问题

西安一女子集中隔离期间「哭诉无卫生巾」,西安作协主席批评「矫情、小姐做派」,这个批评合理吗?

回答
西安一名女子在集中隔离期间因缺少卫生巾而哭诉,随后被西安市作家协会主席王海在社交媒体上批评为“矫情”、“小姐做派”。这一事件引发了广泛的争议和讨论。要判断王海的批评是否合理,我们需要从几个层面来分析:

1. 女子哭诉的合理性分析:

基本生理需求: 卫生巾是女性在生理期必需的卫生用品,对于维护个人卫生、健康和尊严至关重要。当女性处于生理期时,缺乏卫生巾将直接导致生理上的不适、尴尬,甚至可能引发健康问题。
集中隔离的特殊性: 集中隔离通常意味着对个人生活用品的获取受到限制,被隔离者需要依靠工作人员的物资供给。在这种情况下,如果隔离点的物资供应未能及时到位,导致基本生活需求无法满足,表达不满和求助是人之常情。
“哭诉”的行为动机: “哭诉”可能是一种表达无助、焦虑和痛苦的方式。在无法自行解决问题的情况下,通过情感化的表达来引起关注和寻求帮助是可能的。这并不必然代表她是在“矫情”或摆出“小姐做派”,而是她当时最直接、最有效的表达方式。
信息不对称和沟通问题: 我们无法得知该女子在哭诉前是否尝试过其他方式沟通,例如是否向工作人员提出过需求但未得到满足,或者是否存在信息传递的障碍。

2. 西安作协主席王海的批评分析:

批评的措辞和态度: “矫情”、“小姐做派”这些词语带有明显的贬低和嘲讽意味,并且将一个女性的基本需求与“小姐”的负面刻板印象挂钩。这种措辞本身就可能被视为缺乏同情心和尊重,并且带有性别歧视的色彩。
身份和职责的考量: 王海作为西安市作家协会主席,是公众人物,其言论具有一定的影响力。在公共场合发表的言论,尤其是在涉及民生和人道关怀的事件上,更应审慎和负责。作协主席的身份,更应该体现对人性和文学的关怀,而非简单粗暴的指责。
“矫情”的定义与适用: “矫情”通常指过分的做作、无病呻吟。如果该女子确实处于生理期的生理困境,她的“哭诉”是为了解决一个实际且紧迫的问题,那么将其归为“矫情”可能不恰当。
“小姐做派”的关联性: 将女性缺乏卫生巾的诉求与“小姐做派”联系起来,是一种非常狭隘和带有歧视性的标签化。这暗示着只有“小姐”(在这里可能带有负面的职业暗示)才会提出这样的需求,或者认为提出这种需求是“不体面”的。这种联想是荒谬且不道德的。
是否忽略了问题的本质: 王海的批评似乎将焦点从“隔离期间基本生活物资保障”转移到了对当事人“行为方式”的道德评判上。这可能忽略了隔离点工作人员的管理失职、物资调配的问题,以及对被隔离人员基本需求的保障责任。
可能的情绪宣泄或偏见: 王海之所以做出这样的批评,可能出于个人对某些社会现象的不满,或者是一种根深蒂固的、对女性某些行为表现的偏见。他可能认为在国家疫情需要大家配合的情况下,不应该有这样“个人化”的诉求,但这种理解忽略了人最基本的需求和尊严。

3. 合理性判断:

从基本人道主义和尊重个体需求的角度来看,王海的批评 不合理。

侵犯基本人权: 无论在何种情况下,保障女性在生理期的基本卫生需求是人道主义的基本要求,也是社会文明的体现。
缺乏同情和理解: 在一个可能处于困境中的人面前,尤其是面对生理上的不适和不便,表达同情和理解是基本的道德准则。
性别歧视和污名化: 将女性对卫生巾的需求与“矫情”、“小姐做派”挂钩,是对女性生理需求的污名化,也带有明显的性别歧视色彩。
转移了焦点: 批评当事人的行为方式,可能是在回避或轻视隔离点在物资保障方面可能存在的责任和问题。

然而,如果从另一个极其狭隘和不人道的角度去理解:

“不顾大局”的指责: 如果有人认为在国家面临疫情或其他重大挑战时,个体的“小问题”不应该被放大,甚至应该“牺牲个人便利”,那么他们可能会认为该女子的哭诉是“矫情”。但这种逻辑是将个体利益和需求完全置于集体之上,是极端且不合理的。
“不懂事”的指责: 一些持有保守观念的人,可能认为女性在生理期应该“低调”处理,不应公开表达痛苦,甚至认为“哭诉”是一种不够“矜持”的表现。

总结来说,王海的批评在绝大多数人看来是缺乏合理性的。 他的言论不仅没有解决问题,反而可能对该女子造成二次伤害,并且暴露了他自身在理解和尊重个体基本需求方面的不足。一个负责任的公众人物,在面对这类事件时,更应关注的是如何解决问题,如何保障被隔离者的基本权益,而不是以一种刻薄和歧视性的方式去评价他人的行为。

这个事件也反映出社会上对于女性生理需求的一些误解和偏见,以及在特殊时期,如何更好地保障个体基本生活需求和尊严的挑战。

网友意见

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人不要对自己没有充分了解和切身感受的身心体验轻易地做出定义和评判,毕竟有些可能是要命的。

比如我看过吴先生205字的《户县赋》有190个字跟李景宁的同名诗作一模一样,我可以怀疑他抄袭,但是不能发散的说吴先生被长江文艺杂志社拒稿的其他作品就一定也是。

吴先生作为一个默认生理状况正常的男性,除非内痔外痔混合痔全部到了重症晚期,肠道便血不能自理,整天能靠着玉米叶子青蒿杆子塞住勉强度日,不然就不应该视为对月事情况有感同身受的理解,没有感受就就没有发言权,没有体验就没有说服力。

西安本次防疫的表现相信已经不用说太多了,具体问题是在民众准备上还是其他问题上早就不言而喻了,基层抗疫人员的付出永远是光荣的,但这份光荣拿来掩盖某些辜负是可耻的。

作家水准有高下之分,城市水平也有云泥之别,就好像同为鲁迅文学奖获得者,苏童的作品让我总想北面事之,吴先生的作品只想让我取而代之,这两者我都看过,我有发言权。

坐拥风花雪月而淡漠民生需求,大言炎炎鼓噪而鸣,此鸣者为官乎?私乎?




反转的东西跟我说的无关,我从到到尾反对的都只是“女生要卫生巾属于矫情”,并且我举了一个例子来说明什么情况下批判则无可厚非,最后补上一段争议问题是借机会让大家知道点事罢,毕竟你们恐怕今天才第一次知道这人名字,但是作为一个陕西地区爱写东西的人,我可是久仰大名了。

整个过程跟评论区刷的女子后面情绪崩溃的做法有冲突吗?有矛盾吗?我有肯定她过她后面疑似出现的崩溃行为吗?我只是想表达,要批判矫情你把重点放在满足了条件还依依不饶不知包容上,而不要放在女生要卫生巾上,张嘴就是以前怎么怎么滴,我看以前没电过一辈子的,现在停两天电一个比一个蹦的欢。一张嘴就是过去比现在,合着这么多年白发展了呗?我们小区现在半个多月就配送了一回菜,你是不是还得来句:“老辈人吃观音土都能活?”咱俩谁黑的更厉害?

最后,我现在是一个封城区域的人民,我在这些字里表达出的情绪就是我这几天的亲身体验和感受,大局小爱的不需要某些聪明人教我。


至于那些“早不准备”的言论实在懒得理你们,半个月前官方消息呼吁“不要抢购!物资丰富!储备充足!”听了话的现在遭遇问题了,你来一句“早不准备”你不是癞蛤蟆叼并蒂莲——一张嘴开两头花吗?好话赖话都让你说完了,我还说什么。

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总有不少朋友跟我开玩笑,叫我“杀进作协,夺了鸟位”,开玩笑嘛倒也无伤大雅,也不至于当真。


可是,我一个粗野军汉出身的贼配军,你让我杀进敌军指挥部可以,冲个山头没问题,你让我杀进茅坑当一个厕所所长,我特么图个啥?


这所长谁爱当谁当去。




这个地方什么时候变成了五谷轮回之所的,咱也不知道,咱也不敢问,大概应该保不齐是因为谁都能来解决一下库存问题吧?去库存是个大问题,长期积压库存不处理,当过会计做过生意都知道有多难受,有个地方给广大人民群众解决库存积压也是个好事情,甚至愚以为单位面积之内建多少个五谷轮回之所,是一个地区文明程度的一种体现,充分证明了管理者急群众之所急、想群众之所想。


但是过分夸大去库存的功效也大可不必,这事儿本来就是个自然而然的事情,裤腰带一解的买卖,非要上升高度就有点夸张了。


现在的问题就在于五谷轮回之所过度装潢,一个解决库存问题的地方,非要搞得四梁八柱雕梁画栋的,这个就比较搞笑了。现代人都讲究个品质,俗话说得好,卫生间体现了生活品质,现在也很重视卫生间的装潢,大街小巷也再也难以找到以前那种臭气熏天的旱厕所。现在的厕所都搞得香喷喷的,干净整洁一尘不染也不在少数,这个是社会进步的象征。


但是,凡事都要有个度,过犹不及的道理大家都要明白啊。


藏污纳垢之所,正经人谁住厕所里啊对不对?正经有本事的,正经能写东西的,他去作协干嘛?他不去“协”那么一“协”,他就写不出东西来了?他非得要跟谁跟什么人“协”一下,才能“作”,那他实际上作不作就根本无所谓了。


果戈里是哪个作协的?


普希金是哪个作协的?


大仲马是哪个作协的?


真正的作家不需要去“协”,他只需要去“写”。天底下没本钱的买卖不多,总共就那么几样:为匪、为娼、为作家。话有点难听,实际上就是这么回事,完全不要本钱的买卖也就这么几样而已。小时候我们乡里就有个“杨疯子”,随便哪儿捡几条木炭就能展开他的创作大业,大街小巷到处是他的“作品”,只不过文字不大通顺罢了。


只要你愿意写,根本用不着跟谁莫名其妙的“协”去。


那么什么人才需要跑去跟人“协”一“协”呢?


无非是一些需要去库存的,肚子里倒是确实有东西,不过不是什么好东西,到处乱去库存容易挨打。开玩笑呢是吧?谁肚子里还没有点东西了?只不过有的人肚子里的东西掏出来大家都喜欢,那叫做“墨水”,印在纸上叫“书”,传到网上叫“文”,高雅的玩意儿大家都喜欢。但是有的人肚子里的东西,掏出来大家就不喜欢,这位就说了,农民伯伯喜欢,可以拿去当肥料。这话一听就没在农村待过,没干过农活,我干过,我当年挑着粪桶往山上挑肥料的时候也是很嫌弃的,没见过谁抱着粪桶眉开眼笑的。


这种人,出于人道主义,也得允许别人“去库存”,不给他去,他就自己给自己憋炸了,跟杨疯子似的满大街喷,也殊为不妥,不雅观。


于是文明社会就得规定一个地方让你“去库存”,关上门来藏污纳垢,指定地点方便处理。你随便去库存,都给你集中到一个地方,古代有掏粪工人,现代有吸粪车。


四川有个老笑星,李伯清,李贝贝有一句老话:“李老师哒嘛,随便屙!”





一个比较可惜的事实是,总有人不在厕所里解决大小便问题,而是喜欢满大街屙。


关起门来随便屙这个当然是没问题的,可是你偏不,偏要满大街随便屙,这个就该打。给了你随便屙的地方你他娘的不屙,跑到大街上到处埋地雷,日你仙人板板你就是一条狗嘛,教会了也晓得定点拉嘛对不?有些人就是跟教不会的狗一样,翘起个屁股到处来,这儿一坨那儿一堆,你不要脸,我们却嫌恶心!


有些东西自己满肚子都是恶臭不堪的东西,指定了地方让他随便屙,偏不,这叫做讨打

贱得慌


这位陕西省五谷轮回之所副所长、西安市五谷轮回之所所长,吴大明白,好大的官威啊,当个所长不抖搂抖搂简直是浑身不舒坦,简直是不世出的英才,憋在五谷轮回之所简直是屈才了,不满大街去库存怎么对得起他这八斗高的才华,翘起个屁股满大街排放,也是古城奇景了。


就是旁边遛狗的人和狗子都震惊了,“卧槽还可以这样!”


