以当前中国的生产力水平，如果全国按需分配的话，能支持全国人民过什么水平的生活？
首先，得明白“按需分配”这四个字的分量。这可不是说你想啥就有啥，那真是能把天上的星星摘下来。它背后指的是，根据每个人的合理、实际需求来分配资源。什么叫合理、实际需求？这玩意儿就很有讲究了。
衣食住行，基本保障不成问题。
吃： 咱中国这农业产量，那可真是杠杠的。就算不搞现在这种效率追求极致的市场经济，就以咱们现在的能力，保障全国人民吃饱吃好，绝对是小菜一碟。你想吃啥？米饭、面条、蔬菜、水果、肉类，这些基础的、健康的食物，敞开了供应没啥难度。而且，还能有更多的精力去发展一些特色农业，比如有机食品、绿色食品，让大家吃得更放心、更健康。当然，你非要天天顿顿吃鱼翅鲍鱼，那就不在“合理需求”的范畴了。但你想吃点家常好菜，改善一下伙食，这是绝对可以的。
穿： 现在的纺织业、服装业，产能那是相当大的。如果按需分配，大家就不再是想着“买什么牌子”、“款式新不新”，而是“我需要什么衣服”、“我需要什么功能”。比如说，冬天需要保暖的，夏天需要透气的，有特殊工作需要防护服的，这些需求都能得到满足。衣服的质量肯定会有保障，而且大家也不需要囤积大量的衣服，穿破了、旧了，再按需定做新的，避免了浪费。
住： 住房是个大问题，但咱们现在也建了不少房子。按需分配的话，就不再是炒房、囤房，而是“有地方住”、“住得舒心”。每个人或者每个家庭，都能根据自己的情况，分配到合适的住房。年轻人刚毕业，可能先分个舒适的单间或者合租房，组建家庭后，根据家庭人口分配合适大小的房子。居住环境肯定会以舒适、实用为主，有基本的家具家电，保障生活便利。当然，你非要想要个带私人泳池的花园别墅，那恐怕就得看资源允许不允许，以及是否构成“合理需求”了。但保证人人有房住，而且住得不差，这以咱们现在的生产力，是能做到的。
行： 公共交通系统，这是最能体现按需分配优势的。现在咱们有发达的高铁、地铁、公交网络，如果按需分配，可以进一步优化。每个人都能方便地乘坐公共交通出行，而且会根据实际需求增加班次、优化路线。私家车可能就不再是人人标配，而是根据工作需要、特殊家庭情况等进行分配，或者更多地依靠共享出行、预约式交通。这样不仅能大大缓解交通拥堵，还能减少能源消耗和环境污染。
教育和医疗，普及和提升是关键。
教育： 现在的教育体系，虽然也普及，但总归有些资源分配不均。按需分配的话，教育资源就能更公平地流向每个需要学习的人。你想学啥？从基础教育到高等教育，再到职业技能培训，只要有学习的意愿和能力，都能获得相应的教育资源。这意味着，大家不再是为了“文凭”而学习，而是为了“知识”和“技能”而学习。优秀的老师、先进的教学设备，都能更广泛地共享。
医疗： 医疗绝对是民生大事。按需分配，意味着人人都能享有高质量的医疗服务，而且是“预防为主，治疗为辅”。常规体检、疾病治疗、康复护理，这些基本医疗需求都能得到充分满足。不用再担心看病贵、看病难的问题。医疗资源会更倾向于普惠大众，而不是被少数人垄断。大家可以更安心地享受健康的生活。
除了基本的生活需求，还有精神层面的需求。
文化娱乐： 电影、音乐、书籍、体育赛事，这些精神食粮同样重要。按需分配，可以确保大家都能接触到丰富的文化产品。公共图书馆、博物馆、体育场馆等公共文化设施会更加完善，而且免费开放。大家可以根据自己的兴趣爱好，选择想看的电影、想听的音乐，想参与的文化活动。
科技产品： 手机、电脑、电视，这些现代科技产品，作为信息获取和沟通的工具，也可以根据需要进行分配。不是说你想换最新款的手机就立刻给你，而是根据你现有设备的使用情况、你的工作或学习需求来决定。比如，你的手机用了几年，出现卡顿影响使用，或者你工作需要更高效的设备，就可以申请更换。
