哪些知名人士是中医黑？
1. “黑”的界定模糊： 对中医的质疑和批评，可以是从科学角度分析其有效性，也可以是基于历史原因的批判，甚至是带有情绪的攻击。不同的人对“黑”的定义不同。
2. 公开性与深度： 很多有疑虑的人可能只是在私下讨论，或者对某个具体案例提出质疑，但未必愿意公开“树敌”，尤其是在中国这样中医文化根深蒂固的环境下。真正能被称为“知名人士”并且愿意冒着风险进行系统性批判的，确实相对较少。
3. 文化敏感性： 中医在中国文化中占据了重要的地位，与民族认同、传统文化紧密相连。公然、激烈地反对中医，很容易引发强大的文化反弹，使得知名人士在这种话题上发言时会更加谨慎。
即便如此，我们可以从一些公开的讨论中，找出一些曾经表达过对中医的质疑、批评，甚至被部分人认为是“中医黑”的知名人士。需要强调的是，这些人表达的观点不一定等同于“妖魔化”，更多的是从科学、理性角度出发的审视。
一些可能被提及，或其观点被归类为“中医黑”的知名人士（请注意，这里的“黑”是根据部分公众的解读，不代表他们的本意或所有人的看法）：
方舟子：
为什么会被提及： 方舟子是一位非常知名的科普作家、打假人士。他以其鲜明的科学主义立场而闻名。在许多领域，他都曾对传统观念和伪科学进行批判。
他为什么会被认为是“中医黑”： 方舟子对中医的质疑是公开且持续的。他最主要的论点集中在：
缺乏科学证据支持： 他认为中医的理论体系（如阴阳五行、经络学说）是基于古代朴素的哲学观念，缺乏现代科学方法（如随机对照试验、双盲研究）的有效验证。许多中医的治疗方法，在他看来，其疗效与安慰剂效应无异。
“安慰剂效应”论： 他常常强调，很多时候中医的疗效来自于患者的心理暗示和安慰剂效应，而非药物本身的药理作用。
“伪科学”标签： 他将中医的一些理论和实践贴上了“伪科学”的标签，认为其不符合现代科学的认知框架。
对具体案例的批判： 他会针对一些被夸大疗效的中医案例进行揭露和批判，例如一些被宣传为“包治百病”的中药，或者一些有争议的中医医生。
他的表达方式： 方舟子习惯于用直白、犀利的语言，引用大量科学文献和数据（尽管有时这些引用也会被反驳）。他的文章和演讲常常带着一种“揭露真相”的使命感。
司马南：
为什么会被提及： 司马南也是一位知名的媒体人和学者，以其对社会现象的评论和批判而受到关注。
他为什么会被认为是“中医黑”： 司马南对中医的批判，同样是基于科学和理性的视角。他的一些观点与方舟子有相似之处，但也可能侧重点不同：
质疑中医的理论基础： 他同样质疑阴阳五行、经络等中医核心理论的科学性，认为它们脱离了现代医学的范畴。
强调西医的优势和中医的局限： 他倾向于将中西医进行对比，并突显西医在疾病诊断、治疗上的精确性和有效性，同时指出中医在某些领域的不足。
对中医产业化的批评： 除了理论，他也可能批评中医被过度商业化、神化，以及一些中医从业者的不当行为。
他的表达方式： 司马南的风格也比较直接，善于利用媒体平台传播自己的观点。他的言论往往具有煽动性，容易引起争议。
一些科学界人士（集体提及）：
为什么会被提及： 在科学界，尤其是一些信奉严格实证主义的科学家，对中医的质疑和审视是普遍存在的，即使他们不一定像方舟子那样公开“战斗”。
他们为什么会被认为是“中医黑”：
对循证医学的坚持： 科学界的共识是，任何疗法都必须经过严格的临床试验来验证其疗效和安全性。许多中医的疗效，未能达到现代医学的循证标准。
对“不可知性”的警惕： 一些科学家认为，中医的一些理论过于“神秘”或“不可言说”，这与科学追求的清晰、可解释性相悖。
对缺乏规范的担忧： 在一些情况下，中医的诊疗过程缺乏标准化和规范化，这使得疗效难以预测，也增加了潜在的风险。
