问题

日本有什么不好?

回答
日本作为一个高度发达的现代化国家,在许多方面都令人称赞,例如其先进的科技、独特的文化、高效的社会体系以及人民的礼貌和秩序感。然而,任何一个国家都不可能完美无缺,日本同样也面临着一些挑战和不尽如人意之处。以下我将尝试从多个角度详细阐述日本可能存在的“不好”,并力求客观和全面:

一、社会与文化层面:

僵化的社会结构与价值观:
年龄歧视(年功序列): 传统的年功序列制度虽然在保障员工稳定性和资历方面有其优势,但也导致年轻有为的人才难以获得与其能力相匹配的晋升机会和薪酬,压抑了创新活力。即使能力出众,也需要按部就班等待资历。
性别不平等: 尽管有法律保障,但日本在性别平等方面的进展相对缓慢。职场中女性面临“玻璃天花板”,晋升机会少,同工不同酬的现象依然存在。产假、育儿假等制度虽已完善,但实际执行中,女性往往承担更多家庭责任,影响职业发展。男性在育儿方面的参与度相对较低,社会对男性承担家庭责任的期望不高。
集体主义的负面影响: 日本社会高度重视集体和协调,这有助于维护社会秩序和效率。但另一方面,过度的集体主义也可能导致个人意见被压制,鼓励“埋没自我”,压抑个性和创造性。不合群或特立独行可能受到排斥。
“读空气”(读空气): 这是一个很有日本特色的词,指的是在不明确表达的情况下,通过观察周围人的反应和气氛来推断对方的意图和期望。虽然这有助于维持和谐,但也可能导致沟通效率低下,掩盖真实想法,以及制造不必要的压力,担心自己“读错空气”而犯错。
等级森严的社会关系: 在很多场合,人与人之间的关系遵循严格的上下级、前辈后辈的规则。这种关系在一定程度上维护了秩序,但也可能造成沟通上的隔阂和压抑。

高压的工作文化与社会压力:
“过劳死”(Karoshi): 日本长期存在“过劳死”的问题,反映了极其严苛的工作文化。长时间工作、缺乏休息、对工作的高度责任感,导致许多人身心俱疲。即使政府试图改革工时制度,但深层文化观念的改变需要时间。
“社畜”(Shachiku): 这个词形象地描述了那些为了公司利益而牺牲个人生活,甚至尊严的上班族。这种现象反映了公司至上、个人在公司面前渺小的价值观。
竞争压力: 从小学到大学,升学考试竞争激烈。进入社会后,就业竞争同样残酷。这种长期的竞争压力可能导致心理健康问题,如焦虑、抑郁等。
社会融入困难: 对于外国人来说,融入日本社会可能存在障碍。语言障碍是显而易见的,但更深层的是文化差异和日本人内向排外的倾向。即使在日本生活多年,也可能难以完全被接纳为“自己人”。

心理健康问题:
社会孤立与孤独死(Kodokushi): 尤其在老年人中,由于家庭结构的变化和社区联系的减弱,许多人面临孤独终老的困境。一个人在家中去世,多日后才被发现的“孤独死”现象令人担忧。
“hikikomori”(隐蔽青年): 指的是那些长期自我隔离、拒绝与社会交往的年轻人。其成因复杂,与家庭、学校、社会压力等都有关,反映了社会未能为一些弱势群体提供充分的支持和包容。
自杀率相对较高: 尽管近年来有所下降,但日本的自杀率在发达国家中仍属较高水平,尤其是在年轻人和男性群体中,这与上述的高压社会环境和心理健康问题密切相关。

二、经济与发展层面:

经济长期停滞与“失去的十年/二十年/三十年”:
泡沫经济破裂后的后遗症: 自20世纪90年代初泡沫经济破裂以来,日本经济长期面临低增长、低通胀甚至通缩的局面。尽管政府推出了各种经济刺激措施,但效果有限。
人口老龄化与少子化: 这是日本面临的最严峻的挑战之一。劳动力人口减少,社会保障负担加重,消费需求下降,对经济增长构成严重制约。
产业结构问题: 一些传统优势产业面临新兴经济体的挑战,而新兴产业的培育和发展速度相对较慢。

金融和政策的挑战:
僵化的金融体系: 一些观点认为,日本的金融体系在支持创新和风险投资方面存在不足,更偏向于保守和大型企业。
官僚主义与政策执行: 日本的政府部门和企业中存在一定程度的官僚主义,可能导致政策制定和执行效率不高,改革阻力较大。

三、生活层面:

生活成本高昂:
住房成本: 在东京等大城市,住房成本极高,尤其是租赁费用,给年轻人和低收入群体带来沉重负担。
生活必需品价格: 尽管一些商品价格可能与其他发达国家持平,但整体而言,在日本生活,尤其是大城市,需要较高的收入水平才能维持舒适的生活。

