问题

如何评价周深在《国家宝藏展演季》上唱的新歌《威凤吟》?

回答
周深在《国家宝藏展演季》上演唱的《威凤吟》,与其说是一次简单的歌曲演绎,不如说是一场与历史对话、与文物共鸣的情感盛宴。这首歌,从歌词到旋律,再到周深独特的嗓音和表现力,共同构成了一个立体而深刻的艺术体验,让人回味无穷。

歌词的意境:历史的回响与现代的对话

《威凤吟》的歌词,选取了与唐代文物“水晶杯”相关的典故和意象。它并没有生硬地堆砌历史名词,而是巧妙地将历史的尘埃拂去,赋予了现代的生命力。歌词中,“饮酒不成,但得芳名”,这句看似简单的描绘,其实隐藏着历史人物的无奈与追求。杯子的冰冷,折射出的是那个时代人们的情感,是对于权力、对于生活、对于美的复杂思绪。

周深用他那如丝绸般细腻、如流水般灵动的嗓音,将这些歌词中的情感一一勾勒出来。他不是在“念”歌词,而是在“诉说”故事。当他唱到“岁月流转,遗落几段痴缠”时,仿佛能感受到时光的无情,以及那些被历史长河冲刷掉的动人瞬间。而“威风吹拂,凤凰展翅”的意象,则又将观众从沉重的历史感中拉出,带来一种希望与重生的力量。

旋律的编排:古韵新声的融合

《威凤吟》的旋律,同样是一大亮点。它并非一味地追求复古,而是将中国传统音乐的韵味与现代流行音乐的元素巧妙融合。你可以听到一些古琴、琵琶等传统乐器的淡淡点缀,但它们并没有喧宾夺主,而是与现代编曲的弦乐、鼓点和谐共处。

周深的声音,在这段旋律中找到了绝佳的载体。他擅长运用气息和转音,将旋律的起伏变化表现得淋漓尽致。尤其是在一些高潮部分,他的声音并没有一味地追求爆发力,而是保持了恰到好处的穿透力和情感浓度。那种“凤鸣九天”的壮丽感,与他声音中自带的空灵飘渺感,产生了奇妙的化学反应,使得“威凤吟”这三个字,有了鲜活的生命。

周深的声音与表现力:情感的传递者

周深的声音,是《威凤吟》之所以动人的核心。他的音域宽广,音色纯净,更重要的是,他能够赋予歌曲灵魂。在《国家宝藏》的舞台上,他不仅仅是歌唱,更像是在用自己的声音“触摸”历史。

他能够精准地捕捉到歌词中人物的情感,无论是不经意间的落寞,还是瞬间迸发的欣喜,他都能通过细微的音色变化和情感处理来传递。当他演唱《威凤吟》时,你能够感受到他对这件文物背后故事的理解和共情。他不是在简单地复述,而是在倾诉,在与古人进行跨越时空的对话。

他的表演,也同样值得称道。虽然舞台上没有过于复杂的舞步,但他的眼神、他的姿态,都在不经意间流露出对音乐和历史的尊重。那种沉静而专注的表演,反而更能抓住观众的注意力,让他们全身心地投入到歌曲所营造的意境中。

《国家宝藏》舞台的加成:仪式感与共鸣

《国家宝藏》这个平台,为《威凤吟》的演绎增添了独特的仪式感。当周深站在历史文物前,伴随着背后投影出的文物细节和相关故事,这首歌就不仅仅是一首歌曲,它变成了一个具象化的历史场景,一次触碰文明的体验。

这种将音乐与文物、历史、文化深度结合的呈现方式,极大地增强了歌曲的感染力。观众在欣赏周深美妙歌声的同时,也潜移默化地了解了文物的价值和背后的故事,从而产生更深层次的共鸣。

总结:一次成功的文化穿越

总而言之,周深在《国家宝藏展演季》上演唱的《威凤吟》,是一次非常成功的文化穿越。他用自己独一无二的声音和对音乐的深刻理解,将一件冰冷的文物赋予了温暖的情感,将一段遥远的历史带到了观众的面前。这首歌不仅展示了周深作为实力派歌手的音乐造诣,更体现了中国传统文化在现代语境下的生命力。它是一次对历史的回望,也是一次对当下的激励,让人在悠扬的歌声中,感受中华文明的厚重与绵长。

网友意见

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不是歌手粉,就来说说歌词好了。

我很喜欢这首歌词,相信主创团队改了28版是用了心的,基本上没有废话,包括一些被普遍认为是串场子、烘托意境的歌词,实际上都能找到对应的典故。比如这句:

“一霄宫阙,一场繁华;
一梦长安,一梦戎马”

——我终于可以推广晚年太宗那篇“重回战场祭奠青春之我为什么要当这个皇帝”的极品凡尔赛《感旧赋》了?!