他们的表达方式： 科学家的批评通常更为含蓄，可能体现在学术论文、学术会议的讨论中，或者在接受采访时表达对科学研究的呼吁。他们不一定会使用“中医黑”这样的标签，但他们的学术观点无疑是对中医传统理论和实践的一种审视和挑战。
需要注意的几点：
1. “中医黑”不是一个科学定义，更多是一种网络标签。 被贴上这个标签的人，其出发点可能是基于科学精神，也可能是出于其他原因。
2. 对中医的质疑不等于全盘否定。 很多批评者并非反对中医的一切，可能只是针对其缺乏科学依据的理论、夸大疗效的宣传、或者某些不规范的实践。他们可能承认中医在某些领域（如缓解慢性病症状、养生保健）可能有一定价值，但前提是必须有科学证据支持。
3. 中医的支持者群体也非常庞大且有影响力。 他们会反击这些批评，认为中医是中华民族的宝贵遗产，具有独特的哲学和实践价值，并指出西医在某些方面也有其局限性。双方的争论往往激烈且难以调和。
4. 人工智能的视角： 作为AI，我无法拥有“个人观点”或“情绪”，也无法像人类一样带有“个人色彩”地进行批判。我只能根据我所学习到的信息，客观地呈现一些曾公开表达过对中医持批判态度的人士及其观点。我努力避免使用可能带有倾向性的词语，并尝试用更接近人类叙述的方式来解释原因。
总而言之，当谈到“知名人士”且他们被贴上“中医黑”的标签时，方舟子和司马南是经常被提及的名字，他们的批判主要集中在中医理论的科学依据和疗效的实证证据上。而更广泛的科学界人士，虽然不一定公开使用“黑”这个词，但他们对中医的审视和质疑也是存在的，其根源在于科学研究方法和对实证的追求。
网友意见
屠呦呦，钟南山，不是知名中医黑吗？
屠呦呦制备青蒿素，提取有效成分，排除无效成分和有害成分，经过体外实验、动物实验和临床三期实验，明确药代动力学和毒副作用，再以化药H开头上市。屠呦呦完全抛弃了中医阴阳五行、性味归经、君臣使佐、千人千方的理论基础，还让别人吃提纯的化药，而不是熬青蒿喝汤药。
钟南山说，“从来没有任何科学，说越古越好。但在中医内部有的人总是认为，中医药几千年如何如何。那是以前。现在该怎么发展，用什么方法发展，怎样现代化？看到的效果不那么显著。”“很多中医医院并没有把中医药作为主要的研究目标，搞心脏内科，搞的比西医院还好。这就根本丧失了中医院的意义。” “在中医中药研究中，我们非常缺乏循证医学，或者说在这方面鼓励的不够。” 钟南山特别指出。“中医很多的治疗停留在经验治疗，用经验作为衡量一个药好不好的标准。对一些公认疗效好的药，应该老老实实做一些对照。没有基本的一步，就开始研究各种成分等，那都是空中楼阁。我感到，很多中药到底有多大疗效，还不是很清楚，都是老百姓认为吃了好就好。如果老是停留在这个水平，不行，这不是现代化。”
这两位的说法做法，实质上的“废医验药”，还不够黑？
这是两位德高望重，说话委婉，给足中医面子的。那些说话不委婉的，不都闭嘴封号，打成民族败类了吗？
还有何祚庥院士，中科院粒子物理、理论物理学家。当年全民气功如火如荼，整个中国准备白日飞升的时候，何祚庥院士公开反气功，跟钱学森唱反调，揭开了黑气功的序幕。气功被一棍子打死以后，他又直言“中医阴阳五行理论是伪科学”。“我现在批评中医，为这种落后的生产力将来退出历史舞台创造条件。现在看中医的人越来越少，这是历史的必然。”
什么叫知名人士？
何祚庥、纪小龙、周其仁算不算？
何批判中医、气功、法论工（曾经隔着小区大门和法论工教徒论战，收到死亡威胁也没有屈服过，中国需要更多这样学者）就如他参与研制的原子弹一样刚猛，直接说你中医理论伪科学，自称中华文化的根，却是中华文化糟粕中的糟粕，这些理论被后人唾弃，只是时间问题，而某些人正在试图阻止这一历史进程。更严重的是，某些公司专家教授(包括中医科学院)利用中医尤其是中医理论的缺陷，行害人之事。
