问题

如何看待知乎用户迟飞被永封并注销账号?

回答
知乎用户迟飞被永封并注销账号一事,在中文互联网上引起了广泛的关注和讨论,也反映出当前网络内容监管、平台责任以及用户言论自由等多个层面的复杂议题。要详细地看待这件事,我们需要从几个角度进行分析:

1. 事件本身及其可能性原因:

永封与注销账号意味着什么? “永封”通常指平台永久禁止该账号发言、登录或参与互动。“注销账号”则意味着该用户在平台上的所有数据、内容(包括提问、回答、动态等)都被永久删除,并且该用户将无法再以该身份注册。这两项措施结合,意味着该用户在知乎上的所有痕迹都将被清除。
迟飞是谁? 在知乎上,迟飞是一位活跃且有一定影响力的用户,以其鲜明的观点、犀利的言辞和对社会议题的讨论而闻名。他的一些观点具有争议性,吸引了不少关注,但也招致了不少批评。
可能被永封和注销的原因(根据公开信息推测和网络讨论): 平台通常会制定社区规范,禁止发布违反法律法规、煽动仇恨、人身攻击、传播谣言、低俗色情等内容。虽然知乎官方未公布具体原因,但根据网络上关于迟飞的讨论,可能的原因集中在以下几个方面:
触碰了平台的内容红线: 比如,其发布的内容可能被平台认为违反了关于政治敏感话题、意识形态、国家安全等方面的规定。
言论方式的争议: 即使观点本身不一定触犯红线,但其表达方式可能被认为过于激进、攻击性强,甚至涉嫌人身攻击、侮辱谩骂,违反了社区的友好交流原则。
账号滥用或批量操作: 有时平台也会处理涉及批量注册、刷赞、恶意引流等违规行为的账号。
“连坐”或群体性举报: 在某些情况下,如果一个用户与其他违规账号有紧密关联,或者其账号被大量用户集中举报,平台也可能进行处理。

2. 事件引发的讨论和争议点:

言论自由边界的争论: 这是核心争议。支持迟飞的用户认为,其观点虽然激进,但属于言论自由的范畴,平台不应轻易封禁。他们可能质疑平台的审查标准是否过于严苛,或者存在“选择性执法”。反对迟飞的用户则认为,其言论已经越过了道德底线或法律红线,对平台社区环境造成了负面影响,封禁是必要的。
平台责任与治理: 知乎作为一个大型内容平台,其内容审核和社区管理至关重要。此次事件也引发了关于平台应如何平衡内容自由与社区秩序的讨论。平台是内容审查者还是信息中介?平台是否有权利和责任去“净化”社区环境?
“回声室效应”与“过滤气泡”: 迟飞等用户的存在,可能形成了某种特定的社群讨论氛围。他的被封,可能被一些人视为对特定观点的压制,也可能被另一些人视为一种“净化”。这反映出网络社区中信息传播的复杂性。
用户隐私与数据删除权: 账号被注销意味着其内容和个人信息被永久删除。这涉及到用户对自己在平台上的数据的所有权以及删除权。虽然平台有权管理用户行为,但用户在离开平台后是否应有权利要求彻底清除自己的痕迹,也是一个值得思考的问题。
“惩罚”的比例与透明度: 永久封禁并注销账号是一种非常严厉的处罚。很多用户认为,平台的处罚标准和流程应该更加透明,让用户清楚知道何种行为会导致何种后果,并且处罚应与行为的严重程度相匹配。

3. 从不同立场看待此事件:

支持迟飞的用户/关注言论自由的人士:
他们可能会认为这是对持不同政见者的压制。
质疑平台的审查标准不公正、不透明。
强调言论自由是基本权利,即使观点不受欢迎也应允许表达。
可能认为迟飞的言论并未直接违反法律,而是平台为了迎合某种政治正确或市场压力而进行的“自我审查”。
担忧这种封禁会寒蝉效应,导致更多用户不敢自由发声。

