日本的“右翼政党”和“极右翼”两者在日本的人数、政见以及社会地位上有什么联系和不同？还是单纯的没有关系？

要理解日本的“右翼政党”和“极右翼”在日本社会中的关系和区别，我们需要深入探讨他们的人数、政见以及社会地位。这绝不是两个完全无关的概念，而是存在着程度上的差异和联系。

首先，我们来谈谈“右翼政党”。在日本语境下，“右翼”是一个相对宽泛的政治光谱标签，用来描述那些更倾向于保守主义、民族主义以及强调国家主权和传统价值观的政治力量。

人数： 日本的“右翼政党”在政治版图上占据着相当重要的位置，尤其是在国会中。像自民党（自由民主党）这样的主流政党，虽然内部有不同的派系，但其整体意识形态包含了相当一部分的“右翼”元素。许多日本政治分析家会将自民党定义为一个具有右翼倾向的保守政党。除了自民党，还有一些以更鲜明的右翼立场为号召的小型政党存在，但它们的规模和影响力通常不如自民党。因此，从人数上看，“右翼政党”的政治参与者和支持者是日本社会中一个庞大且有影响力的群体，尤其是在执政党内部。

政见： 日本右翼政党的政见通常体现在以下几个方面：

修宪保国： 强烈主张修改和平宪法，特别是第九条，以允许日本拥有完整的军事力量和采取更积极的国防政策。他们认为现行宪法限制了日本的国际地位和国家安全。
强化国防： 主张增加国防开支，发展更先进的军事技术，以及加强与美国的同盟关系，同时也不排斥在必要时自主解决安全问题。
历史认识： 对日本在二战期间的历史，特别是慰安妇和战争责任问题，倾向于采取一种更加温和或辩护的立场。他们可能不认同国际社会对日本战争罪行的某些评判，或者认为这些问题已被过度政治化。
国家认同与文化： 强调日本的独特民族文化和历史，呼吁重振民族精神，有时也包括对天皇制和传统社会结构的重视。
经济政策： 通常支持自由市场经济，但也可能包含一些保护本国产业和促进国内消费的政策。

社会地位： 作为日本政治舞台上持续存在的力量，右翼政党拥有较高的社会地位和广泛的社会基础。它们是执政联盟的重要组成部分，对国家的政策走向具有决定性的影响力。自民党长期以来一直是日本的执政党，这本身就说明了右翼政治在日本社会的根深蒂固。右翼政党及其观点也常常通过媒体和教育体系得到传播和强化，从而影响着公众的认知。

现在，我们来谈谈“极右翼”。“极右翼”在日本语境下，通常指的是那些比一般右翼政党在政治立场上更为激进、更加极端、更具排他性和煽动性的群体。

人数： “极右翼”在日本是一个相对小众但却非常活跃的群体。与主流右翼政党相比，他们的人数要少得多，甚至可以说是在社会边缘的群体。他们可能以政党、政治团体、甚至是非正式的集会形式存在。虽然人数不多，但他们往往以激烈的言辞和行动吸引公众的注意。

政见： 极右翼的政见在许多方面与右翼政党有重叠，但更加极端化：

极端民族主义： 他们对日本民族的优越感有着更强烈的执念，并可能对外国人和少数族裔表现出明显的排斥和敌意。
历史修正主义： 他们的历史观点往往更加极端，可能完全否定日本侵略历史，甚至美化战争和军国主义。他们会极力反对任何形式的道歉或赔偿。
排外主义与反移民： 强烈反对接收外国移民，对在本国生活的外国人持有负面看法，并可能鼓吹驱逐外国人。
强烈的反华、反韩情绪： 对中国和韩国等邻国抱有极端的敌意和偏见，并常常在政治议题上表现出强硬和对抗的态度。
煽动性和攻击性： 他们的言辞和行动往往带有强烈的煽动性，例如通过街头演讲、宣传车等方式散播极端思想，甚至可能采取骚扰、威胁等非法手段针对持不同政见者或少数群体。