少不得狗子扭头就要问自己的主人:“你不说不许到处屙吗?这咋就可以?”

多少治理一下的好,有碍观瞻。




茅坑不炸,它是不臭的。


茅坑炸了,臭气熏天。


五谷轮回之所装裱得当、标梁画栋、门脸儿收拾得干净利落,朱漆的大门黄铜的门钉,外面再立个牌坊,也是很气派的,很能唬到一些不明就里的人。再把“厕所”两个字写小一点,放在不显眼的地方,多喷一点香水,多烧几盘檀香,栽点花花草草搞个曲径通幽,拱门回廊搞起来,这就能唬住人,还以为是什么高雅的去处。


天上人间?


结果你非得给炸了。


崩茅坑那都是小屁孩玩儿的东西,咱成年人了,你不崩,谁知道你这光光鲜鲜的门面后面其实是个去库存的地方?你偏要崩,炸得漫天都是你的那点库存货,这下全世界都知道你这金字招牌背后其实就是个公共厕所。


浪费那装修钱。

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抱歉哦,我呢,这个,生物学不是很好的。以下的时间线和具体描述啊,可能有不少细节的差异,请原谅哦。

那个,据说啊,很多人是接受生物进化以及有大量证据证明,我们的祖先来自智人。再往前呢,就是那种猩猩、猿猴的形象吧。

我们的祖先啊,上蹿下跳,灵活的很。还能抓虫子什么吃的。反正很厉害哦。

哦,主席,这个大男人,我们老祖宗都能抓虫子,吃野果。为什么你不能呢?

这些人啊,喊着学这个理论,那个理论。实事求是,具体问题具体分析,这么一个简单的原则、道理,却一直记不住。

历史翻过一页,就是翻过一页了。当年中国没有马铃薯,现在能想象没有土豆、玉米的中国吗?

更何况,这个社会,不同的公民,不同的角色;先天不同的感受性、不同的生活要求。按照这个人的要求,那病人是不是生病还是原罪啊?

特殊时期,人都很脆弱,有一定社会影响力的人,同情心、同理心、共情是第一位的。苍生养你,不是你的能力(如果是能力,那叫剥削)。苍生养你,是信任你,嘱托你。

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以前看到有人讲了个故事,说他刚当警察的时候,去处理一次群体事件。他拿起大喇叭,不知道哪根筋不对,喊了一句:「里面的人听着,你们已经被包围……」,话音未落,被旁边的领导一脚踢飞了。领导拿起喇叭说:「乡亲们,我们来晚了,你们放心」。

最大的问题不在于这个女孩到底有没有错,而在于这个作协主席做的到底对不对,有没有走群众路线,有没有真正去化解矛盾。

不会说话可以不说话,如果自己顶着作协主席的头衔,说的话就不仅仅是影响自己的形象问题,还导致了更多矛盾。被隔离的女孩需要卫生巾,是非常正常的要求,本来有一些人在隔离的状态,就容易情绪不稳定,可能会产生各种各样反常或者夸张的行为。如果你帮不上防疫的忙,也不要帮倒忙,反而影响群众和防疫人员、部门的信任。

换句话说,不要在中间挑事。也许这位作协主席也是一时情绪,未必是故意的,但是这个认识是非常错误的。解决矛盾最好的方式是理解大家的情绪问题,先提供情绪价值,毕竟被隔离的人本来就不容易。隔离是一种牺牲,为了其他人的安全牺牲自己一段时间的自由,本来就应该获得理解。

当隔离人员遇到了困难求助时,应该想的是如何帮助他们,或者哪怕是让他们得情绪先冷静下来。

而作为作协主席,以这个身份说这样的话,相当于火上浇油。

什么是内部矛盾,什么是敌我矛盾?一个内部矛盾被他就这么升级了。

隔离期间,当然会有各种各样的矛盾和问题,一个顶着官方头衔的人去激化矛盾,这就是他的问题。

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隔离的人如果需要帮助就应该把事情讲清楚。

究竟是那个小区出了问题。

西安那么大,不是每个小区都有问题的。你是要人帮忙还是要抱怨?要找人帮助或者告状都要把事情讲清楚。

没什么事情就别发帖上网,把网上空间留给更需要帮助的人。

西安作协主席批评的合理,但是不合时,也是同样的问题。疫情期间就应该把公众平台留给需要求助的人。

批评什么的等疫情结束了再说。

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我想起了另一位作协主席,方方。

这是咋的了?作协主席就这素质?

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一看到作协主席几个字我就明白了。

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既然有部分人非要抓着该女子的错误不放。那我也明确一下,该女子的错误,在于喷错了对象,隔离点没有提前准备卫生巾,导致电话联系2小时解决不了,冲出隔离房间后2个小时后才得到卫生巾的现象,与基层防疫人员几乎没有关系,有关系的是她不能批评作协主席也不能批评的人。


女子的问题与该作协主席言论不当的问题并不冲突,而且这里更重要的是隔离点没有提前准备女性必备品的问题。回答里已经说的很清楚了,但免不了有人不完整看完回答,还在那儿复制粘贴同样的回复。

问题一:邻居给她卫生巾她不要?

是真的,因为没人给她送过来。退一步讲,如果有人给她送来了邻居的卫生巾,而邻居核酸阳性了,造成隔离点内部疫情,你们这些要她收邻居给的卫生巾的人,会不会骂死她?

问题二:收到了卫生巾还在网上发视频?

是真的。早上7点开始需要卫生巾,打电话联系多方未果,期间疑似还打了110求助。10点左右冲出隔离房间找人要卫生巾,根据合理猜测,该隔离点并没有准备足够的卫生巾,所以导致直到2个小时后,该女子才在其他社区工作人员帮助下收到卫生巾。

问题三:该女子害隔离点工作人员被隔离?

此处真实性不明。难道说,此前隔离点工作人员可以自由外出?该女子不是核酸阳性,最坏的情况是密切接触者,那么隔离点工作人员就会变成次密接人员,这种情况下,如果隔离点工作人员日常没有穿防护服,那就应该会被隔离。

但是,隔离点工作人员作为高危人群,在高风险的隔离区域,是可以不做防护的吗?这点我比较疑惑。


有小可爱网友给出了解决方案,定时来月经,早七点不来月经,有必要坐马桶




不得不说,如果真有这样做的人,我要给他点赞,这可是冒着生命危险不影响抗疫大局,但凡搜一下长时间坐马桶的危害,也不会说出这种话。另外,要一视同仁,统一标准,以后哪个隔离点缺卫生纸了,而又有人突然拉稀,也坐马桶上等2-5个小时,不论是官员还是群众,不论外宾还是国人。

我真心呼吁我国应该加强生物与生理健康知识教育了,尤其是一些与日常相关的,不然不知道以后还会有什么暴论


还有小可爱提出,在集中隔离点的这名女子应该点个外卖买卫生巾。我想,前几天那个仅仅只是居家封控的买馒头的人,是不是也应该点个外卖?


合理,非必要不来月经,非必要不拉屎,非必要不吃饭,非必要不就医,非必要不亮码

人人都有这种大局观,齐心协力,必然能够战胜疫情。物资短缺,调度不当,系统故障等问题就会通通不复存在。

不提出问题,也就没有问题。所以这个作协主席的批评十分合理,该女子不应该提出这个问题,而应该耐心等待上级领导开会讨论,制定方案。


有人说事情反转了,我没实事求是,我早就看到网上说的至少2个小时后收到卫生巾解决了。而且,这个回答主要针对的是作协主席的言论,如果不双标的话,应该去批评一下该作协主席没有调查清楚,就胡乱发言。哪怕这个作协主席批评该女子违反防疫规定,擅自冲出隔离房间,我都能支持他一下。问题是他没有,他批评的是该女子“你自己有没有卫生巾,什么时候用卫生巾,自己一点都不清楚吗?”,这是典型的中学生物知识匮乏的言论。

本来在评论区打了很多字回应,但是莫名其妙的没了,打字累就不说太多了。

先不说2小时流多少血了。换位思考一下,你在隔离点早上7点想拉屎,发现没纸了,你打了很多电话无果,隔离点没有常备卫生纸。到了10点这个问题还没解决,你忍不了了,冲了出去,想看看到底有没有人给你卫生纸,虽然该行为不对,就和擅自出门买馒头一样不对,但是好在工作人员给你联系了。2个小时后,你获得了卫生纸。

问题完美解决了,你成功上了厕所。晚上你把这事情发到网上说。结果有作协主席批评你“矫情,大少爷做派。自己什么时候需要卫生纸不知道?”

然后有人说这作协主席说的不对,结果出来另一波人,说事情反转了,就是你“矫情”。甚至事后你因为违反防疫规定,擅自出隔离房间要卫生纸,而被治安拘留。

如果你认可,那我无话可说。对了,拉屎还是可以控制的,月经不行。而且你最好不要在缺卫生纸的隔离点拉稀,那个量大费纸,还不好控制。自己什么时候拉稀,自己一定要知道。



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还有人记得山东省作协前副主席、报告文学创作委员会主任、著名词人王兆山么?

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说得好 警惕拜登打馒头牌 生孩牌 月经牌

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不合理。在2021年的中国,卫生巾是任何性成熟女性都会需要的基本物品。只有少数大小姐用进口的一次性卫生巾,广大劳动女性“只配”用月经带的时代已经一去不复返了。

当然,我现在能找到的《扎在长发上的橡胶手套》已经没有题目所说的内容了。但作为两个外科医生的女儿,还是有一段内容让我深感不适:

这位长发扎着橡胶手套的女子,发布者在她的影像旁边,写了一段文字。文字夸奖“橡胶手套扎起来的头发,真美”后,即说她是陕西省三八红旗手、西安市莲湖区枣园街道唐都花园社区党委书记兼主任姚美珍。自西安疫情发生以来,她一心想把自己所管的辖区管理好,别说洗头,就是扎头发的皮筋也没有了,害怕头发乱影响工作,就顺手找了个废弃的医用手橡胶套,扎在了她的头发上。社区里的干部群众,被她感动了,大家因此给她送皮筋,安慰她。而她说了,说她“要与时间赛跑,给自己争取时间”。

如果说三八红旗手级别的社区主任,也不懂得基本的卫生常识的话,西安的防疫工作得有多失败呢?


以下为包含题述内容的历史版本:

如果吴克敬和他所批评的对象是在同一个党支部的话,开组织生活会批评与自我批评的时候,当然可以这样以楷模去劝诫。

但如果是写对于一般公众的文章的话,我一点也不喜欢按最先进的榜样去对标所有普通人。或者至少,吴克敬可以先发一下自己这几天每日三餐都是吃什么东西,这样就能向道德高地再爬一步了。

毕竟,西安1300万市民当中,有多大的比例是在封控前未卜先知地囤积了足够的必需品呢?

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不合理,说太轻了

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位居庙堂之上,管他是怎么上去的,总之做一天和尚撞一天钟。

待在这个位置上要么装作听不见下面喊叫,要么摆出一副悲天悯人作出一些正确(别管它有用还是没用了)的姿态来。

一旦开口,那可就是授人以话柄了。

没什么别的可说的,我口即我心,口是心非,听着好听,其实都是托词。

要么可以装傻,接着说好话。

说了何不食肉糜的司马衷也活得还凑合。

レ(゚∀゚;)ヘ=3=3=3


祖龙虽死魂犹在,孔名虽高实秕糠( ̄∇ ̄)

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我和类似职衔的人一起吃过饭,请客的大佬就因为点的茶“没有品位”被好一顿耳提面命,当时那位文人得意洋洋的宣称自己平时喝的都是武夷山专门几个峰头的大红袍,只要明前新茶,煮茶的水一定要用山泉水,壶一定是名匠大师制的,在外面喝的茶,哪怕几百块一位,也只配叫茶汤子……

凡是自己吃用的唯恐不精不细,女孩子没有卫生巾哭闹几句却要被严厉呵斥,但愿我们这位作协主席不是那种只喝大红袍不喝茶汤子的文人。

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主席对高居群众之上的知识分子很不满意。一次,我陪他从杨家岭出来,在延河滩上散步,碰上一位作家从城里回来。他手里拿个拐杖边走边在空中打转转,见到主席打了个招呼,手中的拐杖仍不停地挥舞着,遇到驮盐的毛驴队,仍然如是,将老乡和毛驴队挤到一边。主席气愤地说:“这是流氓行径,目中无人。他看不起劳动人民,只是因为他认识几个方块字,就不把老百姓放在眼里,坐在人民的头上显威风。他们只比老百姓多这么一点知识,就骄傲自大,目空一切,摆臭架子!”