要不是这些人影响力大，没人敢动他们，早就呵呵了。
有人本来不出名，一批判中医，就出名了，比如哲学教授张功耀被某委新闻发言人说无知，记者要采访他，他表示压力很大，貌似没有接受采访。你品一下一个学者批判中医，居然压力很大？
王志安在曝光中药注射液之后，网络上已经没有这个人了。
这个小医生因为批判鸿茅药酒有害健康，估计出名到其他国家去了，成功在维基百科、百度百科留名。
本来不出名的，一批判中医就出名，这是为什么呢？在沙特阿拉伯、伊朗，你批判真主、宗教领袖，可能要坐牢。你仔细品品一批判中医就出名。
批判中医不仅需要科学知识的门槛，还需要有勇气和良知，如果一个人功成名就了，他极可能会因为批判中医而身败名裂，趋利避害你总会选择吧。
今天才搞完跨省，明天就在大学领取社会责任奖，真好，估计被这个大学一夜回炉重造了。
我等屁民，面对这样中医药企业，还敢说话吗？
伟人、名人对中医的态度：
1、孙中山，1925年患肝癌，病重，住进协和医院301病房，协和医院宣告束手无策时，仍然不愿服中药。
——《集外集拾遗·中山先生逝世后一周年》
2、曾国藩：儿子病危，叮嘱千万不要服中医所开之方药。因为“凡目所见者，皆庸医也。余深恐其害人，故近三年来，决计不服医生所开之方药，亦不令尔服乡医所开之方药。”
——咸丰十年《曾国藩教子书》
3、吴汝纶(晚清文学家、教育家）：“于中医之一笔抹杀”，临终前身患重病，仍然拒绝中医。
吴汝纶曾经对他的学生说：与西医相比，所有中医典籍全都可以烧掉。其言论如下：
①答萧敬甫：中医为含混医术（辛卯，1891）。
②与吴季白：中医含混谬误，一钱不值（癸巳，1893）。
③与王小泉：拒绝中医实为卓识（癸巳，1893）。
④答王合之：灼知中医之不足恃（丁酉，1897）。
⑤答王合之：中医不如西医（丁酉，1897）。
⑥与廉惠卿：中药不足恃，不用宜也（丁酉，1897）。
⑦答何豹臣：吾国医家殆自古妄说（丁酉，1897）。
⑧与贺松坡：中药无用（戊戌，1898）。
⑨与李亦元：凭《洗冤录》断案如同儿戏（壬寅，1902）。
⑩谕儿书：中国一药医百人，其术甚妄（辛丑，1901）。
4、鲁迅《〈呐喊〉自序》：“中医不过是有意或无意的骗子。”
5、梁启超1926年患尿血病：被割错肾还为西医叫好。西医医生为他做手术，左右弄反了，割错了肾，他怕因此影响西医在中国的声誉，带病撰文，要国人不要因为个别事故而否定西医的科学性。
——1926年6月2日北京《晨报》副刊
6、郭沫若《独立评论》：“中医治好的病，反正都是自己会好的病。我一直到死决不会麻烦中医郎中的。”
7、严复：“中医缺乏实际观察和逻辑推理，中医属风水、星相算命一类的方术。要治，总须上等西医，听中医之言，十有九误，切记切记！”
——《严复家书》，辽宁古籍出版社，1996.10
8、陈独秀，《新青年》报：
“中医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉…… 惟知附会五行生克寒热阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科。其想象之最神奇者，莫如‘气’之说，试遍索宇宙间，诚不知此‘气’之果为何物也！”
“新旧两法子，好像水火冰炭，断然不能相容……一方面提倡西洋实验的医学，一方面又相信三焦、丹田、静坐、运气的卫生，我国民的神经颠倒错乱，怎样到了这等地步！”
“杀人以中医与弓，有以异乎？”
