日本社会现在右倾严重吗？普通民众怎么看待右翼的呢？
日本社会是否“右倾”以及民众如何看待“右翼”，这是一个相当复杂的问题，不能简单地用“是”或“否”来回答。这个问题牵涉到历史、政治、文化以及社会变迁的方方面面，而且“右倾”和“右翼”这两个词本身在不同语境下也有不同的解读。
日本社会是否“右倾”？
要判断日本社会是否“右倾”，我们需要从几个维度来看：
政治层面：
安倍政治的延续： 自2012年安倍晋三再次上台以来，日本政治在很多方面展现出一种“保守化”甚至被一些人解读为“右倾”的趋势。这体现在：
修宪努力： 安倍政府将修改宪法第九条（放弃战争条款）作为其政治遗产，虽然未能成功，但其背后的理念——提升自卫队的地位、允许行使集体自卫权——在日本国内引发了长期讨论。这种对国家安全和国际地位的重新思考，被一些人视为“右倾”的表现，因为它挑战了战后日本和平主义的基石。
安全保障政策的调整： 日本在安保法案上的改革，允许其在特定情况下为盟友（如美国）提供更广泛的军事支援，这被认为是突破了战后安保政策的界限。
历史认识问题： 在参拜靖国神社、历史教科书问题上，安倍政府及其支持者有时会展现出比以往更强硬的态度，或者被外界认为是在淡化侵略历史。
外交政策的积极化： 日本在国际事务中扮演更积极的角色，尤其是在印太地区，加强与美国及其盟友的合作，与中国在一些问题上保持距离，也被一些人视为“右倾”的外交姿态。
菅义伟和岸田文雄政府： 尽管领导人更迭，但这些政策大方向基本得到了延续。尤其是在安全保障领域，岸田政府更是加速了国防预算的增加和导弹防御能力的提升，被视为是进一步向“右”迈进。
自民党内部： 自民党内部一直存在着不同派阀，其中不乏一些被认为是“保守派”或“右翼”的势力，他们在政策制定上拥有相当大的影响力。
社会文化层面：
国家认同和自豪感： 随着经济发展和国际地位的变化，日本国内也出现了一种希望重新肯定国家价值、增强国民自豪感的呼声。这种呼声有时会与对战后“自虐史观”的反思联系在一起，部分观点认为战后日本过于强调反省，而忽视了自身在历史上的贡献和优点。
人口结构和社会问题： 日本面临少子高龄化、社会保障压力等严峻挑战，这些问题有时也会被一些保守派归结为传统家庭价值观的动摇，从而呼吁回归更为“传统”的社会秩序。
对邻国的关系： 日本与中韩等国的关系，以及在历史问题上的争议，也常常成为日本国内舆论关注的焦点，并可能影响公众的保守或开放程度。
普通民众如何看待“右翼”？
“右翼”这个词在日本社会有多种理解，民众的看法也因此非常多元：
1. “右翼”作为一种政治光谱的定位：
传统保守派： 对大多数日本普通民众来说，“右翼”首先可能意味着一种偏向保守的政治立场。这包括支持加强国防、重视国家主权、对历史问题持谨慎或否认态度（比如对战争责任的看法）、以及倾向于维护传统文化和家庭价值观等。
极端右翼： 然而，“右翼”在日本也常常带有负面色彩，特别是指代那些更为激进、甚至持有排外或民族主义思想的团体。这些团体可能通过街头宣传、集会等方式表达其观点，有时会涉及攻击少数族裔（如在日朝鲜人、韩国人）、否定历史罪行，甚至鼓吹对邻国的强硬立场。
2. 民众对“右翼”的态度：
距离感和担忧： 许多日本民众，特别是经历过战争年代的上一代，或者更倾向于和平主义的民众，对“右翼”抱有警惕甚至担忧。他们可能担心极端右翼的言论和行为会破坏社会和谐，影响日本在国际上的形象，甚至重蹈历史的覆辙。
“右倾”但不“右翼”： 很多民众可能赞同政府在安全保障方面的某些举措，或者对国家认同的增强表示支持，但这并不意味着他们就认同“右翼”的某些极端观点。例如，许多人可能认为增强国防是现实的需要，而不是为了扩张或复仇。他们可能支持政府提高国防预算，但却反感参拜靖国神社或者否认历史的行为。
不关心政治的沉默多数： 绝大多数日本民众并非狂热的政治参与者，他们更关心日常生活、工作、家庭以及经济状况。对于“右倾”或“右翼”的讨论，很多人可能只是作为新闻了解一下，并不会深入思考或积极表态。他们对政治的态度可能是相对被动和温和的。