缺乏个人空间与便利性:
居住空间狭小: 由于人口密度高,许多日本家庭的居住空间相对狭小,对于追求宽敞生活的人来说可能不太适应。
交通拥挤与压力: 上下班高峰期的公共交通工具异常拥挤,长时间通勤给人们带来身心压力。
服务行业的限制: 例如,许多商店和餐厅的营业时间相对固定,晚上或周末可能找不到太多选择。一些服务可能需要提前预约,不够灵活。

食品的某些特点:
对生食的偏好: 虽然寿司、生鱼片是日本美食的代表,但对于不习惯生食的人来说,日本的饮食中生食的比例可能较高,且烹饪方式相对简单,对一些重口味或偏好复杂烹饪的人来说可能不够丰富。
缺乏大量肉类选择(与西方相比): 相较于西方国家,日本的日常饮食中肉类(尤其是红肉)的消费比例可能略低,更多依赖鱼类、蔬菜和米饭,对于习惯大量肉食的人来说,可能需要适应。

四、环境与灾害层面:

自然灾害频发:
地震、海啸、台风: 日本位于环太平洋火山地震带,是世界上自然灾害最频繁的国家之一。频繁的地震和可能伴随的海啸,以及台风季节的强风暴雨,给人民的生命财产安全带来巨大威胁。尽管日本在防灾减灾方面做得非常出色,但灾害带来的影响和心理阴影仍然存在。
核电站事故风险: 2011年的福岛核事故,虽然已经过去多年,但核污染问题以及对未来核能发展的担忧仍然是日本社会面临的重大议题。

总结:

需要强调的是,以上列举的“不好”并不意味着日本是一个糟糕的国家。事实上,这些挑战很多是现代化社会普遍面临的问题,只是在日本表现得尤为突出,或是由于其独特的文化和社会结构而显得更加复杂。同时,日本社会也在积极地应对这些问题,不断寻求改革和进步。例如,政府正在推动工作方式改革,鼓励女性和老年人参与劳动力市场,以及发展新的产业。

理解一个国家的“不好”是为了更全面地认识它,而不是为了进行贬低。日本的优点依然是其吸引世界的重要原因。

网友意见

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日本的恶心

在5月11日上午7点12分,一辆西日本铁路公司运营的火车进站。
比预定的7点11分35秒的时间迟到了仅仅25秒
随后,该公司马上发表了郑重道歉

这样的新闻好正能量啊,迟到25秒就道歉。

大陆最后一位起诉日本“慰安妇”去世:没等来道歉
和黄有良一样,在抗战期间被欺凌的中国妇女,共计20万左右。70多年过去,幸存者的数字不断减少。如今,登记在册的大陆“慰安妇”,幸存者仅14人。
距2001年起诉日本政府,又过去16年了,8名“慰安妇”也相继死亡。2006年8月,一审败诉后的第二天,杨阿婆带着遗憾离世。仍幸存的7人非常气愤,但并没有放弃,继续提起上诉。

这样的新闻,才是真正的日本。


没有想到我的一篇小小的文章引起了许多人的关注,大部分人看了是义愤填膺,不过也吸引了不少精日(精神上的日本人),评论区有我和许多正常的炎黄子孙与不少精日的讨论。大家看了之后不由得感叹——原来中华大地上,有这么多崇洋媚外忘记国耻的“人”。


日本人和中国的精日不明白,也不想明白的是——那些在(南京大屠杀)中死去的冤魂,和那些慰安妇所受的痛苦,不管现在日本人如何悔过如何道歉,对这些受害者,他们的痛苦与生命,都是无法挽回的。而日本人连这一点点一毛钱都不用花的道歉都不给,不但不给,还到“京国神厕”称颂他们的“英雄”,继续践踏受害者的心。这样的“人”,老天自然会给让他们的罪加倍报应在他们自己身上。

善有善报,恶有恶报。


精日们,好好看看这篇文章,德日态度图片对比:德国总理下跪 安倍拜鬼

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日本是全世界最适宜生活的地方,没有之一。

关键是房价还便宜,税也低,人也无害,没有邪教组织。

海底下藏资源够日本人用上一千多年。拥有世界三分之一的黄金。

小学生就有极其强大的动手能力,从小就会做饭洗衣服,每年参加夏令营。

日本的工业神话,是日本工匠的胜利。每一个配件都精益求精。

日本的海外资产可以买下整个美国,日本大部分财富都是埋在东京湾的海里。日本人把赚的钱都换成了金条,丢进东京湾,留给后代。

日本有能力在3个月造出原子弹与氢弹。

日本人素质无可匹敌,日本人从来不吐谈,不横穿马路。

日本人特别讲诚信,守信誉,懂规矩。

.......