反对迟飞的用户/维护社区秩序的人士:
他们可能会认为迟飞的言论是仇恨言论、造谣、人身攻击,对社区造成了污染和伤害。
认为平台采取措施是维护社区健康、保护其他用户权益的必要之举。
强调言论自由不是绝对的,不能以损害他人或公共利益为代价。
可能认为平台迟迟没有处理迟飞,本身就是平台管理不力。

中立的观察者/平台运营者:
会关注事件的处理方式,以及平台在其中扮演的角色和承担的责任。
会思考如何平衡各方利益,在内容自由、用户体验、平台合规之间找到最佳点。
可能会从商业运营、法律风险、品牌形象等角度分析平台的决策。
关注平台规则的制定和执行是否具有一致性和可预测性。

4. 对类似事件的普遍性意义:

迟飞事件并非孤例,在各个社交媒体平台,关于用户因言获罪、账号被封的争议层出不穷。这类事件具有普遍的意义,促使我们思考:

互联网内容管理的挑战: 如何在海量信息中区分有价值的讨论和有害的内容,如何在不同文化和法律背景下进行有效的管理,是全球性的难题。
平台作为“数字公共空间”的角色: 社交媒体平台在现代社会扮演着越来越重要的角色,它们既是信息传播的渠道,也塑造着公共讨论的氛围。平台如何治理,直接影响着我们获取信息和表达意见的方式。
技术与伦理的博弈: 算法推荐、内容审核技术的发展,在一定程度上影响着我们看到的内容和听到的声音。如何确保技术的发展不被滥用,不侵蚀用户的基本权利,是重要的伦理议题。

总结:

看待知乎用户迟飞被永封并注销账号一事,不能简单地用“对”或“错”来定论。它是一个复杂的多维度事件,牵涉到言论自由、平台责任、社区治理、用户权利等多个核心议题。理解此事件需要倾听不同立场的声音,并认识到在日益数字化的社会中,如何界定和保护网络空间的言论自由边界,将是持续的挑战和重要的社会议题。官方未公开具体原因的情况下,任何对其原因的分析都带有一定程度的推测性,但事件本身以及由此引发的广泛讨论,都值得我们深思。

网友意见

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没有胡言乱语的言论自由,“正确”的言论也没法证明自己正确。

迟飞同学个人的谋划太重,开始对我没啥好话,自从给我留了一个无法撤回的私信,觉得在我这里有了把柄,言语之间就客气多了。

我并不喜欢他的行为,但坚决支持迟飞的言论自由。有啥问题需要处理,公示错误言论,指出错在哪里,需要负什么责任就好了。莫名其妙地堵嘴,这是抬高错误言论的地位——迟飞莫名其妙取得了他配不上的地位,得到了他这辈子最高待遇。

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知乎键政圈主要是两大流派:无烟煤派和掏鸟蛋派


无烟煤派大家都耳熟能详了,就是郭德纲讲的那个段子,说有位“大聪明”,别人在哪儿谈这个火箭打卫星上天,用啥燃料好呢?他说,用无烟煤,还得是山西大同产的深层老蕨树纯黑反光带碳晶无烟煤。这个流派其实我觉得还不错,至少他们很容易证伪:你让他把无烟煤拿去打火箭,打不上去那不就完事了嘛!何况无烟煤也不是说就一定不能打火箭,毕竟也算是燃料,热值还不低,虽然比不上偏二甲肼但总比烧柴火强。

掏鸟蛋派就比较费解了。王小波写过一个杂文,很短也没什么名气,很多人没看过。说是有个傻大妞儿,脑子不大灵光,什么都学不会,不认字不识数生活起居都不知道,唯独学会了一个本事:纫针,就是把线穿到针眼里。于是逢人就说,“我会穿针!”不管你说什么,你在说今天早上咱们吃包子稀饭还是豆浆油条?她跑过来就嚷嚷,“我会穿针!”你在说打火箭用的燃料该是无烟煤还是偏二甲肼,她跑过来还是那句,“我会穿针!”