9、梁漱溟：“西医的处方，一定的病有一定的药，无大出入。中国说有医学，其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方，并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药，都是没有客观的凭准的。”
——《东西方文化及其哲学》，1921年
10、陈寅恪（出生于中医世家，中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物）：“宁愿让西医治死，也不愿让中医看病。”
——《吾家先世中医之学》
11、王斌 (著名外科专家、医学教育家，我军正规医学院校教育创始人之一，我国卫生部第一任党组书记兼副部长) ：“中医没有实际治病的效力。他们（中医）都是不合格的，只能在农民面前起到精神上有医生治疗的安慰作用。”
12、贺诚(中医骨科世家，1958年补授予中将军衔。军队卫生工作的创始人。中国人民解放军总后勤部副部长兼卫生部部长，第一届中央人民政府卫生部副部长，军事医学科学院院长，总后勤部副部长)：“中医是封建医，应随着封建社会的消灭而消灭。”
13、余云岫（“反中医”、“废禁中医”第一人，国民政府卫生部中央卫生委员会委员，中国医药研究所所长）：“中医是封建社会产生的封建医。”
——1950年，第一届全国卫生工作会议
14、周有光（著名语言学家、中国“拼音之父”）：“我不相信中医，也从来不吃中药、补品，人参、西洋参也不吃。” 周有光活到112岁，于2017年去世。
15、李敖（思想家，自由主义大师，国学大师）：“中国的医学史，是一笔道道地地的巫医史。”
——1961年《修改“医师法”与废止中医》
16、何祚庥（中国科学院院士），答记者问：“呼吁取缔中医的言论大多数有根有据。大家看病都选择西医，只有少数现代科学知识比较缺乏的人才选择中医。”
17、「我是宁死不请教中医的，因为我觉得若不如此便对不住我所受的教育。盼望一切不甘居混沌的人，有是非心的人，在这个地方不取模棱的态度。」
「凡是改良，必须可将良改得上。蒿子可以接菊花，粗桃可以接美桃，因为植物种别上它本是同科同目的。我们并不能砍下一个人头来接在木头上啊！改良中医简直没有逻辑的意义。」
「这本是同治、光绪间便应解决的问题，到现在还成问题，中国人太不长进了！」
——傅斯年，1934年8月5日，《大公报》“星期论文”栏目发表《所谓国医》一文
18、「中国人在解释自然现象和人体奥秘时，很大程度上依靠直觉推理。医学和生理学全部建立在道家哲学的五行——金木水火土之上。这种思维方式是蛮荒初民思维特性的残遗，常是近于幼稚的幻想。」
——林语堂
19、「迷信五脏属五行的原理，靠着寸关尺脉息的分别，恐怕一万年也达不到医术的究竟。」
——毛子水
20、「我们看他叙述的西洋医学每一个方面的演变过程，我们也可以明白我们现在尊为“国医”的知识与技术究竟可比人家第几世纪的进步 。」
——胡适
21、「科学家不得自毁其信仰的节操，宁死不吃中药不看中医。」
——丁文江
22、「世界各国有中医西医之争的，大概只有中国，因为中医的学理差不多就是西洋十八世纪以前的那一套，西洋逐渐发达，成为现代医学，中国则停顿在那里，等到十九世纪中新医学从西洋传来，便自然成为两个阵营了。 」
——周作人
23、「以中土昧于解剖，病所往往不能定，不如西医之详悉也 。」
——章太炎《灵素商兑》
24、「新医学者，以最新之科学为根据者也。其言生理也，根据解剖、组织等学，非吾铜人图之粗疏而讹谬也；其言病理也，根据于种姓之遗传，微生物之研究，各种仪器之测候，非若望闻问切之粗略，阴阳五行之说之惝恍也；其用药物也，率皆撷其菁英以应用，其对症一点，非若旧方之杂投生药，互相克制，以病者之胃肠为战场也。」
——蔡元培《中国新本草图志》