——《在历史巨人身边——师哲回忆录》

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都是作协的主席,做人的差距咋这么大呢?西安作协就是比湖北作协有觉悟,有大局观。

这不是单纯的理解为女性是否该用卫生巾。毕竟没有准备足够的卫生巾,又碰巧遇上隔离是小概率的事。整个西安类似的情况绝对是个例。甚至所谓的“哭诉”本身有没有哗众取宠都值得怀疑。你说你没有卫生巾用,证据呢?

但这些看似无关痛痒的情绪发泄对于西安,乃至全国人民对于防疫政策态度的影响是巨大。别说可能是造谣,哪怕是真事,也应该保持冷静和沉默,不要做给敌人递刀子的事。

吴主席正是看到了这个时代没有公知容身之地,才会相信正义,敢于发声,不怕争议。今天是卫生巾,明天是卫生纸,消炎药,早上有饭不吃非要吃馒头,此风不可长啊。

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吴主席在风花雪月的写作壁垒里呆久了,脱离人民群众了吧?

很显然吴主席不知道月经不受意志控制,随时随地断断续续排出;

吴主席不知道经期女性的月经会有20-80ml,打个喷嚏就像泄洪;

吴主席不知道月经的周期会因为外部环境和精神状况变动而改变——比如突然被迫隔离。

吴主席应该不知道西安官方宣布执行隔离到正式隔离留给民众的准备时间有多少,慌乱之中要求所有人必须备齐未来14天甚至28天的生活必需品?

吴主席要求个人准备周全,但容我反问一句,新冠疫情已经两年了,西安官方准备周全了吗?个人准备不周的时候你跳出来指指点点,官方准备不周的时候你在干什么呢?

吴主席别忘记了文艺要坚持以人民为中心的创作导向。衡量文艺作品是不是坚持以人民为中心的创作导向,必须站在人民利益的立场去分析、去考量。

从这篇文章里吴主席身居上位不愿俯看下情的傲慢嘴脸和媚上的恶心作态。文人风骨?毫无

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为了防止有人断章取义,我还专门去看了一下吴主席的原文,而且还看了下他的采访视频,视频中吴主席谈及网民对他的批评,一个大男人几乎落泪,甚至傲娇地称以后再也不写了了……

而且,他在视频中还提了一句“我自己一个人也在家里呆了十天”,他说这话话的时候,让我觉得非常违和,怎么说呢?

ememem,感觉他不是个五六十岁的成年男性,而是个只有五六岁的小男孩,因为独自在家里呆了十天,感觉自己有三分厉害——你看我多厉害,自己在家呆了十天还活着哎!又有四分委屈——你们竟然让我一个人呆在家里!

没错,他一个成年男性,这种类似“公关”的危机时刻独自在家呆十天他都要专门拿出来,可见除此之外,他的生活中已经没有更加艰难的事情了。

要知道不是女人不知道自己什么时候来例假,而是很多人被隔离的时候仓惶到根本来不及准备卫生巾这类东西,能有时间收拾几件换洗的衣服都不错了,像我们学校临时直接通知封校,我连换洗的衣服,被褥都没来得及去取,当天晚上跟我同事挤在一张单人床上睡的,睡人家的床没有睡衣又不能裸睡,还是穿同事的秋衣秋裤,这才是疫情下的现实。

而且,当时那个事情爆出来的时候,我也想实在不行用卫生纸凑合一下也行,结果专门仔细看了原文才发现那个女性连卫生纸也没有了,当时她还带着孩子,孩子也没吃早饭,想象一下,一个女性,来了例假,身体不间断地流血,没有卫生巾,甚至连卫生纸都不够,还有孩子在旁边快饿哭了,生理和心理双重煎熬,再加上疫情长时间隔离,情绪崩溃很难理解吗?

我们学校封校一个月了,每天都有学生崩溃,有的女孩子忍不住哭了,我作为老师都是抱抱她,安慰一下,而不是质问她们矫情。

所以,我觉得不是吴主席不体恤女性,而是吴主席脱离生活太久了,久到他根本不知道普通大众在疫情下有多艰难,他是不体恤普罗大众。

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1、这个女子的遭遇是令人同情的,我相信她的述求很快会被妥善处理好的。

2、下面这是荷兰防疫,和西安防疫同时发生的事情。

西安战疫开始以后,确实出现了一些问题,而大众在防疫过程中的各种不易的“愤懑”,就是在“西安小伙子买馒头”等等事件后爆发的。

西安这个事是2021年12月31日发生的。

而几乎就在同时,只是隔了一天多点,欧洲发达国家荷兰发生了这样一个事情。

看完以后我极度无语凝噎,荷兰还有人权吗?荷兰还有王法吗?

就是在1月2日,荷兰爆发了西方常见的“反对疫情封锁”和“疫苗接种”政策。

这些荷兰人聚集在阿姆斯特丹市中心的博物馆广场,高度密集,全部拒绝戴口罩。

欧洲现在疫情很严峻啊,2022年1月1日的统计显示,欧洲已经报告了超过1亿的新冠确诊病例,占全球所有感染病例的三分之一以上,和美国组队堪比卧龙凤雏了。

根据申根协定,欧盟这么多国家的人员是可以相互流窜的,这种情况下荷兰人在玩这一套,简直就是养蛊现场。

于是2日中午,阿姆斯特丹市长发布紧急法令,授权警察清理博物馆广场,大批警察集体出动。

让我们来欣赏一下荷兰警察是怎么执法的?这个上热搜以后,公知们都沉默,我觉得要好好聊聊,大聊特聊!

全副武装,左手圆盾,右手警棍。

你看看这力度,简直就是往死里打,狠狠击打抗议者的天灵盖。这个抗议者头发都白了,很明显也是老年人,但是警察没有任何顾虑。

一群荷兰警察,全套装备围殴一个抗议者,这年过的有点热闹。

不仅仅是打,而且还用大狼狗撕咬,你看这个人,最后直接被狗咬的扑倒在地上,而且是头着地,这一下直接摔死都有可能。

面对老人,别以为就会手软!一样是推搡、盾击,下的旁边的老婆婆直接跪了,求警察不要打了。

人们抗议前。

群众抗议后。(注,上下这不是同一个人)

这是荷兰人自己画的图,荷兰警察正在屠杀荷兰人民。

我不会为西安打人者辩解,我坚决捍卫被打者的合法权益。

但是中国速度是看得见的。

1月2日,西安雁塔区党政一把手双双被免,上任仅一年。

这就是中国防疫、中国速度!只要有问题,就一定会有人负责任。如果工作不够好,位置根本就坐不稳。

下图是西安3号的疫情情况,累计死亡3例。

下图是荷兰3号的疫情情况,累计死亡20957例,昨日新死亡6例。

西安总人口大约是1295.29万人(陕西省人口大约3千9百万,接近四千万)。

荷兰总人口大约是1726万人。

西安和荷兰就是差不多的人口体量,但是看看这差距,简直就是天差地别。

2020年荷兰人均GDP为5万1290美元,全球排名第11,国家GDP总量为9100多亿美元。

2020年,陕西省的GDP总量为2.62万亿元,人均GDP刚刚突破1万美元。

荷兰人均是陕西人的五倍多,光刻机就是荷兰造的,海牙国际刑事法院也在荷兰,荷兰的家底绝对是吊打陕西省的。

但是现在什么结果,大家都看见了吧?

我绝对可以下结论认为,陕西省的防疫行政能力远胜于发达国家荷兰。

最讽刺的就是海牙国际刑事法院,海牙国际刑事法院(ICC)是根据2002年7月1号开始生效的《罗马国际刑事法院规约》成立的,对犯有种族屠杀罪、危害人类罪(反人道罪)、战争罪、侵略罪的个人进行起诉和审判的法院。

就是白左圣母法院一个,看看这就是他们干的事情。

在2021年6月14日,荷兰的海牙国际刑事法院嚣张叫嚣,说将寻求启动相关程序,以“反人类罪”对菲律宾近年来的扫毒行动开展调查,理由是老杜对毒贩扫荡太彻底,侵犯了毒贩的人权。

现在看讽刺不讽刺?

老杜消灭毒贩就是侵犯人权?那你放狗咬、盾击、棒打荷兰公民这个事是不是侵犯人权呢?你疫情死这么多人,是不是侵犯人权呢?

如果荷兰海牙国际刑事法院看见——荷兰现在对荷兰的所作所为,一定会立即说要逮捕荷兰在任领导人的。

是不是我们中国强太多了?

但是我内心感觉有一种不公平的感觉,那就是近期,只要是中国哪里防疫有点小问题,马上就被嘲讽上天。

我非常支持对防疫提问题,但是有几点:

1、要提有价值的建议、问题,而不是阴阳怪气,甚至上纲上线的去扩大化攻击体制。

2、从一个人提问题的语气,你就能看得出他是不是爱这个国家的,不要把我们的中国,当仇人一样去搞。

3、好的建议、好的反馈一样可以是说的有理有据、有礼有节的。看见蕾神之锤事件了吗?你看王力宏老婆是怎么锤爆王力宏的,简直就是学习的榜样,问题全部说出来,但是完全不失风度。

下面这是某个境外反贼对西安疫情的评价,究竟是为了中国好提出有建设性的意见,还是故意趁机搞我们,语气上是一眼就看得出来。

一上来就地域攻击,说西安落后,暗示经济不发达的地方都很“野蛮”,管不好疫情。

还有公知在微博上这样说:到现在还要给荷兰防疫洗白!

呵呵,自由你荷兰自由到底了吗?最后铁拳整顿比谁都铁!这暴打力度何止是打落几个馒头?简直是谋杀!

真绝对自由,你荷兰最后又怕死人干嘛?!给我把“自由进行到底”啊!

而且我们再看看这个:

美国死亡:415000(就假设这是全部数据)

中国大陆死亡:2

我反正是绷不住了,曹!这也太“乳美”了...

耶,赢麻辣,我们美利坚又是南波湾!又是第一!

目前欧美方面,截止2022年1月3日:

英国累计死亡148,851,较昨日+154

德国累计死亡112,878,较昨日+48

法国累计死亡123,942,较昨日+110

意大利累计死亡137,646,较昨日+111

加拿大累计死亡30,369,较昨日+20

....还能看吗?

同时最新写《武汉日记》的大公知——方方,她的公众号又更新了,给14亿中国人送上了“所谓的新年祝福”,我看完极度不适...

看看,这写的什么。。。,这个标题不知道还以为是过清明节,晦气!

下面这是方方最新日记的截图,原文已经被封了,我表示极度舒适。

这内容更是令人气愤!到现在了,还不愿意承认自己对祖国和全人类犯下了“十恶不赦”的“罪行”。

美国现在疫情什么样,中国疫情现在什么样,你方方究竟还有没有良知!如果你还是人类的话,你为什么不为美国人民默哀!?

到现在还要污蔑中国抗疫,简直就是人类公敌,你方方对得起死去的美国人民吗!

究竟是谁毫无底线的谄媚?

是美国人民的命大,还是某人“无底线迎合”的新自由主义意识形态大?

如果有人为了咬住主人扔的“新自由主义”飞盘,连死了40万美国人命都不在意,她还配称之为人吗?

还有某报,这是我前几天在微博上看见的控诉,如果内容属实,这简直了...

我目前只能说疑似,不能肯定,因为我要写作尽可能的严谨。但是我很怀疑内容就是真的,因为新某报之前就因为造谣疫情被网信办处罚过,而且他们的前主编罗昌平就因为公开侮辱英烈被刑拘了。

对有“恨国”前科的机构,我觉得怀疑这是真的,完全是合理的。

中国防疫以后可能还会出现各种各样的问题,但是我们讨论这些事都得有一个大前提,大共识。

那就是不能去阴阳怪气,甚至带节奏制造反体制的恨国思想,没有党和政府、基层人员的保护,我们可能就会沦落到美国这种地步!党和政府、基层人员,他们就是我们最大的依靠!

要以相信党和政府、基层人员为基础,去提有建设性的意见,对自己的家人说话要好听点、善意点!

我之所以写这篇文章,就是今天我看见西方的疫情情况,我气不过,感觉不公平。

就一句话,还有谁?

