为什么有些人需要仪式感？
我发现，很多人之所以需要仪式感，很大程度上是因为它能给我们的生活带来一种“意义”和“掌控感”。咱们仔细想想，生活中有太多事情是随机的、不可控的，比如天气说变就变，工作上突如其来的压力，人际关系的起起伏伏。在这种不确定性面前，我们很容易感到渺小和无力。
仪式感就像在我们生活的河流中，注入了一些固定的锚点和有序的流程。它不是虚无缥缈的，而是通过一些具体可触的行动来完成的。比如说，早晨起床后，固定地泡一杯咖啡，然后在阳光下静静地读几页书。这个过程本身并不复杂，但它创造了一个属于自己的小小空间，让你从睡梦中慢慢过渡到清醒，开始新的一天。这种“固定”和“有序”，就像在混乱的生活中为自己搭建了一个小小的庇护所，让你感觉一切都在按照自己的节奏展开，有掌控感。
再者，仪式感能帮助我们“标记”和“珍视”那些重要的时刻。生活不会时时刻刻都充满惊喜，但我们可以自己创造惊喜，或者放大那些值得留意的瞬间。 你记得第一次约会时，精心挑选的餐厅和鲜花吗？你记得生日那天，朋友们为你准备的惊喜派对吗？这些活动之所以令人难忘，很大程度上是因为它们的“非日常性”，它们与我们平常的生活节奏不同，充满了期待和付出。
仪式感就是把这种“非日常性”融入到我们日常的点滴之中。比如，即使是平常的晚餐，如果全家人围坐在一起，分享一天的趣事，而不是各自盯着手机，那这个晚餐就从“填饱肚子”升级到了“家庭交流”的仪式。同样的，一件普通的纪念品，如果赋予它一个特殊的意义，比如是在某个重要的时刻、用特殊的方式获得的，那么它就不再是冰冷的物体，而承载了满满的回忆和情感。
而且，仪式感还有一种很重要的功能——“连接”。它可以连接我们与自己，也可以连接我们与他人。
连接与自己，是指通过仪式感来连接我们内心的情感需求。我们内心深处需要被关注，需要被肯定，需要被爱。仪式感就是一种自我关怀的方式。比如，在疲惫的时候，给自己安排一个放松的泡澡，点上香薰，听听舒缓的音乐，这不只是洗去身体的污垢，更是洗去心灵的疲惫，一种对自己的善待。这种主动的关怀，让我们更清晰地认识到自己的需求，并积极地去满足它们。
连接与他人，则体现在那些共同的仪式中。家庭的聚餐、朋友的生日派对、节日的庆祝，这些都是通过共同的仪式来加深彼此的情感联系。当大家一起完成某个仪式性的动作时，比如举杯庆祝，或者共同唱一首歌，那种归属感和共同的记忆就会油然而生。它让我们感受到自己不是孤立的个体，而是属于某个群体的一部分，这种连接带来的安全感和温暖感，是很多人渴望的。
此外，仪式感还是一种“承诺”和“期待”的载体。 我们常常会给自己设定一些小目标，比如每周阅读一本书，或者坚持一项运动。如果只是一个简单的想法，很容易被遗忘。但如果我们为它加上仪式感，比如每周固定一个时间，在书桌前安安静静地阅读，或者每周有固定的时间去健身房，那么这个“仪式”就成了一个提醒和承诺，增加我们完成目标的可能性。同时，对未来的美好期待，也常常通过仪式来具象化。比如，在考试前准备好所有的考试用品，也是一种对成功通过考试的期待和仪式。
总结一下，人们需要仪式感，是因为它能在纷繁复杂的生活中，给予我们：
意义感：让平凡的日子不再单调，赋予每个时刻独特的价值。
掌控感：在不确定的世界里，创造属于自己的秩序和节奏。
珍视感：帮助我们更好地回忆和纪念生命中的重要时刻和情感。
连接感：让我们与自己、与他人建立更深层次的联系。
承诺与期待：为目标提供动力，为未来播撒希望。
你看，仪式感不是矫情，也不是多余，它是一种智慧的生活方式，一种对生命的热爱和经营。它让我们在匆忙的人生旅途中，能够停下来，感受生活的美好，也让我们能更清晰地看到自己的心，更好地与世界相处。