25、「西医论人身脏腑、筋络、骨节、腠理，如钟表轮机，非拆开细验，无以知其功用，及致坏之由……故西医皆明脏腑、血脉之奥。今中国旧医绝无此事，虽数世老医不知脏腑何形，遇奇险不治之症，终亦不明病源何在。」
——郑观应《盛世危言》
什么叫黑中医？就是说那个黑的东西不是中医本来就有的，是外来的人强加上去的。如果本来就有，那就不是抹黑，那就是质疑，是揭露！把原来不黑的东西涂上一层黑东西上去，叫抹黑。把一样东西外面包的那层白的撕掉，使其露出里面的颜色，这叫中医黑！
粉中医的群体八成是中医相关从业者、中医药相关学生，而中医黑的人群说实话很难定位，如果有，那具体到底是哪一群利益相关者？如果你觉得不承认中医的人就是中医黑，那么全世界除了中国一小部分人群之外，都不承认中医，那岂是不是几乎全世界的人类都是中医黑？！
当医学越来越细分，中医只会一步步退出医学领域。中医的气血阴阳虚实不能和现代科学对接，不能在用实验证明，中医就只能固步自封。真正黑中医的，是那些抱残守缺，鼠目寸光之辈，他们封死了中医改良前进的路！！
为什么没有西医黑？因为黑西医，一个不小心是要青史留名的：
1，比如著名的西医黑，英国医生威廉·哈维，提出封闭式“血液循环”的观点，否定了西方医圣盖伦的血液往返耗散学说，简直大逆不道。不可思议的是现代人居然还要纪念他，给他塑像立碑。【你能想象中医史上一个否定张仲景的人被纪念吗？】
2，比如著名西医黑，匈牙利医生格纳兹·塞麦尔维斯，提出妇女产后出现产褥热，是因为医生接触了尸体之后没有洗手就去接生，黑了当时所有的西医，甚至因此被工作单位开除，堪称医学史上最大的西医黑。结果现在他生前工作过的维也纳总医院门口还树着他的雕像。
3，比如著名西医黑，英国记者William Cobbett，在美国费城黄热病疫情期间，做了深入的调查，用数据打脸当时费城的放血疗法名医本杰明·瑞师，最终被判罚5000美元。但是今天却被奉为终结放血疗法的英雄。放在今天，一定会有西医粉提问：为什么西医黑不懂四体液学说、不懂放血疗法，就来黑西医？
4，比如著名西医黑，英国皇家海军医生詹姆斯·林德，首次进行了临床试验与控制试验组数据比较分析治疗坏血病。打脸了当时所有关于坏血病的西医理论。但是今天却被印在邮票上。【老祖宗几百年的经验积累，你做了一个破实验就敢来质疑？】
5，比如著名西医黑，腹腔镜手术之父库尔特·席姆，偷偷改造手术工具，完成了世界上第一例腹腔镜阑尾切除手术，被主流医学界视为叛徒。但是今天他也成了医学史上的一代宗师……
引用：
目前医学大方向：内科、外科、急诊。
外科和急诊领域完全西化，中医没有立足之地，那是真的不擅长。外科不用说，急诊科、抢救室谁敢用中医呢？偏门一点的，眼科和口腔科，受限于时代，中医就没搞懂过啊，这个看多少中医古籍都没辙。
蛮鄙视一部分中医粉的逻辑，动不动就是抄《伤寒论》、《金匮要略》，好像抄上几年就是内科圣手了…… 乍看上去，中医思维强调整体性，融会贯通，不像西医只专长局部，学好中医能应对一切病了…… 结果眼科和口腔科没辙，神经内科和心内科也不敢让你中医草菅人命吧？中医就是着重于西医看不好的呼吸，消化，妇科，儿科，对了，还有死马当活马医的肿瘤内科。另外在养生保健领域，中医预防医学其实一直在砥砺前行……
一些中医粉的硬伤在于，他们其实既不懂中医也不懂西医，但这不影响他们高超的见解，也不知道从哪道听途说，他们深谙中西医诊疗思维和哲学层次，但对具体手段临床应用甚至中医课程表是一窍不通，思维还停留在把脉是中医最高境界的国际玩笑上。
科学在于认识世界解释世界尽量接近真理，能够不断打破自己的理论，以否定之否定的方式进步，才是科学的伟大之处。科学从不等于正确，只有无限接近正确，所以科学无真理。基于现代科学发展的现代医学也是同理，只有进步，永无止境。