我寻思,给这个流派安一个“穿针派”,未免有点侮辱他智商,毕竟人家拿出来的技能还是很厉害的,比如会百度啊,会英语能看外媒报道啊,会翻墙啥的,比穿针厉害了很多。起名字很是废了我一点脑筋,什么技能比穿针厉害一点又达不到真的知道偏二甲肼是火箭燃料的水平呢?那就是掏鸟蛋吧。掏鸟蛋其实挺不容易的,不但要身手灵活,还要会爬树,还要找得到鸟窝,需要身体与知识的结合。


这项技能当然比会穿针更值得炫耀,于是到处嚷嚷,甭管你在说啥,窜出来就是一句:“我会掏鸟蛋!”


这就是掏鸟蛋派。



刚开始,知乎键政圈子都是“无烟煤派”的,后来才有的“掏鸟蛋派”,现在划江而治,也算是各有千秋、各有所长、分庭抗礼、旗鼓相当。


但是不得不承认,“无烟煤派”是知乎键政圈的老祖宗,自打有了知乎就有,甚至没有知乎的时候就有了。他们对无烟煤的研究简直到了非常精深的程度,也有很多成果,诞生了诸多“大V”,很像那么回事,像什么马前卒啊什么临高启明这些,都属于对无烟煤有很深造诣的一部分。


只不过无烟煤不是偏二甲肼而已,除此之外,没有任何缺陷。


政治,是一种基础原理极其简单、过程无比复杂的东西,最基础的理论与我们的日常生活是如此的联系紧密,以至于很少有人会觉得这玩意儿有什么高深的,出租车司机、街边下棋老大爷,没有哪一个入不了政治的门槛的。


阻止了出租车司机和老大爷至少成为村党支部书记的,关键在于你是耍嘴皮子还是动手干事情。


耍嘴皮子,那么政治就是个极其简单的东西,难度比起骑自行车来说都不算啥。


动手干事情,政治就难于登天。


无烟煤派,与出租车司机和下大棋老大爷们,最大的区别在于,他们居然把耍嘴皮子这玩意儿当真了!


当然当真的程度有多有少。


老百姓当然有参政议政的权力,但是参政议政之前,至少应该搞清楚,你是在说无烟煤还是在说偏二甲肼,咱们是谈煤球炉子还是在说长征五号?说长征五号的话,偏二甲肼和液氢液氧或者液氧煤油,这属于讨论范围,你扯无烟煤,那就是在说煤球炉子。


这俩很难区分咩?


这一点上,知乎键政圈水平就不如出租车司机和老大爷。出租车司机耍嘴皮子不耽误开车,老大爷退休了连孙子都是老大妈在带,你正事儿不干跑知乎扯无烟煤,这属于脑子瓦特了。


有人只是在吃流量密码,有的人是真的上了心,一个属于是坏,一个属于是傻。




当然,内卷无处不在,键政圈也概莫能外。


内卷一旦开始就根本停不下来,无烟煤这个流派很容易就开始不好使了,因为大家都知道,无烟煤不能拿去打火箭,没听说过谁家火箭烧无烟煤的,除非是杠精。当然真的你要弄个火箭烧无烟煤就能上天,我替国家和人民感谢你,可惜咱这不是没见着么对啵?


于是开始进入两种进化路径:


一种就是“掏鸟蛋派”,这一派,归根结底就是在表达一个意思:我牛逼。甭管你说啥,老子牛逼就完了。中东局势?我牛逼啊!中美贸易战?我牛逼!北溪二号项目?不用问,问就是我牛逼!


另一种就被内卷逼成了这位什么飞这样的,走火入魔了。


刚才提到有当了真的,研究无烟煤研究到了走火入魔的地步,也是令人叹为观止。


有一种人就是挺拧巴的,一旦认定了某种观念就打死也不会改,哪怕就是错的,那也得错到底。说穿了这种人是面子大于天的那种人,死要面子活受罪,你要他承认自己错了,那还不如直接要了命了。他刚开始是真的信无烟煤可以打火箭,后来发现不行,怎么办?当初信誓旦旦,无烟煤打火箭,一定比美国NASA的强,如今怎么好自己打自己脸呢?