网友意见
人的焦虑，源自生命有限。
而仪式感，神圣化了当前所做之事，给人以意义，进而感受到高于个人的价值，缓解了焦虑。
仪式，往往被某个团体践行。仪式感，意味着团体的接纳，从而得到归属感和安全感。
简而言之，仪式感可以抚慰和温暖我们的心。
这是个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。____米兰.昆德拉
知道奶奶不行了的时候是早上，我正在四十五公里意外城市打拼，当时正在客户店里，我让客户开车把我送到家里，快到家门的时候，门口高高挂着烧纸编的灵幡在风中飘荡。它告诉我这一切真的发生了。
我神色正常，让客户停下车放下我。客户也没察觉，放下我，就让他走了，我什么也没说。
进屋我妈就给我带上孝带，我就直接跪在奶奶身旁，开始守灵，这个时候我还不相信奶奶已经走了，再也回不来了。
每一个进来的人要向奶奶的遗体磕三个头，我向每一个人回礼，像机械的木偶一样。
这一刻我看到了和父母关系好的，应酬性的磕三个头。和大伯关系好，应酬性的磕三个头。
奶奶生前的好友，进来痛哭流涕，一个七十多岁的老太太，哭的好像一个小孩，那一刻我的心里烙下一份身影，里面有感动有难过也有泪水。
大伯家的哥，他是长孙，按着习俗他和亲哥一样。可是由于大伯从小就不在抚养奶奶了，每年只和奶奶见一面，他不肯当天回来守孝，只有我彻夜守在奶奶身边，我好像在梦游，别人和我说话，我一切如常的和人说话，我假装奶奶还没有走，我就这么骗自己，哪怕她就在旁边安详的躺着。
奶奶走的前三天我回去看她，她仍像小的时候那样，拍在窗前，看向我回家出现的小路那个方向，可这一次她看我的眼神已经不对了，她只是习惯性的看着这个方向。
十六岁的时候就一个人在学校宿舍住了，每星期只能回去一次，那是奶奶就养成习惯，没事的时候就趴在窗台上，望向我出现的小路那个方向。每回看到我出现都会高兴的出门迎接我。高兴的抓住我的手，我会在他脸上亲一口。
随着年龄的增大他已经不能出门迎接我了，就会高兴回过身等着我开门进来。
可这一回，她没有回身，只是趴在窗台看着远处，还是我出现的方向。
我不知道这是我们最后一次见面，最后一次对话。妈让我给他洗个脚，剪一下指甲。
我端来水才发现，她已经不能自己洗脚了，我以前想给她洗脚总被她拒绝，说自己还能动。这一次我给她洗脚，她没拒绝，我才发现这竟然是我第一次给她洗脚，我还记得双手给她搓脚时候，她脚上肌肉好像都已经消失了。
我抬头和她像以往一样开玩笑，问她知道我是谁吗。
奶奶开心的笑了，没有像以往那样打我脑袋，而是说：“你是好人那，谁家孩子呀”。
那一刻心里堵堵的，发现她已经认不出我来了。
我给她剪脚趾甲，轻轻的很怕剪痛她。她眼睛无神的看着我，我不知道这是她最后一次看我了，剪完指甲我要回到那个小城继续去打拼。我出门的时候，奶奶没有像以往那样目送我出门，而是继续习惯性的趴在窗台上看着小路尽头。
守灵这三天我一滴眼泪也没流，那些准备安慰我的人，都诧异不已。这些年奶奶每一次生病，我都会痛哭不已。
以前看到张艺谋的电影《我的父亲母亲》，孙红雷饰演的大哥，回家奔丧的时候没有哭泣。
后来终于我知道了是为什么。
出殡那天大哥回来了，他回来先是去和大伯说了半天话。然后来到我旁边歉意的一笑。跪在我的旁边。
这一刻时间百态，亲情友情皆在你面前，而我还是好像做梦一样。
出殡的一切都在按流程来，我傻傻像木偶一样被人牵着，他们把奶奶放进棺材，奶奶就那么躺着，我呆呆的看着他，仪式上的一切我都不记得了，只记得她在棺材里躺着。