社会地位： 与主流右翼政党的高社会地位不同，“极右翼”在日本的社会地位通常是比较低的，甚至被视为一种“边缘”或“不为主流接受”的力量。他们的言论和行为常常引起争议，并可能受到法律的制约或社会舆论的谴责。虽然他们的人数不多，但其激进的言行，尤其是在街头活动，能够引起公众的注意，但也更容易被贴上“极端”的标签。有时，他们的某些观点可能会被主流右翼政党所吸收或利用，但主流政党通常会与他们保持一定的距离，以避免自身形象受损。

联系与区别：

联系：
光谱上的连续性： “极右翼”可以被看作是“右翼”政治光谱上更极端的一端。许多极右翼的思想源头和诉求，在程度不同地体现在一些右翼政党和政治人物的言论中。
共同的议题： 两者都可能关注修宪、国家安全、历史认识等议题，只是在处理这些议题的态度和方法上存在巨大差异。

区别：
程度和性质： 最主要的区别在于程度和性质。右翼政党是主流政治力量，其立场在民主框架内运作；而极右翼则往往挑战现有框架，其言论和行为更具排他性和煽动性。
人数和影响力： 右翼政党拥有庞大的支持基础和实实在在的政治影响力，能够制定国家政策；而极右翼人数较少，影响力相对有限，更多是一种“噪音”或“边缘力量”，尽管有时他们的声音会被放大。
合法性和社会接受度： 右翼政党在日本的政治体制内是合法的、被广泛接受的政治力量；而极右翼的许多言论和行为，尤其涉及仇恨言论和煽动暴力时，则可能触犯法律或被社会主流所排斥。

总而言之，日本的“右翼政党”和“极右翼”之间并非没有关系，而是存在着一种从主流到边缘、从温和到激进的程度上的联系。右翼政党代表了日本保守派的主流力量，他们通过合法政治途径影响国家政策，而极右翼则是更小众、更激进的群体，他们的言论和行动往往更具煽动性和排他性，在社会上虽被关注但通常不被主流接受。理解这两者的区别，有助于我们更清晰地把握日本政治的复杂性。

网友意见

谢邀。我认为这是两个在国内宣传中，被（刻意？）混淆的不同概念。

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先说“右翼政党”。

右翼政党是一种泛称，是指在行政纲领上倾向于维持传统的社会价值观，在施政方针上采取保守主义的政党，在某些国家也被称为保守党。这类政党，或者具有保守倾向的政党，在世界上比比皆是：

美国的共和党

日本的自民党

加拿大的保守党

欧洲各国普遍存在的保守党派

具体到日本的右翼政党，便是执政曾长达几十年的自民党。国内反对呼声颇高的森喜朗，小泉纯一郎，麻生太郎便出自这个政党。而回顾历史，和中国走得最近的日本首相们：田中角荣，福田赳夫，大平正芳，中曾根康弘，竹下登，海部俊树，也都是这个政党出身。

自民党是一普通政党，并不可能超越于宪法之上。而日本现行宪法的第9条第一项中明确表明：

「正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する」
“基于正义和秩序的目的，为了诚实地寻求国际和平，（日本国）永久放弃发动战争，或以武力相威胁，或者行使武力，以作为解决国际纷争的手段之国家权力。”

也就是著名的“放弃战争权力条款”。以及同条目第二项：

「陸海空軍その他の戦力を保持しないとし、国の交戦権を認めない」
不保有陆海空军及其他军事力量，不认可国家交战权。

而该宪法第98条也明确写出：

日本国憲法に反する法令や国家の行為は、原則として無効とされる。
“任何违背日本国宪法的法令和国家行为，原则上视为无效。”