于是开始钻牛角尖,发誓要用无烟煤把长征五号送上天去。


先是用液氧吹无烟煤粉末,炸了。


然后用硝酸钾、铝粉拌上无烟煤粉,对外宣称是靠无烟煤打上去的,前景很好,结果被人拆穿掺进去的无烟煤都是死重,没发挥作用。


还不甘心,直接从无烟煤里面提炼铀235搞个原子弹给崩上天,然后说,你看,无烟煤是不是能打火箭?


是是是,您都不用搞这么大阵仗,怪吓人的,你就搞无烟煤裂解然后合成偏二甲肼,咱也承认您这是无烟煤给发射上去的,不就行了嘛!


咱们都认,无烟煤能发射火箭,您赢了,您是对的!




这位什么飞,其实就属于搞无烟煤搞多了,另辟蹊径要偷偷把长征五号里面的液氢液氧给换成无烟煤的。可见内卷主义奋斗逼要不得,为了卷出个所以然,这都琢磨上了,你火箭炸不炸能不能飞上天,我不管,我只管我的无烟煤!


这个犯法。


无烟煤能打火箭,咱都承认,别把我长征五号给弄炸了就行,别的随意。

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本来不想来答这种键政浓度炒鸡危险的题的,但有个在纸糊官方关系密切的朋友提了一嘴众多键政者的结局,于是来答几句,权作警示╮(╯▽╰)╭

迟飞先生被永封且注销账号,这只是互联网上的警告,更强烈的是发生在今年年初的,迟飞先生自己的神操作。

既然线上发言没人在意,那么就通过实际手段好了!于是迟飞先生联系了不该联系的人,印刷了不该印刷的小册子,也就走到了不该走到的那一步。

那朋友说,迟飞先生现在和港独分子关在一起,可能以后罪名也一样。

说真的,本仓鼠无意揣测迟飞先生的任何事,也无意猜想迟飞先生前后心路历程,只是想隔空对迟飞先生说一句:

咱玩火不能玩过了,英雄不好当,走一步迈错了,那可是万劫不复啊。

您是当代马克思,待在书斋里著书立传就是巅峰,不是当代斯大林,出去抢银行交党费,您也干不过台上坐的レ(゚∀゚;)ヘ=3=3=3


看见大家求问细节,其实本仓鼠掌握的细节也不多╮(╯▽╰)╭

迟飞先生是在号快保不住的时候就走火入魔的,那时他的思想急剧转向,或者说致力于多造大杀器来净化人口和群众思想;终于因为入驻纸糊政务的国字头账号不满,纸糊官方遂于去年下旬送走了迟飞先生的号。

但这只是让迟飞先生的蜕变加速而已——自从掌握了发推技巧,迟飞先生开始和当代中国闹腾得最猛的一伙——香港中环那帮在商场“独立”然后因为没有空调就三天灭亡的曱甴挂上了钩,加之这帮曱甴个别当头儿的能从境外拉点款子,已经走火入魔的迟飞先生得其所助,开始把自己的过激言论印刷成文,很快传单都满足不了迟飞先生的胃口了……

他印刷了自己过去在纸糊(主要是纸糊)和别的网站平台上的言论文稿,汇编成小册子,搞地下读物,当然也派发;于是毫不意外地,他被盯上然后进去了……

之后纸糊官方朋友的记忆出了偏差,说是迟飞先生先招了,但朋友的同事说,是港独分子先招的;无论如何,今年春天都是迟飞先生今生不愿回忆的时段……了吧╮(╯▽╰)╭

目前只知道他和港独分子关在一起,刑期、罪名未定,当然纸糊官方也没到神通广大弄出他的狱中照片来的地步╮(╯▽╰)╭

当代马克思,忆当年指点江山,意气风发;现如今南冠铁窗,翻作楚囚。

千万别魔怔,真的……


【2021年8月17日更新一波】

有朋友发了这个出来,看来迟飞先生精气神很好,继续在推特上指点江山,大骂栽赃陷害者,不得不说我国相关救助机构还是宽松待人(#^.^#)

但是非法经营和印刷非法出版物也是重罪呀!