仪式的最后一步把棺材盖上，棺材要盖上的时候，我突然明白这一切都是真的，她要离我远去了，她永远都不会回来了。我冲上去推开棺材盖，眼泪止不住的流，哭的撕心裂肺。人们拼命的拉开我，可我想在摸一下她，在亲下她的脸。告诉她我又回来看她了。
当时的一切都不记得了，只看见棺材被钉上。我傻傻的跟在送殡的人群后面，一路不停的哭，仿佛要把这一辈子的眼泪全都哭出来。不知道走了多长时间，我就会哭，全世界就剩下我自己和前面的她。
来到陵墓前，看到她被黑色的土渐渐埋上，然后变成一个土堆，然后一切都空了。
我明明白白的知道她走了，无论我怎么挽回她也不会回来了。
十年前我最好的朋友冰车祸离开这个世界，冰是按照现代殡仪仪式离开的。知道她离开的时候，我在和朋友吃饭，放下电话，我很茫然想要马上去殡仪馆。朋友劝我吃完饭再走。我神色正常的吃饭，可是朋友们却都诧异的看着我，原来我在流泪，可是我自己不知道。眼泪不停的流，没有人再留我。
我去看冰，冰被放在冰冷的冰柜里。冰的爱人也是我的好朋友，他抱着我哭。我很茫然我们一起认识的，看着他们恋爱，看着他们结婚，然后看着他们这样分开。
冰没有告别仪式，直接被推进火化炉。在看到她，她已经变成一捧热热的骨灰。
冰是车祸死的，没有孩子，是不能下葬的。冰的骨灰被撒在河里。冰所有的照片都被烧掉。
冰死后好久，我都觉得她还没死，有时候走在街头，有时候会想会不会就在转角的时候碰到她。可是一直都没有过。
直到时间慢慢把冰从我记忆力慢慢抹去。
以前我朋友一直倡导给父母洗脚，直到当我给奶奶洗完脚，我才明白这是一种仪式，是一种告别，属于我的告别仪式。
当我给每一个磕头的人回礼磕头的时候，这是我的仪式，我的告别仪式。
当棺材被钉上的那一刻，我知道这是一个庄严的告别仪式，从此天人两隔再不相见。那一刻我很难过，但我接受了这一切。她走的很神圣，不带一丝亵渎，完成了自己人生的最后一个仪式，也许她会按照传说走向新的世界，也许她会以新的生命状态再回世间。
不管怎样我接受这一切，这一切的事实，我不会自己在假装骗自己她没走，因为她走的很神圣很庄严。
说了这么久希望大家不要嫌烦，再大的道理也不如亲身经历，并走的时候，最后一程让我内心难以接受，现在我才知道，那次毫无仪式感葬礼，让我不甘心，一个人怎么可以这样走，哭哭啼啼中就被火化，一切都是莫名其妙。
有一年春节，需要烧纸，我不想去，从不骂我的父亲突然大声骂我：“你还要不要祖宗了”。
那一刻我仿佛被人打开脑窍，一下子明白了很多很多。
我们用仪式告诉这个世界，我们用仪式告诉自己，我们用仪式告诉别人，我们活的很有尊严。
我是一个中国人，这就是我们仪式感的一部分。
这就是我们血液中流淌的仪式，属于中国人的仪式。
是为了欺骗自己，让自己以为自己的所作所为是有意义的，虽然其实并没有意义，或者起码意义不大。
如果所作所为真的有明显的重大意义，就不需要仪式感了。
至于为什么觉得没意义还要花时间花精力去做，那就是另一个问题了。大部分情况下是被迫的。
类似的话题
-
好多人活在一种浑浑噩噩的状态里，日子就那么一天一天地过，似乎没有什么特别的，也没有什么了不起的。但你有没有发现，有些人好像总能把日子过得有滋有味，即使是平淡无奇的小事，也能从中咂出点儿不一样的味道？ 这背后，往往藏着一个关键词——“仪式感”。我发现，很多人之所以需要仪式感，很大程度上是因为它能给我们............. -
很多人说 Go 语言不需要依赖注入，这背后其实有一些非常深刻的原因，而且并非空穴来风。要理解这一点，我们需要先回顾一下依赖注入（Dependency Injection，简称 DI）这个概念本身，以及 Go 语言在设计上的独特之处。首先，我们得明白什么是依赖注入？简单来说，依赖注入是一种设计模式，它.............