部分支持与认同： 当然，也有一部分民众，尤其是年轻一代，可能因为对国家现状的不满，或者受到网络信息的过滤和影响，而对某些“右翼”观点产生认同。他们可能更容易接受强调国家尊严、批判邻国、以及对历史持更积极态度的论调。这种支持可能更多是基于一种“我希望我的国家更强大”的情感，而非对具体右翼组织和其极端行为的完全认同。
“右翼”标签的复杂性： 在日本，“右翼”这个标签本身的使用也存在模糊性。有时，一些温和的保守派人士或政策，也可能被批评者扣上“右翼”的帽子。反之，一些被广泛认为是“右翼”的言论，可能在特定社群中也受到欢迎。
总结来说：
日本社会在政治和安全保障层面，确实呈现出一种“保守化”或“温和右倾”的趋势，这主要体现在对修宪、国防力量增强、以及国家安全政策的调整上。这背后有其现实的国际环境和国内社会因素。
但是，将这种趋势等同于“极端右翼”抬头，或者认为民众普遍认同“右翼”的极端观点，则可能是一种简单化的解读。 大多数日本普通民众对“右翼”的态度是复杂的，他们对国家进步的愿望和对和平稳定生活的追求并存。他们可能支持政府的一些“保守”举措，但同时对“右翼”的极端言论和行为保持警惕和距离。
理解日本社会的“右倾”问题，需要区分政治上的保守化、国民自豪感的提升、以及极端民族主义和排外主义。这三者并非完全等同，普通民众的态度也是在这些不同层面之间摇摆和分化的。
日本社会是否“右倾”？
要判断日本社会是否“右倾”，我们需要从几个维度来看：
政治层面：
安倍政治的延续： 自2012年安倍晋三再次上台以来，日本政治在很多方面展现出一种“保守化”甚至被一些人解读为“右倾”的趋势。这体现在：
修宪努力： 安倍政府将修改宪法第九条（放弃战争条款）作为其政治遗产，虽然未能成功，但其背后的理念——提升自卫队的地位、允许行使集体自卫权——在日本国内引发了长期讨论。这种对国家安全和国际地位的重新思考，被一些人视为“右倾”的表现，因为它挑战了战后日本和平主义的基石。
安全保障政策的调整： 日本在安保法案上的改革，允许其在特定情况下为盟友（如美国）提供更广泛的军事支援，这被认为是突破了战后安保政策的界限。
历史认识问题： 在参拜靖国神社、历史教科书问题上，安倍政府及其支持者有时会展现出比以往更强硬的态度，或者被外界认为是在淡化侵略历史。
外交政策的积极化： 日本在国际事务中扮演更积极的角色，尤其是在印太地区，加强与美国及其盟友的合作，与中国在一些问题上保持距离，也被一些人视为“右倾”的外交姿态。
菅义伟和岸田文雄政府： 尽管领导人更迭，但这些政策大方向基本得到了延续。尤其是在安全保障领域，岸田政府更是加速了国防预算的增加和导弹防御能力的提升，被视为是进一步向“右”迈进。
自民党内部： 自民党内部一直存在着不同派阀，其中不乏一些被认为是“保守派”或“右翼”的势力，他们在政策制定上拥有相当大的影响力。
社会文化层面：
国家认同和自豪感： 随着经济发展和国际地位的变化，日本国内也出现了一种希望重新肯定国家价值、增强国民自豪感的呼声。这种呼声有时会与对战后“自虐史观”的反思联系在一起，部分观点认为战后日本过于强调反省，而忽视了自身在历史上的贡献和优点。
人口结构和社会问题： 日本面临少子高龄化、社会保障压力等严峻挑战，这些问题有时也会被一些保守派归结为传统家庭价值观的动摇，从而呼吁回归更为“传统”的社会秩序。
对邻国的关系： 日本与中韩等国的关系，以及在历史问题上的争议，也常常成为日本国内舆论关注的焦点，并可能影响公众的保守或开放程度。
普通民众如何看待“右翼”？
“右翼”这个词在日本社会有多种理解，民众的看法也因此非常多元：
1. “右翼”作为一种政治光谱的定位：
传统保守派： 对大多数日本普通民众来说，“右翼”首先可能意味着一种偏向保守的政治立场。这包括支持加强国防、重视国家主权、对历史问题持谨慎或否认态度（比如对战争责任的看法）、以及倾向于维护传统文化和家庭价值观等。