唯一不好的地方就是,我不太清楚日本在那个星球上。地球上的日本明显做不到。

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作为偏隅之地,日本的亚洲观,自古以来就不切实际,要么自卑,要么自负,在此之上的战略屡屡引向错误结局,使得兢兢业业变得毫无意义。

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小日本的小,可不是矮化日本,是真的小。日本的优点与缺点其实根源都是这个“小”字。以至于一些日本人都感慨,这个小字用得还挺到位。

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  1. 小心眼的人是真的多,越是小地方的「年轻人」越小心眼,你过得稍微好一点都看你不顺眼
  2. 职场中的有个不成文的规则,你不能比你上司过得好,体现在开的车穿的衣服带的表
  3. 大城市里温柔的人真心多,曾经刚到日本的时候因为忘带钱而且日语不好支支吾吾的没能成功结账买盒饭,最后有个大叔追出来给了我500日元让我去买吃的…他以为我是人生地不熟的还没有钱(虽然某种意义上并没有错)
  4. 日本的外国人招生考学开启了卷中卷模式(尤其是cs),因为中国学生太多了
  5. 日本的女人是真的特别会察言观色,但是说不好是不是好事
  6. 在日本真的是有理就在声高,日本人欺负你只要你日语好能顶回去多半他会怂
  7. 日语好和日语不好,在日本过得真的是两个极端的生活
  8. 说一口流利的英语说不定比说一口流利的日语更容易达成目的
  9. 日本人说话真的是拐中拐中拐,就不能直着说,非得拐弯抹角
  10. 日本人不自信的人占多数


未完待续~有兴趣的随便留言问我~~

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日本是正真意义上的社会主义←此句删去、谢谢各位读者的指点

我来日本近10年、学习五年工作五年。

日本的确很丧。人们不求上进不关心国家大事bloomeberg搜索排行榜日本国会议员婚外恋关注度排名可能都要高于安倍tpp交涉,他们生活在眼前的世界里,不轻易take risk不随便探险即便他出国时会疯狂,会释放人类本性,但大多数人仍愿意回到自己的家园里来。因为这种一成不变看似没有生机的大集体生活,从一种意义上给予了他们一种极大的归属感吧,这里所谓的大集体生活指的是、在某一个既定的规则下,这个规则是明文的也可能是属于空气感的那种。每个社会都有自己的规则。

但为什么我们海外留学生更多的感到的是丧而不是温情呢。理由很简单现代的中国年轻人不习惯也不喜欢日本这套规则、或者说日本社会的价值观。

什么是日本社会的规则?只要你遵守社会规则作为社会一员不犯法、倒垃圾要分类这种最基本的就不说了,要有礼貌早上好下午好晚上好对不起不好意思一年说上千万遍表面功夫做到位,在公司里你扮演一个对公司忠心耿耿对上司百般依顺的人。但同时你也是一个能力没有那么差的人那你很幸运、你就会是这社会最大majority的群体。这个社会给你的回报值是一定的!例子我就不枚举了。细心观察你周围的人你马上就能发现。你喜欢这个定数吗?你喜欢社会和公司对你的评价标准是,你遵守最基本的规则了吗?你合群吗大家喜欢你吗?这两个比重要高于 你和大家完成一样或者更高业务指标了吗?

反正我不喜欢这样的社会价值基准、我喜欢别人欣赏我的个性我的能力我的不同!可能是和我在银行上班也有关系我进公司后我的上司告诉我你想要升职,你就要增加你在行内的粉丝换句话说就是你要会搞社内政治。他讲的并不完全错但这种价值导向,实在是无法苟同。我周围大多数中国人我们都是结果导向型的人。合群固然很重要获得他人的信赖在公司内建立自己的威信很重要,但对一个正需要高度成长的年轻人而言,过多聚焦于社会关系并非是件好事。我更欣赏的是专注于眼前可以去努力创造价值的人。日本人对他人的聚焦过高以至于忘记了自己本身的可能性吧,也可能是他们教育方法导致了社会关系在他们幸福定义里占据很高的比例。

对社会关系过度聚焦可以迫使所有人守法守规具有无形的约制力。这就是为什么日本如此的干净并秩序有加的根本性原因。因为他们过度在乎他人如何看他、所以他怎敢做出让别人对他嗤之以鼻的事情呢。同时这也解释了为什么当这个无形的约制力不在的时候他们似乎变得更大胆了甚至rude 。个人觉得这也是为什么日本和中国人如此不和或者互相看不顺眼的原因之一。因为现在的中国社会的确有很多事例和人为了达到自己的目标忘记了自己行为对他人造成影响的大小就比如说最近Uniqlo衬衫在中国被疯抢的事件,被日本媒体黑了无数遍。