工作和创造： 更有意思的是，按需分配还能体现在工作上。大家可以根据自己的特长、兴趣去选择自己想做的工作，而不是为了生计不得不去做自己不喜欢的事情。这样一来，工作效率和创造力可能会大大提升，因为人们做自己热爱的事情时，往往会投入更多的热情和精力。
当然，也得泼点冷水，说清楚潜在的挑战。
“需求”的界定： 这是最核心的问题。谁来界定什么是“合理需求”？如果界定得不严谨，很容易滑向平均主义，或者出现“多劳不多得”的消极情绪。所以，得有一套科学、民主、公开的评价和分配机制。
产能与资源： 虽然说咱们现在的生产力很强，但也不能无限度地满足所有“需求”。比如说，稀缺资源、高成本的定制产品，就不能说人人按需就能立刻获得。得有一个动态的平衡，既要满足基本需求，又要考虑资源的承载能力。
激励机制： 如果所有人都衣食无忧，而且需求都能得到满足，那还有什么动力去创新、去奋斗？这是一个很现实的问题。按需分配的设计，需要在保障基本生活的同时，保留一定的激励机制，鼓励人们去学习、去创造、去为社会贡献更大的价值。
社会管理： 这种模式对社会管理的要求非常高，需要一套非常高效、透明、公正的体系来运转。否则，很容易出现寻租、腐败等问题，反而不如现在的市场经济。
总的来说，以咱们现在中国的生产力水平，如果真的能实现一套成熟、合理的按需分配体系，全国人民的生活水平，绝对可以达到一个“富足而体面”的程度。 也就是说，基本的物质需求得到极大满足，教育、医疗等社会保障体系非常健全，精神文化生活丰富多彩，并且大家有更多的自由去追求自己的人生价值。
这不像现在，有些人可能还在为生计发愁，有些人却已经过上了奢侈的生活。在按需分配的设想下，这种巨大的贫富差距会被大大缩小，社会会更加和谐稳定，人人都能享受到发展带来的成果。大家的生活质量会更趋于平均，但整体的平均值会比现在大多数人的生活水平要高，而且更重要的是，能让每个人活得更有尊严，更有希望。
所以，咱们现在这生产力，是有这个底气的。关键在于怎么把“按需分配”这套游戏规则设计得更合理、更有效。这是一个理想化的设想，但它也指明了一个方向，让我们思考如何在发展经济的同时，更好地保障和提升每一个人的福祉。
网友意见
以现在的生产力水平，如果全国按需分配，全国人民都能过上南街村那样的生活——每家分一套房子，房子里都有主要的家电、家具，拎包就住，而且都能免费医疗，免费教育，免费养老。
许多人对按需分配有误解。
他们以为按需分配，就是物质财富无限多，想要多少就拿多少，想拿什么就拿什么，在家躺着也能分到东西。这都是不对的。如果这样的话，生产力就得无限大才能满足，而且也没有人干活了。
按需分配是各尽所能，按需分配。公有制不是慈善制度，躺着也发东西。国际歌不是唱了么，要消灭一切寄生虫，有劳动能力而不劳动的，饿死拉倒，没有人同情。只有劳动者才能享受按需分配。即使残疾人，也会给安排他们力所能及的工作，不让他们白吃饭。你们喜爱的私有制才是慈善制度，不干活的也有低保。
按需分配是按照人的正常生活需要进行分配，不多给，以免浪费。一家人一辈子正常就需要一套房子，所以也就分配给一家人一套房子。一个人一天正常需要一二斤粮食，也就一天给一个人一二斤粮食。这就是按需分配。
人的正常生活需求是很有限的，不是无限的。
你想要几万套房子，你住不了，不会给你。你想要几万吨粮食，你吃不了，都糟蹋了，不会给你。
人的无限贪欲是由私有制造成的。私有制里有贫富差距，都想当富人，互相竞争攀比，穷人想富，富人更想富，你追我赶，都恐怕落后，有100万的想要1000万，有1000亿的想有10000亿，这才让人产生了无限的而且无用的贪欲。公有制里，人人都平等了，没有富人了，就没有人攀比了，也就没有无限的贪欲了，能满足正常生活需求就行。这就好比人的个头不一样高，有差距，高个让人羡慕，所以矮个就想增高，而高个怕被赶上也想增高。如果人人都差不多高，都是一米七左右，就没有人想增高了。公有制里因为没有贫富差距，所以贪欲也就没有了。人类社会的一切现象都是经济制度造成的，经济制度是根本。