因此无论是日本的左翼政党还是右翼政党，一旦提出反对宪法、使用国家武力、或是建立自卫队之外的部队，都视同为违宪行为，轻则辞职谢罪，重则政权交替。

但日本又是言论自由国家，所以任何政治家都有权表达自己左翼或是右翼的言论，但一旦以公务员或政府官员的身份进行不恰当发言，下场基本是辞职。

顺便一提，日本的宪法是“硬性宪法”，修改宪法的过程与其他宪政国家“需要上议院和下议院两院批准通过”的惯例不同，而是需要全民表决，并且赢得2/3以上的赞同票才可以修宪，从机制上增加宪法修订的难度。同样实行这种硬性宪法的国家还有德国和法国。

总结一下。日本的右翼政党，其代表党派是自民党，是遵循日本宪法建立的合法政党。党员85万人，众议院25%席位，参议院34%席位，奉行的主义是：

亲美保守主义，自由主义，保守主义，反共主义。

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右翼团体则“欢乐”得多...

日本在战前确实存在右翼团体，其强硬派的态度基本与我们根深蒂固的“日本鬼子”形象无甚区别：排外，尚武，对外扩张侵略，主战...但可喜的是，这些“强硬极右分子”基本在二战中已“为天皇尽忠”，而侥幸未战死的几位，要么在8月15日切腹，要么被远东法庭绞死，活下来的仅仅是少数。

而联合国军占领日本后，首先进行的就是日本旧官僚的大清洗。任何与右翼运动有关，甚至是保守派别的人员，包括政治家、商人、教育界官员、媒体人等等，都被终身罢免。而一些鼓吹右翼思想的电影导演、作家、哲学家，也都被GHQ禁言。这在历史上被称为“公职追放” http://en.wikipedia.org/wiki/Purge_(During_Occupation_of_Japan)

但随着这些职位的空缺，以及反战情绪的高涨，日共逐渐获得了民众的支持，并且策动了几次成功的破坏和罢工活动。占领军GHQ随即在50年代初开始反共活动，这就是产生日本“右翼团体”的导火索。（为什么反共？请参考麦卡锡主义）

一些被GHQ罢免的军人、官员和民运人士，为了重登政治舞台，便组织了各种“反共团体”，表面上配合美军的反共反破坏工作，而暗地里笼络旧右翼分子，尝试重新组建右翼组织。这些人被称为“亲美右翼”。

因为和平宪法的缘故，这些人永远不能参与日本的政事。于是在朝鲜战争以及以后的岁月里，这些亲美右翼所能做的，只能是树立一些听起来相当可笑的“计划”：

1. 真崎慎三郎的“皇军复活计划”

2. 与联合国积极合作，尝试建立军队的“正义计划”

3. 宣布任何与联合国合作的都是卖国贼的“军统计划”

4. 反共援蒋，募集志愿军前往台湾的“募兵计划”

5. 去人烟稀少的小岛重建海军的“海军计划”

然后这些计划...的倡导者都老死了...亲美右翼的大佬们便无声无息地消失了。

1960年，艾森豪威尔访问日本。当时的日本政府为了维护社会治安，临时组织了“欢迎艾豪委员会”（是的，名字就是如此小清新）。成员基本由残存右翼分子、社会闲散人员、赌徒和小混混组成，任务是驱除左翼团体的集会，铲除学生运动，发现亲共分子。

然而在艾森豪威尔回国后，这些组织面临解散。但右翼分子发现，虽然自己的民间组织并不违法，但：

a. 日本不允许非合法组织进行政治目的的街头宣传

b. 日本不允许非合法组织进行印刷品或广播宣传

在这些条件的限制下，却存在着一个系统漏洞：

日本允许开着汽车放音乐！（这算哪门子系统漏洞啊...）

于是极右翼们便开始买小货车，买大喇叭，买录音机，每天在街上“像收旧电器旧家具似的”（本人原话，http://www.zhihu.com/question/20358048/answer/14880505 ）开始宣传他们的“政治主张”。

