如何看待微博某些人看不起爱国者，称之为战狼、小粉红，同时觉得自己高人一等的行为？

你们读书的时候，有没有遇到过一种人？？

就那种，你们一个班集体搞点啥团结的花活儿，虽然着实很幼稚。

但是你有两个选择，参加/不参加

我一般都是选择不参加的那种，因为我想用这个时间出去上网。

然后呢，我们班上就有那么一两个人，我也不知道他们怎么想的

特别喜欢大声的说，做这种无意义的事儿，难道不幼稚吗。

总会造成一片人尴尬，尤其是班干部们。

事实上，我是非常不理解这一两个人的

这些班干部搞得活动，本身就是自愿参加的，无非就是些小游戏。

而且，本来就去的人不多，基本上去个十几个的样子。

人家绞尽脑汁整点活动，本身就没碍着你，也没求着你来，你非一副吊炸天的样子批判个毛线。

回到这个问题

首先热爱自己的祖国，有没有问题！？

肯定没问题啊，有什么问题呢？

那这时候有人说了，那些动不动给人扣帽子的所谓的爱国者，他们就是让人作呕啊。

那你去找他们去啊，跟我们这些平头老百姓耀武扬威，阴阳怪气的干嘛呢？

大家都是没卵事做，拿出手机刷点APP，都喝着奶头乐，你非跳出来说，你得奶头乐比别人的香。所以你得奶头乐不是奶头乐，这不就扯蛋了？

我为什么爱我的国家？？

原因也很简单嘛，我小时候只有过年才能吃肉吃到爽，现在想啥时候吃，只要菜市场，饭店不关门，我就能吃。

我觉得满足了嘛，我的生活得到了提升，

有什么问题啊？？肯定没问题嘛。

说句不好听的话，你要是恨国，你没占点好，你说你恨就恨了，我还能理解，生活不如意，你找点发泄口，今天骂国家，明天骂父母不努力，后天还能骂周围朋友不上进，不带你玩。

但是那帮享受国家红利，享受优质资源的人，你们凭什么恨国啊？

难不成就真升恩斗米仇呗？？

这不就寒碜了？

而根据我这些年在知乎上的观察来说，骂国家，骂的最凶的，恰恰是那帮有点闲钱的人。

其次就是那些喷子，基本上你可以看看。

10个回答，3个骂华为，3个阴阳怪气，剩下4个还是莫名其妙的骂人/挂人

好像它天生就不明白，什么叫一码论一码

好像它天生就少了个j8/B，只会阴阳怪气

哦，再说回华为，华为是我见过教科书级别的捧杀。

不说产品，单从舆论角度分析

没有之一，如果是他们营销部的问题，我觉得这营销部不要也罢

如果是某些势力恶意捧高，再挑刺，那可就真的用心险恶了。

说个鸿星尔克，前些天不也出事儿了咩？

什么直播间没人了，那会儿我还预测了大概率会出现一个事儿

就是鸿星尔克出质量问题了，有人曝光了，然后就会有人骂曝光的人，然后就会出现所谓的“战狼” “小粉红”

套路都是一个套路，华为已经吃完了

中国企业，只要敢帽头，一样的打法，一样的操作。

挑事真的太简单了，你们不信看我评论区，肯定吵翻天。

再预言几个评论吧

取关了，吃爱国饭了，财富密码，为了流量了

哎呀，说来说去就这么几句话，没意思啊。。。。

我一直不理解两个问题

第一，既然你觉得是财富密码，你怎么不拿着去赚钱？

第二，只要你帮国家说话，就是吃爱国饭！？麻烦能不能来个人给我结个账？？

我是狗子

希望你幸福

首先要明白，一个人在别人面前说话，目的是什么？

并不是为了表达意见，因为说白了，没那么多真实的个人意见。大多数时候就是在讨论一些跟他自己八竿子打不着的事情。

一个人说话，目的是：第一，显得自己聪明。人在社交场上说话的目的包括刷存在感和不被刷负存在感。如果你没有这两个目的，你根本就不说话。刷存在感，即你一直在说话你就有存在感。不被刷负存在感，你的话如果一直被驳斥，你在朋友圈内的角色就会逐渐向逗乐搞趣的小丑靠近。也就是有负存在感。这个角色一般而言只有负面价值，大家会避免。一个小丑找你办事，你会帮？（但存在一种特殊情况，一个原本低价值的人进入高价值社交圈，他最好的选择就是扮演小丑，他这样可以成功在这个社交圈生存，得到了高价值人脉。然后再慢慢把形象修正回来。有人说他还是没有高价值？他可以当掮客，王林模式，懂吧。）所以，大家说话，总是会说那些在该社交圈内一般不会被驳斥的话，也就是一个圈子内的普遍偏见会自我强化。但同一个人可能在别的社交圈表达相反的观点。在网上说话没有这样的用处，但已经形成的思维模式很难变了。

