范蠡为什么知道勾践可共患难不可共富贵？
范蠡和勾践之间的故事，尤其是范蠡预见到“可共患难，不可共富贵”的判断，并非空穴来风，而是建立在他对人性，特别是对权力者心理的深刻洞察之上。这并非是什么神秘的预知，而是基于历史经验和对勾践这个人性格特质的细致观察。
回溯到越国被吴国打败，勾践卧薪尝胆的那段日子。那时的越国，国力衰微，百姓受苦，士卒们也都怀揣着亡国之恨，一心渴望复仇。在这种极端艰苦的环境下，勾践作为一个领导者，他所展现出的坚韧、隐忍和坚定的目标，无疑是能够凝聚人心的。而范蠡，作为勾践最为倚重的谋臣，更是身临其境地参与了越国的每一次艰难决策，体会了勾践为了复国所付出的血泪。
在那种生死存亡的关头，人们容易将个人的得失置于国仇家恨之后。勾践虽然地位尊崇，但他也必须和范蠡、文种这些臣子以及无数的士兵一样，忍受屈辱，承受压力。他表现出的“同甘共苦”并非难事，因为“患难”是他们共同的敌人，共同的目标。这种共患难的经历，会拉近人与人之间的距离，形成一种特殊的纽带，一种“生死与共”的情谊。范蠡看到勾践在逆境中的表现，自然会认为他是一个能够与臣子同甘共苦的君主。
然而，范蠡之所以能看到“不可共富贵”的端倪，关键在于他对“富贵”二字可能带来的变化有着清醒的认识。人一旦摆脱了困境，尤其是尝到了胜利的滋味，获得了权力和财富，人性中潜藏的欲望和猜忌就会开始滋生。
勾践这个人，虽然在复国过程中表现得非常有城府，但范蠡也深知他的野心和对权力的渴望。他不像一些君主，满足于安稳和享乐。勾践的内心深处，对吴国的仇恨是刻骨铭心的，而这种仇恨也转化为了他强大的复仇驱动力。一旦复仇成功，越国国力蒸蒸日上，勾践的威望达到顶峰，那么之前为了生存而不得不和臣子们保持的“亲密”关系，很可能就会发生微妙的变化。
范蠡观察到，当越国开始富裕起来，当曾经的敌人吴国被灭，勾践的重心很可能就会从“如何生存”转移到“如何巩固和扩张自己的权力”。在这样的转变过程中，那些曾经和他一同经历风雨、有功劳的臣子，尤其是像范蠡和文种这样在复国过程中功勋卓著、智慧超群的人物，反而可能成为勾践潜在的威胁。
为什么这么说？因为一个君主，尤其是一位刚刚尝到胜利果实的君主，他会担心那些曾经帮助他登上巅峰的人，会因为自己的功劳而居功自傲，甚至对君主的权威构成挑战。更何况，范蠡和文种的才华和谋略，在越国复兴过程中起到了至关重要的作用，他们的能力在勾践眼中，或许会被解读为另一种“强大”，而这种“强大”并非他所希望的，因为他希望自己是唯一掌握绝对权力的人。
当越国富强，勾践成为了天下的一方霸主，他不再需要范蠡为复国而运筹帷幄，反而可能觉得范蠡的深谋远虑，甚至他曾经对勾践的“劝谏”，都是对君权的一种潜在干涉。在“富贵”的环境下，君主往往更容易听信谗言，看到臣子身上的“优点”，比如才能、忠诚，转化为“缺点”，比如野心、不臣。
范蠡的“不可共富贵”的判断，正是基于这种对权力巩固时期人性弱点的洞悉。他明白，一旦勾践不再需要他来共渡难关，反而会开始警惕他，甚至忌惮他。勾践害怕的不是范蠡的谋略本身，而是范蠡的谋略所代表的、可能与自己权力相冲突的“力量”。
所以，范蠡选择了在越国最强盛的时候，也是勾践权力最稳固的时候，选择激流勇退。他不是不忠，也不是不爱国，而是他比任何人都清楚，在他为越国呕心沥血、为勾践成就霸业之后，等待他的，很可能不是封赏和荣耀，而是猜忌和消灭。他洞悉了勾践在“富贵”之后，最想看到的，是那个能够唯命是从、不再有独立判断能力的臣子，而不是那个与他并肩作战、一同登顶的伙伴。这种预判，是范蠡“高处不胜寒”的政治智慧的体现，也是对人性最真实的勘破。
回溯到越国被吴国打败，勾践卧薪尝胆的那段日子。那时的越国，国力衰微，百姓受苦，士卒们也都怀揣着亡国之恨，一心渴望复仇。在这种极端艰苦的环境下，勾践作为一个领导者，他所展现出的坚韧、隐忍和坚定的目标，无疑是能够凝聚人心的。而范蠡，作为勾践最为倚重的谋臣，更是身临其境地参与了越国的每一次艰难决策，体会了勾践为了复国所付出的血泪。
在那种生死存亡的关头，人们容易将个人的得失置于国仇家恨之后。勾践虽然地位尊崇，但他也必须和范蠡、文种这些臣子以及无数的士兵一样，忍受屈辱，承受压力。他表现出的“同甘共苦”并非难事，因为“患难”是他们共同的敌人，共同的目标。这种共患难的经历，会拉近人与人之间的距离，形成一种特殊的纽带，一种“生死与共”的情谊。范蠡看到勾践在逆境中的表现，自然会认为他是一个能够与臣子同甘共苦的君主。
然而，范蠡之所以能看到“不可共富贵”的端倪，关键在于他对“富贵”二字可能带来的变化有着清醒的认识。人一旦摆脱了困境，尤其是尝到了胜利的滋味，获得了权力和财富，人性中潜藏的欲望和猜忌就会开始滋生。
勾践这个人，虽然在复国过程中表现得非常有城府，但范蠡也深知他的野心和对权力的渴望。他不像一些君主，满足于安稳和享乐。勾践的内心深处，对吴国的仇恨是刻骨铭心的，而这种仇恨也转化为了他强大的复仇驱动力。一旦复仇成功，越国国力蒸蒸日上，勾践的威望达到顶峰，那么之前为了生存而不得不和臣子们保持的“亲密”关系，很可能就会发生微妙的变化。
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为什么这么说？因为一个君主，尤其是一位刚刚尝到胜利果实的君主，他会担心那些曾经帮助他登上巅峰的人，会因为自己的功劳而居功自傲，甚至对君主的权威构成挑战。更何况，范蠡和文种的才华和谋略，在越国复兴过程中起到了至关重要的作用，他们的能力在勾践眼中，或许会被解读为另一种“强大”，而这种“强大”并非他所希望的，因为他希望自己是唯一掌握绝对权力的人。
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所以，范蠡选择了在越国最强盛的时候，也是勾践权力最稳固的时候，选择激流勇退。他不是不忠，也不是不爱国，而是他比任何人都清楚，在他为越国呕心沥血、为勾践成就霸业之后，等待他的，很可能不是封赏和荣耀，而是猜忌和消灭。他洞悉了勾践在“富贵”之后，最想看到的，是那个能够唯命是从、不再有独立判断能力的臣子，而不是那个与他并肩作战、一同登顶的伙伴。这种预判，是范蠡“高处不胜寒”的政治智慧的体现，也是对人性最真实的勘破。
网友意见
他是凭什么说出越王勾践可共患难不可共富贵？ 从哪里看出 ？知道又为何帮助越王勾践灭吴？
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