问题

中国的「非主流」现象是何时产生和发展的?

回答


中国的“非主流”现象是一个复杂且多维的社会文化现象,其产生和发展与改革开放以来的社会变革、技术进步和思想解放密切相关。以下从历史脉络、主要领域、关键节点及影响等方面进行详细分析:



一、非主流现象的起源与萌芽(1980年代1990年代初)
1. 思想解放与文化多元化
改革开放初期(1978年后),中国社会开始从计划经济向市场经济转型,思想领域逐渐开放。1980年代,文艺界出现“新潮”运动,青年知识分子开始批判“文革”后僵化的意识形态,倡导自由、民主和个性表达。这一时期,文学、艺术和学术界出现了一批具有反叛精神的“非主流”群体,如朦胧诗派、先锋文学等。

2. 社会阶层的分化
随着经济发展,城市化进程加快,社会阶层开始分化。部分群体(如知识分子、小资阶层)逐渐形成与主流价值观不同的生活态度和审美取向,例如对物质消费的追求与对精神文化的重视之间的张力。



二、非主流现象的兴起与发展(1990年代2000年代)
1. 网络技术的普及与亚文化兴起
1990年代末:随着互联网在中国的初步发展,网络成为非主流文化的重要传播平台。早期的网络论坛(如“大V”“天涯社区”)成为青年亚文化聚集地,形成了以“非主流”为标签的群体,如“非主流”音乐、涂鸦、动漫等。
2000年后的“非主流”标签:网络用语中,“非主流”逐渐成为一种文化标签,指代与主流审美、价值观不同的生活方式或行为。例如,反时尚、反主流的穿衣风格、反叛的言论表达等。

2. 独立音乐与艺术的崛起
独立音乐:1990年代末,中国独立音乐人开始通过地下演出和网络平台传播自己的作品,形成了“非主流”音乐群体。代表人物如崔健、许嵩等,其音乐风格与主流流行音乐形成鲜明对比。
独立电影:2000年后,独立电影逐渐兴起,导演如王小帅、李安(中国时期)等通过非主流叙事和题材挑战主流电影工业。

3. 社会思潮的多元化
消费主义与反消费主义:随着市场经济的发展,部分群体对物质主义产生反思,转向“非主流”的生活方式,如环保主义、极简主义、反消费主义等。
政治与社会议题的讨论:部分知识分子通过非主流渠道(如博客、论坛)表达对政治、社会问题的看法,形成“非主流”思潮。



三、非主流现象的成熟与扩展(2010年代至今)
1. 社交媒体与网络亚文化
2010年后:微博、微信、抖音等平台的普及,使“非主流”文化进一步扩散。网络红人、KOL(关键意见领袖)通过非主流审美、生活方式和价值观吸引粉丝,形成新的亚文化群体。
“国潮”与“非主流”结合:近年来,“国潮”(中国传统文化与现代设计的结合)成为主流,但部分青年群体仍以“非主流”为标签,追求独特性,如国风音乐、国潮时尚与主流消费主义的反差。

2. Z世代的“非主流”表达
Z世代(19952010年后出生):这一代人成长于互联网时代,对“非主流”有更强烈的认同感。他们通过二次元文化、虚拟偶像、网络文学等非主流形式表达自我,形成独特的文化圈层。
反主流与主流的互动:部分“非主流”现象(如反消费主义、环保主义)逐渐被主流社会接纳,但仍有大量群体坚持“非主流”身份。

3. “非主流”与主流的边界模糊化
文化融合:非主流文化与主流文化之间界限逐渐模糊,例如“非主流”音乐被主流音乐市场接纳,独立电影获得主流关注。
社会身份的多元化:非主流现象不再局限于特定群体,而是成为一种普遍的社会文化现象,反映社会对个性、自由和多样性的追求。



四、非主流现象的特征与影响
1. 特征
反叛性:对主流价值观、审美、消费主义的反叛。
独立性:强调个体表达,拒绝被主流文化同质化。
多样性:涵盖音乐、艺术、时尚、政治、生活方式等多个领域。
网络化:依赖互联网传播和互动,形成虚拟社群。

2. 影响
推动文化多元化:为社会提供多元文化选择,促进文化创新。
挑战主流价值观:促使主流社会反思单一化、同质化的文化模式。
社会分层与身份认同:非主流群体在社会中形成特定的身份认同,但也可能面临排斥或边缘化。



