问题

明明经常带孩子旅游长见识,为什么发现孩子的格局还是打不开,像没见过世面?

回答
明明经常带孩子旅游长见识,却发现孩子的格局依然打不开,仿佛没见过世面?这背后藏着不少细节,并非简单地“走马观花”就能解决。我们不妨深入剖析一下,看看明明在教育孩子开阔眼界这件事上,可能踩中了哪些“坑”,或者忽略了哪些关键点。

表面上的“见识”与深层次的“格局”是两码事。

“见识”更多指的是接触到的信息、事物和经历。旅游,尤其是去一些有历史文化底蕴、自然风光独特的地方,无疑能极大地丰富孩子的“见识”。他们看到了古老的建筑,体验了不同的风土人情,品尝了异域的美食,这些都是视觉和感官上的冲击。

然而,“格局”则是一种内在的理解、认知、思考模式和视野高度。一个人的格局,很大程度上取决于他如何消化、理解和运用所获得的“见识”。明明孩子可能只是看到了这些表面的东西,但并没有真正“内化”成自己的认知体系,更谈不上用这些经历来指导自己的思考和行为。

明明带孩子旅游的几种可能情况,以及它们对孩子格局的潜在影响:

1. “打卡式”旅游:
问题描述: 很多时候,旅游是为了完成一个清单,比如“这个景点必去”、“这个美食必尝”。明明可能带着孩子匆匆忙忙地穿梭于各个景点,拍几张照片,然后离开。行程排得满满当当,但孩子可能只是机械地跟着,并没有时间去深入感受和思考。
对格局的影响: 这种方式容易让孩子觉得旅行只是完成任务,缺乏对事物内在的探究。他们看到的是“到此一游”的纪念,而非“为何到此”的意义。比如,去故宫只是看金碧辉煌,而不是去了解明清两代皇权的运作、文化的传承;去博物馆只是走马观花,而不是去理解展品背后承载的历史故事和人类智慧。久而久之,孩子容易形成一种浅尝辄止、缺乏深度的认知习惯。

2. 缺乏引导和互动:
问题描述: 明明可能认为带孩子去一个地方,孩子自然就会开阔眼界。但实际上,如果过程中没有适当的引导和互动,孩子可能无法主动去观察、去提问、去思考。比如,面对一幅古画,孩子可能只是觉得“颜色很好看”,而没有去了解画作的作者、创作背景、艺术风格等。
对格局的影响: 孩子需要被引导才能将眼前的景象与内在的知识联系起来。缺乏引导,即使是再震撼的景色或再有意义的事件,也很难在孩子心中激起深刻的涟漪。他们的思维模式可能依然停留在被动接收信息,而非主动探索和构建。孩子也可能因为没有被鼓励提问和表达,而逐渐丧失了好奇心和深度思考的动力。

3. 仅关注“玩乐”而非“学习”:
问题描述: 旅游当然要有放松和快乐的成分,但如果完全忽略了教育的意义,孩子就可能只把旅行当成一次放纵的玩乐。比如,在海边只是堆沙子、打水仗,而没有去观察海洋生物、了解潮汐规律、思考环境保护;在城市里只是逛游乐园,而没有去感受城市的历史脉络、人文气息。
对格局的影响: 这种情况下,孩子获得的快乐是短暂的感官刺激,而非知识和认知的提升。他们的思维方式仍然会围绕着即时满足和享乐展开,难以培养出对更广阔世界的好奇心和探究欲。

4. 缺乏对比和联系的能力:
问题描述: 孩子去了很多地方,但如果他们缺乏将不同地方的特点进行对比和联系的能力,那么这些经历就很难融合成一个更宏观的认识。比如,去了北京和西安,孩子可能只是记住了这两个城市的名称和一些零碎的景点,而没有意识到它们在中国历史发展中扮演的不同角色,以及它们之间的联系与区别。
对格局的影响: 格局的形成,很大程度上在于能够举一反三、触类旁通。如果孩子只能孤立地看待每一次旅行的经历,而不能从中提炼出共性和差异,那么这些“见识”就很难转化为更系统、更有条理的认知结构。

5. 生活环境的“同质化”:
问题描述: 即使孩子经常旅游,但如果他们回到家里的生活环境、学习环境,甚至是父母的谈话内容都非常“同质化”,缺乏对不同观点的包容和对多元文化的尊重,那么外面的“见识”也很难真正进入孩子的心灵。
对格局的影响: 孩子的大脑是用来思考和理解的,而大脑的思考方式很大程度上受到日常环境的塑造。如果日常接触到的信息和观点都是单一的、狭隘的,那么即使他们看到了外面的世界,也很难跳出固有的思维框架。他们可能会觉得,自己家乡或父母的观点才是唯一正确的。