以后不能随便上网了,还可能会被监视起居,连本仓鼠上门赔罪都够呛能被放进去……

期待迟飞先生来亲自说明原委,并不再魔怔╮(╯▽╰)╭


感谢各位抬爱,迟飞先生活过来不到一个月又炸了号。

下次大概就得进大牢了吧,子弹再怎么滞销也轮不到他嘛,多浪费啊。

还想打扰他的,估计抖音号还在,欢迎去祝福他╮(╯▽╰)╭

——于2021年11月18日,迟飞先生炸号一个月后

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老实说,和这个用户只对话过一次。

是对于彩虹群体的问题。

记得在那个问题里,他坚持,所有不符合主流性取向的人皆因为不能繁衍后代,被定义为“劣等基因”携带者,连纠正都很难,需要“人道毁灭”。

进而产生的推论就是“基因上有缺陷,不能繁衍更强大后代的人,也都没有获得这个社会资源的价值,应该被人道毁灭。”

当时对他的反问是“那是不是先天性残疾人也不应该活着了”,他毅然表示“现在这种还要优待残疾人的社会福利制度就是错误的落后的,还讲这套的国家最终必定会因为被这些拥有劣等基因的残疾人拖累而被放弃这套的强大力量所消灭”然后我表示这不就是希特勒法西斯人种优劣那一套么,然后他就把我拉黑了。

其实这种观点一点也不新颖。

无非鼓吹的就是人人生来被决定是否强大,应该做什么,应该处于什么阶层的“蜂巢式”社会。

人因为DNA的不同,因而生而不平等,“强大”的人就应该获得更多的社会资源,有更大的权力,而“弱小”的人,就应该自觉认识到自己的“弱小”,主动为服从强者为强者服务,主动放弃自己的一部分权利,甚至需要主动放弃生命以腾退出自己维持生命所需要占有的社会资源及生存空间。

理论上,以纯理性为基础,这未尝不是一种“完美”的社会结构。

以《美丽新世界》为代表的一系列科幻作品都探讨过这个问题。每个人都“按部就班”的社会,至少表面上都算是“井然有序”。但是就算假想了这些社会的每一个作者也都不对这种结构持什么支持态度。

因为这样的社会虽然足够“效率”但是泯灭了推翻神权社会以来现代社会作为基础的“人性”。现代社会的发展绝对不单单靠的是科学技术的发展,也包含了大多数人在思维上的觉醒。每一次人类社会的进步,都得益于教育的普及。都是作为基础的大众对这个世界和自身的存在价值有了更深层次的认识,有了更美好的希望更高的主观能动性。

但是要命的是,迟飞老先生把问题粗暴地极端简单化,直接把一切主观上的问题都归结为了男女问题。

一切男性天生DNA强大,适合决策,适合生产,适合统治。

一切女性天生DNA弱小,适合接受,适合生育,适合服从。

而现代社会“效率不足”都是因为“男不男女不女”。

男性主观能动性不足,是因为社会资源分配给了DNA上存在绝对劣等性的女人,自身的能力得不到全面的发挥,导致郁郁寡欢,没有动力。

女性主观能动性不足,是因为DNA上本来就不适合进行决策生产只适合繁育后代的女性获得了超过自己能力的资源,导致资源被挥霍浪费,还让她们变得更加贪婪懒惰。

进而导致了包括分配问题经济问题地域差异问题等一系列社会问题。

并且宣言,只要恢复成“男性武德充沛”“女性只是生育工具”的大男子主义社会,男性的主观能动性就会立刻爆棚,整体社会效率就会起飞,一切社会问题就会迎刃而解。

我们且不谈这个“男女性DNA决定论”是否真的在逻辑上具有严谨的自洽性,这一套说辞在“大男子主义”群体眼里看上去简直就是堪比圣经的福音书——男人都是有能力有担当的顶梁柱,女人都是偷奸耍滑嚼舌根的败家娘儿们儿,没毛病。告诉他们,有一天社会必定会变成这样,他们就会和相信死后会天天享用72个处女的战士们一样,欢欣鼓舞,义无反顾。

但是稍微仔细想想,这个社会一半的人口都变成了没有自主意识的附庸,这个社会真的会更好么?