因为公有制里人没有无限的贪欲，只要求满足正常的生活需求，所以需求量是有限的，正常生产力可以满足。
今天的生产力水平给每家建一套房子完全可以，给每家免费供应一套家具和家电都可以，免费医疗和教育都可以，养老也不在话下。但是因为今天不是公有制，生产资料是私人的，是企业家私人的，他们不可能同意把他们的产品，房子、家电、医药等免费送给人民，他们要赚钱，这就造成很多人买不起，生产力白白浪费。
公有制消灭了生产资料私有制，生产资料全部属于人民公有，没有企业家了，所有产品都是公有的了，这个时候就可以免费分配，按需分配了。这个时候每个人都各尽所能，设计的设计，搬砖的搬砖，种地的种地，扫厕所的扫厕所，没有高低贵贱，没有精英，然后大家都可以按需分配到各自的生活用品。
公有制里与生产力大小没有关系。很多人说，生产力决定生产关系，公有制，按需分配，必须建立在生产力高度发达的基础上。这是对马主义的歪解。
任何时候都可以建立公有制，都可以按需分配。古代的生产力小，但是古代的生活需求也低。古代不需要电脑，不需要空调，不需要楼房，不需要汽车。古代有土房就行，有衣服穿就行，有饭吃就行，这样的生活需求，当时的生产力也可以满足，可以按需分配。
时代在进步，生产力在增大，同时生活需求也提高，永远都一样。如果说今天的生产力小，不能满足生活需求，等将来生产力增大了就能满足生活需求了，就可以建立公有制按需分配了，这样的话看起来有道理，其实是错误的，因为将来的生产力提高了，生活需求也会提高，例如人人都想要一艘宇宙飞船。照他们这样说的话，就永远不能实现公有制了。
任何时代的生产力和人们的生活需求都是配套的，生产力小，生活需求也低，生产力大，生活需求也高，比值不变，所有实行公有制与生产力大小无关，任何时候都可以实行公有制，按需分配。能不能实行公有制的唯一条件就是大家同意不同意，这是主观因素，不是客观因素。如果大家都着了蒙汗药，害怕公有制，都不同意，一万年以后也不能实行公有制；如果大家都同意实行公有制，今天就能实行。
有人吐槽过我：教父头像谈马列，不伦不类。
哈哈哈哈，但我还是要敲黑板。（以下均为理论探讨，不涉及具体政治）
大家记住一句话，一定要记住他全部，而不能断章取义。
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
经济基础对上层建筑有决定左右，但并不表明上层建筑对经济基础没有反作用。
很多人喜欢单拿出第一句话来，属于举着红旗反红旗。
按需分配实现除了需要经济基础（生产力阶跃），还需要上层建筑的构造成型。
引用列宁在《国家与革命》中的论述：
“在共产主义的高级阶段，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失之后，当脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失的时候；当劳动不仅仅是谋生的手段，而且成为生活的第一需要时候；当随着个人的全面发展生产力也随着增长起来，而社会财富的一切源泉都充分涌流的时候，－－只有在这个时候，才能完全超出资本主义法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配。”
这里要科普一下，社会主义两个阶段：
人民民主专政阶段与无产阶级专政阶段。
人民民主专政的主要专政对象为国外敌对势力与人民的敌人。
无产阶级额主要专政对象除包含人民民主的专政对象，还包括了资产阶级与其他特权阶级。