中国防疫再有各种小问题,也是全球第一。

我就问,能和我们比的,还有谁?对不起,放眼全球,对中国而言,基本就是一个能打的都没有!

中国人民只要在网络上有点舆情,地方一把手马上就整顿换人、追责了。

这才是真正有效的民主,在中国的民主集中制下,人民有什么意见,就一天之内,马上有反馈。

到现在为止欧美有领导人因为疫情失控被追责吗?

西安的基层防疫人员确实打人完全错误,但是你看看人家发达国家,以全球自由度最高自称的荷兰,他们的所作所为是什么样的?

我绝对不是在为西安打人辩解,他们是错误的,必须法办。

你永远可以相信社会主义!

说句题外话,其实西方人民反疫苗,不完全是因为反智,而是西方人民太了解他们的政府了,也许他们只是不想成为西方医药巨头的药物试验品。

对我们的党和政府,该批评的地方要批评,但是该肯定和表扬的地方,也要肯定和表扬。

相互捍卫,最终的胜利就一定是属于我们整个中华民族的。

文章来源 公众号 每日怡见
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马屁、帮闲文风

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  • 用卫生巾不是应该是基本需求吗?怎么就小姐做派了?孕妇临盆去医院是不是也是小姐做派?如果西安组织协调能力能把隔离群众的卫生巾需求提前考虑进去了,那么孕妇也可能不会在医院门口流产。
  • 一个卫生巾都解决不了的组织协调能力,孕妇在医院门口流产冥冥之中是一种必然!
  • 你们把手套扎在头发上,不就是为了普通群众能够隔离的时候能够过体面的正常的生活吗?群众隔离期间没有卫生纸,没有卫生巾,大姨妈直接崩在裤子里。你们辛劳的意义在哪里?不可否认医务人员付出了很多,他们很辛苦很伟大,但是有些人的有一种忙叫看起来很忙,有一种忙叫瞎jb忙!
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经历过流产、拒诊、市民买菜被逼道歉等等事件后,

我觉得这座城市再出现任何魔幻剧情都不超纲:

管理者给下边传达的思想就是这种官本位思想,

你让执行的人怎么站在群众的角度考虑问题?

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毕竟作家嘛,懂得比一般人是多一些的,他可能想表达的是:

别太矫情,古代人也没卫生巾不一样过来了,你不会自己翻墙出去,跑山上采枯枝枯草回来,在酒店厨房烧草木灰,然后找针线用缝一条布袋代替吗?

然后他没想到的是大家都没他有文化,想不到这个好点子,这让他多少感到有些众人皆醉我独醒的落寞。

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写啥啥不行,丢人第一名

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况且秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。

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这种人,都是慷他人之慨。

轮到他自己,叫唤的比谁都声高。


吴克敬以前出名,是因为一次作品抄袭,西安市作协的,抄袭下面一个县作协的。

这个脸丢的不小


这个文章,应该是一篇命题作文,命题作文类似于软文。

每年拨给作协巨款,干这点事属于甲方爸爸要求。

但是,你歌颂是歌颂,和人民群众站在对立面就不对了。

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来大姨妈忍一忍就好了嘛,艰苦奋斗的精神在哪里。

你看,连女子自己都懊悔了,说自己为什么不能忍一忍。

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我靠这又是什么阴间新闻啊。

鉴于我列表可爱又单纯男孩子比较多,就给大家科普一下月经和卫生巾吧,希望列表的男孩子们以后可千万别因为这种事儿惹了女朋友生气,然后再因为鸡同鸭讲无法互相理解。

小声bb:我觉得类似的对立其实很多都源于上学时候性教育的缺失。别说男孩子了。我来月经之前还觉得我爸买烟我妈买卫生巾是一样的。直到自己来了月经才明白。

啥时候生理卫生课能不分性别上,这些破事儿就能少很多了


几个误区:

1.卫生巾这个东西对于女孩子们来说是刚需,和吃饭喝水一样的刚需,要用卫生巾并不是矫情也不是小姐脾气。

即使是没有发明卫生巾的古代,也有草木灰制作的“月事带”,而且并不是只有大小姐们用月事带,即使是贫民女孩子也会有月事带用。


2.月经憋不住,每次这玩意儿就跟开了闸一样,甭管流量大小,自己是不可控的。所以千万不要说“忍忍”这种话了。

如果不用卫生巾,这东西就会顺着腿流下来,在地下淌成凶杀现场…所以经期我也尽量会不洗澡,不然着实有点恐怖(补充:这方面也是因人而异。我属于那种量巨大但是三天就干净的,忍忍就过去了。有的姑娘属于细水长流型,经期就不得不洗澡啦)

而且月经这个东西,什么时候来,什么时候用卫生巾。我们还真“心里没数”。我也想心里有数啊。谁希望刚买一个超大杯暴风雪,刚吃两口就来大姨妈啊QAQ


3.这东西渗透力极强,就算用了姨妈巾,姿势不对了一测漏了分分钟又染裤子上


4.姨妈血是要用冷水洗的,这个应该高中生物还是化学有讲过,蛋白质加热水那绝逼更洗不掉了


5.这个应该是常识了,有一部分女生经期碰凉水会肚子巨巨巨疼(很不幸我和我妈都…所以我俩月经撞车的话就得我爸给我俩洗裤子了)


6.不同的女生月经期反应是不一样的,而且这个反应是不可控的。

有的人跟没事儿人一样,有的人起不来床。有的人能洗头有的人不能,有的人能洗澡有的人不能。

这和矫情坚强等等等都无关,不要说“跟谁谁学学人家月经都没事儿就你矫情”这种话了。

我们也想学学那种来月经啥事儿没有的人了。我有个闺蜜,来月经吃冰都没事儿,我可真是羡慕哭了QAQ


小声bb:在这方面女生之间有时候也不能互相理解,比如说洗澡这个问题。我属于那种量大,一片卫生巾最多两节课就透了但是月经时间很短的,我经期是不洗澡的。你想啊,公共浴室洗着洗着血流出隔间了算什么事儿啊。我说我经期不洗澡,就会有姑娘觉得“天呐你怎么这么脏”,这些姑娘可能就是量小时间长的。平心而论,你让我七八天不洗澡我也得疯,我听说谁七天不洗澡也觉得他很脏。换位思考就好了


所以男生不理解女生的月经我觉得也不是啥大事儿。大部分男孩子不理解只是因为不懂,你给他讲清楚了他就明白了。不同性别之间还是得多点理解对吧。



总的来说,月经这个东西就是个非常正常的生理现象。没什么不能谈的也没什么可“打拳”的)好多人觉得提月经就打拳了那大可不必。

而且女生自己都觉得它巨巨巨烦人,都恨不得自己能够不来月经还能有生育能力。

知道为什么月经会被我们称为“大姨妈”吗。

你想想你的大姨妈,是不是脑海里就浮现出来一个烫了头戴老花镜盘腿在台灯下织毛衣。来你们家做客的时候,你吃个冰说会拉肚子,你出去玩说弄一身土,事儿事儿的却一心为你好的中老年妇女。

这么一看,是不是和月经特别像!!

每个人的大姨妈事儿事儿的地方都不一样,每个人的月经麻烦的地方也都不一样。所以“大姨妈”这个称呼真的是贴切极了。

最后,希望大家都能互相理解吧

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很想问问几个高赞的答主,在知乎看到这个新闻后,有没有尝试去微博看一下这个女子发的博文,去了解一下事情的全过程?

还是凭借着自己对“作协”“官员”“权威”的本能厌恶,就不看事情经过写了那些回答?挑动网友们对于“尸位素餐之人”愤恨的情绪和神经?

我也是今天打开知乎热榜看到的这件事,在这之前完全不知道,但是这个问题下前十几个回答都是一边倒的在骂作家,我就好奇这女子到底遭遇了怎样的不幸,所以去看了一下她的博文。


再加上她新发的隔离第五天的博文(太长不截了),大概还原一下时间线(标粗部分为猜测):

  • 头一天晚上11点多感觉到例假来了,于是用纸巾暂时充当卫生巾解决了这个问题。
  • 第二天早上7点多尝试各个热线联系解决,未打通。
  • 情绪激动之下,10点钟违反防疫规定冲到楼下向防疫人员要卫生巾,此时防疫工作者得知她的困境。此过程中手持手机录像,并在被劝阻返回房间后,在朋友邻居小圈子里传播了视频。
  • 12点钟,防疫工作者克服困难给她送来卫生巾解决问题。
  • 视频被朋友传播到了网上发酵,下午在网上引起舆论,于是她发布了上面这篇博文。

光看到这,其实视频也不是她要往网上传播的,小作文也不是她主动要写的,无非就是发生麻烦的时候情绪管理不好,做事冲动了。因为这些,作家批评她,那确实是作家吃饱了撑的。

但是在这件事里还有一些细节:



微博的编辑历史是可以查看的,这些信息都可以看到,我懒得整理了,直接放了网友的整理截图。

网友说她收钱故意的,我觉得不至于,大概率就是集中隔离、生活不便本身就挺烦的,加上这么个急事要解决,情绪没控制好,后来被网友们喷来喷去以后情绪更糟糕了,所以才有这些前言不搭后语、包括博文里有些春秋笔法的做法。

但是,她这个情绪管理失败导致的后果,是实实在在的发生了啊!

防疫工作者们确实被网友们问候了一大圈;因为她私自下楼导致防疫人员们也要集体隔离了;视频传到外网又是一轮指指点点。

客观来说,是她情绪管理差,作家说重点说的是矫情,我寻思着也没不符合事实啊。

她的博文里(包括第二篇)也从她的主观视角叙述了隔离的管理有多严格、防疫人员工作有多仔细谨慎、隔离点周围大家的情况都有诸多不便,说明她自己也很清楚这个疫情防控的工作情况强度和难度了,这个时候遇到问题,更要冷静,同时也要明白,能不添麻烦就不添麻烦,在这种情况下你违反防疫规定,往往是一个隔离点的人全跟着倒霉。

我自己也是女孩子,是的,女生例假是很容易不准,量大量少也因人因时而异,就是因为知道这些,所以我出差必带卫生巾,不管预测的日子到没到。

而且,越是例假不稳的女孩子,越会注意这样的问题,因为肯定之前因为不稳带来过尴尬和不便。

平时出门是不至于带卫生巾,但是女孩子出门,尤其带小孩出门,大部分都有意识带点儿纸巾。

带走隔离的时候是直接开门把人带走,几分钟收拾东西的时间都不给吗?

就算不给收拾的时间,早在1月1号知道例假可能会来,找个防疫人员来送饭的时间说一下,多给点儿纸巾或者帮忙买卫生巾可不可以?

如果真像网友说的“日子不准、量大到离谱”这些理由,我相信大部分女孩子都有意识提前想办法防范。

好吧,就算心大到例假真来了才着急,那屋里暂时还有点儿纸巾,酒店也有毛巾吧?冬天穿的衣服多,贴身的衣服裁剪一下用一下也可以吧?

这些加起来,不至于一天的量都撑不住吧?要是这么大的量,那八成是生病了。我有个朋友就这么夸张,所以人家卫生巾不离包。

讲到底,这事情就很简单:这女子自己心大,然后情绪管理又差,所以一时冲动给很多人带来了麻烦。

建立在这个基础上,人作家批评个矫情怎么了,说你自己来例假有没有数,这话又怎么了?知乎写回答时这个句式不是最常见吗——“他爱不爱你,你没点儿数?”“你是傻x还是牛x,你自己没点儿数?”

作家那句式我每天在知乎上都能刷到几十句,那些题主有的还没犯什么错呢,不也被批评了嘛,我也没看评论一边倒的喷大v和答主们啊。

所以你们反感的,到底是作家说错了,还是作家压根就不该说话?