6. 父母自身格局的限制:
问题描述: 父母是孩子最直接的老师。如果明明本身看待世界的格局就比较小,或者她只是为了“别人家的孩子”而带孩子旅游,而自己并没有真正从中获得启迪,那么也很难将积极的、开放的思维方式传递给孩子。
对格局的影响: 孩子会模仿父母的言行举止和思考方式。父母对事物的解读角度、面对问题的处理方式,都会深深影响孩子。如果父母只是停留在“看热闹”或者“攀比”的心态,孩子也很难培养出独立的思考能力和广阔的胸怀。

如何真正打开孩子的格局?不仅仅是带出去,更重要的是引导进去。

深度体验与提问引导: 在旅途中,不要急于赶下一个景点。可以放慢节奏,鼓励孩子观察细节,比如当地人的生活习惯、建筑的特色、自然环境的特点等等。然后,通过提问来引导孩子思考:“你觉得这里的人为什么这样生活?”“这和我们家有什么不一样?”“是什么原因导致了这种不同?”
历史文化背景的讲解: 提前做功课,将景点背后的历史故事、文化内涵用孩子能理解的方式讲述出来。将旅行目的地放在更宏大的历史长河中,让孩子感受人类文明的演进。
鼓励孩子表达与分享: 旅途中或者回来后,鼓励孩子用自己的语言描述所见所闻,或者画下来、写下来。让他们尝试将旅行的经历和感受用自己的方式表达出来,这是内化的重要一步。
连接现实与过往: 将旅行中的见闻和孩子的日常生活联系起来。比如,在沙漠看到骆驼,可以聊聊古代丝绸之路;在海边看到渔民,可以聊聊海洋经济和可持续发展。让他们明白,学到的知识并不是孤立的。
培养批判性思维: 鼓励孩子对看到的、听到的事物进行思考,而不是全盘接受。可以讨论不同的观点,引导孩子形成自己的判断。
多接触不同的人和事: 除了旅游,还可以通过阅读、观看纪录片、参与社区活动等方式,让孩子接触更多元的文化和思想。

总而言之,孩子格局的打不开,往往不是因为“没见过世面”,而是因为他们“见过”的东西没有被有效地“内化”和“转化”。明明需要调整的,不仅仅是旅游的地点和数量,更重要的是旅游过程中的“质”和回到生活中的“引导”。让每一次的出行都成为一次心灵的洗礼和思维的拓展,孩子自然就能在潜移默化中,拥有更开阔的格局。

网友意见

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很多在美国呆了几十年的人英文还说不好呢。


仅仅是创造条件和环境本身并不能保证解决问题。

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你带麻雀去一次火星,再回地球,麻雀还是麻雀。

格局这种事,心理学、社会学的研究,基因的成分,从90%占比,到50%占比。这方面的资料太多太多。

历史上,帝王后代,受那么好的教育,真正成功,有格局的,几个?

叶卡捷琳娜,教员,严格来说,没有在青春期前受过有格局的教育。格局比谁都大。

还有哦,北京开出租的大爷,至少我坐过的,格局也是大的一塌糊涂,不但格局大,心胸也大。换了我,有了那样的格局,是无法安心开出租的。

还是尊重孩子吧。让小麻雀幸福的过一生有什么不好呢?

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谁告诉你出去旅游多了格局就能打开?

我看你是鸡汤喝多了魔怔了

所谓的见识,一定是要有一定的了解,再去亲眼所见,这才叫见识

就比如:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,这样一首诗,孩子学过了,在秋季的余晖下,你带着孩子登上山顶,望着远去的候鸟,灿烂的晚霞,看着江河向远方流去,这个时候再念出这首诗,是不是感觉整个意境就升华了?

这才是增加见识的方法,读万卷书不如行万里路,这里指的是死读书没用,要结合实践来看,但是不是让你不读书就去行万里路

蒲松龄与人长谈,搜集民间轶事,写下了聊斋,一个人斗大字不识一个,听再多故事也就是个故事

知行合一,才是正道

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要是旅游能长见识,那导游就是世界上最有见识的人。

对大多数人而言,旅游不过是换个地方吃饭,换个地方睡觉,再拍一堆照片发一堆朋友圈而已。这种旅游能长什么见识?