这其中，其他特权阶级就是指在社会主义发展过程中，出现的“新特权阶级”，如“工人贵族阶级”（注：工人贵族阶级不属于工人阶级，工人阶级统属无产阶级，工人贵族阶级属于特权阶级。）“民族特权阶级”（在民族解放运动中，利用民族保护政策与历史遗留偷取特权的阶级）“农民特权阶级”（农民中农业集体化管理中逐渐拥有特权的阶级）“官僚阶级”等。在马克思主义中，本身就有对不断革命，无产阶级不断专政直到共产主义的阐述。（区别于托派的不断革命）
在问题下其他答主已经说明了，按需分配不会给你分配什么卡地亚大钻戒、限量款百达翡丽手表、限量款跑车。
我这里想要强调的是，上层建筑反作用于经济基础。
这一重点，就是按需分配下会打破阶级壁垒，取消特权。什么叫取消特权？什么是阶级？
阶级差距与贫富差距的区别在于，贫富是可以追逐的，但阶级难以跨越。你和你们公司管理层，是可以追逐的，所以不存在“中产阶级”。但你通过工作分内业务能力提升，怎么也当不上你们公司的老板。（娶了老板女儿，当然不算业务内里范围内）这就是阶级差距。而阶级进一步产生特权。在社会经济处于增量时期，贫富的差距产生了阶级。然而在经济存量时期，则反过来，是阶级差距差生了贫富。
所以，无论如何只要有人在分配中通过分配产生特权，那么按需分配就难以实现，最终破产。这也是革命的意义，科技发展可以解决经济基础，但只有革命才能解决上层建筑。
很多人不明白，马克思的劳动价值论和剩余价值论到底在指导什么样的实践。
以至于知乎上很多小资意识经常这么质疑：“劳动价值论如何解释XXX?”
用劳动价值论怎样解释水与钻石的悖论？
我生产一瓶酒，然后把它埋了，十年后我没有付出额外的劳动时间，如何用劳动价值论来解释酒增值了？
如何才能用劳动价值论解释如下情况？
但是实际上劳动价值论并不直接负责解释资本主义经济的问题所在，解释这个问题的是剩余价值论。但剩余价值论并不完全依赖于劳动价值理论，相反，任何一个用货币去衡量商品价值的理论，都可以简单推论出剩余价值的形式。剩余价值指出了资本主义实质和固有危机。
有人问了，这和“现在按需分配”有什么关系？
这就说到这里了
劳动价值论同时反驳了高赞那些“户均一套房、每人一辆车”的白日梦。
我首先要问个问题，都按需分配了，为什么这些人还要保留每人一辆车这样的私有财产？
这问题先略过不谈，就先谈分配。
核心：人类无差别的劳动时间决定商品价值，并由货币价格来表示。
在商品社会，价值和使用价值分化的现状下，无差别劳动时间需要由简单劳动和复杂劳动换算。商品价值最终取决于“社会必要劳动时间”
再跟我念一次，商品价值取决于社会必要劳动时间。
有些人不是马克思主义者，不赞同劳动价值理论，不要紧，我在这里不跟你掰扯。
有些人自以为是马克思主义者，然后做着“户均一套房、每人一辆车”的白日梦。
什么叫做社会必要劳动时间决定价格？
一个产品的社会劳动时间，由生产、运输、营销、仓储、服务等所有环节的总劳动时间决定。
比如说，一部手机的社会必要劳动时间是300小时，社会平均工时工资是10元。
那么这部手机的价格就在3000元左右浮动
算上各个环节的利润，可能会达到4000元。再根据供需关系有所浮动。
如果你的工时工资是10元，那么你就需要用400小时的工作去换这部手机。
如果你的工时工资是20元，那么200小时。
这也解释了印钱不能提高人们的购买力：社会平均时薪变成20元了，手机也就变成8000块了。
但是，无论供需关系怎么变动，这部手机是不会以低于社会必要劳动时间的价格销售的，哪怕排除掉所有资本家的利润也一样。也许有一些积压库存的产品能以2000元卖掉，但想用低于必要工时的价格持续生产，是不可能的。或者说让手机以低于必要工时的价格“按需”供应给大多数人，是不可能的。
如果一个消费品，他需要用1万个必要工时去生产，却只能供一个人去使用。
那它就和绝大多数消费者没有关系。