第二，语言不是图像，语言是互斥的，同一个场域内他说话别人就不能说。

第三，你要想明白一个问题，说话永远不是为了直抒胸臆，因为说白了，没那么多胸臆要抒。人在网络上说话的密度远远大于古人熟人社交的密度，谁有那么多经历？有经历，才有个人意见。大多数人的经历比起这种发言密度来可谓非常贫乏。

所以我们得出结论三，大多数人在网络上发言，不管他主目的是什么，他一定附含一个副目的就是要掩盖自己不懂。没有真实经历。

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那么，骂“小粉红”，符合第一点，因为它是60后、70后已有的一个偏见，偏见会自我强化，你跟随这些话讲，会“总是一直在说话”而有眼色的人不会驳斥你，有的楞头青会驳斥你，但总是很快有一帮有眼色的人喊“算了算了”，不让楞头青搞坏气氛。并且60后70后往往是领导，你跟他对着干有坏处，顺着他说有好处。

符合第二点，“小粉红”三个字精髓点在“小”，80后刚成年的时候，满网全骂80后；90后刚成年的时候，满网全骂90后；00后刚成年的时候，满网全骂00后。要点就是我一直说话，让别人不能说。直白点说，话语可以这样达到权力构建。

符合第三点，如何证明自己懂？永远没有最懂，最懂的是中科院院士。最简单的办法永远是证明对面不如自己懂。而中国只有1亿人出过国，你不管什么话题，立论永远依据一个原点“你小粉红不懂外国”，就有90%可能对，因为90%可能你对面的人没出过国。如果运气不好对面出过国，你就揪一个点“你说的不是我说的那个国”，可能他出国是去法国，你只要说“法国不行，我去的是英国，英国不是那样”，又可以嘴遁一番。如果真运气不好，对面是“西方哪个国家我没去过”的，那直接遁了吧，还扯啥，顺便开个小号来带节奏“小粉红果然都是贪官”。

然后你就会发现一点，这三点都跟“场域特质”有很大关系。没错，你看就有很多大v在知乎打男拳，去微博打女拳，不点名。骂小粉红这事也是同理，如果风向好，现在骂小粉红的人又会转过来称赞小粉红。毕竟他们骂小粉红不过是盯上了：小粉红一眼看去就是那种缺乏社会手腕，幼稚弱小无法在舆论上还手的。给“小粉红”取这个名字的时候本就是有意引诱这些社会人精来攻击。回到第一点，每个社交圈子都需要一个小丑。谁愿意当？如果没人愿意，就一起嘲讽一个圈外无法说话的人吧。比如小粉红。

人类其实就是这么一种让人厌恶的生物，所以千万不要把他们每一句话的潜台词和潜潜台词想得太透。普通人每句话如果细究到潜潜台词，都是有构建自保损人的语境的作用。高情商的人只不过把潜潜台词掩饰得更深而已。

注：由此你会发现一件事：舆论战千变万化，归结起来唯一有效手法是：贬损对方社交价值。其他都是干无效的活，或者起反作用。郭沫若一辈子偏激骄傲，412火线入党，37年回国抗战，那么正确的“贬损社交价值”就是把他的形象反复刷屏刷成说是个小丑，恰与原始形象相反。王进喜一代人杰，能干活，能领导，技术骨干，正确的“贬损社交价值”就是把他的形象反复刷屏刷成说是个傻子（也是恰与原始形象相反）。傻子比小丑更差，小丑是棋子中最无用的，而傻子则是棋盘。在精致利己者看来，英雄驰骋人间的伟力，来自于他们总能忽悠到一群傻子当炮灰，所以傻子是棋盘。傻子无法证明自己不是傻子，就像精神病无法证明自己不是精神病。对小粉红的攻击手法则是两者皆有。有时说小粉红啥也不懂没文化是傻子，有时说小粉红非常精明是马屁精小丑。