这和鼓吹只要奴隶有奴隶的自觉,永不反抗,被洗脑成只会工作的机器,永不反抗,奴隶制就更优越有什么不同啊?

并且听说他真的身体力行变成想要把自己的想法变成现实的“社会活动家”。

虽然我一向主张最大程度的言论自由,坚信“我不认同你说的任何一句话,但是我誓死捍卫你说话的权利”的信条。

但是,做到这种地步,确实有侵害到他人的基本权益的倾向了。就像,再支持言论自由,也不可能支持有人可以随便辱骂别人一样。

不过,这样的“魔怔人”的出现,绝对不仅仅只是因为一两个“思而不学”的人钻进了牛角尖,更深层次的理由在于结婚率生育率降低,男女权对立的激烈化。而事情为什么会走到这一步,希望人们能想得更多一些,而不至于“学而不思”。

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他说要干一件两千年没人干过的事,然后就凉了

我查了一下,两千年前最大的事是王莽篡汉……

我觉得他和东海老人余樟法、微博湘土人(也已凉)是一类人,个个都是人才,说话又好听,我超喜欢他们的

随便列举一下三人的名言:

迟飞:当代马克思,为中国意识形态破局

余樟法(当代大儒):斯大林无儒可反,秦始皇无马可崇,唯有……,反…又崇…,最……

湘土人(儒家+民族主义+我也说不清的立场):……在大陆如日中天,然而他们漏算了两点,一是国民党在大陆的民心,二是鄙人

他们三人组一支乐队挺好,就像传说中一战后下台皇帝的乐队一样(虽然他们见面后会相互打起来)

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键政的核心逻辑不是科普,键政的核心逻辑是,满足用户期待。

所以说干这个的很多时候真的是脏活累活,因为你知道你的目标用户群要什么,但你每天生产这个自己也恶心。

不信?你现在去厕所,对着镜子喊三声“造舰!”或者“够干啥?”你看看你尴尬不尴尬。

而且你的用户跟你不是那种读者粉丝和偶像的关系。

他不仅不帮你抬桩,还经常以比你更强为行动导向。

如果你有个自己的读者群,他甚至会经常以踩你,代你发言,或者在群里当面反驳顶撞你为荣。

因为在他心里,你只是他的一个一键快捷回复语音包,让你写出那些他早就想说,但懒得多写的观点,他有自己那套神一般的思想,你才是他思想的代言人,罢了。

我就见过某键政群到后期,开始推翻群主,分官封爵,那样子根本不是正常人了。

也就是比如你觉得,我的钱都是被资本家和老爷们弄走了,这是你一个你心里那么想但是不好说出来的观点。

键政的做法是什么呢?

百度搜一段符合这个观点的国外某书的原文。

然后再告诉你,智商低于120的不配懂这个道理。

但我相信我的关注者都是普通人里的觉醒者,你们都是身陷寒舍的璞玉。

来,我告诉你们,你想的那个观点还真他娘是对的。

太对了哥,哥太对!

来,三连走一波,向世界宣告你的觉醒,来!

然后你心潮澎湃,你觉得你头顶佛光,步步生莲。

本质上就是这么一种东西。

只要你沾上一点,哪怕一点,你的账号就很难了(限流锁粉)。

所以真的是劝一些刚来知乎不久的朋友,不要沾键政这滩浑水。

这是心里话。

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我看不懂,且大受震撼

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现在伯爵走了,迟飞也走了,作为被他们拉黑过的键政老人,本应该敲锣打鼓,抚掌大笑。可我却怎么也开心不起来,大抵是为感老一辈键政人时代的结束,有一种兔死狗烹的忧愁。