到底是作家不识人间疾苦,还是他只要带上作协主席的头衔,他敢说一句普通人的不是他就是大傻x,甭管他说的有没有道理。

我不理解,但我大受震撼。



———————分割线下不重要——————

跟在后面记录一下:

现在的情况是,人人手上都有一把叫做“舆论”的刀,可以用来杀人,也可以用来自保。

但从冲浪经验来看,先机很重要,谁先开口说话,谁就能先获得给网友植入“先入为主印象”的优势,即便之后再有反转,除非能拿出有力于先手数十倍力度的证据,否则几乎不可能翻盘。就跟下五子棋似的,谁先手谁占优。

更可恶的是,即便事实上或者法律上翻盘了,但只要热度过去了,你在舆论场上仍是输家,也就是说,仍然会被杀死(参照朱军 霍尊)。

但是无论用来杀人还是用来自保,操作过程中,都有两个非常重要的手段:

1、将自己塑造成哪一类弱势群体。

2、给对方打上哪几个关键标签。

无论在微博还是在知乎,其实戳中大家肺管子的点都是一样的,大方向上是男vs女,富vs贫,官vs民,但这几个方向可以进行细分和叠加,比如出身寒门的家庭主妇vs富二代假本事渣老公(有点像李靓蕾vs王力宏啊,但我不认可王力宏是假本事略略略)

有一段时间(大概19年?),知乎上经常看见“不是谁弱谁有理”这句话,但我们真的很容易同情弱者,这是某种天然的情愫。所以小作文的内核还是把自己塑造成弱者。

如何塑造强弱势关系,这是刀体本身,一旦塑造,刀就形成了。

而比较有技术性的是给对方打标签,为啥说打标签需要技术呢?看社会新闻的标题就知道了,如何把一件事提炼成一句话,既需要保证事件完整性,又要保证话题度,这个提炼就非常技术了。比如这个问题,给两方打的标签是“隔离”“需要卫生巾”vs“作协主席”“批矫情”。

拿刀子的人往往不提炼标签,而是选择技术性的讲故事,让网友们自己快速准确地领悟和提炼标签。

这个打标签是刀刃,打得越好,刀刃越锋利,就能越快结果对方。


一、舆论只是工具,目的有好有坏。

在这个舆论的行刑场上,除了刽子手和刑犯以外,还有场下的观众们。其实,观众们才是主角,每一场舆论,最不能缺的是观众,因为发起舆论的人实际上是要用观众的舆论来达到某个目的,没人看没人吵就没用了。

但这不代表,所有写小作文的人都是居心叵测的人,真正的弱者走投无路的时候,唯有高声呐喊,希望被“老天爷”听到来主持公道才有希望。在自媒体时代,呐喊者有了触手可及的路径,这是好事。

工具本身没有罪恶,但使用工具的人却有很多种。

比如李靓蕾事件里,她绝对算不上一个哭诉无门的人,只能发动舆论来保卫自己合法利益的人,实际上她保卫的是人情上的利益,所以她用的是舆论这种道德武器。

我也不能说她错吧(因为说她错会被很多人骂,害怕.vip),我只能说她目的很清晰,技术很到位。


二、滥用的后果:人人都是刽子手。

工具嘛当然是可以用的,但是频繁地用、本来她可以不用却要用、应该用的人用得不好不需要用的人用得贼好,这些加起来就会导致另一种结果:现在观众是自己要发动舆论,没有受害者,创造受害者也要上。

比如西安隔离这个事情,这个女子自己没有写小作文,视频也不是她想往网上传的,朋友传网上的时候也没有大肆渲染,但是观众们锻练出来了提炼标签的能力,他们自己可以完成小作文。

生活中这样的事情再正常不过了:每个人没来得及看见别人在做什么,只忙着自己手头上的事情,然后阴差阳错把事情搞砸了,造成了不好的后果,有人批评有人安慰,每个人都有错,又每个人都无意。

尤其是,这不是一件需要解决的事情。

早在事情发酵之前,东西就已经买了,防疫人员就已经要去隔离了,隔离点又重归平静了。发生了一个小事故,然后很快就解决好了,没有人需要帮助。

但因为标签太戳了,观众们按捺不住要冲锋,冲着冲着就创造了一些受害者,比如被误会的防疫人员,比如女子,比如批评了女子的作家。

不管你怎么想的,反正现在,这个女子在被网暴,这个作家也在被网暴(网传作家回复说以后再也不写类似的社会热评了,我怀疑他写的那篇文章本身是工作需要,但内容是真情实感的,包括对这个女子的吐槽批评)。

假如说啊,假如真的这两人被网暴得身心不健康了,大家负责么?众筹给他们捐钱治病吗?会有一点愧疚吗?

还是说,暴完就忘了这两人,不管他们有没有受到过分的伤害,而带着对自己主持正义的自得投入下一场战斗?

原来是无论人家目的好坏,好歹有人发声大家才冲锋,现在是任何一点事情,甭管目的和手段如何,只要标签有可争论性,就有观众反动冲锋了。

被滥用之后的舆论武器,此时杀人者变成了观众。

“人人手持心中的圣旗,满面红光走向罪恶”


三、没有悔改之心。

如果我传了一嘴别人的八卦,然后导致人家被攻击,我会非常非常难受,下次必定谨慎八卦,最起码不要乱传。在真实生活中如此,在网上也是一样,所以我以为,每个参与舆论攻击的网友,如果哪一次反转后他发现自己说错了,就会感到愧疚,下一次再不会随意定论了。

但是我最近发现,这样的人也有,但不是大多数。(因为如果是大多数,舆论滥用的情况就不会越来越严重了;如果是大多数,这个问题的高赞就不会是这样)

前段时间,抖音有个男生送女生礼物太抠门被网友们骂到分手的事情,我觉得人家抠门又不是原则性问题,大家把人家骂分手了应该会感到不好意思吧。

居然没有!!他们居然没有哎!!

我在知乎看到这个讨论,在两人分手后,不少网友依然正义凛然地po各种细节,以证明这个男人不可处,骂到分手是在拯救女孩子。

我:???

我真的不能理解,你证明出来这个男人是真抠或者有其他缺点又咋了,抠门的人就应该被分手???有缺点的人就不能处??人家女孩跟他处六年了,还没你了解吗?人家还是选择继续处,就说明这人有其他的优点。

这换位思考这么难么:假如你有一个男朋友,他很抠门,消费观跟你不一样,你们经常因为这个吵架,但是他真的特别勤快,日常细节特别体贴,长得又帅又有才华,还特别上进,除了抠门没其他大毛病了。

如果是这样,能不能处?

你是完美到什么程度了觉得有缺点的人就不能处的?你这么完美就算了,每个人都这么完美?遇到这样的对象都不能要??

还觉得自己让女孩清醒了,拜托,有几十万的人天天在你耳边讲另一个人的坏话,又是骂那个人又是安抚你,你还能客观清醒地看待这个人?

能不能代入一下各个角色体会一下,别沾风就是雨。

我想问问这些把人家骂到分手的网友:你是考虑过这些问题之后还选择骂的,还是一股脑地先输出,在骂着骂着中才意识到这些问题的?

这两种完全不一样,我们小时候看电视剧都知道,人气最高的反派就是那种知道自己坏,但就是果断要坏的干脆人;最讨厌的正派就是那种哼哼唧唧搞出了麻烦还不长教训并且下次继续磨磨唧唧的女主

人贵有自知之明,古人诚不欺我。

这件事情我太无语了,我之前不知道除了职业喷子还有这么多用无知来持续作恶还不知悔改的人,做人最常见的善意都没有,我忒无语了,所以写多了。

当然了,其实哪怕是参与杀人游戏疯狂输出的观众,也有好几种,有些人需要时间和经验去反应过来,有些人是骂着骂着当真了,有些人是带薪输出,还有些人是真傻x遇见得绕开。

是,反应需要时间,但造成的伤害却很难挽回了。

有时候,其实只要冷静一下就能避免,看见让你生气的小作文或者评论,站起来去倒杯水浇个花,或者开把游戏转移一下注意力,情绪就过去了。


四、意见领袖们其实也是普通人。

我反思了一下,为啥我天天逛知乎热榜,让这个问题整破防了敲这么多字写回答,是因为我发现,原来意见领袖们也是普通观众给我整不会了。

高赞里其实有好几个我平时看得很多的答主,其中还有我在现实生活中接触过的。我不知道是不是人都有这种特质,就是看向大v就天然地觉得他们懂得多更可信,看向0粉丝的网友就觉得他还不如我机智。

我自己之前也有这种心态,我觉得大v们见多识广懂得很多,一定比我更客观,但从这个问题下我发现, 才华≠情绪管理,网络输出≠真实观点。

其实说出来大家都知道什么意思,但是真切感受一下是什么意思又非常感慨。

我也是个自媒体工作者,流量的点在哪里、什么样的话是经过营销设计的,大概也能看出来几分,但是我脑子里也把知乎大V和普通网友做了区分,也带着标签在看人,所以很多时候会自动忽略那些点。

所以要记在这里,有意识地提醒自己,不要傲慢不要傲慢不要傲慢。


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其实这些认知都没有用,因为我只能解释这个世界,没有才能改变这个世界,甚至哪怕影响这个世界。

从前有人跟我说:对我来说,思考是一种痛苦,我当时心里想:能不能别装了?

因为我当时才大一,刚意识到自己需要培养独立思考的能力但是又没有对三观的概念,无从下手,有人在我面前说会思考居然不好,我当然觉得他装x了。

但是,我现在居然懂了,而且不止是我懂了,我常从一些朋友的脸上读到类似的痛苦。

我想,也许,理想主义的事业不在于改变别人的命运,而在于改变自己。挑战风车或者是建造大坝,如果你不把它想象成一个高尚的目标,而只是自身的执念,那么可能做出改变就要简单得多了。

又或许,那个骑毛驴的跟班,才是最自洽的,在他眼里,老绅士就是个大傻x。


最后教大家一个情绪管理小技巧,当你因为一些见闻情绪激动,急于找人输出对线的时候,就找一个公开的平台疯狂敲字,把脑子有的没的天马行空的都噼里啪啦狂敲一顿,然后你就会发现你累了,再也不想bb了。

成功阻止一场辩论甚至骂战的诞生。

为什么一定要在公开的平台呢?因为你可以假装有人在看,你就是在对人输出,但又没有造成实际的对线,因为基本上不会有人看的,相信我,网络写作需要技巧,凭你的技巧不会有多少人看的。

亲测有效,我已经累了,现在只想打开游戏来一把。

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卫生巾事件的经过如下:她10点多要的卫生巾,12点给她解决了,下午六点发了视频,暴露防疫人员的电话号码,导致防疫人员被网暴,违反私自下楼,导致防疫人员也被隔离。视频是下午6:00发的,以为他们一天都没吃饭。事实是早上9:30之前防疫人员去做核酸检测,她十点钟去哭闹的时候只是因为早饭送迟了,并不是不给他们吃。

西安作家高高在上,没有体验过低层人民的疾苦,写出的东西空洞无物,令人反感。这位女士就不同了,她在自己的经历基础,加工创造,假假真真,博得全球人民的同情,顶级作家也不过如此。虽然没有什么良心,其它作协的人大都没有良心,作协应该好好招揽这位女士,说不定这位女士以后可以获得制造矛盾文学奖,被外国人看上,还可以获得诺氏炸药奖。

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纵然这次西安各部门的表现已经如此让人绝望。

这位作协主席的话还是能进一步跌破下限……

如果说那句“非必要不亮码”是情急之下给自己开脱,这位作协主席得话只能说他可能真的就这个心态

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流汗黄豆.jpg

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这点,我经历的哈尔滨疫情时,由于我们厂出现确诊病例,我被隔离在办公室生活了19天,在第四五天时候厂内发了一堆的卫生用品,湿纸巾,卫生巾,内裤,内衣,拖鞋,袜子,刮胡刀。真的面面俱到了。同时工会组织大家需要的必备品,当时就有职工反应长期服药的面临断药,工会也会给采买到。所以我们化险为夷平安度过,现在又一切正常了。

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更新:

评论区有个人说这位女士是“骗子”,说她10点钟要卫生巾,12点就送来了,可她一点多还是发了视频出去。(然后我更新完告诉他我针对他的评论更新了,请继续,他回复说:你的更新在哪啊?根本没有!嗯,大概知道什么成分了,已经拉黑这位了。)

我很纳闷:

1.这位评论区大佬没有给出任何链接证明他说的是否属实。(然后评论区另一个账号回复了,结果是这样一张图)

2.按照这个图,也就是说,女方没有公开发布视频,那怎么变成了一点多发视频污蔑?既然她有致歉微博(据说后来又删了,但女方说是相关单位不让她发),那咱们的作协主席怎么还一篇雄文骂人家?哦,作协主席可以闭门写文,知乎答主不许望文生义。了然!