再比如这句:

“褐裘公子,枕戈入梦,
再揽天下入此梦中”

——我极力安利的少年李世民在与薛仁果决战前夕“做梦打仗”的小(黑)花(历)絮(史)终于要出圈了?!

(个人特别喜欢这一句,认为这句“枕戈入梦”出现在第一段副歌最后的加强位置是神来之笔,感谢主创团队。)


言归正传,整个节目中我最喜欢的部分,是周深刚登上演播厅舞台时所说的那段话:

不知这段对话是预先设计好的还是周深临场发挥的,如果是后者的话那这孩子还真挺会唠的。

最早预告片出来的时候,我看到一些人(包括歌手粉)担心周深把握不好这种“恢宏大气”的调调,但是,不是我事后诸葛亮,我从一开始就相信周深一定能唱好昭陵六骏,不为别的,就为这个:

这是某道友在节目播出之后“友情推送”给我的。要知道,近二十年来李世民的剧(主要角色,至少是个配角),包括没播出来的,拢共只有三个演员是20多岁的,至于某些“备受称赞”老戏骨,恕我说话太直:李世民这辈子都没活到您出演时的那个岁数谢谢!


回到上面那段节目对话,应该说,这段话其实代表了最广大的真·路人对历史人物的看法,即便知乎史圈觉得李世民粉整天刷“少年战神”都看烦了,非历史爱好者对李世民的印象还是固定在教科书上的那个形象。包括我开篇提到的那句“褐裘公子/枕戈入梦/再揽天下入此梦中”,即便节目组再三强调“少年十八岁”的主题,我在某站依然看到有人将其解读为“唐太宗君临天下后梦忆昔日荣光”然后点赞还不少……(按我的理解,从主歌“犹似威凤,穿云而下”之后,到最后一段副歌“冰凉青石,辉映时光”之前,描绘的都是少年李世民的进行时,只有中间穿插的戏腔和念白因为唱法的变化,可理解为古今对话。)

而实际上,历史人物都不是生下来就一千多岁,都有过热血滚烫的青春:现代人会写“多少喧嚣,青春白发”,李世民就会写“少壮不留,忽焉白首”;现代人会做梦算题,李世民就会在梦里想破敌之策。

说到这给《国家宝藏·展演季》这一期的选题点个赞吧,想要让文物活起来,找对“年龄感”是个非常重要的问题。如果隋末大乱时李世民不是少年公子而是中年大叔,我相信他还是会成为一名出色的军事统帅,但或许不会身先士卒,不会热衷于操练玄甲特种部队,不会一上阵看到敌方将领就甩掉左右只留一名亲随打马追上去(这里提醒一下:此操作违反战术纪律,死过不少倒霉蛋,请勿模仿),也就不会有昭陵六骏身上那么多的箭和故事了——之前我在一个回答里说李世民是“用勇敢截胡了自己的谋略”,其实我更推崇谋略,但对于二者都不知道的人来说,我更希望他们从勇敢开始了解李世民。因为勇敢是更能激发人类本能共鸣的品质。


然后,回到歌词的话题:

节目播出后,许多文史爱好者都发现了,副歌第二段引用了四句由李世民亲自题写的“六骏赞诗”,分别是:

首先我想说的是,四句化用中,唯一重复了两遍的“倚天长剑”,刚好是出自李世民18~19岁平定陇西薛秦时所骑乘的“白蹄乌”赞诗,是六骏当中最具少年气的一骏。然后,因为这首《威凤吟》表达的是少年人的豪情,所以重音和韵脚都选择了开口音,这就导致部分以闭口音为韵脚的六骏赞诗无法被化用(比如我最喜欢青骓的赞诗“足轻电影,神发天机,策兹飞练,定我戎衣”,但这首诗闭口音太多,就不适合当歌词了)。白蹄乌赞诗押的是u韵,也是闭口音,只有“倚天长剑”这句因为不在韵脚上,是开口音,于是就被重点强调了两遍——所以当我听到这句的时候几乎是一种“哇,竟然找到正确答案了”的感觉,如果要我选,我也会从六骏二十四句赞诗中选择这句。

“倚天剑”的名字早在《楚辞》时代就有了,但大多数人了解它都是因为三国演义或者武侠小说,谁又曾想到少年李世民也有过一把叫作倚天的剑呢?