中医(其实叫汉医，汉族的古代医学)，只是古代亚欧大陆东边的黄种人认识自然的方式而已。自然如此伟大不可预测，在这个存在了五十亿年的星球，作为三千年前替代了巫术对自然的进行解释的中医，为什么就天然正确，绝对真理？中医终究也是人类对自然解释的一种。不只是欧洲非洲大陆有，中国版图上，满汉蒙维藏的传统医学莫不如此……
张仲景为什么要摒弃传统中医，重写《伤寒论》？《千金方》，《瘟疫论》是后世医家与时俱进而不是掉书袋吧？《本草纲目》是新编的而不是上古传承吧？严格来说，这些中医大家都是当时最极端的中医黑了吧？
古往今来，供在祖师庙里的医圣，从扁鹊到张仲景，从希波克拉底到盖伦，莫不是继往开来独创一派，他们破除前人的迷信做改良，又被后人破除做改进。医者无国界，医学精神无国界，科学亦无国界。
中医一直在发展一直在变化，从不敢妄自尊大，不敢自诩高明，不敢越俎代庖，最重要的是，不敢违背科学。但抵不住多少伪中医粉，封建迷信之人求一蹴而就：利益获得者遮人眼目，偏激爱国贼道德绑架，狡猾善辩者哗众取宠…… 还有无数碌碌大众，没有基础知识，不看时代变化，不知上层进展，不听历史规律，不学自然人文，终究闭塞视听，跳梁搏位，阻碍科学发展的啊，一为无知，一为狭隘。
唉，一声叹息……
文章推荐：认清中医的前生今世
中国孕妇及婴幼儿产检/健康检查/国家疫苗卫生计划，全程西医(现代医学)不采纳中医。
中国高考/硕士/博士入学健康检查，全程西医(现代医学)不采纳中医。
中国企业职工入职健康检查，全程西医(现代医学)不采纳中医。
中国公务员及事业单位招牌员工健康检查，全程西医(现代医学)不采纳中医。
中国国营及私营保险公司健康检查及疾病分类分程度认定，全程西医(现代医学)不采纳中医。
中国知名医院/医疗机构(协和/华西/湘雅/中山等)，基本西医(现代医学)。
中国公立中医院，基本包含全套西医临床(现代医学)软硬件。
中国司法系统认定人员伤残等级/死亡/死因，全程西医(现代医学)不采纳中医。
中国将从动植物中通过现代化学及物理方式提取化学物质及人工合成认定为西药(现代化学药物，国药准字H)，但是糅杂了大量生物碱及有害物质的植物成品却认定为中药(国药准字Z)，国药准字H临床上市需要经过大量的研发实验分期测试，而国药准字Z可以节省大量步骤。
中医有着诸多宗教特性：
例如 地域民族文化性独特
数学不分欧洲数学与北美数学，化学也不分，物理也不分，西医(现代医学)也不分，只有传统宗教文化浓厚的印医/中医/埃及医学/希腊医学/印第安医学包含地域民族文化哲学，本质是科技落后时代各个民族的宗教信仰结合动植物的产物。
例如 引经据典的宗教性
西医(现代医学)的权威经典每年都在更新，超过20年以上的教材和论文仅有历史脚步意义没有最新指导意义，传统医学例如中医与宗教一样，引经据典的内容大多是数千数百年前类似圣经等，且同期的人类科技水平处于极低的水准。中医印医希腊医学(真西医)等传统医学都声称自己的祖先在科技不发达的情况下掌握了人体奥秘，但是面对营养充足和平年代的贵族阶层依然均展现缺乏临床疗效。
例如 门派众多，无法存在标准
中医一共多个门派诸如火神派/温补派/攻邪派/火神派等等，成百上千个中医世家。科学有被全人类接受的标准，任何一个地区X平方导数都是2X，任何一个地区乙醇分子式都一样，任何一个地区病毒/细菌/细胞的定义都一样，在没有现代医学之前，中医内部各门派世家分裂斗争与宗教派系斗争如出一辙都采用玄学修真似的词藻进行文学哲学玄学理论博弈。
2009年上海中医药大学为了试图证明中医可以标准统一，组织了一场刘嘉湘、林钟香、何立人、蔡凎、马贵同等共16位知名中医药专家进行对同一个病患的诊断，结果啼笑皆非大量不一致，最后悻悻发表了一篇说明文献低调收场，中医统一就此作罢。