再怎么分配都不可能够分。
劳动价值论说的就是一件非常朴素的事，产品是生产出来的。
不是吹出来的、不是分配出来的、不是许诺出来的、更TM不是白日梦做出来的。
只要还承认劳动价值论对于价格的决定作用。
那么货币价格表示的所有商品（包括物质、营销、服务）的生产总量，就是国家总体生产力的总量。可以用GDP来近似表示。
营销等非生产、非消费服务的环节虽然可能被认为是“无用”的劳动。但其作为劳动生产能力的表示，也同样会被计入。
那么，近似的计算的话：
人均年收入3.2万元 ，人均GDP是7.2万元
人均周工时48小时，即年工时2500小时
算得中国的人均时薪是12.8元。人均时GDP是28.8元。
好，这就是全部的结论了。
我们来一个暴论，人均GDP和人均收入中的差距全部被可恶的资本家偷走了（笑），应该全部分配给居民（笑）
这当然远远不可能，但是为了满足某些人的白日梦，我们先姑且这么假设。
也就是说，在三体人的帮助下，我们消灭了所有的资本家，并且建立了按需分配。
那么我们的生产力，到底可以生产多少东西呢？
其实也没那么麻烦，也就是建立了一个按现在的物价，人均收入7.2万元的社会。
这种按需分配，就是现实里月收入税前6000的人，但是所有的医疗、教育、市政、消防都必须自费的生活（因为GDP被全分掉了）
严格执行8小时工作制的话，则为年收入6万，月收入5000。
嗯，也就是说，只要现实生活里月薪税前6000的人，就可以过上户均一套房，人均一辆车，自行负教育医疗救灾防疫市政等各种成本，并保持高质量。过上毫无焦虑的壬天堂的生活，甚至让他们愿意生他个三四五胎为国表忠心了。
真有这种好事？
真有这种好事的话，这些人一天天的还做白日梦干什么呢？
我们中国才刚刚实现全面脱贫呐。
科学社会主义的科学性，不仅仅是相对于资本主义经济理论的科学性。也是相对于白日梦社会主义者的（说空想社会主义我都觉得对不起欧文和傅立叶）
不理会这些白日梦了。
说一个基本的事实。
差不多1998年的时候，一台砖头一样的大哥大价格约1万元人民币。
而当时中国人均GDP也就差不多一万元。
也就是说，一台大哥大至少包含2500小时的社会平均劳动。
没有任何人会用自己的2500小时血汗工作去换这么个东西。
只是少数人的工作报酬远高于平均时薪，才会买一个来显摆。
由于技术的进步，主要是利润带来研发的动机，销量摊薄研发的成本（同样是人力劳动构成的成本）
到了2010年以后，智能手机包含的社会平均劳动低于200小时。
在绝大多数人的支付意愿以内。
这才有移动互联网的发展，和人均有手机，外婆奶奶刷抖音的时代。
至于原版的大哥大那种东西，很多益智玩具都可以做。
题主问，“以中国的生产力水平”，那我就可以说，从2500工时的大哥大到200工时的手机。
这才是生产力的发展。
不管按什么分配，产品最终是一颗螺丝一个螺丝拧出来的。
按需分配不能让螺丝拧的更快。但是电动螺丝钻可以。
无论这些人是真的做白日梦，还是睁眼说瞎话试图攻击什么东西。
但只有这样的发展，才能把更多物质财富带给全中国十几亿人。
有看官问了，你这洋洋洒洒的一大篇，不就是说中国的人均GDP支撑不了这种分配吗？
答：没错。我更多的篇幅用在论证货币表示的GDP与生产能力的关系上。
看官又问了，资本家偷走.....
答：文中说了，通过一个堪称荒谬的暴论把GDP全部“分配”掉了，没有资本家的份。
看官又问了，资本家.....
答：由于利润在收入环节进行了“分配”，因此不对物价的利润进行二次换算。
2020年人均gdp是一万美元，也就是六万多人民币，人均可支配收入是3.2万元。题主自己算算这样的收入能支撑得起什么生活水平吧。
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