郭沫若还要进一步分析：偏激骄傲，412火线入党，37年回国抗战，说明什么？说明他412以前不会入党，37年之前不会回国抗战。说难听点，文死谏，死节，旧士大夫思维，别人水太凉不投湖，他水太热追着投湖。在别的时代也就算了，在这个时代他就具有旧文人的终极矛盾：极度自矜于个体价值，文学价值，而又永远无法证明自己的文章到底有多大作用，实际上影响了多少人参加抗战。不当官，永远不肯带队伍，412以前不参加组织，只肯自己打游击，“郭松民的散兵坑”。而攻击郭沫若的人，也就是胡适，看穿了郭沫若身上这个传统文人的终极矛盾，以挑破这个疮疤为攻击点，把你整成最无价值，小丑。胡适恰恰是与郭沫若相反的生存法则：几乎没有自身价值，学术文学都是乐色，而官位价值却极高——庚款的钱一直在胡适手里拿着，他是民国学术界总金主。胡适是官，科层制永远可以知道自己影响了几个人。郭沫若为什么被无限刷屏攻击？因为54年大陆批胡适，领衔的是郭沫若，其实是官方决定，跟郭胡个人恩怨无关。但55年胡适代表岛上反击，决定专盯郭沫若咬（混混打架的黄金法则，盯着领头的打），胡适门生故吏多，郭沫若没有弟子，后来胡适门人余英时成了下一代中文学界金主，学界形成风气挖郭沫若的绝户坟，每个学术人经过都要踩一脚表忠心，就成现在这样了。

与“降低对方社交价值”相对的，看似是抬高自己社交价值？然而并不是，公知的最精妙招数就是“永远驳斥，绝不亮出自己固定见解，甚至有时候为了驳对方不惜自相矛盾（既然自相矛盾，可见其实他压根没有个人固定观点）”。把对方搞成小丑很容易，把自己树成圣人永远极难，或者说树圣人在历史上基本没有成功的，除了两种特例：第一，你是拿刀把子的人（不是枪杆子，刀把子是契卡）。第二，整个学界只剩你的传人，例如孔子，朱熹。

爱国者：或为国家的科技发展踏实工作做贡献，或尽量学习科学知识，买东西时同等产品尽量买国货。

战狼、小粉红：“厉害了！”“沸腾了！！”“让我看看哪个企业不爱国？”“让我看看哪个企业是买办？”“让我看看哪个不爱国的在买外国货？”看似热血沸腾，但在客观作用上等同于某些企业的水军。

爱国者：出现受灾情况，积极参与捐款或作为相关工作者按部就班驰援。

战狼、小粉红：“让我看看哪个明星、老板敢不捐钱？”“你怎么捐得那么少？”“你敢不支持救灾？”但自己不见得真捐了多少钱，甚至根本没捐钱，甚至自己的本职工作都会找理由推脱掉。

爱国者：关心民生状况，关注新闻动态，监督基层落实环节的实际情况，不给具体工作人员添乱。

战狼、小粉红：“让我看看哪个在唱反调？你发这些什么目的？”“让我看看哪个在提意见？你敢提意见？你提这个意见是什么目的？”在真正出现问题时等同于拱火抹黑。

爱国者：关心国际局势，关注新闻动态，不主动带节奏传谣言，也不太在意野生“国师”们扯淡。

战狼、小粉红：追星式爱国，饭圈化站队，玩梗式发言，大旗论观点，热衷输出和抱团，并质疑有不同意见的人“你是不是收了拜登和鬼子外务部的钱？你是不是50w苟罕见？”但在发言人很权威的时候，立即医学奇迹般变成乖宝宝。

爱国者：在某位受尊敬爱戴的人去世时感到难过，或参与线上线下的悼念。

战狼、小粉红：先跟风转发一波儿，之后关心的重点就变成了“让我看看哪个没参与微博微信转发？都给我哭！”但实际上往往是跟风转发完了就算完事儿，接着奏乐接着舞地去玩了。