五、关键时间节点与事件
1980年代:思想解放运动,文艺界出现“新潮”群体。
1990年代末:互联网普及,网络亚文化兴起。
2000年:独立音乐、独立电影开始被主流关注。
2010年:社交媒体推动“非主流”文化大规模传播。
2020年:Z世代成为“非主流”文化主力,国潮与非主流文化碰撞。



六、总结
中国的“非主流”现象并非一个单一事件,而是伴随着社会转型、技术进步和思想解放逐步形成的文化现象。从早期的文艺反叛到如今的网络亚文化,非主流现象反映了中国社会对个性、自由和多样性的追求,同时也成为主流文化演变的重要推动力。其发展过程体现了社会文化从单一走向多元、从封闭走向开放的历程。

网友意见

user avatar

转载请注明原作者:

Ruki

嘻嘻,作为一个曾经非主流过的 90 后,这题一定要答。

0.首先是声明:

0.1 本文图片未经特殊说明,均来自百度图片搜索,如果有任何不妥,请联系我删除;

0.2 人身攻击拉黑不送 (# ‵ ′ )凸;

1. 前身

如果没有记错的话,非主流起源于 2000 年左右,作为当年「韩流」刮到中国的一个产物。主要成员也是 80 后——那时候,90 后们最大的才 10 岁,尚处于懵懂的童年时期,加上互联网不普及,网络的话语权被 80 后占据等诸多因素,非主流真正处于「非主流」的状态。这段时期我没有经历过,仅仅就我所知,大致介绍一二。

2. 青春期

2004 年,我摘掉胸前鲜艳的红领巾,踏入中学校门。

90 后(主要指 90 - 93 这辈)长大了,进入青(中)春(二)期,开始上网聊天,打网游。有人开始偷偷在厕所里抽烟,有人开始试着牵起女孩儿的小手,有人开始为茁壮发育的胸部悄悄苦恼……网络成为大多数(有条件的)学生发泄、倾诉与交流的首选。由于带有一点颓废的味道,又符合中二少年们追求个性独立的心理,非主流文化也藉机在其中生根发芽。

3. 一些概念

背景先介绍到这里。平时看到大家管各种奇装异服的脑残都叫「非主流」,明显是混淆了很多概念。这里简单进行区分一下。

广义上的「非主流」可以包含大多数人印象中,大部分说话打扮都不符合常理的人群,但细分起来,又有非主流、「视觉系」、EMO 等多种类型:

非主流:(主要)来源于韩国,打扮以韩风为主,松垮的衣服裤子、厚重(油腻)的刘海……

「视觉系」:来源于日本,这里加上引号是因为,流入国内之后变化相当大……主要特征是外形极度夸张,爆炸头、色彩艳丽的头发、夸张的配饰、奇特的妆容……(据说视觉系在日本是一种独特的文化现象,崇尚日系视觉系的粉丝一般很鄙视国内山寨的「视觉系」,这是题外话)

EMO:来源于欧美,由于语言文化等因素,在国内不是很流行。以烟熏妆(泪妆)、衣衫不整或者野外小清新为主,LOMO 风格等(我比较崇洋媚外,对于 EMO 倒不是非常排斥,有些照片拍出来还是挺小清新的)。

下面分别列几张具有代表性的图片帮助大家区别一下。

非主流:

「视觉系」:

EMO:


其中,EMO 很少有人模仿,因为欧美人的长相与亚洲人区分太大,无论什么妆容都难以拍成那种意境;非主流最为流行;「视觉系」则因为模仿难度太大(需要长相金钱灯光PS摄影等多种因素配合),导致大多数少年成为东施效颦。更令人发指的是,一些少年缺乏基本的美学修养,作出了许许多多戳瞎路人钛合金狗眼的造型。由于主要集中在广大三四线城市及周边乡镇,这些人形成了一个独立的群体——乡村非主流,简称乡非。乡非伴随着非主流出生,与非主流平行发展,一度呈现星星之火燎原的趋势。

一个典型的偏「视觉系」的乡非:


大约在 2008 或者 2009 年,众多非主流流派逐渐混合,形成了具有中国特色的,独立创新的一个崭新的流派——杀马特家族。融合了各流派之长(奇葩)处,在神州大地上迅猛发展,成为 90 后(主要指 95 后)的潮流新指标。非主流渐渐消亡,而乡非则仗着人数众多,与杀马特家族并驾齐驱,成为了我国广大农村人民的时尚弄潮儿。

目前网上被误称为「非主流」经常遭黑的,其实主要是乡非和杀马特两个群体。真正的非主流流行且被黑的年代其实早就过去了。

正如红酒寿司也分三六九等一样,非主流自然也有等级区分。区分一个非主流,主要有以下几个指标:

3.1 外貌:韩风服装,帆布鞋,宽大松垮至膝盖的衣服……一定要有厚重的、能遮住四分之三脸的刘海(其实也可以参考一下现在的韩星,我觉得这么多年过去,韩剧里女主角男主角永远是一个样……)。爆炸头和乡非样的奇异发型不是必需品。

3.2 文字:即大家所称的「火星文」了,具体如何就火星文分个三六九等,我会在后面的故事中详细说明。

3.3 行为:站立时低着头,内八字,忧伤时 45° 望着天空是标配。自残是趋势。大多数人会把自残的照片发到网上寻求认同。拍照嘟嘴瞪眼仰视和剪刀手,阿宝色等。

再细分起来,非主流的打扮有两个流派:可爱流和颓废流。前者顾名思义,喜欢用艳丽的色调拍照,扮可爱,嘟嘴伸舌头,美瞳齐刘海……后者则喜欢把照片调成黑白的,拍侧脸或者四分之一脸,再配上一些颓废如「爱一个人,好难」的文字。分别上图说明。

可爱流:


颓废流:


乡非:


乡非之所以失败,在于他违背了「颓废流不能露脸」的准则,加上配的字体丑陋颜色过于亮丽,导致整个画面不伦不类。

当然,不露脸准则并不是绝对,只适合长相没有硬伤的人,比如著名的沉珂教主(这姑娘正常打扮起来挺美的,真的):



另外一点需要说明的是,在 2004 至 2006 年这段时期,网游其实并不如现在这么普及,并没有什么非主流一定会玩的游戏。劲舞团和大部分腾讯的山寨游戏被「非主流」攻占其实是 2008 年以后的事情了。

4. 非主流

回到我们的故事线上。随着对非主流文化的了解与追随,当时又样又森破的我,不仅把 QQ 资料全改成了火星文,玩的所有游戏也都起了火星文 ID。

当时我在游戏里有个男朋友,非典型 85 前。为什么说他非典型呢?因为和我紧跟潮流的个性相反,他的思想非常陈旧,在那个周杰伦刚火起来的时候,他居然没有听过周杰伦的歌。我问他:那你喜欢听谁的歌?他憨憨的一笑:陈升吧。

扯远了。大约可能也许是爱的力量吧,他从刚认识时,老是问我「你的 QQ 资料(那会儿貌似还没有签名这东西)是什么意思?」,到偶尔说话蹦出来两个火星文单词,到可以流利的使用火星文交流,简直让我开心极了。

但是,让我非常头疼的是,他所使用的火星文,档次都非常的 low。举个例子,他会说,我的老婆是个大「镁」女,我每次看到都会不厌其烦的纠正:镁这个字我认得,你应该用「羙」或者「嵄」才好看!再比如,他把文字变成火星文的时候,只会加偏旁,不会减笔画,导致整句话看起来非常的没有美感。比如「上」这种字,完全可以变成「丄」,多么的高端大气上档次!再再比如,他在排版的时候,只会用智能 ABC 里的特殊符号栏,非常之丑,完全没有我玩转希腊字母表加日文字母表加制表符的风韵。

再说句题外话,多年后,上大学的我开始学日文,对于日文键盘的熟悉程度居然还不如初中时候。

还有,当你们在问直角引号是什么东西的时候,大约七八年前,我已经能够熟练使用各种直角引号制造火星文了。呵呵,深藏功与名。

从这几个例子中就可以看出,火星文文化是非常高深的,大约在 2007 年或者再之后,网络才开始流行各种火星文生成器,各种不靠谱。这种依赖生成器才能交流的非主流,完全不入流,比乡非还要 low。