极端右翼： 然而，“右翼”在日本也常常带有负面色彩，特别是指代那些更为激进、甚至持有排外或民族主义思想的团体。这些团体可能通过街头宣传、集会等方式表达其观点，有时会涉及攻击少数族裔（如在日朝鲜人、韩国人）、否定历史罪行，甚至鼓吹对邻国的强硬立场。
2. 民众对“右翼”的态度：
距离感和担忧： 许多日本民众，特别是经历过战争年代的上一代，或者更倾向于和平主义的民众，对“右翼”抱有警惕甚至担忧。他们可能担心极端右翼的言论和行为会破坏社会和谐，影响日本在国际上的形象，甚至重蹈历史的覆辙。
“右倾”但不“右翼”： 很多民众可能赞同政府在安全保障方面的某些举措，或者对国家认同的增强表示支持，但这并不意味着他们就认同“右翼”的某些极端观点。例如，许多人可能认为增强国防是现实的需要，而不是为了扩张或复仇。他们可能支持政府提高国防预算，但却反感参拜靖国神社或者否认历史的行为。
不关心政治的沉默多数： 绝大多数日本民众并非狂热的政治参与者，他们更关心日常生活、工作、家庭以及经济状况。对于“右倾”或“右翼”的讨论，很多人可能只是作为新闻了解一下，并不会深入思考或积极表态。他们对政治的态度可能是相对被动和温和的。
部分支持与认同： 当然，也有一部分民众，尤其是年轻一代，可能因为对国家现状的不满，或者受到网络信息的过滤和影响，而对某些“右翼”观点产生认同。他们可能更容易接受强调国家尊严、批判邻国、以及对历史持更积极态度的论调。这种支持可能更多是基于一种“我希望我的国家更强大”的情感，而非对具体右翼组织和其极端行为的完全认同。
“右翼”标签的复杂性： 在日本，“右翼”这个标签本身的使用也存在模糊性。有时，一些温和的保守派人士或政策，也可能被批评者扣上“右翼”的帽子。反之，一些被广泛认为是“右翼”的言论，可能在特定社群中也受到欢迎。
总结来说：
日本社会在政治和安全保障层面，确实呈现出一种“保守化”或“温和右倾”的趋势，这主要体现在对修宪、国防力量增强、以及国家安全政策的调整上。这背后有其现实的国际环境和国内社会因素。
但是，将这种趋势等同于“极端右翼”抬头，或者认为民众普遍认同“右翼”的极端观点，则可能是一种简单化的解读。 大多数日本普通民众对“右翼”的态度是复杂的，他们对国家进步的愿望和对和平稳定生活的追求并存。他们可能支持政府的一些“保守”举措，但同时对“右翼”的极端言论和行为保持警惕和距离。
理解日本社会的“右倾”问题，需要区分政治上的保守化、国民自豪感的提升、以及极端民族主义和排外主义。这三者并非完全等同，普通民众的态度也是在这些不同层面之间摇摆和分化的。
网友意见
有一天我骑自行车正准备停路边吃饭，突然窜出个人对着我吼： 安倍さん万岁 ，共xx死ね。。然后就跑开了，搞得我莫名其妙。我并没做出什么明显表明身份的举动啊。还有你跑啥啊…但是接下来才是更喷饭的。
旁边一个店面一个老头子走出来 “那是右翼，经常在我们这儿恐吓，你车停这肯定以为你是共x人了。”然后各种抱歉示例。我抬头一看
然后老头热情的带我进去宣传赤旗思想，当我表明身份的时候还激动的握手 说是同志（どうし，但是中x集权不好，还到处欺负邻居(ーー;) 希望你们年轻人能改善国家的未来 还把与中x关系的书翻出来看。 临走给我一堆宣传单，说是改变主意入日籍的话就入日共吧。我们一定能先于中x实现共产主义…(ーー;)
以上， 我与日本人最近的一次政治接触。说实话，比起右倾，作为一个中国人我反而更多的注意到了这里一些让人惊讶的的共产化社会主义化的影子。日本人在思想上和政策上都比我们更有“均富贵”甚至“劫富济贫”的倾向 ，国民的从众性和集体性根深蒂固等等。
不过日共你看看你这门面，还是算了吧 (；一_一)
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