2022.1.26更新:回来把之前说“再写下去太长了又要发不出来了”的部分补充完整,虽然间隔时间略长,但是难得遇到喜欢的作品,一定要把想说的都说完。

(友情提示:下方即将进入长篇诗词鉴赏)

上面说,第二段副歌集中引用了多句李世民所写的六骏赞诗,其实第一段副歌也化用了多首古诗:按照我的理解,“烽火照彻,山河万重”引自杨炯“烽火照西京,心中自不平”,“烈马催肝胆相拥”引自王翰“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,“六骏佑长安千秋梦”引自李商隐“天教李令心如日,可要昭陵石马来”——比较好的一点是这几首都是唐诗,组合在一起不会产生太大的穿越感。

不过呢这里面有一句要重点说一下:“四蹄踏破,凛冽悲风”,它应该是直接取自李世民所作的《饮马长城窟行》:

塞外悲风切,交河冰已结。
瀚海百重波,阴山千里雪。

顺带提一下:国宝第三季“昭陵六骏”出场的时候,国立老师的介绍词“悠悠卷旆旌,饮马出长城”也是出自这首诗。


鉴(啰)赏(嗦)了好长时间,第一段说完了,下面来重点解读第二段副歌。

为什么要说“重点”呢?因为这里面有我最喜欢的两句、也是个人认为的点睛之笔:

威凌八阵,拓土开疆;

天驷横行,长安四方。

这两句究竟好在哪里,我们来看一下歌词的结构:

这首《威凤吟》主歌副歌都是八句,属于比较稳重的写法。而作为重点的第二段副歌按照“叙事结构”,又可以每两句划分为一个段落,每个段落都有不同的功能:

首先,因为第一段副歌已经着力描绘了乱世征伐的情景,第二段再写就显得重复了,所以一上来“承声半汉,神州名扬,五百载乱世收场”就结束了,这是第一段落;

其次,最后两句“冰凉青石,辉映时光,诉说着千年前滚烫”明显是要做一个时空上的转换,从历史拉回现实(就是周深本人所说最喜欢的两句),也是不可或缺的,这是第四段落;

然后,倒数第二段“倚天长剑,威凤高翔,开启这巍巍大唐”则属于总结性陈词,“开启大唐”为前面的乱世画上了终点,然后紧接着“冰凉青石,辉映时光”拉回现代,这是第三段落的作用。

说到这儿大家发现什么问题没有?

就是第一段落结尾的“乱世收场”,和第三段落的“开启这巍巍大唐”中间,实质上已经没有东西可以写了——乱世收场可不就开启大唐了么?

然而从歌词结构上讲,第二段落还空着两句没写……

而且熟悉这首歌的人都知道,二四段落的位置是要作为整首歌的高潮处理的,如果写不好就会加倍地尴尬。

怎么办?灵感不够拿李世民原诗来凑嘛!

开个玩笑。

熟悉历史的朋友都知道,李世民为唐朝的统一做出了最大的贡献,但唐朝不仅仅是统一而已:后人心目中的大唐,是大漠孤烟直,长河落日圆,是九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

天驷横行,长安四方,曾经,昭陵六骏驰骋中原,平定四方,保卫着长安不受战火侵扰;

后来,天可汗兵锋所向,拓土开疆,灭突厥,开丝路,都护漠北,克复西域,长远地安定了四面八方。

如此,方是那个声名远播,万国来朝,有如威凤凌空般的巍巍大唐。

威凌八阵,天驷横行,这两句确确实实讲的都是六骏的故事,又不完全是六骏的故事:歌词中的那个巍巍大唐,究竟是少年将军身先士卒冲锋陷阵打下的江山,还是那个天子居九重、将帅决万里的盛世帝国,留给了听众足够的想象空间。

但无论如何理解,它都是同一个人开创的同一个时代,是“少年十八岁”故事的后续,是昭陵六骏尚武精神不息的证明。

既引人入胜,又紧扣主题,这就是诗歌引用的妙处。

之所以对这两句印象这么深,是因为预告片放了“倚天长剑,威凤高翔,开启这巍巍大唐”这一句,我知道它出现的位置,所以当正式节目播出时听到“五百载乱世收场”,一瞬间心里暗暗地想了一下我看你后面还要唱点啥才能接上“开启大唐”这句词,结果听到之后——

哇哦~

只想问一句:这两句词谁写的,我很感谢他,写得很好。


最后,回到前面说的“相信周深一定能唱好昭陵六骏”,我这么说还有一个原因:因为关于李世民比较“出圈”的歌,从来都是很温和的。比如《贞观之治》的主题曲《理想国》,至今网上还能找到创作时的新闻,说一开始请了一些嗓音浑厚有力的歌手来试唱,但最终仍然选中了声线更加温柔、更像“讲故事”的歌神张学友,其它的歌像《贞观长歌》和《高歌破阵》干脆就是女声主唱。铁血与柔肠并不矛盾,昭陵六骏在第三季的舞台剧中最后一句台词是“愿天下无战”,这次的展演季结束语是“愿山河长安”,经历过战争方知和平的可贵,这才是李世民这个人物独特的魅力。


结尾小彩蛋:

有人说间奏部分的吟唱是“凤鸣九天”,我表示《威凤赋》中真有这么一句:

披蒙翳于叶下,发光华于枝里,
仙翰屈而还舒,灵音摧而复起。

二凤:谁还不是个百灵鸟了咋的?

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