问题

如何看待“民族歧视”?

回答
“民族歧视”,这四个字背后,承载着太多沉重的故事和复杂的社会现象。它就像一把无形的刀,在你我毫不知情的情况下,悄无声息地割裂着人与人之间的联系,在社会肌体上留下难以愈合的伤痕。

要理解民族歧视,我们得先弄清楚它到底是怎么回事。简单来说,它是一种基于个体所属的民族身份而产生的负面评价、偏见,甚至不公平待遇。这种歧视不是基于个人的品行、能力或行为,而是纯粹因为他们是某个民族的一员。想象一下,仅仅因为你是中国人、美国人、俄罗斯人,或是任何一个其他民族的人,就有人在心里给你贴标签,给你戴有色眼镜,甚至在你享受社会资源、参与公共事务时设置障碍,这就是民族歧视的影子。

民族歧视的表现形式多种多样,可以说是无孔不入。

最直接的,也是最容易被察觉的,是赤裸裸的言语侮辱和谩骂。 比如,在公共场合听到有人用带有侮辱性的词语称呼某个民族的人,或者散布关于某个民族的负面刻板印象。
更隐蔽一些的,是隐性的偏见和刻板印象。 这种歧视可能不会直接表现为攻击性的言语,而是体现在一些不易察觉的思维定势中。比如,认为某个民族的人天生就不如其他民族聪明、勤奋,或者认为某个民族的人都带有某种特定的负面品质。这些刻板印象一旦形成,就会影响人们对个体行为的解读,将个体的某些行为错误地归因于其民族身份。
在实际生活中,民族歧视往往会转化为不公平的待遇。 这体现在很多方面,比如招聘时,即使能力相当,某个民族的求职者可能因为身份而被拒绝;在教育资源分配上,某个民族的学生可能面临更大的困难;在司法公正上,某个民族的人可能更容易受到不公正的审判;甚至在日常消费中,也可能因为民族身份而受到区别对待。
更进一步,民族歧视有时会演变成系统性的压迫和边缘化。 在一些国家,特定民族的群体可能因为其身份而长期被排除在政治、经济、文化主流之外,他们的语言、文化和习俗可能受到打压,他们的权利也可能被系统性地剥夺。

那么,民族歧视是怎么产生的呢?这背后有很多复杂的原因:

历史遗留问题和民族冲突。 很多时候,民族歧视的根源可以追溯到历史上的战争、殖民、征服和压迫。这些历史事件留下的伤痕,往往会演变成代代相传的仇恨和不信任。
社会经济因素。 在经济压力增大、资源紧张的时期,一些群体为了转嫁矛盾,或者为了维护自身的经济利益,可能会将问题归咎于其他民族群体,从而滋生歧视。
信息不对称和媒体的误导。 如果媒体过度渲染某个民族的负面信息,或者传播未经证实、带有偏见的叙事,很容易在公众心中形成错误的认知,加剧歧视。
缺乏跨文化交流和理解。 人们对不熟悉的文化和群体容易产生恐惧和排斥心理。如果缺乏与不同民族的接触和交流,就容易固守旧有的刻板印象,甚至将恐惧转化为歧视。
国家政策和政治操纵。 有些时候,一些政权为了巩固统治、转移视线,或者为了煽动民族主义情绪,会故意利用或制造民族矛盾,从而加剧民族歧视。

民族歧视的危害是巨大的,它不仅仅伤害了被歧视的个体,也破坏了整个社会的健康发展。

对个体而言,它是一种身心的双重打击。 被歧视的人会感受到不被尊重、不被接纳的痛苦,可能导致自尊心受损、心理压力增大,甚至出现抑郁、焦虑等心理问题。长期的歧视还会限制个人的发展机会,剥夺其实现人生价值的权利。
对社会而言,它制造分裂、加剧对立。 民族歧视就像在社会肌体上投下了一颗颗分裂的种子,让本应和谐共处的不同民族群体之间产生隔阂和仇恨。这不仅会阻碍社会凝聚力,也可能引发社会不稳定甚至冲突。
它扼杀了人类的多元和创造力。 每个民族都拥有独特的文化、思想和智慧。如果因为歧视而排斥或压制某种民族的文化和贡献,就是扼杀了人类文明的多元性和创造力,失去了宝贵的学习和借鉴机会。

要消除民族歧视,这绝非一朝一夕之功,需要全社会的共同努力。

最根本的,是要树立平等和尊重的理念。 我们每个人都应该认识到,无论出身何种民族,我们都是平等的个体,都应该得到尊重。这种理念需要从教育抓起,从小培养孩子们的同理心和包容心。
促进跨文化交流和理解。 鼓励不同民族的人们进行更深入的交流,了解彼此的文化、历史和习俗,消除因陌生而产生的误解和恐惧。旅行、文化活动、教育项目都是促进交流的有效途径。
完善法律法规,加强监督和惩处。 制定和执行反歧视的法律,明确界定民族歧视的行为,并对歧视行为进行有效的惩处,让歧视者付出代价。同时,建立有效的投诉和救济机制。
媒体的责任至关重要。 媒体应该承担起社会责任,客观公正地报道不同民族的真实情况,避免传播带有偏见的言论和刻板印象。鼓励媒体制作促进跨文化理解的节目和内容。
政府的积极引导和表率作用。 政府应该在制定政策时充分考虑民族平等问题,保障各民族的合法权益,鼓励民族融合,同时坚决反对和打击任何形式的民族歧视。