战狼和小粉红有可能随着自身的逐渐成熟而变成真的爱国者，但真的爱国者，不可能是战狼和小粉红那种狐假虎威、媚上欺下的魔怔画风。

起外号，扣帽子就是源自于这些极端民族主义爱国者呀，我们只是根据外交对等原则回敬而已，再说小粉红，战狼，五毛…都是中性词呀，你们给异议人士起外号可是上来就是美狗，日杂，汉奸，走狗卖国贼，西荣…我们够给你们面子了，叫你小粉红怎么了？是骂人的词吗？还是说有些人自己心里有屎，看什么都是肮脏的，怎么就高人一等了？你们叫别人汉奸走狗的时候不高人一等？怎么就只许你们站在国家和政治正确一面居高临下的叫嚣不许别人讽刺呢？赤裸裸的在这玩双标还一本正经的问这种问题，不就是为了钓跟你意见相同的人跟你在着共情嘛，就好像谁愿意理小粉红一样，就好像微博上反贼很多一样，着社会就是这样，你觉得对就一条道走到黑，最后看看谁先没路走就完了，你管别人说什么呢，就好像你能改变谁一样。

战狼这个词我不熟悉，我就说一下小粉红。我不知道别人是怎么用的，不过如果一个人愿意忠于党和国家，至少应该努力变成“正红”而不是“粉红”，提高一下思想水准。

网上的事情真真假假，我开两个甚至更多号，号A粉红号B公知，自己和自己对骂，圈两边的关注，蹭两遍的流量，赚两波钱。

高人一等？有一个算一个，都是沙雕。

其实吧，我觉得无论是wb的那些公知，还是那些战狼小粉红，我个人都是不完全认同的。但是呢，又不能完全否定他们的任何一方。一方面，我们确实有些地方还赶不上外国；另一方面，我们也需要爱国，需要自信心。一个对自己有希望的民族，他的未来才是有希望的。如果他对自己都没有信心，那么他肯定是没有未来的。

公知也好，粉红也罢，本质上是一样的。曾经有人开过一个玩笑，说地球是圆的，所以极左就是极右，我觉得这话有道理。公知不必多言，至于常常自诩左派的小粉红们，我觉得他们其实并不能算是一个左壬，至少不是一个真正的左壬。

稍微说些批评的话，粉红们就大发雷霆，火冒三丈，大喊大叫“你不爱国”，然后给对方扣上“公知”和“恨国党”的帽子。同样的，稍微说些外国的不好，公知们口吐“你被洗脑”的“四字真言”，称你曰“小粉红”和“战狼”。这是何等的相似甚至是一致呢？

至于“高人一等”，是双方都有的，甚至连我这种吃瓜群众，都不能说没有。公知觉得“众人皆醉我独醒”，小粉红觉得“我们是未来的希望”，我等吃瓜群众讥讽曰“文明观猴”，这都是自认为高人一等的表现。

公知和小粉红，其实是走了两个极端的同一种人。他们的共性，就是“偏激”，都是全盘否定对方，觉得自己才是正义化身。我们除了继续吃瓜以外，更要要时刻警醒一点，确保自己不要那么偏激，不要走到逆民和沙文主义的地步。崇洋媚外，全盘西化不是社会主义，坐井观天，固步自封也不是社会主义，用发展，客观，辩证，唯物的眼光看待问题，才能更好地建设社会主义。

看不起爱国者和看不起战狼小粉红就不是一回事。别在这偷换概念了！

什么是爱国者？苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的战士是爱国者！我中无我，不负人民的国家公职人员是爱国者！为中国科技发展埋头苦干，刻苦钻研技术的科学家是爱国者！为中国经济和社会做出贡献，尽自己一份力的公民是爱国者！天天嘴炮，叫嚣我国什么都是世界第一秒天秒地秒空气，一天收复台湾，两天干掉印度，三天荡平日本的那是爱国？那是误国！那就是战狼，就是小粉红，你觉得他们不比正常人低一等？他们需要被看得起？清朝亡了才多少年啊？叫嚣着刀枪不入水火不侵的义和团是死的悲壮！但是如果清政府能发展科技水平赶上第二次工业革命，师夷长技以制夷的话，我巍巍中华能丧权辱国的签订辛丑条约？中国有今天的地位和实力不是靠着hwb喊口号喊出来的！是一代又一代人用知识和力量发展起来的！钱学森如果天天喊口号，他搞不出两弹一星！袁隆平如果天天想着总产量而不是人均口粮他搞不出杂交水稻！中国为什么现在在芯片上受制于人？因为整个行业失去了十年，而那十年正是满地战狼小粉红的年代！所以你说这帮战狼才是爱国？