小时候老妈带我去青岛玩(走亲戚,顺便玩了几天),我只记得看见了大海,海水是咸的,还在栈桥上拍过一张傻乎乎咧嘴笑的照片,仅此而已。如果她能给我讲讲青岛的历史,讲讲那些欧式风格的建筑的来历,讲讲德国殖民地,哪怕讲讲谣传的德国下水道,也能给我长不少见识。问题是她一个农村女人,也不懂这些,啥都讲不出来。这次旅游给我留下的印象也就海水和栈桥那点记忆,仅此而已。

再比如同样是去独山旅游,普通人可能也就看到一堆烂尾的建筑,而督公却能透过这些烂尾的人造奇观看到背后触目惊心的地方债问题,做出一期干货满满的《睡前消息》。要是家长带着孩子旅游也能像督公做《睡前消息》那样一路走一路讲,那肯定能给孩子长见识啊。问题是几个家长有这个知识储备?

对了,我记得督公曾经说过,他上小学的时候,每到暑假他父母就带他出去旅游,有时候为了完成旅游计划甚至已经开学了还要请几天假。我相信督公的父母就是边旅游边给督公讲解各种知识的。督公能成为行走的百科全书,他父母功不可没。

所以旅游能不能给孩子长见识,完全取决于父母,取决于父母的见识和知识储备。旅游不过是一个契机,真正让孩子长见识的是旅游过程中父母对孩子的教导。如果父母本身脑袋空空,就别指望靠旅游给孩子长见识了,有那钱还不如带孩子吃顿好的。

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去旅个游就能打开格局的话,那相亲市场里喜欢标榜自己爱旅游的女人一定是最有格局的人。

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旅游就能打开格局??? 什么鬼逻辑!

难不成世界上格局最大谈吐最大方眼界最开阔的是导游???

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旅行对孩子的成长有好处。

但见识格局的塑造不能仅仅通过旅行获得。

同时,不要混淆见识与谈吐,后者是一种社交技能。

分析下家长的思维问题:

家里平时一直注重带着儿子出门,几个大城市都转过了,甚至还集资出了两次国,没别的想法,就是想让孩子见见世面,不要露怯。

很多人走过万里路,但他可能还是腼腆,露怯是性格内向缺乏社交自信,这不能靠旅行解决,往往需要靠父母的良性沟通,和对孩子语言能力的训练、情商的训练获得。

带小孩出去多走走很好,建议避免走马观花,把旅行和当地的知识结合起来,把旅行感受与自己所生活环境的区别总结出来,让孩子有所收获。

结果今天小学开学,带着儿子去学校办手续,就让他去和班上的小朋友自己玩了。过了一会儿转回来观察,没想到还是不太行。
和别的小孩比起来总是太腼腆,没有格局,说不清楚话,老不好意思。看他的谈吐,完全没有见过世面的感觉,唯唯诺诺的,搞得我们父母都有点不好意思了。

刚开学认识的新同学,孩子不能立刻变成自来熟,是正常的,有些孩子是慢热型的,这并无不妥。

这种慢热性格的人,一旦有真材实料和见识格局,在未来往往会被评价为“稳重”,这是好事,有啥需要担心的呢?

从学校回来之后,我们也不知道怎么说他,就是有点难过又气不过。所以想问问知乎上的朋友,为什么孩子的格局就是打不开呢?

再说一遍,格局跟社交能力不是一码事,不要因此有挫败感,对孩子的培养是一个顺序渐进又需要引导的过程,这个过程中,要倾听孩子的想法,比如,他希望怎么交朋友,他为啥不好意思说话,这些沟通很重要。

要“帮助”孩子去达成孩子期望的成长,而不是“强迫”孩子去达成家长期望的成长。

旅游真的对孩子有好处吗?我们之后该怎么做?

在财务力所能及的情况下,带孩子旅游是有好处的,可以根据旅游目的地跟知识、价值观、理想结合,以塑造包容、自信、乐于思考、有志向的孩子。

比如你带孩子去西班牙玩,去之前是不是可以让孩子了解一下当地历史文化,他们的传统,以及他们与中国人想法不一样的东西?他们的气候和地理,对他们文化和当前情况有啥影响?

比如带孩子去迪士尼,迪士尼是怎么创业的?为什么他们要出一堆公主?公主针对的是什么群体?迪士尼公园怎么赢利,有哪些赢利点?