3.这位作协主席全文也没提到这件事,可见他的确是在没有这个事的前提下这样发文的,所以我们喷他喷得合情合理,理所当然。而且至少我看到的几个高赞也都没提西安的事,只是单纯喷这位作协主席。

4.评论区这位大佬说这位女士在抹黑西安,就这一点吧,我说句老实话:就算没有这件事,西安洗得白吗?——当然如果这位女士真的是拿到了卫生巾还故意发视频带节奏,被骂没毛病,只是别以为把她摘出去,西安防疫就没问题了好吗?这是两回事啊——除非你让那位心绞痛的父亲活过来,让那个怀了8个月的孩子活过来。

客观说,本来没人提西安的问题,有些人偏要上赶着洗!

—————以下原回答—————

我想了想,一时间想不明白,这位作协主席说的“小姐”做派,指的是什么“小姐”?

这要真是西安市委书记家的“小姐”,请问她要不要得到一片卫生巾?

要是要不到,那我无话可说(应该不可能需要她来问吧),要是要得到,那我明白了,作协主席的意思是“你又不是市委书记的小姐,凭什么耍小姐做派?你这是没有小姐命,得了小姐病!”

顺便问问作协这个东西——现在的作协里,各位作协主席到底写出了什么传世佳作啊????

套用鲁迅一句话评价西安这波操作:中华儿女团结抗疫的决心,全国各地全力支持的热情,不幸全被作协主席这几句“批评”抹煞了!

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有句话怎么说来着 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君。

为什么有时候厌恶学院派 象牙塔 肉食者鄙 。

别人的傲慢就是这样赤裸裸的 是那种高高在上的视角。这样的文字写出来 真的挺让人冰冷的。

皇帝不差饿兵 ,作为生活必需品 常用品。卫生用品 馒头 饮用水 同样代表着人对生活最低的要求和最低的忍让。

不是因为男性是不是不适用才说这样的话语。我觉得这位领导单纯是缺少一种共情 一种对他人的尊重。

仁者爱人 仁者以人为本。你在这种生活环境里面试试 你也受不了。

试想在茫茫工作以后 浑身上下难受 什么保障也没有到位。成年人的崩溃 不就在这样一瞬之间吗?

我们歌颂那些歌颂那些奉献的人,奉献的事情。

但是从另一个角度来说,是不是也应该从人性的方面关注每一个人,尊重每一个个体的权益。经济的发展,水平的现代化,就是为了更好的让每一个人享受到幸福美满的生活。

尤其是在这样的疫情阶段,不能忽视了人们的基本需求,陷入了僵化。

没有一个春天是不值得等待的,我们做到的不仅是守护春天,而且要守护好每一个人。

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多年前我国发生大地震,地震救灾的时候,有位参与救援活动的名人发博文说的一段话让我印象深刻,他大致意思是:你们一定想不到目前最缺的物资是什么,是女性用的卫生巾,吃喝医疗等物资国家和救援组织都能很快想到并且补充上,甚至还能多出来让灾民分给工作人员,但是卫生巾这种物资却非常非常紧缺,因此他们紧急到周边去筹措往灾区运。

那个时候,我作为一个女的也才猛然意识到,卫生巾虽然不是生存所必需之物,却是当生存得到保障之后,维持基本尊严的生活必备用品。

隔离时的支援工作比起地震的灾后救援来说紧迫性要差得远,何况已经有了两年的经验准备,物资也不应当像当年那样缺乏。灾后救援都没有人对女性的这一需求说不,隔离时为什么会觉得这一要求“作”?我不理解。

补充:

一堆人追着我说反转的,我不想关评论但真的懒得理你们,因为你们的样子实在很难看。

  1. 首先,此回答针对的是作协作家所说所要卫生巾是否是合理需求而做出的回答,这位作家对于“索要卫生巾是小姐作派”的论述出发点就是为了和他另一事例做对比强行拉出来对标的,指责的初衷就不合理,和事情是否反转无关。
  2. 说事情反转的,我此前也看过女子的微博,视频她个人只发到了群里,是其他人在后来转发到了网上才发酵,没有证据表示“她在拿到卫生巾后还故意把视频发到网上网暴防疫人员”。如果有明确的证据(不是那种微博网友的一顿描述的截图和对这女子微博的断章取义),那我对于这种行为也表示鄙视。
  3. “防疫最大”这句话,在疫情初期四面楚歌时是正确的口号,我们国家防疫工作之所以比欧美好很多,除了政府作为之外,很大程度上源于人民愿意让度自己的一部分权力积极配合。但是两年过去了,到现在还要靠绑架个人权利来为西安防疫工作差来洗地,那才是真的悲哀。能够在防疫工作中让人民有条不紊、有尊严地生活,才配得上称之为“管理”。
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我要是他,我知道了这件事,我直接捐钱

写什么文章啊。

直接捐钱,定向采购。

少讴歌辛苦奋斗的,直接帮忙不好么?

要什么加油助威,这看上去更像是小丑跳梁。

文章以后写不行吗?

不会说,就尼玛乱说。

不会写,就特么乱写。

就这?

凭什么批评?

凭他会写吗?


终于不是第一了,把我尴尬的。

就这答案也能挂第一?

我说真的,这事问题在哪,在于评论区跟其它答案的批评么?

问题的根源是,矛盾产生了,而不是想办法弥合矛盾,却要说上几句。

尤其这个防疫的风口浪尖,少写点文章,多做点事情。

我一贯的态度是,出现问题,解决问题。

大家各司其职,少去搅合。

批判起这个矫情,那个功劳,跟你有关系吗?

安做中军帐,就看这个瞧那个呗?

等疫情过了,想写啥,该写啥,就去写。

在这节骨眼上,出风头,高高在上合适么?

不要扩大化矛盾,上升到对抗。

最近对抗的事情还少么?

这个也能打拳,那个也能打拳。

我们能做的就是让这种氛围不要再继续上升,而不是火上浇油。

谈起卫生巾,我这几天,又是算日子,又是买的。

顺便被科普了,日用夜用,长短啥的。

反正我买买买

你说我对象备了吗?

没有,这玩意超市商店多的是,平时懒得买,外卖也能送,但没有就很痛苦。

她痛起来,就可劲作我。

所以,真的,这个时候,端茶倒水买姨妈巾,甚至买药,都不要去胡咧咧。

至于嘛?

都是要过日子的人,你上升什么高度。

多干点事,这事也就过去了。

至于该批评谁,群众的眼光是雪亮的。

回头再批评就是

过多的挤占舆论资源,这是不对的。

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合理个屁,一看就是脱离群众太久了。

《毛选》有篇文章就是专门讲革命期间也要注意关心群众生活的,群众的生活不关注,会打击群众革命积极性的,因为群众总不能饿着肚子革命,生活没有基本保障就革命。这些都是跟群众打交道中的经验之谈,是好的宝贵的经验,是要积极发扬光大的。

今天西安防疫,是要靠全体西安群众坚韧不拔,在家居家隔离,这里面群众的必要生活保障就得靠政府部门组织解决的,这样群众才会有万众一心的基础。

卫生巾是女生生活中的刚需品,属于基本生活保障的用品,女生有需求,想办法帮忙解决就好,这才是为人民服务。

一个作协主席得有多自大,屁股有多歪,才会干的出脱离群众,自绝于人民的事。

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作协主席不讲人权,不尊重女性基本权利……这么政治不正确,这不是给境外敌特“递刀子”么?

…………………………

他那些“日记”,我横看竖看,就看到三个大字——要听话!

这三个字,混杂着爹味儿,马屁味儿,还有敌敌味儿,怎么看怎么不舒服。

我说句“中国的老百姓是全世界最最最最听话的老百姓”,没意见吧?

这场全球爆发的疫情就是证据,咱中国人,全世界最守“规矩”,最讲“程序”…… 危急病人在老实听话,临盆产妇也在老实听话,为了听话,有些已付出了生命的代价,我就想拍桌子问问吴克敬,你还要咱怎么听话?

像机器一样?随意操控,么有情绪?

日记嘛,一般是写给自己看的,吴主席要是那自言自语“我要听话,要听话,要听话……”我还能给他丫的竖一大拇哥。

写给别人看的日记,能有心里话?

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无刻净批评得太对了,此女确实太矫情、小姐做派!这一看就是上学时数学(特别是几何)不好好学,动手能力极差。没有卫生巾可以自己做嘛!数学好动手能力强的无刻净同学,快来学一下,回家给媳妇和妈妈做一个,万一来疫情呢,可不能太矫情啊!

  1. 制作模板:用游标卡尺测量自己或女友的尺寸,根据尺寸用纸板设计出形状模板:

2. 布料裁剪:按照模板,用棉布、厚毛巾、和PUL(又称普勒布,防水透气面料)裁出下图中的形状:完整模板状棉布片x2,无翅模板状厚毛巾片x2,半翅模板状PUL片(用来防侧漏)。

3. 拼合缝纫:用两层无翅模板状厚毛巾片夹着一片完整模板状棉布片。对齐后沿着中心缝 3 条线。

在边缘用z字线缝合

将PUL 放在底面,然后盖上最后一块棉布片,然后继续缝。

4. 装上按扣:在翅膀上安装按扣,以便能够将它折叠起来放入手提包等。一个便携式的卫生巾就做好了。

5. 成品展示

6. 打标

最后,不要忘记给你的成品打上品牌Logo,比如“无刻净”这个名字就很好嘛:一用就无,。。。

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谁给作协主席发工资?

搞懂了这个,就搞懂了他的文章。

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作为一个武汉人自从2020经历疫情之后,很多舆论争议话题尤其是非我专业的,我一般能不说就不说,但是这几天西安这层出不穷的闹剧真的是让人看了有点难受,不管是作为一个女性的角度,还是作为一个内容工作者的角度,又或者作为一个曾经经历过疫情的群众角度,我只能说这位作协主席的想法既没有科学也没有历史更没有人性。

这里给诸位科普一下哈,卫生巾是女性的必备用品,不是跟化妆品一样可有可无的用品,女性的经期是一个月一次一次时间可能4-8天左右,有了经期的女性才能进行作为哺乳动物最平常的生理活动包括育儿等等。

从公元前开始卫生巾的历史就开始了,那会儿有用树叶的有用莎草纸的有用草的,后来逐渐开始用棉条用植物纤维用纸。

再往后,到了工业革命时期,生产力大幅度提高,女性会把厂房里生产多余的碎步和棉絮塞到袋子里成为了袋子里,在来月经的时候把袋子扣着环带在臀部,外围用围裙兜起来,这时候又叫做卫生围裙,这个设计最大的缺陷是这个袋子很容易滑动,就不用多说血会怎样吧。

(图)1900年伦敦卫生棉广告

再往后战争频繁,美国有几家公司都从本杰明-富兰克林用绷带医治伤员这里获得了灵感,在1888年托马斯-威廉姆-绍尔和美国著名的强生公司几乎同时推出了用一些旧的绷带和棉布制成了“可抛弃式卫生棉”。其实还是一个带子,但可以用别针给别住,不需要兜一个大围裙,而且可一次性使用,很大程度上解决了困扰女性千年来生理卫生的问题。

第一次世界大战之后法国的护士小姐姐再战场极端环境下,还做了一些微调和改进,这种卫生棉的用法就此传播开来,可以说是工业革命时代以来最伟大的发明。

(图)1920年卫生棉的包装广告

1956年玛丽-肯纳这位美国非裔女性发明了,可调节式的卫生带,然而华盛顿专利局的人对于一个女性非裔的发明毫无兴趣否定了她的发明,当然后来还是给这位女士应有的专利与证明。

(图)玛丽-肯纳发明的可调节式卫生带

顺便一说,这位女士还发明了卫生纸的支架。

请记住这个可爱的非裔美国女性,玛丽-肯纳。

上世纪七八十年代,“自粘式背胶卫生带”产生,具体是哪一位人士哪一个公司发明说法太多了,所以只能说是大家在生产生活经验中达成了共识,自此女性的经期生活变得更加便利。

在中国,作为商品的卫生巾最早出现在20世纪80年代,在一本叫《余杭造纸厂志》的地方志里,有一句简短的关于这段历史的记录:“1981年10月,妇女卫生巾厂房动工“。

那么在此之前中国女性用什么来解决一月一次的生理问题呢,在造纸术普及前,纸是相当金贵的,中国古代女人也不可能去用纸来处理自己的卫生事宜,所以我们的前辈和大多数世界上的女性一样聪明勤劳,她们也是缝制一种小巧的布袋,然后在里面装满草木灰,用久了就把草木灰倒掉,清洗布袋即可。

造纸技术普及后,中国女性也开始使用草纸处理生理问题,但由于造价过于昂贵,普通百姓还是在用草木灰、布条、布袋。而这种用法甚至持续到了上世纪八十年代,都不用问咱们奶奶姥姥辈,就是问问咱妈,也会告诉你她们当年的卫生棉和卫生带是怎么用的和现在的差别有多大。

卫生巾在中国普及,确实要感谢恒安实业,1985年福建人许连捷去香港出差发现了香港生产卫生巾的设备和流水线,却发现自己的太太还在用并不卫生的卫生带和卫生棉,于是推出了自己的卫生巾品牌“安乐”,在高洁丝、苏菲这些海外品牌进入国门之前,安乐就是中国女性卫生巾的首选。

1990年中国卫生巾市场销售20亿片;

1999年中国卫生巾市场销售达到300亿片;

2014-2019年中国卫生巾市场消费量从1028.2亿片增加到1199亿片,市场规模从348亿元增长到572亿元;

而纵观国际全球市场2020年全球女性卫生巾市场达到370亿美元,年增长率保持在2.95%!预计2026年全球妇女卫生巾市场将达到454亿美元规模!