但同时过于聚焦社会关系这个特质也会引起很多社会问题。有很多例子比如说日本学校イジメbullying欺负人很严重。大家都知道イジメbullying 的构造很简单,永远都是以强欺弱,以多欺少。我们中国没有吗也有全世界都有,但为什么日本的学校这么严重。因为在日本当某个小屁孩看另外一个单亲家庭小孩不顺眼。他就拉上自己的屁小伙伴们开始了可恶的イジメ。被盯上的单亲家庭小孩什么反应呢?我不能让我妈妈伤心妈妈养我很幸苦所以我藏着掖着。其他小孩什么反应呢?好怕怕啊尽量不要被盯上我要和大家维持一定距离的并且看似友善的关系。某一天得知此情况的老师是什么反应呢?要是被那个小屁孩讨厌了他搞个集体造反那我也不好过暂时先搁着吧说不定就和好了。我知道有很多中国家长想说日本小孩有这么成熟吗?他们在社会关系上要远比中国孩子成熟。

日本人的思维方式永远都是我与他人的关系为起点的。最近某个国会议员被国会以多数票劝退。但立马有政治学家表示这种用多数人的力量去批判他人的构造就是当年日本发起太平洋战争的政治构造。在我看来习惯于用多数人的力量去批判抑制甚至抹杀的小群体的原因是、在个人过于聚焦社会关系的社会群体里、多数表决制是最容易形成并具有杀伤力的武器。无意间的形成和权力者的有意形成都是很可怕的。

关注聚焦他人、不给别人添麻烦注重和气的这种思维模式是日本人的core核心。日本教育体系也相当注重培养孩子如何建立一个好的社会关系。再加上还有劳动法税法的枷锁,也不能说是枷锁吧同时也是一种保障、导致整个日本的人才流动性低 、更易与安于现状。虽然他们这几年一直想要改变。我觉得最重要的是还是大环境上,中国和日本的这十年的成长速度是天壤之别,中国来的留学生当然会觉得祖国是活的日本是没有生机的,日本早已是低成长经济体、年轻人干什么都没有什么很大的发展机会。一定的平等是被维持的但是社会阶层已经非常固化。在一个低成长的发达经济体里、保守路线显然是最低风险高回报的。这和在高速成长的时代背景里长大的现在中国年轻人的价值观是全然不同的。

我用了很多年去理解日本人。他们是朴实的单纯的同时他们又是骨子里的自己无法认识到的成熟的并且势力的。这和他们的所处的实际的社会环境、和他们对自己国家的认知尤其是在国际地位上的变化的认知具有误差所带来的。具体就不想说了。一直坐着写屁股酸了。总而言之、说到底就是价值观的问题、你的价值观是什么?你能融入日本这个价值观吗?还有一点、你的能力能支撑你的价值观吗?日本是个冰冷但又很温柔的社会,作为一个用来稳稳当当过日子的社会环境肯定是不差的。

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某次吃饭,一日本人突然和我讲起了广岛原子弹的事情。

日本人:很多年前,在日本广岛和长崎被扔下了两颗原子弹,死了很多很多人(表情很悲伤)

我:那你知道为什么会这样吗

日本人:可能是美国人嫉妒当时的日本吧

我:那你知道从前日本做过的事情嘛?

日本人:什么

我:你了解过南京大屠杀嘛

日本人:不清楚

我:你只知道日本被扔了原子弹,却不去反省为什么会被扔。

在那个瞬间,我真的很想把盒饭扣在他脸上。

我知道他很清楚当年日本犯下的罪行,只是这货死活都不愿承认。

我对于日本人没有偏见,很多日本人也是挺好的。但就是有个别人收到日本缺德媒体的灌输,导致变成了这样。

我们国家教会我们的是牢记历史,而不是仇恨。而人家却试图在改变教科书,只有像NHK这样的电视台还在坚守内心的良知.....

转载请联系公众号:沙滩上的金毛(stsdjm)


补一条吧:评论里说我是编的,我觉得有点心寒。我永远不会拿国家历史和民族之殇开玩笑...

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在日本生活压力很大,这可能就是最大的不好。赚的钱很难应付开销。这种压力的来源,跟日本错误的农业政策有着分不开的关系。

首先说原因,再具体分析。日本国内高昂的食品价格,造成了生活成本高昂,因为食品价格高,导致人工成本也高。少子化也是一个原因。人工成本几乎会反应到所有服务消费上。

日本食品价格高昂的根源在于小农经济延续至今。

二战之后,数以百万计的日本人从中国东北,朝鲜半岛和台湾回到日本本土。他们的突然到来给日本带来了巨大的就业压力。同时期,由美军主导的土地改革将地主的土地进行重新分配,这些失业者大多回到农村,从事农业。这些遣返者加上原本的农民,形成了日本的小农基础。