美丽国为什么现在在世界上作威作福？因为他们有着世界第一的军事实力。他们掌握着世界货币美元！也因为他们是侵略者思维，瓜分其他国家的经济来为自己输血！我们需要在世界上作威作福吗？不需要，但是我们需要不被任何国家威胁和破坏！那就需要强大的实力，无论是国防还是经济。那你告诉我战狼和粉红有什么用？他们天天喊着我国军事无敌，歼20秒杀f35，武直十吊打阿帕奇，东风一出四海皆空，他们甚至不需要考虑战略纵深和装备数量。他们在麻痹我们的国家，告诉国家不需要再努力搞研究了，我们已经世界无敌了，快去打仗吧，反正他们都打不过我们。战狼们甚至不拿军人的命当命，明明可以通过军事强国提升我们的军事实力，降低军人的伤亡，他们却一概不听，只会喊口号，只会麻痹国民！你看看互联网上有多少人在说国家过于软弱，嘲讽我们的严正抗议就能知道这帮战狼已经带来了多大的危害！你管这个叫爱国？经济方面，战狼们反对进出口贸易，认为中国已经形成了完整的经济闭环，就算与整个世界断绝商业往来也无所畏惧，破坏国家与其他国家的战略贸易。你管这个叫爱国？

别以为他们说几句无关痛痒，小粉红们以偏概全，以点概面，看起来确实爽，本身现在互联网就像低龄和高龄人群发展，这些人本身鉴别能力就低，特别容易被这些小粉红洗脑，觉得我国已经天下无敌，领先其他国家多个档次。然而接下来他们就会宣扬为什么不现在收复台湾，为什么不对日本报仇雪恨，为什么不打到新德里解放低种姓！扪心自问，现在是解决这些问题的最佳时机吗？小粉红们可不管，他们就是要宣扬这种精神，就是挑起民众和政府的矛盾！塑造出一个软弱无能的领导形象才是这些粉红背后组织者的真正目的！粉红们已经开始行动了，舆论治国，媒体治国的事还少吗？等这些粉红有了影响力，有了粉丝基础，他们会不会逼宫啊？他们会不会活成我们最讨厌的侵略者的样子啊？

还是那句话，我国主权不可侵犯！领土不可侵犯！内政不得被任何人干预！如果违反了我们的底线，无论能不能打赢都要打！但是我们一样，在和平时期不要再煽动民众了！要不这帮粉红就是集体的居心叵测！

如何看待“小粉红”这个词是由轮子硬改出个阴阳的意思，并且由轮媒、港台毒媒以及反华日媒“发扬光大”，后成为某著名X间论坛P*T和连D的两栖类4V和曱甴等最喜欢用于嘲讽爱国人士的词语呢？

又如何看待吴京拍摄《战狼》后，因为我国在外交上的强势表现，“战狼”这个词又走了一条类似的道路成为新晋用于嘲讽爱国人士的热词呢？

轮子们认为爱国者都是小粉红，港台毒们除了认同前者，还认为反毒的是小粉红，然后美吹日吹认为说美日不好的是小粉红，然后说外国有什么不好的都是小粉红，凡是维护中国的都是小粉红……于是至少93%的国人都戴了这顶帽子（外媒统计我国政府支持率高于93%），也就是说，它们不仅觉得自己高人一等，还凌驾于至少1302000000人之上。

我又不是生物学家，我是很懒得揣测它们的。

至于某些喜欢捡垃圾的、喜欢混在厕所或下水道的，和它们同一张桌子吃“饭”的，无论国内国外的，说实话也没人关心他们为什么——别吧唧嘴就好了。

自己选的群体嘛，什么德行自己会不知道吗？

什么？某些人觉得自己不是？是因为xx原因使用这些称呼？很抱歉，除非你不爱国，不然你在那些生物眼里，你也是“战狼”、“小粉红”罢了。

它们到底是怎么想的呢？也是心里清楚的，真没什么人在意，反正也清楚得很呀，不然这两个词为什么只是网络热词呢？

赛博世界嘛，包容性就是比现实世界高一些，也安全一些。

现实世界里试一试呗，让大家见识一下真容也好呀？

不敢啊？那没事了。

这个答案发了也才不到两个月，你们猜我收到了多少条这样的辱骂私信？

让某些不明生物破防可真是令人愉悦呢•̀ᴗ•́

继续觉得自己没问题呀，如果某些人不介意自己和这些生物立场一致，那我为什么会介意被称作战狼小粉红？可笑。

嘿嘿，我居然触发“华为”关键词了

热评再给大家介绍个爱国审批带师，活的，能逗很久，真的很好玩儿(─‿─)

觉得自己比战狼小粉红高一档难道不是正常的逻辑判断么？

鄙视链:

愤青看不起五毛，觉得这帮人根本不真诚。

五毛看不起战狼，一帮毫无逻辑的蛮子。

战狼看不起小粉红，没别的本事尽出丑。

以上统统看不起普通人。

普通人:这帮的哥又怎么了？哭丧着脸像谁欠了他八万一样。

这种自认为高人一等的行为，其实是暴露出他们刻在骨子里阶层观。他们认同对上层谄媚跪拜，对自己的下层颐指气使。他们在潜意识里刻意的划分层次等级。极力的贬低别人显示他们高人一等是他们快感的源泉，也是他们骨子里的虚弱。这拨人从来不知道平等为何物。他们只会仰他们认为的在他们之上的阶层人的鼻息。他们拼命的穷极自己所有手段没有下限的争取既得利益，当既得利益竞争失败的时候，他们就会迁怒社会，迁怒别人。认为他所认定的统治阶级迫害了他。

还有一部分是所谓的1450们。很多人并没有警惕心理，以为说中国话就是我们生在红旗下的人。其实不然。1450擅长分饰演两拨人。饰演无脑爱国，又饰演鄙视无脑爱国。制造对立，制造混乱。分裂切割一部分上面说的那种人。给他们制造优越感划分层次等级。给他们高帽，营造他们高高在上高人一等的感觉。利用他们做自己的喉舌。其实1045里的4v与我们的语言方式，还有对人的心态习惯并不相同。仔细分辨还是可以看出端倪。他们对中国目前的平民生活还有共同喜好并不了解，经常会拿他们的底层矛盾当输出利器。让人一眼看穿。

还一部分是港毒们，这部分人语言组织能力低，顶多阴阳怪气几句。赢麻党之流。

还有一部分人是一部分高华和低华们。是出了国的第一类人。享受了国内教育红利，走出国门学习了更多的知识。却声称一切是靠自己得来的，国家在他成功的道路上是一块绊脚石。非常淤泥的淤泥才产出了他这么朵白莲花。还有一部分是学习了西方的高级剥削手段，应用到国人身上谋取了利益，移居国外的人。他们对自己的剥削觉得理所应当，还认为是自己努力奋斗的结果。这些人认为自己是知识分子或者资本家，骨子里却是现代公知和地主阶层。低华们则是纯既得利益竞争失败者，仰仗祖上的财富勉强移民，买个余生寄托。逢中必贬，不知道何样的身世才能迁怒至此。竞争既得利益失败，不该去恼怒竞争者么？

这些人通常擅长污名化一个褒义词，或者杜撰一个词拼命的污名化，让人谈爱国而羞愧。他们依靠这种污名化拼命的切割某个群体，最终攻击某个人，孤立某个人的观点，让其边缘化。让别人碍于被污名化而不去施以援手。

更有甚者虚空立靶进行攻击，杜撰极端个例，从极端个别入手攻击慢慢扩展到整个爱国群体。偷偷输出观点，制造分裂。谁反对他立马给扣上各种侮辱性词语。

对于正常的国人来说，爱国不分三六九等。爱国爱出优越感的往往是恨国党们自我美化。

面对这些人，我就是战狼，就是小粉红，就是大陆人，就是chinaman。

绝大多数当“小粉红”只是因为它们在中国

你把它牵到美国它就是小粉蓝

你把它牵到台湾它就是小粉绿

你把它牵到中亚它就是小粉黄

你觉得它们是真爱国吗？谁给骨头给谁当狗罢了

“爱国”只是它们最后的一块遮羞布。

2000赞了补充一下回答

免得因为小粉红没有定性，评论区苍蝇飞蛾都往里扑，现在简单分个类方便各位对号入座。

如果按智商跟心性，人可以简单分成四类（内心冷漠的当个看客就好）

第一类：智商高，心性善良

真·圣人，他们怎么爱国自有他们的道理，无可指摘。

第二类：智商不高，心性善良

真·圣母，傻白甜，容易被煽动，社会舆论的人肉风向标，不认同不鄙视。甚至对于早年的自干五还有点敬佩！

第三类：智商高，内心险恶

趋利避害，顺势而为，没有原则跟底线，道德如果不能换取利益那么对他们就一文不值，懂得在规则内使利益最大化。如陈，张，乌之流，数不胜数……

第四类：智商低，内心险恶

这类人的存在完美回答了题目问题，也是小粉红污名化的开始，人厌狗嫌。 咳，tui ……

补充一点思考，卢梭提出的社会契约论指出，人们为了克服自然状态中各种不利于人类生存的阻力，必须联合起来，以形成足以克服阻力的合力，于是人们放弃天赋的权利，制定契约，以共同力量来捍卫和保护每一个参加者的人身自由和私有财产。这种联合的行为所产生的道义上的集合体就是国家，它体现“公共意志”。主权属于人民，如果政府违反“公共意志”，人民有权终止契约。