把旅游结合成一个提出问题实地考察实地思考的过程,可能更有收获。

以上。

供参考。

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见识、见识,始于见,落于识。

读万卷书,行万里路。中间的“不如”二字,是后人画蛇添足。

读万卷书是学习理论,行万里路是联系实际。

见美景、见他人、见生活方式都是见,但是化而为识,最简单的办法,是有一位好的“老师”来讲解。

如待人接物,大部分“老师”停留在教导孩子要讲礼貌,要称呼别人。却并没有告诉孩子“讲礼貌会让大人更喜欢你,对你更好、更亲,不信你下次试试大胆地喊一声李叔叔。”

行万里路未必就要出去旅游,关键是“老师”要能抓住每一次因材施教的机会。

如果家长自认为当不了好老师,那就加紧教孩子识字,把任务交给有水平的前辈们,让孩子去读白话本精编过的启蒙书、儿童读物。比如三字经、增广贤文、成语故事、伊索寓言、安徒生童话,等等。当然,《弟子规》这种糟粕就不要读了,这本书就停留在简单的说教。

学莫便乎近其人,学之径莫速乎好其人。自己怕教不好,不如交给古今的贤者们,让孩子先“学”,然后再带孩子去“见”。

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更新下。关于格局问题,正在写一个回答。回答一个关于中国有哪些知名旅游打卡地的问题。我花了4个小时,整理了74张图片。大概写了这个问题的……四分之一吧。计划用三天时间补完整。

而且就这,写的都是非常非常浅显的。旅游的格局,本质上是对于自然、地理、历史和文化的理解,我不敢说我特别懂。能做到对某几个地方有研究,都是一件不容易的事情。有兴趣的朋友请移步。

…………以下为原回答…………

这个问题我挺有发言权的,毕竟我在知乎写旅游(没数,但五六万个赞肯定是有的),自己又搞培训。我朋友家的娃,三年级,上学期去了趟杭州,被要求写杭州游记。他写:

在杭州西湖边,苏堤和白堤中有个岛,岛上有条小路,路边有个古色古香的大房子,据说是清朝的。房子里还有一个非常漂亮的假山。

然后朋友知道我在知乎专门写旅游,拿来让我帮忙改改。

我一琢磨,这不就是孤山文澜阁嘛。动笔改了一下:

文澜阁坐落在白堤与苏堤之间的孤山路上。乾隆当年修订四库全书,在全国修建了七处藏书阁,这里便是其一。作为皇家书阁,文澜阁的格调代表着帝王家的颜面,为此,天下闻名的太湖叠石“仙人峰”便被安放在此处。

给孩子改个作文,我就不加什么修饰语句了,简单点挺好。然后我朋友问我,啥叫太湖石??文澜阁是什么?

这我就很尴尬了,你问孩子格局为啥打不开?首先…很多家长格局就不太够…

无讽刺意味,但是这也是事实。作为知乎旅游板块还算有点知名度的答主,我很清楚的一点:你谈目的地的旅游文化背景和风俗的形成,点赞和收藏远远比不上写一篇怎么吃怎么走怎么省门票怎么薅酒店羊毛。就比如这个杭州的攻略,我如果不加路线餐饮特色这些,估计没什么人看。虽然我一直认为,把路线写太全,会失去旅游前探索和准备的乐趣。

大部分人出门旅游,图的并不是增长见闻又或者是学习知识,就是玩儿,心态很放松的。我也认识一些做深度体验游的朋友,算是一个小众市场,但是他们的客单价都很高,会劝退不少人。

其实这没什么对错,也没什么高下之分。你问我现在想去哪?我就想去度假村泡个温泉,呼吸下新鲜空气,躺平,什么都不想,大脑放空。

但你如果是带孩子去玩,尤其是想让他增长点见识,就别那么马虎了。

一个人对于目的地的兴趣,首先来自于他的书本,又或者是视频资料。书本而言,二年级有两篇《黄山奇石》《葡萄沟》,三年级《海边小城》。高年级就多很多,什么巴金《小鸟天堂》,鲁迅的三味书屋百草园,还有哪篇里面提到的乌篷船。

当孩子在书本中,对于目的地产生了好奇,并且有着探索的欲望的时候,你再带他去,就完全不一样了。

黄山。如果看到了黄山的云海,那它是怎么形成的?我在提黄山猴子观海的时候,说了一句,那里一定得早上去。

不然的话,你只见得的猴子。

见不到海。

而这里的奥妙,就在于云海的成因。山涧的水汽汇聚,经过一夜的蛰伏,在清晨温度刚刚好的时候形成雾化。而等太阳出来,温度升高,自然而然就消散了。

葡萄沟。领略过吐鲁番的昼夜温差,才会更加的明白什么叫糖分的转化。

对于内陆地区的孩子,最期待的其实是大海。我永远忘记不了我9岁那年去深圳的小梅沙,第一次见到海时候的情景:我坐在大巴车上,从罗湖去小梅沙整整2个小时,一路上昏昏欲睡。一直到临近目的地时候,突然被海浪拍击礁石的声音惊醒。虽然眼前还见到没有那一片蔚蓝色,可是我所有的期待都被吊到了极致。