经济学有个基本的说法,就是规模产生效益,这在农业上非常明显。从60年代开始,随着国际上大农业的发展,生产出了廉价的农产品倾销到日本。这引起了日本农民的强烈反对,他们血本无归。为此,日本各地的农民组成农协,基本上90%以上的农民加入了农协。农协具有很强的组织性,这点具体体现在选举时。由农协指挥,农民集体投给支持保护农业的候选人,基本上可以做到票票入柜,一些地区甚至可以把选票计算到个位数。

日本农民虽然人数不多,但极高的投票率,加上集中投票,对于选举有着巨大的影响力。日本很多政治家族之所以能在某个选区一直当选,跟这些农业团体的支持密不可分。

能够稳定长期当选的国会议员,通常具有更大的影响力。为此日本实行严格的农业保护政策,以保护本国粮食安全为口号,凡日本能够生产的农产品,基本上外国都很难打入日本市场。

日本本身国土狭小,以山地为主,加上城市化,能够进行农业生产的土地非常有限。为了让有限的土地生产出足够全国消费的农产品,农民在土地上投入了很多资本品。所谓农业资本品,是指农药,化肥,农机具,汲排水设施等等。通过增加投入,使有限的土地生产了足够多的粮食。但土地生产是有边际效应的,当超过边际时,投入越多的农业资本品,反而增产的越少。

换句话说,为了在有限的土地上生产足够全国消费的农产品,日本农产品的成本也升高了很多。加上外国农产品很难进入,这些成本都转移到了消费者身上。

那日本的农产品到底有多贵呢?

日本农业由于自然环境所限,经营比较分散,缺乏国际竞争力,长期的农业保护政策让日本的农产品价格特别的高,在冬季气候不好的时候,一颗大白菜竟能卖到800日元(约合46元人民币)。所以在日本超市里白菜基本上是切成一半或者四分之一卖的。夏天超市里的西瓜大约1500至2000日元一个(约90元人民币至120元人民币),再加上城市里很多单身者,所以西瓜也有切成丫卖的,一般一丫卖2、30元人民币。在日本能吃上低廉的中国进口西瓜成为不少在日华人的一个心愿。其他的日本国产蔬菜水果等也都较贵,大米5公斤一袋约2000日元(约120元人民币),黄瓜、土豆、胡萝卜通常需要3元人民币一个。



一小瓣西瓜在日本就卖38块人民币。苍井空说在中国吃5块钱一个的西瓜感觉在吃海天盛宴一样。

说到物价就要说到日本人的收入,日本人平均年收入约420万日元(约合25万元人民币),男性平均收入(521万日元)约为女性(276万日元)的2倍。而且正社员和派遣员工的收入也有很大的差距。东京的平均年收入较高,达到约600万日元(约合35万元人民币)。日本人的收入通常跟年龄资历挂钩,一般刚毕业的学生年收入不到300万日元,30多岁的人平均收入在400多万日元,50多岁的人平均收入超过500万日元。相较中国人的平均年收入来说,这个收入并不低,但对于大多数日本上班族来说手头并不宽裕。



虽然汽车、服装、消费电子产品价格和中国差不多甚至还要便宜,但是日常消费物价还是很贵的,一般男性理发需要4000日元(约合240元人民币)左右,最便宜就是理发千元店,税后1080日元(约合64元人民币)。短距离电车费一次通常需要200日元(约合12元人民币),去远点的地方就要好几百日元。日本的通信费也非常高,一台苹果两年合约机每月需要近1万日元(约合590元人民币)。在东京租房每个月轻松花费10万日元(约合5900元人民币)。由于在日本国内生活不易,一些日本年轻人选择出国,日本电视上曾经播放过日本年轻人到菲律宾等东南亚工作的节目,虽然收入只有在日本的不到三分之一,但是生活水准却高出一大截。多年前日本NHK电视台就制作过一档专题节目,讲述日本年轻人到中国寻找机会并拼命留下的故事。


虽然日本的房价对日本人压力不大,但每天的衣食住行却是压力山大。这种压力体现在食品价格奇高上,食品价格带动了人工成本的上涨,因此日本的大部分服务消费也非常贵。这些问题的根源,是日本对于小农的过度保护。

结语

很多人都羡慕日本人的生活水平,但日本人在享受高品质生活的同时,每天承担的生活压力也是难以想象的

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对女性不友好。

说出来很多人可能不信,但是某些日剧比国产伦理剧还,嗯,裹脚布。

比如说《逃跑可耻却有用》,我看到了八集。让我看不下去的主要原因就是,整个故事总结下来就是,干家务就该是女人的活。女人你在社会上找不到工作,你可以回去当家庭主妇嘛。总之男性是不会也不需要这么细致地做家务的。一边做着家务,一边爱上男主人,这样的假结婚多他妈美好。

在此我提两个问题,第一,职场女性为何不去雇佣所谓的住家家政人员?aka,假结婚?例如片中女主的那位姨妈。为什么同样都上班,家务女性做得男性就做不得?第二,为何男性不来从事这种,假结婚的上门家政服务。还是那句话,为什么家务女性做得男性就做不得?