所以按卢梭的说法，国家存在的目的是保障人民的人身自由和安全，是人民通过让渡私权利的方式建立的，两者建立在契约之上，所以爱国的基础到底是什么？你会自发的爱与你签订契约的人吗？

如果我们来看马克思主义

恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

国家决不是从外部强加于社会的一种力量。国家也不像黑格尔所断言的是“伦理观念的现实”，“理性的形象和现实”。勿宁说，国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面、这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内；这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。

列宁也说，国家是阶级矛盾不可调和的产物

所以你会自发的爱一个工具？况且这还是一个调和阶级矛盾的工具。

你所说的爱国者，爱的是zf，是zg，是这土地，还是生活在土地上的人民群众？当zf天然的公权力扩张入侵到私权利领域时），你是站在政府还是人民的立场上？

在此必须附带提一下：在知识、科学的领域里出现的爱国主义，就像是一个猥亵、航脏的家伙一一人们不把他撵走才怪呢。这是因为在这里，人们从事的是纯粹和普遍人性的东西，也只有真美和清晰才可以登堂入室，获得人们的首肯。但现在，由于偏爱自已所属的那一不得了的国家，这份偏爱就作为砝码放在了衡量事物的天平上。还有什么比这更加离题和更加荒谬的？由于掺进了爱国主义的考虑，现在就得罔顾真理，或者不公平对待别国的伟大思想者一一目的就是歌须自己本国更为逊色的头脑。这种唐俗行为的例子我们每天都可在文章中看到，所有欧洲国家都有。这种爱国情感因此在依里亚特的三十三个文学寓言里受到了奚落。
——叔本华《论学者和博学》

但是，我国政府是人民政府，政府完全站在人民的立场上，拥护政府就是拥护人民，政府的声音就是人民的声音，政府的所愿就是人民的所愿。zg作为统领一切的力量，秉持着为人民服务的精神，绝对与人民的利益保持一致，苍天可鉴。

所以爱政府即是爱人民，爱zg即是爱人民，我永远心怀感恩！

现在上个网，谁头顶没被扣过几顶帽子？

你在感到忿忿不平的时候，先想想自己有没有给别人扣过帽子？

2009年，作家余华在温哥华的一所大学演讲。

他在演讲中提到，2006的中国有一亿人口年收入只有八百元人民币。

这时候一个中国留学生站起来了，他说：“金钱不是衡量幸福的唯一标准。”

还好，他没有说余华给国外反华势力递刀子，也没说我们国家这些年发展很快，也没说余华是卖国公知。

不过，多给他点时间，以上这些话一句一句都说出来，也保不齐。

余华什么反应呢？

余华说“这位中国留学生的话让我不寒而栗。”

——“因为这不是一个人的声音，而是今日中国一群人的声音。他们沉浸在中国日益繁华的景象里，却不去关心有超过一亿人生活在难以想象的贫困之中。”

——“我想，我们真正的悲剧也许就在这里：无视贫穷饥饿的存在，比贫穷饥饿还要可怕。”

余华告诉那位中国留学生——

“我们讨论的不是幸福的标准，而是一个普遍性的社会问题，如果你是一个年收入只有八百元人民币的人，你说这样的话会令我尊敬。可是，你不是这个人。”

回到问题本身，很多小粉红就是这样的人，他们沉浸在中国日益强大虽远必诛的盛景里，并不关心这背后的代价和痛苦的声音。

如果国家搞扶贫，他们就称赞国家做的好，如果国家还未顾及，他们就批判那些提醒大家“还有一亿中国人年收入只有800元”的人。

再补充一个余华充当“战狼”的故事吧。

那时候余华高一，他1960年生人，所以大概是1975年左右的事。那年代我没经历过，以下内容转自余华某本书，略作调整，尽量简短地讲给大家。

我们生活在定量供应体制里，男性每人每月只有二十七斤粮票，女性二十五斤，以及半斤肉票和二两油票。买粮食要付钱还要付粮票，买猪肉和菜油也一样，要支付肉票和邮票。
我们需要精打细算，每天吃九两米饭，每周吃几片猪肉，每次炒菜用十滴菜油，才能做到一个月的生活不会出现透支。