而在中国背靠卫生巾发展起来的恒安集团2020年财年,仅卫生巾业务销售就近67亿元。

没错小小的一片卫生巾,很多朋友可能至今还有“经期耻辱”,不能正确正视的这一片小小的卫生巾背后是多么庞大的产业市场和女性需求。

的确全球包括中国有很多贫困地区,欠发达地区很多女性是用不上卫生巾,不管是从卫生健康角度,还是从传统观念角度都有极大改善空间,但作为21世纪第二十个年头的人,我们要好好搞清楚,用不上卫生巾,或者因为各种原因很难及时用上卫生巾,并不是值得“骄傲”的一件事。

我国未成年人保护法里多次强调指导儿童和青少年正确认识身体部位结构与功能的重要性,联合国发布的《国际性教育技术指导纲要》中,将认识月经和正确使用卫生巾作为全面性教育的重要学习内容之一。也就是说国内国际都认为卫生巾对女性是必需品,是非常重要的。

疫情中女性哭诉没有卫生巾是正常人的正常需求,并不是什么“矫情”。

那些疫情中的女性医护人员因为种种原因没有办法用上卫生巾的,我们敬重尊重,谢谢她们的牺牲,但不能认为这种牺牲就是“应该的”“日常的”,如果有条件我们还是应该给抗疫的医护人员以卫生巾充足供应,因为女性在这个时候免疫力是非常低的,一旦生理卫生条件不达标,免疫力下降,被感染新冠的几率是大幅度增加的。

所以无论从历史、科学、经济多方面的角度来说,这位作协主席的发言都是不合时宜且漏洞百出的。但凡关注一下自己的夫人,自己身边的女性亲戚可能都说不出来这样的话。21世纪了,当这些以文字吃饭的人们,写下文字的时候,请多斟酌,多深思,别满篇的情绪输出,更不要一而再再而三犯“何不食肉糜”的错误。

最后贴一个当时我在其他平台上发表卫生巾言论的时候一个反驳我的评论,我真心希望以后作协的这些上位者之水平比这些网络上的陌生人要高一些吧。

参考文章:

《从卫生巾到棉条,中国女性的月经自由实现了吗?》DT财经

《中国卫生巾发展简史,一段中国女性失语的历史》虎嗅网

《2021年中国妇女卫生巾行业市场规模与细分市场现状》东方财富网

Sanitary napkin、mary kenner百科

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啊哈,把作协领导派出来吸引火力了。。

“靶子树好了,快来打吧”

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上联:娇女矫情没教养。

下联:作协作家不做人。

文人无骨,不过识字小人。


想起个事,多BB一句。“克”这个字放在名字中,通常代表“能够”的意思。比如歌手吴克雄,老吴家的这个小子能够交朋友;李克勤,老李家这个小子能够勤奋。

按道理说,这位作协主席叫吴克敬,他应该能够尊敬别人。

但是,他很明显的把这个克理解成了克制和约束,于是便克制自己对于他人的尊敬。

再者,古人言克己复礼,意思是约束自己的行为。这位作协主席很明显是要求西安的女性同胞们能够好好地约束自己,不要出来捣乱。

克还有最后一层意思,战胜和克服……扯到这里,我想给他起个外号……月经克星。


另外,我觉得对于女性经期而言,一定要保证营养供应。西安需要做的不仅是提供充足的卫生巾,更要提供红糖和生姜以便做姜茶?

我看过一个视频,说女性经期喝红糖水并不能达到补血的目的。这只是传说中的“以形补形”,没有科学道理。妇科医生反而建议多吃鸡腿,补充蛋白质。

来大姨妈到底要不要喝红糖水 https://www.zhihu.com/video/1463664694699802624

这个视频里,杭州市第一人民医院妇产科副主任医师牛主任表示喝红糖水只能补糖,不能补血。想要补血,建议吃肉。(视频来自抖音“妇产科医生牛诤”,侵权删除)

然后在视频的评论区里我见到这么一条,笑爆了:

难怪《庆余年》里鸡腿姑娘那么喜欢吃鸡腿了,补血!

作为男性,虽然不能体会流血七天不止的痛苦,但我觉得这个视频挺有道理。视频源,抖音“妇产科牛诤”(杭州市第一人民医院的医学博士,妇产科副主任医师)

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这就难了,湖北武汉疫情期间,作协主席方芳的日记,被骂成了屎,她本人也被骂成了汉奸走狗,西安作协主席这番言论,又被骂成了屎,难不成最好选择闭嘴?

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我原本只是吐槽这个作协主席的言论,科普一下月经相关误解。

现在补看了全程,顺便有个人梳理了一下,我借用她的视频

https://www.zhihu.com/video/1462877415764148224

这件事里,只能说舆论场可太乱了。

这个作协主席真的是。

我接着一位女性答主 @綾音Ayane 的内容来说下月经吧。

也在她想法的评论区聊过了,这里写完整点

古代、近代怎么度过生理期的:

从草木、海绵、到布包着灰,再到羽毛,再到月经带,期间还有月经羞耻引发的生理期隔离。

可以说卫生巾是一项让女性能在生理期体面生活的发明,就像纸让拉屎变得更加体面,以前要么用树叶(可能漏你一手),要么用树棍/竹片(生疼,还弄不干净)。

月经的到来是不能百分百预期的,有时候用完了,没及时补上,疫情又来得太突然,断供是一件很正常的事。

卫生巾也属于日常用品,并不是说疫情期间需要互相体谅,能不买就不买的特殊用品。

在生理期期间,洗澡、洗头一直是一个热议的话题,个人建议:如果能在家洗澡,生理期还是洗一下吧,怕冷的话可以考虑不要第一个洗,第二洗的时候水汽弥漫,再开着浴霸,会热不少。

因为生理期那血,是真真的天然培养基,细菌的温床。

关于痛经,我也说过很多内容,具体可以看这篇回答里的集合:

除了药物,对于长期痛经的人来说,一是确实要减轻心理压力,这玩意越想越容易发生,尤其是身边存在痛经的女伴;二是长期痛经,腹部肌肉往往会更紧张,放松肌肉以及加强拮抗肌也可以缓解痛经的反应。

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这破文章真的恶心,简直无知到一定地步了。


你说防疫是一场战争,行。

但咱们这战争怎么打的?吴大作家你研究过么?物资供应简直就是制胜关键懂么。供应得越到位,居民越愿意配合,因为居民本来就有动机抵御疫情不去下楼乱跑,根本不需要你来教。

比如2020年初的湖北,按理说比西安现在严重多了。当时在那么乱的局面下封城,没过几天就有人在村镇之间组织好必要物资物流。需要什么药品卫生巾等必要日需写个单子,不管多小的地方都有人统一配送,不管你开的药多刁钻,都有人开车往返替你买。

如此一来老百姓反而省事了,干嘛还要自己去买?求自己去都不去的好么。

真正的战争还讲究个后勤呢。

而现在人类和疫情的战争,主战场就是人体,目标是人类健康,战术是封锁隔离,武器是物资供应。

所以口罩是武器,疫苗是武器,食物也是武器,一切支持尊严、心理、卫生的用品都是武器。差一个都不行。女性居民要求卫生巾和早餐和士兵要求武器是一样的。因为每个人的个体生活崩溃了,疫情就一定崩溃。当所有人都不得不出小区的话,你管得过来么?当全国都不得不自己去搞物资的时候,今天的舆论也会变得不一样。连防疫共识都会坍塌。

支撑她的生活,就是支撑战线。

这已经是我国已有的经验了,你为啥不懂?你个作家到底关注不关注疫情?


别假惺惺的说向什么防疫一线女性致敬,你只不过是享受了她们的保护。是别人豁出性命给从屋外你采集的安全感,让你产生了你在歌颂伟大的错觉。因为我们防疫到底如何才有此成就的,你连了解都不愿意去了解。甚至你都没想过,这些一线工作人员对卫生巾之事必然比你感同身受一万倍,你暴露出对女性生理的无知,让你所想颂扬的人更尴尬。接受你的“好意”就意味着有朝一日她们需要保护的时候,连基本需求都不能说出口,只配作为你笔下的一种符号活着。


况且这些物资供应根本不是什么难处,这不是地震灾区,既不是造不出来,也不是送不过去,这是协调问题,有问题解决问题,用得着你哭天喊地?没难处瞎编难处,这何止是对女性的无知,这是对防疫工作的无知。

而且这么大岁数,对女性的认知还停留在上世纪七八十年代浮于表面的朦胧状态,连这点常识都不愿意深究。说白了你只是欣赏防疫人员为你而劳动的“美”,你写的不是文章,而是客户体验。你被胶皮手套当头绳的举动迷住了,那种物资匮乏象征令你着迷,一旦遇到不愿对象征“物资匮乏”之事苦中作乐的女孩,就好像是触碰到了你美学的逆鳞,不禁令你暴跳如雷:

“嗷嗷嗷,这不是我要的女性!”

还能更恶心点吗?

太恶心了,我都写不下去了。

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实在看不下去了,吴先生这是出于什么心态写的这篇文章,是为了引话题博眼球?不至于吧作为文化人最起码的道德良知哪去了?主要是你一个男的没来过姨妈不能体会生理期的痛苦以及尴尬,所以这件问题上你并没有发言权呀吴先生。换位思考一下,吴先生你是重度痔疮患者已经肛瘘便血了,这时候你被隔离恰巧没有卫生纸了,你觉得你应该问别人哪怕借一点卫生纸呢,别人如果问你:你知道你痔疮还那么用劲儿?你怨谁?先忍着,别那么矫情,一副小姐做派。你觉得这种说辞合理么?