这就是目前极右翼团体的主要形式：街宣右翼。街宣右翼虽然灰头土脸，但也有相当响亮的名字：

大日本爱国党

大日本护国团

大日本国民党

大日本独立青年党

大日本生产党

大东塾

等等这些听起来相当“爱国”的名号。这个...我建议国内的一些论坛团体也可以考虑借用一下。

街宣右翼成立之后，资金的来源是很大的问题。而另一派“非主流”----日本黑社会，虽然有大量的资金，但却没有合法进行经营活动的身份。于是一拍即合，黑社会为街宣右翼提供资金，而街宣右翼则成为黑社会团体（比如山口组）的合法民间下层组织，进行资金管理（其实就是洗黑钱）。

极右翼团体的政治态度如何？

根据极右翼团体的普遍宣传口径，偏左翼的“日本共产党（倒霉蛋）”和“日本社民党”是“企图使日本赤化的暴力集团”，而偏右翼的“日本自民党”则是“出卖日本主权投降美国的卖国贼”。

极右翼提出的“政治纲领”则是：

1. 反美、反共、反现存体制

2. 军国主义，皇权至上

3. 反华，反朝，反韩

4. 大东亚战争是正义的

5. 首相和天皇都应当参拜靖国神社（1976年起，A级战犯的灵位也进入了靖国神社的战死者名录，而作为对战争的反思，自1975年起，两代天皇已停止参拜靖国神社）

6. 驱除所有的在日外国人

简化来说，也就是：军国主义，民族主义，反共反美主义，倡导战争无罪论。这点与日本的右翼政党，几乎无相同点。

极右翼团体的人数，目前无法界定：因为大多数极右翼团体的成员还身兼数职，送报纸、送牛奶、发传单、发纸巾等等，所以仅仅能统计各极右翼团体的正式注册人数（待补充）。

而更复杂的是，一些诈骗团体和暴力团体，为了向小公司强行索取“政治支援金”，伪装成街宣右翼进行勒索活动，这种组织被称为“伪装右翼”。

另有一部分，为了让自己的生意不被黑社会勒索，并且吸引右翼思想的顾客，从而打出了“右翼”的旗号，在街上做小买卖，这被称为“营业右翼”。

再有就是一些暴走族团体，为了让自己看起来酷一些，以及增加“忧国忧民”的概念，便也打出了“右翼”的旗子招摇过市，这被称为“疑似右翼”。

至于社会地位么...着实是相当低。

真正的极右翼团体的成员中，大约分为两类：正式组员 和 行动人员。

正式组员大一部分是“职业右翼”，在右翼组织中担任组织者的角色，同时也是黑社会组织中的成员。一些比较出名的职业右翼，经常通过各种手段上媒体，甚至成为了“右翼脱口秀艺人”或者“右翼搞笑艺人”。

行动人员的比例能占到8成左右，负责开车、放广播、撒传单（尽管这是违法的）、在街头喊话（如果涉及政治内容，也是违法的）、敲诈中小企业、恐吓路人等等。据退休的日本警察在著书中介绍，其中90%由北朝鲜人和韩国人构成，绝大多数是非法入境者。

匪夷所思...

究其原因，是因为：

1. 日本的暴力团体黑社会中，存在着庞大的北朝鲜势力和韩国势力（据说全国3/4的小钢珠游戏厅收入，都由朝鲜系黑社会掌控）。这些黑社会团体与朝鲜和韩国的“蛇头”有比较近的联系，容易获得劳动力。

2. 北朝鲜非法入境者几乎找不到工作，而且因为自身贫穷，居无定所。唯一的“优势”是看起来比较像日本人。而街宣右翼不需任何工作经验，也不用说日语，比较适合他们。

3. 据说这些“极右翼团体”中，有相当一部分其实是“左翼团体”。通过夸张的宣传和暴力手段，让日本民众对“极右翼”产生反感情绪，唱的是“身在曹营心在汉”的戏码。

总之众说纷纭。

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