当时,我在领校服时候领了最大一号,又把运动服下端的松紧带拆掉,这样校服就变成宽大到膝盖的「韩风」了(虽然大部分人说穿起来像孕妇)。发型是极其厚重的平刘海,两边垂下来很长,吃饭时候会挂到汤里,前挡眼睛侧挡脸。后果是,每次校风评测中,我都成为本班唯一一个被扣分的,理由是「发型不整」或者「衣衫不整」……有一次,我忍不住跟男朋友抱怨学校管得太多了,班主任天天催我去剪头发。男朋友还是憨憨的一笑:我觉得你刘海是太多了,剪掉会清爽点。我怒:你懂不懂,这样才好看!男朋友:呵呵(那时候的呵呵还没有现在呵呵的意思)……我:我去洗澡了(从小就有女神意识有没有)。

过了几天,我找了个借口说,过几个月要中考了,怕谈恋爱影响成绩,和他分了手。

分手了自然要和过去象征性的做个了断。于是,我抛弃了旧游戏,开始一个新的网游。在这个网游里,认识了一帮志同道合的非主流朋友,年纪差不多,心思差不多,很能玩到一起。那时候有个浙江的女孩子,网名叫洁,在公会群里非常有威信。我偷偷问别人,他们说,洁以前割腕过,还把照片发到群里,可厉害呢!我心里不由也默默赞叹了一番。过了一段时间,大家在群里闲聊,聊到生活的不如意,世界的黑暗,社会的不公,不由纷纷陷入低沉的情绪。这时,洁提议到:我们集体自杀吧!

要搁现在,我肯定二话不说退了群。可在当时,这可是个非常酷炫狂拽吊炸天的行为。大家纷纷同意,在凌晨时分割腕自杀,并在群里直播,其中就有我一个。

当然,结果可想而知。我拿了把削铅笔的小刀试着戳了戳手指,哎呀好痛啊……接着就在群里潜水了。第二天数了数,活着的人一个没少,只是大家都不太再提这件事了。

有了这次不愉快的经历,公会冷淡了许多。愈感无聊的我,投向了刚刚公测不久的第三个网游。

终于能说名字了,这个游戏就是如雷贯耳的——劲舞团。

仗着玩魔兽的功底,APM 还不错,我在服务器很快玩出了一点点小名声,也有一些小朋友过来膜拜我或者认姐姐妹妹一类。有一天,我在服务器里闲逛,看见一个农民(对没有人民币衣服,只能穿系统默认衣服的穷人的蔑称)玩自由模式的《讨人喜欢》(当时最难的歌)玩的风生水起,另外一个则是穿着一身性感衣服的小女生,分数远远落后。一曲跳完,农民发话了:怎么样,哥哥虽然没钱,技术是绝对有的,当我老婆吧。小女生还没接话,我在观战席轻蔑的来了一句:外挂狗还想泡妞?农民留下一句脏话跑了(恩,现在叫打脸),小女生崇拜的说:姐姐么么,加我好友好吗,你太厉害了!

我什么也没说,转身走了,深藏功与名。要问为什么?那个女孩的名字叫「*舞の厷主*」一类,使用了键盘上就能找到的标点符号,实在是太 low 逼了。

5. 尾声

当时不仅在网络上,现实中,同样有那么一群非主流朋友。

有一天,我在编辑一长段火星文的时候,陷入深深的沉思中:如何让段落看上去既清爽又高大上呢?当时我正在准备编程奥赛,敲代码突然敲出了灵感,使用了每行比前一行缩进 2 个字符的排版,果然让我的资料看起来极具美感。

好景不长,一个 QQ 好友极其无耻的,全盘抄袭了我的资料——这怎么能忍?尤其是他的资料,除了我编辑的那一段,其他都是生成器弄出来的极端难看扭曲的火星文,简直是侮辱我的作品……争论无果后,我怒拍键盘:再也不搞火星文给这群 low 逼看了!