不过对于迟飞,我当年确实有写过关于他的评价。对此迟飞的评价是“以小人之心度君子之腹”。

在这里就允许我po出当年那篇评价文,以此悼念老键政人们逝去的青春吧。

迟飞的荒缪在于,他竟然说他的敌人是白左
迟飞就是这样,永远都在蹭热度,表面上信仰马克思,但其实马克思于他就是个噱头,他压根没有自己的信仰,一切只是为了涨粉而已。
至于他为什么说白左是他的敌人,毫无疑问,是因为现在国内的保守主义和民族主义占了主流,所以自然而然要跟着别人反一下白左,反一下政治正确,毕竟现在你随便高喊一声黑鬼滚粗,女拳去死都能轻轻松松地博得几千赞,得到不少人的关注。
所以现在的不少人都在想办法修正一下马克思主义,然后把保守主义民族主义说成是马克思主义的一部分,让那些想当婊子又想立牌坊的人,能大大方方地借着马克思来宣泄自己的保守主义和民族主义倾向。
可你说要是修得好我也无可厚非,迟飞也想这样跟风恰一波流量。但迟飞做不到,迟飞羡慕大佐他们能有那么高的流量,也想模仿他们,想“入关”,迟飞的水平却跟不上他的敏锐。迟飞不明白,对于红脖子你只能用红脖子能听懂的话术吸引他们,而不是用复杂的自编自演的专有名词。导致本来在上古时代跟随他的人也对他失望,整个左圈都看出他投机主义的一面,都如同他背弃了我们一般背弃了他。
如今的迟飞就是鲁迅笔下的阿Q,以为入关后就可以调戏整个镇上的老婆,于是咋咋呼呼地跑去人入关的圈子里,没想到对于他们来说,他就是条癞蛤蟆,迎来的就只有一句轻蔑的话:
“你也配入关?”

如今,内卷不再流行,而入关也成了陈年旧事,每一天都有新的词出现,也早已没有人记得失败学是什么。我们曾经的剑拔弩张和嬉笑怒骂,终究和上个世纪的旧玩物一样,沦为马孔多那个多雨的下午,伴随着泥泞雨水逝去的时代记忆。

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迟飞这个事儿就好比:

有一天啊,zh这个“社区”人囗爆炸,资源不足,经济发展,基础设施跟不上了,大家都对未来失去了信心,社会上各种矛盾,问题开始显现。

有的人说,虽然存在这样或那样的问题,但大环境还没变嘛,以前留下的那些优势还在,和平和发展还是主流,只要大家重拾信心,脚踏实地,实事求是,集思广益,积极发展既定规则原有框架找找亮点,问题解决方案总还是有的嘛,以下是方案12345……这是督公。

另一群人说,从以前的那个温柔乡里走出来吧!世界局势发生了根本性变化!国际关系与民族的生死存亡息息相关,我们已经走到了生存或毁灭的关键节点上,政治的本质发生了根本的变化,战争的本质发生了根本的变化,而二者都服务于一个目的,即民族的生存!打赢了,我们将拥有一切,打输了,我们将一无所有!以下是建议12345……这是入关人。

而“当代马克思”呢,面对当下乱局,大声疾呼:“完了!完了!全完了!一切现代的生活方式与思想理论都应该被丢进垃圾桶里!”然后找了个大铁笼子,放弃了现代性的一切表现(除了物质上的)把自己关了进去。用羲皇上人的信条给自己xinao,用极古奥的眼光去看待这个世界,活脱脱一个恐怕连令堂都认不出来的原始人。每天在笼子里紧紧扒着槛杆,心急如焚,咬牙切齿地用自成一派,中体西用的理论话术,叙事语言对我们这些笼子外的人叽叽喳喳,指点江山,高瞻远瞩地吼出“你们要是都像我这样就都好了!”