嗯?

比这更过的,是之前一年的《某某妻》,讲妻子贤良淑德,照顾丈夫孝顺婆婆无微不至,然而丈夫却对她冷淡。悬疑了他妈七八集,终于揭开谜底,原来女主之前跟前任生过孩子,没照顾好,孩子死了,所以现在的丈夫一直对她有心结。(?)最后她的温柔感动了丈夫,两人又生活在了一起,完。艹。

还有《残念丈夫》,通篇讲述了男人要忙事业,只要对事业有帮助,哪怕是陪女上司开房也没有什么的,而育儿当然完全是妻子的任务。为了孩子考虑,丈夫出个轨怎么了,还能离咋地。

还有什么《second love》,什么《失恋巧克力职人》,什么《东京女子图鉴》,我都懒得描述了。

近年来类似的剧还有不少。不管主旨本身是什么,明里暗里地就push女性回归家庭相夫教子。有职业能维持最好,为家里贡献一份收入。没有职业也无所谓,总之回家就对了,或者,去谈恋爱就对了,没鱼虾也好嘛。

讲述职业女性在职场利用过硬的专业技能大放异彩的剧是越来越少了。能让这类女性成为剧中比较出彩的配角都已经很不易了,比如《产科医鸿鸟》。

我就一直觉得日本这个气氛,是不是有点迷啊?对女性也太不友好了吧?少子化有那么严重么?

我参加过一个赴日行医的培训班。当时班上的老师(从日本医学院毕业的,后来因为311地震,被家里人软磨硬泡回国了)就直接跟我们说,建议女生不要去。因为日本这个社会也,医疗界也好,对女医生真的不是很友好。

在描写职业女性时候,很多日剧编剧都喜欢采用“工作太忙忽略男友导致恋爱失败”的烂梗。硬要把恋爱跟女性的职业对立起来。这个女性角色多半还会在剧里认错,是我的错,是我没有做好让他离开了我,比如《非自然死亡》。

艹,什么时候有人能拍个男的忙于应酬导致没有女朋友的剧。这种现象明明应该也蛮多的啊。

讽刺的是啊,日本人是真能出轨,男女都是。比如《昼颜》,还有什么《不愉快的果实》 ,可见一斑。

那还结婚干嘛啊?合着催婚就为了生孩子是么?

像《直子与加奈子》这样的剧,就更是再也没见过了。这几年日剧的氛围简直比国产剧还要差。

想了想,最终实在是,无话可说。

不过《娘道》要是搁日本,说不好真能火呢。


哔事儿太多

就,有素质是一件好事。要求别人有素质,一定程度上也无可厚非。

日本人属实就有点儿太过了。

最让我不能理解的一点就是,电车里不许打电话。理由是什么电话信号会影响起搏器。那都多少年前的事了?现在至今,还存在电车里不让开电话的说法。就真的有病。

生活垃圾还得攒着。隔几天才许扔一次。还得大早上起来扔。你们日本人还吃海鲜呢!垃圾当天不扔不臭么????

但是哔事这么多的日本人,全家人洗澡用一池子水。我头一次听到这事时真是目瞪口呆。


敬语

敬语是哔事儿的一部分。

敬语是真特么蛋疼!真!他!妈!蛋!疼!

敬语还要分谦逊语和尊敬语。谦逊语负责贬自己,尊敬语负责舔别人。

我这种习惯于不卑不亢的新中国公民,说着都觉得想吐。

中文里,哪怕碰见再大的大佬,也不过是“我帮您拿包吧”,日本人就能拗得跟麻花似得来一句“请问您能赏脸允许区区在下有幸帮您提您的手提包么?”

大佬的“走”不是p民的“走”,大佬的“听”不是p民的“听”,大佬的“是”不是p民的“是”。连大佬的语法都跟p民的语法不一样。

我是不觉得别人人格上比我高多少了,所以我敬语学的也是真不好。在我看来,要表现我对别人的尊重,ですます足够了。

有一次我跟一个日本人,当然,确实也是初次见面。他让我,请坐,我顺嘴就回了一句,ありがとう。确实有点随意了,我也是说秃噜嘴了。但我真觉得这就属于,p事。

结果旁边同席的一个中国人马上给我来了句,“应该是ありがとうございます”

我在心里默默翻了个大白眼。哔事儿真多。


歧视中国人

部分人啊,部分人。

同一件可能是素质低下的错事,公共场合喧哗啊,不讲公德啊等。

要是中国人干的,就能被批得十恶不赦,被踏上一万只脚,被骂成筛子,保不齐还能上社会新闻。

要是他美爹干的就totally OK。

但是每到中国的节假日,各大商场免税店拉着“欢度国庆”的横幅欢迎中国游客,身体还是很诚实的。

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畏威而不怀德

嘴上说一套做一套,忽悠底层人为自己去死

诺门罕战役时,苏军抓到一个日军士兵;苏联将军问:“你们不是要忠于天皇,玉碎吗?”