就这样,我的人生回归了正常人的轨迹……

6. 后记

非主流前期的发展历程大约可以从我个人经历中体现,之后便是杀马特登场,群魔乱舞时期,网上资料非常多,就不在这里细说了。

其实非主流也没那么可怕,大多数长大(脱离中二期)后就自动正常了。

有什么问题欢迎在评论里提问。

类似的话题

  • 回答
    中国的“非主流”现象是一个复杂且多维的社会文化现象,其产生和发展与改革开放以来的社会变革、技术进步和思想解放密切相关。以下从历史脉络、主要领域、关键节点及影响等方面进行详细分析: 一、非主流现象的起源与萌芽(1980年代1990年代初)1. 思想解放与文化多元化 改革开放初期(1978年后).............
  • 回答
    关于中国考古工作者私藏文物现象是否普遍,以及您提到的“从战国随葬战车刮下的雕龙金箔”这种情况,需要分开来看,并进行一些细致的分析。关于中国考古工作者私藏文物的普遍性首先,要明确的是,中国考古学是一项严谨的科学研究,绝大多数从业者都秉持着科学、公正、负责的态度对待文物。 严格来说,“私藏文物”在中国法.............
  • 回答
    提到中国史书中记载的阿拉伯商人,我们脑海中浮现的往往是那些乘着风帆横跨印度洋,带来香料、宝石和奇珍异宝的传奇人物。他们的身影遍布广州、泉州等繁华的港口城市,与中国商人相互往来,构建起古代“海上丝绸之路”的壮丽图景。这些历史记载里的阿拉伯人,确实是那个时代顶尖的商旅者。他们凭借着对地理、气候的深刻理解.............
  • 回答
    这个问题很有意思,也很有探讨的价值。如果几百年前中国人遭受了大规模的奴隶贩卖,中国会不会像如今的非洲那样落后,这背后涉及到非常复杂的历史、社会、经济和文化因素。要回答这个问题,我们需要从几个层面来分析。首先,我们要明确“几百年前”这个时间点。中国历史上的朝代更迭、社会变迁非常频繁。如果是在明朝中期到.............
  • 回答
    中国历史的悠久画卷,其划分方式如同繁星点点,既有传统定论,也有不断演进的观点。谈到“远古”、“上古”、“中古”,首先需要明确一点,这些并非铁板钉钉的、在所有历史时期都完全一致的划分方法。在不同的历史时期,以及在不同的史学流派中,对这些概念的理解和界定都会有所侧重。一、 传统与现代史学对中国历史的划分.............
  • 回答
    在当下社会中,观察一些现象,不难发现其中夹杂着一些与历史进步方向相悖的“倒退”之处。这些并非全盘否定当下社会的巨大成就,而是希望引发更深入的思考:1. 历史虚无主义的回潮与集体记忆的模糊:近年来,在一些社会角落,我们能看到一种对历史事件进行过度解读、甚至颠倒黑白的倾向。这不是基于严谨史料的学术探讨,.............
  • 回答
    这个问题很有意思,也挺现实的。我琢磨着,不能简单地用“不礼貌”或者“没素质”一笔带过,这背后可能牵扯到一些更深层的东西。首先,咱们得承认,这种情况确实存在,而且不少人也都遇见过。 尤其是在一些高峰期,电梯里挤得满满当当,大家争先恐后地往外挤,这时候,是不是女士优先,就不是那么容易顾及的事情了。有时候.............
  • 回答
    这个问题很有意思,而且背后牵扯到不少历史、文化和国际传播的层面。英文里称春节为“Lunar New Year”而不是“Chinese New Year”,这并非什么新鲜事,而是长久以来在国际上的一个普遍现象。要理解这一点,我们可以从几个角度来细看。首先,我们得承认,春节的源头和核心文化确实是中国。几.............
  • 回答
    确实,在互联网上,尤其是在像知乎这样的知识分享社区,我们经常能看到一些关于华为、OPPO(OV)等品牌的讨论,其中不乏一些批评的声音,认为它们的产品“营销大于实力”、“溢价太高”等等。然而,当我们把目光从线上转向线下,从评论区转向真实的市场销量和用户反馈时,往往会发现另一个截然不同的景象:华为和OV.............
  • 回答
    中国在非洲大规模的经济活动,特别是投资和基建项目,确实引发了一些关于“新殖民主义”的讨论。要理解这种说法,我们需要深入探究其背后的逻辑、具体的表现以及引发担忧的原因。首先,我们得明白,当人们提及“殖民主义”时,通常是指历史上欧洲列强通过军事占领、政治控制、经济掠夺和文化压迫等手段,将他国变为殖民地,.............