当时，城镇居民尽管省吃俭用，也难有所结余。但女性的二十五斤粮票略有富裕，她们省下自己的粮票支援家庭或者兄弟。肉票和油票更是入不敷出，于是人们经常在暗地里偷偷花钱购买粮票和油票，以此维持生计，改善生活。

以上是大的背景，老百姓的生活实行定量供给，日子过得抠抠索索的。

国家一刀切，但是各家有各自的情况，所以就有了偷偷摸摸的地下行为，老百姓私下交易各种“票”。

在我的家乡（浙江海盐），农民手中会有一些富裕的油票，他们将油菜籽收集起来上交国家，国家会补贴他们一些油票。这些油票是当时农民很重要的额外收入。贫穷的农民为了筹钱治病，或者为了筹办婚礼，会来到城里悄悄出卖他们手中的油票。
这样的行为就是投机倒把。

此时余华高一，和十几个同学加入了打击投机倒把的队伍，他们凌晨四点起床，埋伏在小镇集市附近，发现目标就一拥而上，人赃并获后，就把投机倒把分子押解到打击投机倒把办公室。

我们恃强凌弱，以此为荣，还觉得自己每天都在伸张正义。被抓的多是上了年纪的农民，缴获的油票也都在一斤以下。而且这些农民不敢反抗，他们唯一的反应就是眼泪汪汪地看着自己的油票被没收。
辉煌的战例只有一次，我们抓了一个身强力壮的年轻农民，他比我们高出一头，身体像我们两个人加起来一样宽。
我们扑上去的时候，他奋力挣扎。他右手握紧拳头，当然他不敢挥拳打我们，一旦打了我们那就是罪上加罪了。他只是用左手推开我们夺路而逃，这是我们遇到的最激烈的一次反抗。多亏我们人多势众，我们把他包围，有几个同学手中还举着砖块，将他砸得满脸是血，把他摁倒在地。这时他右手仍然紧握着拳头，我们再使劲，也无法掰开他的手指。两个同学将他的右臂死死摁在地上，一个同学用砖块击打他的右拳，把他的右拳打得鲜血淋淋，把他的拳头打成伸平的手掌之后，我们看到了几张粘上血迹的油票，数了一下刚好是一斤。把他押送到打击投机倒把办公室后，又从他身上搜出了另外的十一斤油票。
整整十二斤。
在审问的时候，他一边用没有受伤的左手擦着脸上的血迹，一边交代自己的罪行。他是为了筹措自己的婚礼的钱，向亲朋好友借了九斤油票，另外三斤油票是他们一家人省下来的，他的父母和兄弟姐妹已经半年没有吃过一滴菜油了，每次吃饭的时候都是将菜在盐水里煮一下。
念在他是初犯，对他的处罚只是没收这十二斤油票，再让他写下一份保证书。
他用受伤的右手写下保证书的时候颤颤巍巍，右手的血流在白纸上，保证书成了一份血书。

他被释放后，我们意犹未尽走在他身旁，在小镇清晨的街道上不断训斥他。
我们是为了炫耀自己而训斥他，我们重复着说着他被缴获的十二斤油票。过路的人听到这个数目个个惊得目瞪口呆。他在我们响亮的叫嚷声里一声不吭，我们看到他泪流满面，旁若无人的泪流满面。
我们一直走出小镇才站住脚，嬉笑着喊叫着训斥他的话，看着他沿着乡村的小路渐渐走远。

余华说：三十年前的那个凌晨，在我此刻的回忆里触目惊心，回想起来心酸并充满负罪感。

他不知道这个年轻农民后来怎样。是否如期结婚？以及如何艰难地偿还借来的九斤油票？

这就是余华的少年时代，充满正义感的“战狼”故事。

（据百度百科）投机倒把罪，顾名思义即是以买空卖空、囤积居奇、套购转卖等手段获取利润。“投机倒把”一词产生于计划经济色彩浓重的六七十年代。改革开放初期的中国，计划内部分实行国家统配价，同时企业超计划自销产品并按市场价格出售，形成了特殊的“价格双轨制”。随着市场经济体制的确立，在1997年取消“投机倒把罪”，投机倒把条例也于2008年1月撤销。