那个日本兵说:“谁愿意?那不都是上级逼我们这么说的。”

比如二战时期,嚷嚷着要“一亿玉碎”结果呢?

你以为神风特攻队那帮人里有几个是真心想“玉碎”的?那还不是拆除飞机起落架、只给少量燃料、派飞机在后面盯着敢跑就打、听说飞机的舱门是焊死的​。

一群青年被上级强迫去送死,这群青年驾驶着装载炸弹的教练机,被凌空打爆,死无全尸。他们的上级在战后靠着日本的重建赚的盆满钵满,躺在沙发上看着有关神风特攻队的电影,哈哈大笑。

他们整天鼓吹武士道,让士兵自杀殉国,日本投降的时候他们却活的好好的。

​​神风特工队纯属日本军国主义分子为了掩饰自己的失败,通过浪费青年的生命的方法来假装自己还在为战争谋划战略,事实上,很多参加神风特工队的青年都是被“自愿”的,他们起飞前会把舱盖焊死,起飞后起降架脱落,天上有宪兵队的飞机监视,飞机只有单程燃油,日军用层层手段确保这些年轻人“为国尽忠”,而这些年轻人大多训练不足,往往只会起飞降落俯冲,开的飞机也是精挑细选的最差劲最不稳定的飞机,层层因素叠加神风的战绩极少,日军损失了六千多架飞机才击沉了三十多艘敌舰,绝大部分人拼死的战果不过是害甲板上的美国大兵溅一身水。​

815后,只有一个将领阿南惟几自杀,据说是因为手下去日本皇宫搞政变畏罪自杀。其他那些嚷嚷着要“玉碎”要么是在法庭上被判死刑,要不就是被美国利用。

日军大阪师团,打仗确实是厉害;但一直都是摸鱼划水、甚至还倒卖军用物资做生意。据说是日军中最早察觉日本会失败的部队,所以摸鱼划水,和当地人做生意。

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日本哪里都好,几乎算得上是个完美的国家;