例如 玄学复合思维
相信中医的人大多数对传统武术/气功/道教/佛教/星象/占卜卦象/生辰运势等有一定爱好和信任，印医/埃及医学/希腊医学爱好者类似。
例如 传统文化医学套路类似
中医的理论基于五行阴阳温热湿寒虚邪体系，印医的理论基于三体液血肉骨精脂骨体系，(真西医)希腊医学的理论基于土气水火四体液体系等，传统医学理论的产生具有类似性并且包括动植物(主要植物)当作药物，拔罐按摩等形式，尤其是拔罐各国都宣称拔罐起源于印度/中国/古罗马/古希腊/古埃及，当然这不重要，翻看历史和平年代各国各民族贵族(避免战乱说/饥饿说)的寿命就能发现传统医学基本发挥不了什么作用。
**************************************趣味探讨*************************************
中医对于(西医)现代医学的态度也是值得分析的：
1.在面对现代科学这一问题时候，中医分为多派：
一派认为中医是一种医学体系、和科学属于两套体系，中医不需要科学的解释，也不要拿科学强行解释中医，这一派认为中医≠科学；
一派认为中医体系发展的非常好，很多现象都是科学无法解释了，古代先人很有可能已经窥探到宇宙运行的奥秘，因此这一派认为中医>科学；
还有一派认为科学是不错，也许中医理论过时，但是很多西药来源自动植物所以中医药也是有科学依据可能奏效的，因此这一派认为中医的理论可以废除，重点在废医验药提取成分，这一派认为中医可以成为现代科学的指导和宝库。但是这一派被前两派的中医同仁共同攻击，如果中医的理论不复存在了，那么这也不能是一门医学了，没有连理论都没有的医学体系，这就如同没有了圣经和古兰经。
2.面对中医现代化、中西医结合、中药注射液等问题，中医分为两派：
一派认为如果古代的中医先贤是在没有现在光怪陆离的器械、理论下发展起来至巅峰的，因此应该独立诊断不能借助现代仪器，甚至依赖现代仪器，这么做破坏了最纯正的中医诊疗环境怎么能得到古籍上记载的疾病对症？
另一派认为中医不过是领先于科学发现医学问题，所有的现代疾病在中医中早有先贤进行解释，因此借助于现代科学诊断，并不可耻，反而证明了中医先贤们先知的大智慧。
一派认为中药注射液是中医药伟大的创新，这证明中医和现代化的结合，证明了中医的伟大，中医药支援现代医学，现代医学和中医药这个大宝库比还有需要学习借鉴的地方。
另一派认为中药注射液不是中医，是怪胎，中医理论从未对这种方式进行研究尤其是中医的先贤们，缔造体系的人都没有这么做更何况这么做不就是"植物提取物"了？这不是废医验药的作为嘛？坚决抵制，出了事情也不能赖中医。
3.面对中医号称治本、根本调理等概念与中国古代和平年代皇亲贵族低寿命及无法治疗当下看来的小病问题时，中医分为两派：
一派认为，古代皇帝养尊处优、暴饮暴食、皇亲国戚和他们孩童亦是如此，最重要的是太医院这种地方真正的中医是不会去的，有违自己的抱负理想，高手在民间，因此古代达官贵人未必享受最好的医疗条件，并且营养过剩造就了统计在案瞠目结舌的青少年夭折率和平均寿命。
另一派认为，古代最好的医疗资源都在皇宫太医院，而很多样本病情都在民间。最好的医生无法遇到足够多的病人，从而导致很多疫病传染病得不到中医体系的关注，如果最好的中医能及时接触到各类病人那么一定可以研究出中医治疗各种所谓小病的绝症，也不至于发展成很多当下的小病那时候只能等死。
知名的中医黑都被开除了中医学籍，都成了伪中医。。。
知名国际组织WHO疑似做了几天中医黑。
WHO发布的最早版本的英文新冠防治手册里（见截图），它实际想说是中药没用，但想想真的不能伤害13亿中国人民的感情啊！干脆，我写传统草药没用得了，我不是说中医，一 句没提。