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话挺欠揍的,作为作协主席属于失格了。

但我还是觉得这女的写的玩意挺像小作文,然后一堆人又开始站队,整个事的走向奇奇怪怪的。

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网暴防疫人员是正常需求?隔离是去旅游吗?都30好几的人了。

第一必需品自己没有准备,怪别人咯?第二志愿者也想办法帮忙解决了,第三她是找人帮忙诶,指责+呵斥是请人帮忙的态度?第四哪怕她在群里发个求助信,哪怕自己用卫生纸将就一下都是解决办法。最关键问题明明解决了,但还是广泛传播视频,非坏即蠢。

吃瓜吃全,早反转了,这个女自己找事,10点要卫生巾12点就送过去了,自己有情绪事后发微博污蔑防疫工作人员,后来被人戳穿,删删减减把工作人员安慰她的图都删了 让医护人员被网爆 ,也因为她私自跑出去那天所有值班的医护人员全部被撤下去隔离,最后自己把文章设成仅自己可见然后说是政府删的…

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所以说,现在的所谓公共知识分子、作家最大的毛病就是自命不凡。

这些人从来不深入老百姓里面,看了一些不知真假的消息在没有进行调查核实的情况下就以上帝视角来编故事。对我们老百姓的事指手画脚。唯恐天下不乱。完了还觉得自己特别牛逼,觉得自己鲁迅再世。

他们还认为自己是不能批评的,谁批他们,谁就是不识好歹、打击知识分子、就是…“被洗脑”“被收编”

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社会面基本清零

卫生巾基本没有

物资面基本熔断

就业面基本灵活

忠诚面基本绝对

编过草鞋吃过苦

打过美帝扛过苏

终是皇叔负了蜀

接着奏乐接着舞

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很多男生对卫生巾的重要可能感触不深,甚至会产生某种意义的「卫生巾」侮辱。

这事儿,很神奇,我作为男生,经历过,感同身受。

当年汶川地震,我在学校志愿者协会,搭过帐篷扛过物资献过血捐过钱,能做的都尽力在做。

然后有一天,那是改变命运的一天,我接到了一个任务,要收集女大学生们捐赠的卫生巾。

这是一个很务实的事情,灾区里面什么都缺,吃的喝的很快稳定下来以后,其他的配套生活物资也要跟上,其中一个重点就是卫生巾,更精准一点,排在吃喝帐篷和杀毒灭菌物资之后的,就是卫生巾。

本来以为可以借机进女生寝室挨门挨户的参观,但是现实是骨感的,女生寝室是自己收集好了捐赠放在楼下,我要做的就只是到女生宿舍楼下,一栋楼一栋楼的收集,然后堆在学生会联系红十字会的来拉走。

在第一个女生宿舍楼下,我被紧急科普了一波知识,哪些是日用的,哪些是夜用的,哪些是护垫,哪些是加长防侧漏的,什么叫做护翼,什么叫做快易小包……

信息来的有点猛,打的我有有点懵逼,盘算着到了学生会还要分类要记牢,根本没注意别人的目光。

我瞬间就成为了全校最拉风的男子,走在食堂面前青春广场上,在人群中穿插而过,一肩膀扛了一个塑料袋,一手拎一个塑料袋,塑料袋好死不死的,都是透明的。

那一个下午,我跑了十几个宿舍,把学生会的活动室堆得满满当当的。

然后我在江湖上就拥有了一个名号,卫生委员。

这个名号后面还有变种,比如德古拉伯爵,班上男生只要是磕了碰了,都要来我这里晃悠一圈,让我给他们吸吸血。

讲这个亲身经历,目的很简单,是因为刚好对应了西安作协主席为什么要批评这位女子,也对应了为什么很多人看不惯他的批判。

哪怕是汶川地震那个级别的灾难,在还有余震风险的情况下,在14年前,大家都知道,天灾中幸存下来的人,要生活。

矿泉水方便面,是生活必需品,就如同空气一样;卫生巾,并不是茶余饭后的消遣,文人书桌上的熏香,而更类似于,怎么说呢,类似于衣服。

汶川地震的时候有人逃出来的时候,是真没穿衣服的,你很难谴责他这时候想要找一个东西裹体的需求,尽管当时四川的天气不会冻死人。

你很难说他是矫情,很难说还有很多人躺在废墟之中你居然想着就是挡住自己的蛋,因为这是某种意义上的生活尊严,很基础的那种。

而为什么需要卫生巾是生活基础尊严的一部分呢?

这就涉及到为什么我拿个卫生巾就会被绰号叫好几年。

因为我们的社会虽然在进步,但是又没有达到对女性月事能做到习以为常的地步。

女孩子要挡,男孩子要笑,就这么简单。

我看微博上有人说,用纸垫着就行嘛,卫生纸管够。

这话当年我们对汶川灾区女性说不出来,我觉得14年后社会更进步了,更应该是说不出来的时代。

当然作协主席的眼光可能会更宏观一点,他看到的是还有很多奋斗在一线的女性医务工作者,非常辛苦的在工作着,头绳没有了用橡胶手套绑着就继续坚守一线。

这的确,很感人,很值得尊重。

我觉得他之所以批评这位女性,核心在于他文章的最后一段:

「抗疫就是打仗,隔离就转移,阵地上那没有保育院,也没有五星宾馆」。

我往最好的角度揣测,他可能是想要做个对比,找一个对标,用他觉得的「矫情」,来突出一线女医护人员的付出和坚强。

同时强调,这是一个特殊时代,是一个战斗状态,不要追求细节。

打仗的时候,的确,大家都会把底线放的很低,吃不饱穿不暖,甚至做好随时牺牲自己的觉悟。

但是哪怕是战时,也会随着时代的变化而不同。

曾经,我们可能,会让英勇的士兵陷入必死境地,为了完成更大的目标。

冰雕连让人震撼,但是我们也都希望以后没有冰雕连(这应该也是冰雕连的士兵所期望的),我们希望我们的士兵是带好了装备寄养,吃得好睡得好,穿着国家订购那么多防弹衣上战场。

我们不是那个年代了,我们背后的国家也不是刚经历过多年混战百废待兴的国家了。

而真正的战争和「战争似的状态」,更不一样。

疫情刚爆发的时候,很多地方都宣布过,进入「战时状态」。

到2021年年初,新华每日电讯批评,滥用战时状态不利于抗疫大局。

于是,这次西安的疫情,并没有宣布进入战时状态。

很多如果真在战时,我们觉得可以接受的事情,这次都遇到了反弹,比如对一些基础权利的侵犯,都受到了抵制。

那个买馒头被打的小伙子,那个翻墙出去找吃的被志愿者罚对镜头做检讨的小哥。

既然没有宣布战时状态,这条线,到底怎么划?

有人会觉得,网友父亲心肌绞痛8小时因医院停止接诊无法救治已去世,孕妇在高新医院门口等待2小时后流产,这样出了人命的,不能接受。

有人会觉得,除了出人命的,其他的都能接受,比如那篇朋友圈雄文,《巨婴就是矫情:1200万人口的城市抗疫封城就像战争》,把所有抱怨买不到菜的人,都说成是巨婴,都说成殖人。

饿肚子,只要没饿死,你就该多想想霍普金斯的数据……

因为心中的这条线不同,所以舆论才会出现分野。

如果这位女性是要的化妆棉,或者像是去年疫情隔离时候有些小公主要矿泉水,我觉得舆论必然是一致性的。

而如今,是有人觉得是战时,有人觉得防疫很重要但是饿肚子和没卫生巾不应该。

如果更进一步说,如果西安这场抗疫真的是战争,那两度崩溃的一码通,算不算军需官的渎职,是否应该「军前正法」;前后矛盾的政策,是不是指挥不力,是否应该「就地免职」。

如果做不到这些,双标,一向不是我们的风格,又何必为难一个需要卫生巾的女子呢?


当然,这不是作协主席一个人的问题,比如我写个这个,记录一下我做过的事情,讲讲我的看法,然后……

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第一,现在大局当前,这个隔离者不会顾全大局。我们都应该清楚,在这种情况下,什么事情该做,什么事情不该做。在不该来月经的时候来月经,有寻衅滋事之嫌,甚至有可能是境外势力指使的。

第二,俗话说“吃得苦中苦,方为人上人”,没有卫生巾,是为了让人们吃苦,在磨难中锤炼自己,总归还是为了大家好。可是这个隔离者辜负了他们的一片好意,好心当成驴肝肺,不懂得感谢恩惠,也说明此人吃不了苦,是被娇生惯养大的巨婴。

第三,批评要虚心接受。批评是为了你好,批评才会改正,完善自己。所以我认为批评是完全没有问题的。

最后,这个隔离者的做法大错特错。大是大非面前谈什么生理反应?为什么别人都能响应号召,就只有这个隔离者一个人搞事?分不清大是大非,我看就是完全没有道理的无理取闹,积极配合防疫,这个人不干,有的是人干!

所以,我认为这个批评是完全合理的。这种大是大非面前不懂事的隔离者早该管管了!

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西安人民的自我管理能力真的比武汉上了几个台阶,现在看西安的表现,武汉市民当时的表现简直矫情!

武汉闹的沸沸扬扬的垃圾车送储备肉事件,最后还严肃处处理了一批责任人,这要放在西安简直就不是事儿,可能还没等新闻曝光,抱怨垃圾车送肉的市民就被喷死了。

“特殊时间特殊做法,运输车辆不够紧急使用一下怎么了”。

“都战时状态了,保障口粮就已经很艰难,政府还在努力保障猪肉供应,你还嫌啥垃圾车送的。”

“照片我看了,猪肉又不是直接和垃圾车接触的,猪肉都是装在几层塑料袋里的,影响食用吗?矫情!”

“防疫关键时期对这点小事儿小题大做,你怕是不明势力是别有用心吧。”

垃圾车送肉这事儿要放在西安,我估计能宣传成不惜一切代价保障市民食品供应的正能量—所有能动用的运力都动用了,为了确保群众有肉吃无奈之下只好动用垃圾车。尤其是当时还是处于非洲猪瘟全国猪肉短缺大形势下。

最后一群人拍视频感恩,虽然吃着垃圾车送的肉,但是内心充满了理解与温暖…

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如果这位作协主席是因为男性用不到卫生巾,所以体会不到卫生巾对女性的重要性。那他平时该不会也从不用卫生纸吧?同为生活必需品,它们都代表是一个在文明世界中生活的人的最后的体面和尊严。

还记得曾经号称是南斯拉夫的溃退根源的“马桶效应”吗。因为北约轰炸供水系统导致抽水马桶失灵,贝尔格莱德市民有捍卫国家的勇气,但因为无法容忍因马桶抽不上水所带来的不便而最终妥协。我们反对这种不甘屈服的“尊严”让位于不甘粗俗的“尊严”的行为,但不能忽视个人体面对一个人重要性。

这不仅仅是不尊重女性的问题,而是严重缺乏同理心的“何不食肉糜”,这样德行有亏、高高在上的作家,怎么能写出人民群众喜闻乐见的文学作品呢?

陆续看到不少博主跳出来试图以“该女子是获得帮助后才发布的视频”的辟谣信息洗白该作协主席的话,这完全是在混淆视听。

文章中这段表述的矛头指向的就不是女子事后发的视频,而是指责该女子不提前准备足够的卫生巾和选择向防疫人员求助。就像有人因为饥饿偷了食物,不批评他盗窃的行为,而对他作为一个正常人不吃饭会感到饥饿这一事实感到惊讶,对他饿了想吃东西而不是老老实实挨饿的想法口诛笔伐。更不必说作协主席在写作这篇文章时是否有网友们柯南同款的侦探水平,能调查清楚事情的真相而不是只看到网上的报道。

说白了,作协主席的这篇文章写到这里为了想突出起防疫人员的正面形象,需要制造出一个和防疫人员对立的反面典型。至于这个典型找的合理不合理,对这个典型的评价适当不适当,哪有完成这篇赞歌重要?

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第一个例子:

昨天因为要参加一个会议去医院做核酸,到现场发现身份证居然没带,证在电脑包里,包恰好没带。。。

这身份证明显是应该带的,但人总会犯大大小小的错,医院见多了很淡定,看我手机上电子件也就认了,电脑上输入了一下身份证号解决问题。

我老婆女儿更过分,出门经常忘带餐巾纸,我一个大老爷们一直要给她们补台,所以我的包里,兜里,餐巾纸常备。

女性用品情况类似。虽然必须,难免遗忘。

所以丢三落四是普通人的日常,即便是作协主席一样会在生活里忘带东西,又不是大是大非,平日里大家需要别人的体谅,这叫换位思考。

这个女性是在被拉去隔离的状态,身边还有个小朋友,本来就焦虑急躁,报道里说,她卫生纸也没有了,早饭还没有及时送到,又是在被隔离的状态,她更需关爱和同情。

一个搞人文的作协主席,基本的共情思维也没有,对他人严格要求,对自己宽容温和,这境界,高,实在是高。

第二个例子:

假如隔离期间没带餐巾纸,没有卫生纸,是不是致命情况?

当然不致命。

但是如果没有基本生活用品,就会非常不方便,人感觉尊严受损。小时候有个打油诗说得形象:

高级纸,高级糖,高级老头上茅房。
上茅房 ,没带纸,抓抓一把shi。

没错,上厕所只能学印度人了,也可以混的对不对?多洗手么。。。

餐巾纸不带,可以用手抹抹一嘴油,裤子衣服上擦擦,没啥大不了的。

只是作协主席,您能接受吗?没错,请试试三天没有卫生纸,餐巾纸的生存方式。

人活一口气,树活一张皮。

尊严,不是矫情;

体谅,不是迁就;

生存 ,不是做派。

要求基本生活用品,绝不是小姐做派,而是人生存的基本需求。

这个主席的水平么,哎。。。

只能祝他万一隔离,隔离房间暂时没有纸。。。

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这?这个女人来月经要及时汇报,提前预测了吗?隔离期间没法买到卫生巾这不是考虑不周全的问题吗?敢情解决不了问题就解决提出问题的人吗?这倒是真的从根源上解决办法了!

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这种人如果隔离了就应该把他家卫生纸全部没收



然后给他寄一打砂纸,反正都是纸,别矫情

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