-
牛奶价格下跌时，奶农们面临一个两难的困境：要么以极低的价格卖出，亏损更多；要么宁愿把牛奶倒掉，也不愿以贱价流入市场。这背后的原因错综复杂，涉及到经济学、食品供应链、政府政策以及奶农自身的一些考量。1. 经济亏损的“底线”与“质量”：首先，最直接的原因是成本问题。奶农们养牛挤奶是有固定成本的，包括饲料.............
-
这个问题很有意思，也很能引发思考。咱们不妨从头聊聊，为什么像梵高、杜甫这样的大师，他们的价值在生前往往不为人知，甚至饱受诟病，却在身后被捧上“神坛”，这究竟是怎么回事？以及，这是否意味着如今不被看好的作品，未来真的有可能“打脸”所有人？咱们先说说梵高和杜甫，这俩虽然领域不同，一个是画家，一个是诗人，.............
-
在许多繁忙的高铁站，你会看到一些人拿着纸和笔，在人群中穿梭，口中说着需要帮助的话。他们中的一些人，可能是真正陷入困境，急需经济援助。但不得不承认，这其中也夹杂着一些利用人们同情心的群体，他们的行为模式相似，并且往往能引起路人的注意。他们为什么会出现在高铁站？高铁站人流量巨大，是“目标群体”聚集的好地.............
-
关于意大利在二战时期“段子多”的现象，这确实是一个很有意思的话题，背后涉及的因素也比较复杂，绝非单一原因可以概括。我们不妨从几个角度来深入探讨一下：1. 历史事实与意大利的战争表现：首先，我们要承认，意大利在二战中的表现确实为后人提供了不少“素材”。这并非“制造”出来的，而是其真实历史中的一部分。 .............
-
这个问题很有意思，也触及到了一些社会观察和文化差异。与其说中国人“很少”做外企高管，不如说相对来说，我们更擅长或更倾向于在其他领域取得成功。而印度人在外企中确实扮演着非常重要的角色，尤其是在一些技术和管理密集型的岗位上。至于创业，中国人的土壤孕育了无数成功的企业家，而印度在本土创业领域的蓬勃发展也同.............
-
这个问题挺有意思的，我身边也有不少朋友，明明条件不错，但好像对谈恋爱这件事没什么感觉，甚至可以说是完全没需求。一开始我挺纳闷的，总觉得恋爱是人生必经之路，是会带来快乐和充实感的东西。后来观察和交流多了，才发现不是每个人都一样，有些人真的就是“不缺爱”，或者压根儿就不需要从恋爱关系中去汲取什么。首先得.............
-
别急，别急！配方法化二次型为标准型，这玩意儿确实得花点心思，但绝不是什么“半小时以上”的无底洞。关键在于抓住核心，找到“顺手”的那个入口，才能事半功倍。这就像武林高手过招，你得先看准对方的破绽，一击制敌，而不是在那儿瞎比划。我这就跟你好好说道说道，去掉那些AI味儿，咱们就聊家常，讲讲经验。核心目标：.............