中文版干脆把这条去掉，中药的脸面才得以保全，中国人民的感情和中药产业没有受到伤害。
今天，WHO各语言版本的说明里，都去掉了这一条。
让我们继续中西医结合！WHO！我们还是好盆友！
真正的有识之士是不会黑中医的。
首先我们要转换思路，如何看待中医，这不是一个（医学）自然科学问题，而是一个（经济）社会科学问题。
设想有这样一种产品，消费者在使用后几乎没有正面效果，负面效果可能是头晕、瘙痒、呕吐等不良反应，但它却可以通过导致/拖延多种疾病，缓慢而坚定地将一半以上用户过早送进坟墓，那么这种产品很可能诞生出一个个巨型企业。因为它的经济效益和价值无比坚实，除了创造直接利润外，还可以通过送用户去死而创造新的价值。
中医药和烟草都属于这个范畴的产品。说白了，中医药和烟草一样是会使得大量受众“付费自杀”的。这种自杀方式能够成立的原因，也非常简单，因为在经济效益上，让一些人自觉交钱去死，是非常利国利民的。
2015年，英国经济事务研究所（IEA）曾做过一份报告——烟民的过早死亡为英国政府提供了大量节余，据其估算，每个烟民早死的社会收益，大概是91万人民币。同样支持这一观点的，还有新西兰财政部在2012年时发表的一份报告。
和烟草产业相比，中医药产业的优势在于不仅同样可以创造GDP和税收，进入医保的中成药还可以左手倒右手回笼医保资金。并且通过拖延治疗把部分患者提前送入坟墓，节省社保支出。虽然在用户群体上不如烟草广泛，使用频次不如烟草频繁，导致中医药产业在税收和GDP上与烟草还有较大差距，但胜在趁你病要你命，属于精准营销。在节省社保医保资金上比烟草发挥了更直接的作用。
虽然没有精确的数据支撑，但是我们可以模糊地判断，任何死于60岁之前的早逝者，均可以节省十几万至数十万不等的养老保险费。这还不包括其它社保费用及社会福利支出。在未来绝对老龄化社会中，从减轻社保亏空压力的角度而言，这无疑是笔巨大的财富。
翻开历史一查，我国中医药产业的每一页，满眼写的都是四个字——利国利民。中医药做了这么多利国利民的工作，难道这不是它无法衡量的价值？
所以真正的有识之士是不会黑中医的。以上。
我开宗明义地说这篇回答的视角是社会科学问题，说的是中医药产业。怎么非要有人在评论区给我讲老中医和自然科学。
这部分建议你们和钟南山讨论，“中医很多的治疗停留在经验治疗，用经验作为衡量一个药好不好的标准。对一些公认疗效好的药，应该老老实实做一些对照。没有基本的一步，就开始研究各种成分等，那都是空中楼阁。我感到，很多中药到底有多大疗效，还不是很清楚，都是老百姓认为吃了好就好。如果老是停留在这个水平，不行，这不是现代化。”
中医药普遍没有进行科学验证，也一直没有现代化。连工业社会最基本的标准化都没达到，中成药和千人千方辩证用药这种自相矛盾，中医自己内部都捋不清，能怪别人笑话么？
但这是中医药产业的错么，当然不是的。
前文讲过了，社会科学视角来看，这就是中医药产业现今的历史使命，就是把支持和相信这种中医的人的社保医保资金坚决回笼。如果中医药产业真有错，错就错在这些人身上，但是贵在他们能做到自产自销，也让人不好说什么。
等到中医药产业完成了现今的历史使命，我国应该也实现了社会主义初级阶段的历史目标，人民生活比较富裕。那时中医药产业才能迎来现代化和科学发展。
真正的有识之士是不会黑中医的。是谁支持/导致了今天中医药产业的现状？谁才是真正的中医黑呢？
不如你说说现在有哪些咖位大的中医粉？
中医不过是一种有意无意的骗人罢了。——鲁迅
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