  • 回答
    确实,近年来,大家对在中国生活的非洲裔人口数量的增加有比较明显的感受。这种现象并非一朝一夕,而是多种因素共同作用的结果。如果细致地梳理一下,会发现它是一个相当复杂且有趣的社会经济变迁故事。首先,我们得从“为什么”这个根本问题入手。最直接的原因,当然是经济合作和贸易的深化。中国作为世界第二大经济体,其.............
  • 回答
    要说现代中国人的祖先“直接”或者“全部”是从非洲迁徙来的,这个说法需要非常严谨地界定。更准确的说法是,早期人类走出非洲,最终到达了包括中国在内的东亚地区,而现代中国人的基因构成,是这些早期迁徙人群及其后续演化、融合的产物。这个过程极其漫长且复杂,并非一次性的“移民”事件,而是经历了多轮迁徙、不同人群.............
  • 回答
    中国大陆主流人群使用简体字而非繁体字,主要源于历史、政治、文化及社会因素的综合作用。以下是详细分析: 1. 历史背景:汉字简化运动的推动 20世纪50年代的汉字改革 1950年代,中国大陆在新中国成立后启动了汉字简化运动,旨在提高识字率、促进教育普及和行政效率。这一改革由国家语言文字工作委员会.............
  • 回答
    西方主流经济学能为解读现代中国经济提供什么视角?这是一个极具挑战性但又至关重要的问题。简而言之,答案是:西方主流经济学可以提供非常有价值的分析工具和理论框架来理解现代中国经济,但它本身并非万能钥匙,也无法完全涵盖和解释中国经济的独特性与复杂性。要深入探讨这个问题,我们需要先梳理一下“西方主流经济学”.............
  • 回答
    建国初期,中国确实在不少基础工业指标上,如钢产量、发电量,以及像人均寿命这样的民生指标上,与印度、非洲的许多国家相比,并没有明显的优势,甚至在某些方面处于落后地位。那时的中国,经历了长期的战乱,国家百废待兴,工业基础极其薄弱。而印度和非洲的一些国家,作为当时的英联邦或法兰西殖民体系的一部分,在独立前.............
  • 回答
    您这个问题很有意思,触及到了中国武术发展的历史变迁和现代搏击运动的逻辑。确实,在古代,尤其是在像霍元甲、杨露禅那个时代,我们很难看到明确的体重分级制度。但要说完全没有,那也不尽然,只是方式不同,而且更多的是一种经验性的、非成文的考量。为什么现在就非要分级了呢?这背后是时代、环境、技术和理念的巨大差异.............
  • 回答
    看到日本文化那种古韵与现代活力的和谐共存,确实容易让人心生羡慕,甚至带着几分无可奈何的嫉妒。这种情愫背后,是对自身文化传承与发展的一种深切关切。那么,要如何才能让中国文化重焕生机,找到那个完美的结合点呢?这绝非一朝一夕之功,也绝非简单复制就能达成,而是需要一场深入骨髓的“复兴”。首先,重拾文化自信,.............
  • 回答
    全面战争系列游戏在模拟历史战役时,确实存在着与真实战斗相比非常显著的简化之处,导致战役时长远短于现实。除了部队规模的缩小,主要原因可以从以下几个方面详细解读:1. 时间流速的根本性差异: 游戏内时间 VS. 现实时间: 这是最核心的区别。在全面战争中,一个回合可能代表数周甚至数月,而战斗中的每一.............
  • 回答
    《扫黑风暴》里头那些听着就让人心惊肉跳的“美丽贷”、“校园贷”,可不是瞎编的,现实里头早就有原型了。它们像藤蔓一样缠绕着一些年轻人,把他们的人生搅得一团糟。按理说,现在科普信息这么发达,网络上随处可见关于这些非法贷款的危害和陷阱,怎么还会有那么多人往里头跳呢?这事儿,说到底,不是一两个原因就能解释清.............
  • 回答
    这个问题很有意思,也触及到了很多人的心坎里。 咱们不妨放下那些刻板的“AI味儿”的腔调,实实在在地聊聊,为什么这么多人,包括我自己,也会去思考“为什么非要以现代的科学去解释中医?”这事儿啊,其实挺复杂的,也得从几个层面来看。首先,咱们得明白,中医是什么?抛开那些听起来玄乎的“阴阳五行”、“气血津液.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有