-
很多时候，家里的网络连接突然变得卡顿、不稳定，甚至直接断网，而我们最常做的“万能钥匙”就是重启路由器。为什么这个小小的动作如此有效？又是什么原因导致路由器如此“娇气”？今天我们就来好好聊聊这个话题，并探讨一下如何让你的路由器“坚挺”起来。为什么路由器会“罢工”，需要频繁重启？这就像家里电器时间长了会.............
-
有些父母之所以会认为孩子需要对他们的施虐负责，背后往往交织着复杂的心理机制和扭曲的认知模式。这并非一种健康的亲子关系，而是源于父母自身可能存在的心理创伤、未被满足的需求、控制欲，甚至是文化和社会观念的影响。首先，我们得明白，一个健康的父母，其核心职责是保护、引导和爱护自己的孩子。但当父母存在某些内在.............
-
一些人认为用中文编程需要先自研硬件或操作系统，这种想法背后，其实是大家对中文作为编程语言的潜力和局限性，以及当下技术生态现实情况的多重考量。这并非空穴来风，而是源于对整个编程体系的深入理解，以及对信息技术发展路径的另一种想象。首先，我们得明白一个核心概念：编程语言是人类与计算机沟通的桥梁，而这个桥梁.............
-
这就像一场盛大的宴会，每个人都想端着酒杯，成为全场的焦点。但不是每个人都能做到，不是每个人都真的想成为焦点，也不是每个人最终都能如愿以偿。当网红这件事，说白了，就是在这个数字化的宴会上，你能否让足够多的人注意到你、记住你，并且愿意跟随你。这背后涉及的条件，可不是简单一句“运气好”就能概括的。一、先天.............
-
做一个特立独行的人，像是在人群熙攘的街头，你选择了一条少有人走的小径。这条小径或许曲折，或许荒凉，但它属于你自己。这条路不好走，但走下去，你会遇见不一样的风景。需要付出什么代价？代价是多方面的，而且往往在你踏出第一步之前，你就已经隐隐感受到了。 被误解和疏远： 这是最直接的代价。当你选择不随波逐.............
-
游戏圈中“大多数人需要的是单机游戏”这种观点之所以普遍存在，并且能引起不少玩家的共鸣，其背后有 多重原因交织而成。这不仅仅是对游戏类型的偏好，更深层次地反映了玩家对于 游戏体验、创作价值、情感连接 以及对 游戏行业发展方向 的一种期待和反思。下面我将详细阐述这些原因：一、 对经典游戏体验的怀念与推崇.............
-
自古以来，人类对“修行”的推崇，并非仅仅是为了弥补一个“残缺的世界”那么简单，它是一个更为深邃、多层面的文化现象，触及了人类存在的根本疑问和对生命意义的追寻。与其说是世界“需要”有人成道来拯救，不如说是人类个体内心深处那份渴望超越、探求终极真理的本能，促使了修行的发生和传承。让我们一层层剥开这层古老.............
-
手机蓝牙键盘，听起来是个挺酷的东西，但你有没有想过，它到底有啥用？谁又会闲着没事儿，揣着个键盘出门跟手机配对呢？别急，我这就给你掰扯清楚。首先，咱们得明白手机蓝牙键盘的定位。它不是让你把手机当电脑用的，而是为了解决手机输入效率低下的问题，尤其是在某些特定场景下。就好比你用小锤子敲代码，虽然能勉强完成.............
-
看到你这个问题，确实让人感到困惑。大家普遍知道宫颈癌的发生发展是一个相对漫长的过程，通常需要一个由炎症到癌前病变，再到最终癌变的漫长演变，这个时间跨度长达数年甚至十几年。那么，为什么会有一些非常年轻的女性，比如二十几岁就罹患宫颈癌呢？这背后其实有一些更复杂的原因，并不是简单的“炎症直接变成癌症”。首.............
-
.......
-
.......
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有