不过这样倒是在猴子们都死绝了的当代,为“985遍地走,211不如dog”的知乎社区衮衮诸公们提供了新奇至极的乐趣,吸引了无数好奇的目光。于是乎这铁笼子旁虽嘻笑怒骂声缕缕不绝,附和叫好声与投喂进里面的香蕉却也是颇有几个,未尝中断的。只是好景不长,各方压力下这大铁笼还是快不保了,他一咬牙竟硬领了洋人的皮靴,披上了版甲,真真正正地去做一个内心“fjzy理想”的xundao士——“两千年未有之伟业”,就落得了如今的下场。

唉,有谁还记得那个古老的苏联笑话——“万岁,nuli制度!全人类的光明未来!”永恒的非物质文化遗产有人乐意领衔实在算不得希奇,我们自己现在成了其中的群演就有点希奇了,所谓“我国多样化社会结构的一部分”吧。恰巧为一部现代版的黑暗结局的《堂吉诃德》提供了绝佳的素材,也不晓得有人会用它著书立说,传之后世吗——反正答主是没有这个闲心,想必大部分人也没有。

那怕是在这般魔幻的世道里,亲眼目睹自己的同胞退化成如此创造力肯定连僵尸都比不上的大古董以永供他人的赏鉴,一定不是什么值得开怀大笑的事情,对谁都不幸呐,真是不幸,真是不幸呐。

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迟飞实干这么多年才被封

督工口嗨宗教一下直接挂

说明

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我没少怼迟飞但我想说一个像他这样的人不该落到这样的地步。

迟飞身上有诸般不好,但好歹有一点还说得过去,那就是他是在思考的,虽然能力和知识水平决定他思考的结果让人大跌眼镜,但他并不是在念经。这一点就让他比很多只会复制黏贴的键政做题家强多了。一个人可能想出来的东西很可笑,他不如德里达,但你每句话都是福柯、德里达并不能证明你就能赶上福柯或者德里达。

以我对迟飞的那点粗浅的了解我以前就说过迟飞身上最大的问题在于穷。他想在网上成名、得到尊重,甚至赚点钱。但所有这些的前提都是你自己不能穷。哪怕你真的穷你也得要么装作不食人间烟火、要么安贫乐道。我们这个社会就是这么势利眼你越饿我们这些兔子跑的越起劲。你假装打饱嗝,我们反而放松警惕了。人人都只想锦上添花没人会给你雪中送炭。

但反过来说迟飞穷、而且穷的嗷嗷叫难道是一种罪么?穷不招人喜欢,穷不让势利眼爱看,但穷真的不是一种罪。

一个人自命不凡、自以为有《三国演义》里那种经天纬地之才,他因为自命不凡所以坚持要走一条最艰难的路。他还没有足够的财富支撑自己走这条路。他被自负、失落和困顿折磨疯了,最终落到了一个本来他不该落入的境地。这很可笑,你们愿意笑我也不反对。但同时这也很可悲。

于连索雷尔上断头台的场面对司汤达来说是悲壮的。即使从任何角度说于连都不是什么好人。但在他的步伐里你感受到的却是“人类社会”那只惩罚一切“不听话”消灭一切“小动作”的看不见的手!

迟飞如果没有最后这一步他也值得我们同情,只不过他的所作所为让我同情不起来。可一旦他沦落到这个地步,反正我就笑不起来了。

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我就想知道cfz什么时候被封

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如果不是有这个问题,还不知道有这么1号人。

发现混迹知乎这么多年,没看过这人一篇文章,一篇回答。

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什么时候轮到 华山派掌门 啊?

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迟飞我关注过。后来我取关了。因为他的一些言论和思想是我非常反对的。但是我已经忘了他说过什么了。怎么?现在出事了?

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迟飞有个特点让人钦佩:他敢于践行自己的政治理念,而不是像很多人一样只敢在网上吊书袋,或者相互挖苦。他曾经在线下办过讲座,还曾经去香港自费出书(因为担心在大陆无法出版)。尤其在2019年,香港出事以后,他再度去香港,想为平息事态出一份力。

然而这些举动都收效甚微,这其实是一个不可避免的问题:在大多数人都觉得现状还可以忍受(甚至不乏亮点)的情况下,少数人必然不会受欢迎,不管这少数人的观点究竟是对是错。

如果高赞的说法属实,那么他后来的举动应该是这样:他自感一腔热血无处挥洒,最终玩起了火,和香港的反建制派搅到一起了,结果身陷囹圄。不过从现有的信息(如果是真实的)来看,他不是主犯,判得应该不会太重。

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