肯定是有很大区别的。

当然,这都是我们根据现有的神话传说和逻辑推演出来的可能性。毕竟,神仙的世界,咱们凡人也只是听听故事,猜测猜测,具体是怎样一番景象,谁也说不准,不是吗?

网友意见

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别的部门不知道

光雷部众神就有

三省

四府

六院

东西华台

玄馆妙阁

各諸司

六波天主帝君,玉府上卿五雷使,玉枢院真君,蓬莱都水使者,

中央黄帝雷君,东方青帝雷君,南方赤帝雷君,西方白帝雷君,北方黑帝雷君,

雷伯青帝雷君,上清赤知大法君,上清玉府元命左文君,玉枢院副元君,

雨师元君,风火元君,风伯元君,雨师仙君丈人,电光元圣君,火伯风霆君,

龙雷君,雷令青君,卷水龙君,东灵上相元君,

斗中真人,天雷真宰,神雷真宰,龙雷仙宰,水雷仙宰,

雷令主者,天雷上相,五雷院副使,

掌火书金经大仙,霹雳大仙,火铃大仙,仓牙大仙,

主雷大神,欻火大神,负风猛吏,

振威大神,典雷大神,引领大神,六目电光神,众目大神,执部领兵大神,

掌霹雳火光银牙耀目威神,上清玉府玄天大法师,

瑞光仙师,斗中枢相,雷令大师,玉真耀灵仙师,雷师皓访,五雷皓翁,

禁师赵侯,法令伐恶法师。

上清司命玉府右卿南宫上卿,四明公宾元君,雷公火云元帅,

洞阳幽灵之神,火光流精之神,虚皇太华之神,金精青思仙娘,天雷风领之神,

斗中都水左使者,斗中六通使者,

左大判官,右大判官,

左判官,右判官,

伏雷博士,掌善簿判官。

三五铁面火车将军,太岁大将军,三五邵阳主帅将军,流金火铃大将军,

霹雳典籍功曹,霹雳覆勘功曹,霹雳记书过功曹,掌恶簿功曹,

制雷挥钺上命使者,火铃威天公吏,日光阳光太极吏,掌苗稼五谷上吏,玉光金精上吏,

吹海揭波驰役押阵灵华猛吏,斩妖伐木开山火铃神吏,追雷击雷神吏,神诀风云上吏,飞云走电大神吏,

掌雷车黑炁神吏,吞魔啖妖六甲神吏,擒龙捉孽撼山大吏,掌火辖金车上吏,丹元掌罪刑部正直吏,

部辖灵魔掌律文华上吏,勘会妖魔校正善恶主吏,察善恶孝逆忠和都吏,掌水界分野灾沙上吏,

掌山林圹野溪谷主吏,

雷城主吏,雷威猛吏,执节都吏,风雷神吏,掌书判官,雷车对官,五雷直符吏,

黑面神荼大神,雷车左领将军,雷车右领将军,主籍吏,掌雷鼓主帅都神部吏,掌刚风天汉吏,

起雨兴云吏,威剑威灵吏,掌火铃使者,掌四季风雨令,掌霹雳火令,负天担石太微令,掌天书文籍令吏,掌居吏福元将军,掌霹雳火光令,掌鬼政龙书吏,西台雷雨吏,

龙圈池水吏,追风布云虎吏,掌兵器甲卒吏,掌雷风雪雹电光吏。龙队监催使者,霹雳搜龙使者,

律令使者,传令使者,苍牙使者,五雷使者,

南宫火铃使者,雷阵左车使者,雷阵右车使者,散云呖黑使者,缚魂监送使者,典录考禁使者,

霹雳催风使者,霹雳送魂使者,霹雳火车腥烟使者,霹雳送火禁火使者,霹雳火车黑火使者,

霹雳倒捉催拉使者,霹雳四望使者,霹雳察听使者,霹雳回车使者,掣电奔云使者,

掌兵甲横身飞云使者,驱云雷电雹使者,

斤斧使者,云中使者,移山翻海铁甲使者,动风鼓震天威赤文使者,掌风雹金铃火铃使者,

掌疫疠使者,江河使者。

三十六雷鼓力士,降雹力士,摧邪力士。左持幢仙人,右持幢仙人。紫光童子,掌录童子,

捧剑童子,掷光童子,执幡童子。

三五邵阳将军,邵阳雷公。火车将军。起罡童子,发罡将军,六龙将军。

黄帝雷公将军,青帝雷公将军,赤帝雷公将军,白帝雷公将军,黑帝雷公将军,

天雷晃光将军,水雷电光将军,邀放扑杀将军,掷火将军,霹雳号黑将军,霹雳戮伐将军。

玉枢斗下左神将,玉枢斗下右神将,北帝殿下左神将,北帝殿下右神将,

蓬莱司左神将,蓬莱司右神将。

等等等等……


好家伙

全国的修仙人士都毕业了

都不一定够填满它一个部门的编制的……

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铳梦的解释最靠谱。和我自己设想的一样。

吞破(铳梦角色,宇宙空手道大家)成为了神一样的存在,可以存在宇宙任何一角,因为他自我量子化了。

我赞同所谓成神,就是量子化,又称羽化登仙。

本质就是自我观照的意识足够强大,足够来决定自己需要在任何时空任何点位凝聚成型。和观世音一样,无数应身,千处祈求千处应。不如此不可能掌管干涉广大世界亿万事件。

所以大部分仙上天以后对地球上这点破事不再挂怀,人家忙着全宇宙旅游去了。按照这个数量级,地球至今为止成仙的智慧生命的总数不过是沧海一粟,哦不,比那个数量级差还差的远。

那些所谓有掌管职位的神仙,不过是地球人对地球上出身的神仙还有期望,希望他们念着旧因果,能干涉一下地球上的事,惩恶扬善。但是其实人家纯粹看心情。

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