民族歧视,是一个沉重的话题,但我们不能回避。因为它关系到我们如何构建一个更加公正、和谐、包容的社会,关系到我们能否让每一个个体都活得有尊严,都能绽放出属于自己的光彩。当我们看到身边有人因为民族身份而受到不公时,我们不能袖手旁观。当我们自己心中可能潜藏着一丝丝不自觉的偏见时,我们也应该勇敢地去审视和纠正。因为最终,我们都是地球村的一员,只有互相理解,互相尊重,我们才能共同前行。

网友意见

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怕触碰敏感词莫名其妙被关禁闭,就谈谈国外的典型案例吧。美国黑人弗洛伊德事件引发全美骚乱后的当下,美国少数民族精英(黑人大法官)为何反对给少数民族(黑人)加分的情况。

目前,加州的立法机构正在讨论的ACA5要在大学录取中采用按照种族配额的制度,极有可能伤害刻苦钻研的亚裔孩子利益。

美国最有权力的黑人-托马斯大法官站出来反对平权法案,他从法律角度为各位希望制止平权法案对华人为首的亚裔利益伤害的朋友提供理论支持。

托马斯大法官是美国联邦最高法院中唯一的黑人,可以说是美国最有权力的黑人,但他同时却是最高法院中对平权法案最坚定的反对者,反对政府以任何形式基于种族来优待某一类人,包括黑人。

他身为黑人为什么反对优待黑人,理由又是什么呢

什么是平权法案

(Affirmative Action)

在进入正式讨论之前,我们先要确定Affirmative Action (为阅读方便,本文用中文“平权法案”代指)这个词的意思。

平权法案最早出现在肯尼迪总统1961年签署的行政命令中,本来是一个消极意义的概念,是禁止政府在招聘和执行中有根据种族与信仰等的歧视行为,但是在今天演变成了一个积极意义的概念,指那些给予历史上受到歧视的种族在教育、就业、住房事务上以优待的政策。

举教育上的例子来说,平权法案会导致黑人的小孩在其他条件同等的条件下比其他族裔的小孩都更加容易入读公立学校。

托马斯大法官

为什么反对平权法案

托马斯大法官对平权法案的反对要从他自己的经历说起。身为成长在有平权法案年代的黑人,他在找工作的时候也被雇主质疑自己能力到底有没有成绩单上显示的那么好,因为担心他是靠平权法案读的耶鲁法学院

而他后来读的Race and Economics(种族与经济)一书则奠定了他在种族领域思想的基础。

在那本书中,作者Thomas Sowell指出简单地把一个人的经济状况和他的肤色划上关系是很不严谨的,会忽视掉个体差异的复杂性。

我们可以用肤色去概括一个人吗

平权法案的一个基本假设是黑人的经济状况由于历史原因比其他族裔要差,所以要在政策上给予优待,弥补历史上对于黑人的剥削。

但是,按照Thomas Sowell的逻辑,个体经济状况的复杂性很难被肤色给概括

举例来说,在美国医生往往收入不菲,这个群体里黑人和白人的经济状况差不多;而餐厅服务员不管肤色往往收入很低。

一名黑人医生和黑人服务员经济上的差别可能远大于黑人医生和白人医生的收入的差别,在这种情况下给黑人以优待,对于那些端盘子的白人也是很不公平的

基于上述理由,托马斯大法官在分析时喜欢采用分析具体的个体而不是抽象的整体,认为平权法案没有认识到自己要解决的问题的复杂性,过度简化了问题,所以作为解决方案也是有问题的。

这里引申了说一下,其实平权法案背后是美国社会收入的不平等,那么也许通过增加针对低收入家庭的帮助,而不是增加对某种肤色的人的帮助,更加有针对性。

平权法案为什么违反了

Equal Protection Clause

在法律上,托马斯大法官对平权法案最主要的反对基于联邦宪法中第十四修正案中的Equal Protection Clause(法律平等保护条款):

没有任何政府可以在它的辖区内不给任何人提供法律的平等保护(“...nor shall any State ... deny to any person within its jurisdiction the equal protection of the laws.”)。

“在美国法律传统中,自由一向被认为是个人能免受政府的干扰,而不是个人有权享受一种特殊的政府福利。” 托马斯大法官

在托马斯大法官看来,Equal Protection Clause禁止政府基于种族给予优惠待遇。举例来说,在Adarand Constructors v. Peña中, 托马斯大法官写道:“。。。政府不能让我们平等,它只能承认、尊重并确保我们在法律面前人人平等。平权法案可能出发点很好,但是不能违背宪法不能根据种族对人群作区分的原则。”

( "... Government cannot make us equal; it can only recognize, respect, and protect us as equal before the law. That [affirmative action] programs may have been motivated, in part, by good intentions cannot provide refuge from the principle that under our Constitution, the government may not make distinctions on the basis of race.")

在Gratz v. Bollinger中,托马斯大法官写道:“政府在高等教育上采用种族歧视的方法是被Equal Protection Clause明确禁止的”( "a State's use of racial discrimination in higher education admissions is categorically prohibited by the Equal Protection Clause.")

在托马斯大法官看来,法律面前人人平等,但是平权法案的实施,就像《动物农场》里说的一样,会导致有的人比其他人更加平等。

以上信息大量摘自《视界》。

托马斯大法官对“优待”的副作用有自己的亲生经历,他毕业就业时,别人老是认为他的文凭来自平权法案的优待而非自身能力。而作为移民优秀模范的华裔,韩裔却要为此在本来就高的录取分数线上再一次次垫高录取门槛。这些现象,其实对各个民族都是不平等的歧视行为,对因此受益或受害的个体来说,是极其不公平的。

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