唯一的不好就是还存在在地球上,这很不好,很遗憾。

希望日本同志继续努力,早日改正这个缺点,真正做到完美。

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    日本作为一个高度发达的现代化国家,在许多方面都令人称赞,例如其先进的科技、独特的文化、高效的社会体系以及人民的礼貌和秩序感。然而,任何一个国家都不可能完美无缺,日本同样也面临着一些挑战和不尽如人意之处。以下我将尝试从多个角度详细阐述日本可能存在的“不好”,并力求客观和全面:一、社会与文化层面: .............
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    .......
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    大连日本风情街和苏州广东的日本街,这三个地方,在我看来,可以说是各有各的风貌,也各有各的“味道”,大家看待它们,自然也就不尽相同。要说有什么不同,这得从它们各自的“出身”和“际遇”说起。先聊聊大连日本风情街。大连这地方,近代以来和日本的联系就比较深厚,历史留下的痕迹挺多。那条日本风情街,就带着那么点.............
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    在日本,提到“刑警”和“公安”,很多人脑子里会立刻浮现出电影、电视剧里的形象。但实际上,这两者在职能、工作内容、甚至性质上都有着不小的差异。简单地说,刑警是负责侦破日常犯罪,而公安则更侧重于国家安全和政治稳定。我们先来聊聊刑警(Keiji)。刑警,我们通常理解的,就是在街头巷尾、电视屏幕上看到的那些.............
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    日本武士道与中国战国时期“士为知己者死”的精神,两者都强调忠诚与牺牲,但在起源、侧重点和表现形式上,存在着显著的差异。深入探究这些不同,能帮助我们更清晰地理解这两种东方文化中独特的道德观念。一、 起源与发展背景的差异 日本武士道: 武士道并非一蹴而就,而是随着日本社会阶层的发展逐渐形成的。其早期.............
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    理解日本战后昭和时期的“打工战士”与我们当下许多人正在经历的“996福报”,需要深入探讨它们产生的时代背景、核心驱动力、工作状态以及最终的社会影响。虽然都是过度劳动的一种体现,但两者之间存在着显著的差异,这些差异并非简单的程度问题,而是根植于不同的社会结构和价值取向。昭和“打工战士”:战后复兴的集体.............
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    元朝和清朝与日本侵华,虽然都涉及“外族”或“外国”的入侵与统治,但其性质、历史背景以及对中国社会产生的深远影响,存在着本质的区别。要理解这些不同,我们需要深入剖析它们各自的来龙去脉。首先,我们来看元朝。元朝的建立者是蒙古族,他们原本是中国北方的一个游牧民族。在成吉思汗及其子孙的领导下,蒙古帝国迅速崛.............
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    旧日本海军的丁型驱逐舰、海防舰和哨戒艇,虽然都是海军舰艇的一份子,但它们在设计理念、建造初衷、性能特点、使用方式乃至承担的任务上,都有着显著的差异。它们如同军队中的步兵、骑兵和侦察兵,各司其职,共同构筑了日本海军的水面作战力量。 丁型驱逐舰:时代的产物,海上力量的基石丁型驱逐舰是二战末期,日本海军为.............
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    日本在大萧条(Great Depression)时期受到了显著的冲击,尽管其具体表现和应对方式与德国存在一些关键差异。理解这些差异需要深入分析当时的日本经济、社会结构以及其独特的国际地位。日本在大萧条时期的影响:大萧条对日本的冲击是多方面的,主要体现在以下几个方面:1. 出口大幅下滑与经济衰退: .............
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    苏州园林与日本园林,虽然同为东方园林艺术的瑰宝,各自散发着独特的魅力,但在它们的骨子里,却有着难以言喻的相似与鲜明的区别。倘若我们拨开历史的尘埃,仔细品味这两者,便会发现它们如同两位性格迥异却又彼此理解的知己。相似之处:自然情趣与人文寄托的交融首先,最直观的相似在于它们对“自然”的极致追求。苏州园林.............
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    理解你的情况,初中毕业后想去日本读高中,而且不是因为动漫,这很正常,很多学生都有留学深造的想法。国内升学有压力,选择日本作为学习目的地也是一个不错的选择。下面我来详细跟你说一下去日本读高中的具体条件和流程,尽量说得具体些,让你心里有个谱。首先,你要明白,去日本读高中,和在国内读高中在程序上是有区别的.............
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    说起日本人“脑子转不过弯”或者“死板”的例子,确实不少。当然,这不能一概而论,很多日本人非常灵活,也很有创新精神。但作为一种普遍存在的文化倾向,尤其是在一些传统或者注重规矩的场合,这种“刻板”的表现会比较明显。我曾经遇到过一个印象深刻的例子,大概是几年前,我作为一名外国游客在日本一家比较老牌的百货公.............
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    聊到日本高中生,很多人脑子里立刻蹦出动画片里的画面:制服飘逸,樱花烂漫,社团活动热火朝天,恋爱修罗场更是家常便饭。但现实中的日本高中生活,真就是那么浪漫和戏剧化吗?其实,两者之间存在着不小的鸿沟,有时候甚至可以说是“次元壁”。最直观的区别,可能就是生活的节奏和压力。动画里,高中生们仿佛有大把的时间可.............
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    确实,在观察韩国和日本的电视剧时,偶尔会发现其中会出现其他国家的人物,而且他们的形象有时并非那么光鲜亮丽。这种现象的产生,背后有着不少复杂的文化、历史和社会因素交织在一起。要理解这一点,我们需要从几个层面去剖析。首先,叙事需要和情节推动是电视剧创作中非常普遍的需求。剧本创作需要冲突、需要挑战,而引入.............
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    要理解日本的“右翼政党”和“极右翼”在日本社会中的关系和区别,我们需要深入探讨他们的人数、政见以及社会地位。这绝不是两个完全无关的概念,而是存在着程度上的差异和联系。首先,我们来谈谈“右翼政党”。在日本语境下,“右翼”是一个相对宽泛的政治光谱标签,用来描述那些更倾向于保守主义、民族主义以及强调国家主.............
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    听到你现在遇到这样的困境,我能理解你有多么焦急。签证过期在日本滞留确实是个非常棘手的问题,特别是当你已经考上学校,却面临签证更新不了的情况。别慌,我们一步一步来分析,看看有没有什么可能的出路。首先,我们要明确几个关键点,这直接关系到你下一步该怎么做:1. 你的签证是什么类型的? 退学之后,你原本的.............
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    如果历史拐个弯:德国避开苏联,日本远离珍珠港,二战将走向何方?历史的长河并非一成不变,即使是最宏大的事件,也可能因为一个关键的选择而走向截然不同的轨道。当我们回望第二次世界大战,那些决定性的战役和战略失误,总是让人忍不住去设想“如果……”。今天,我们不妨从两个极具影响力的“假设”出发,深入探讨如果德.............
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    山口组作为日本最庞大的黑社会组织之一,其在日本社会中的存在和发展,确实是一个复杂且令人费解的现象。尽管日本警方并非无作为,但要彻底“铲除”这样一个根深蒂固的组织,确实面临着诸多现实的困难和法律上的障碍。这并非简单的武力对抗,而是涉及社会结构、历史遗留以及法律体系的方方面面。首先,我们需要理解山口组的.............

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