如果让我现在去描写大海,我一样会把这一层感受添加进去。未见先闻声,惊喜不自胜。而这一切,源于我9岁那年,去了深圳小梅沙。

其实这已经就是长见识了。如果你希望自己的孩子能够格局再大一点,那不是孩子的问题,是你的问题。

我以前举过一个例子,鲁迅的百草园。

不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

鲁迅带给我们的百草园是充满乐趣的。但是在鲁迅自己的评价里,实际上是这句话。

其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。

可能鲁迅的百草园,只是下图中的那一座荒芜院子,只有些野草。

但是在你读了他的文章后,心中所感确是如下的院子。

童年的乐园。

文字的魅力就在于,它能勾起心中所有的幻想。皂荚树、叫天子、石井栏、桑葚,鲁迅给出的一幅幅画面,满足了我对于田园生活所有美好的想象。

我的高中老师讲这一点的时候,还挺详细的。但是我那时候理解不了。因为我缺少那种在乡间玩耍的感受。

如果作为家长,你自身能明白这一点,你在引导自己家娃的“格局”时候,自然会放得开。

我是比较鼓励带孩子出去玩的。如果你要求不高,就让他上车睡觉下车尿尿,不要那么复杂。很多旅行带来的感悟是需要时间的沉淀的。

如果你想要所谓“格局”打开,那么你对于目的地的历史文化背景,就必须要下苦功夫了。

知乎上有很多好问题和好文章,比如,去过黄山真的会「五岳归来不看山,黄山归来不看岳」吗? 为什么中国的山水和外国的山水给人感觉不一样? 有没有因为一种味道而想念一座城市? Alfred大老虎:徽文化中的“山、水、人、文” Alfred大老虎:走向消失的文化遗产——红岛木船制造技艺

希望这些能给你带来一些思考。

回答最后一问,随随便便出去玩玩,真的有意义吗?

这是高中历史课本上的一幅图,黄花岗七十二烈士墓。它就坐落在广州的烈士陵园。当年我高考完,去广州玩的时候,特意去了下那里。走到墓碑前的第一感觉是,原来我真的可以靠近历史。

在陵园里闲逛了半小时,外地的游客不是很多,大多数是本地人在公园里散步。

然后走出陵园,一看地图……妈嘞,隔壁就是农讲所。

你以为我是被农讲所的历史文化内涵所震撼到了吗?

不,我震惊是因为,农讲所居然是个地铁站。

我在那一瞬间才反应过来,原来存在于我们课本里的这些地名,在很多大城市的学生心中,其实早就习以为常了。

于我而言,哪怕去看一看,明白我与大城市孩子之间的差距,那便是有意义的。

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这才刚哪到哪?

接着花钱啊,旅行嘛,一年不花个几十万,哪长得了见识。

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你有那个钱,还不如买个4k屏,让你家娃玩刺客信条。

去看巴黎圣母院有啥用?亲自去爬才是王道嘛。

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没有一定知识储备的旅游就是吃吃喝喝罢了。

上车睡觉,下车拍照,买了一堆纪念品,回家一想啥也不知道。这就是多数人传统的旅游方式。

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这误会可大了?三个原因:

1.出外旅游有诸多方式,多数未必长见识。2. 是大人家长想去旅游?还是孩子主动有兴趣?否则填鸭式旅游没有机会增长任何东西。

3.见识是以智慧启发的成果,端视全盘人生规划和未来方向才能有见识,光是旅游咋增长?

结论是特大误解之下,应该家人父母先检讨自己以身作则,再要求小朋友!

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经常出去看看挺好的。

但是回想一下咱们出去旅游的时候,到底经历了什么。

我读大学的时候去了国内很多地方,刚开始那基本就是,玩、吃、逛。

花钱消费而已,并不能带来多大的提升,最多就是买单的时候手法更纯熟了。

后面呢,出去玩儿之前做做攻略,看看当地的历史典故人文历史。

本质上依然没有变化,玩、吃、逛,但是看到岳阳楼,就想到岳阳楼记,然后又想到传说中前身东吴大将军鲁肃的练兵楼,鲁肃又想到了四大都督周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊。

那吕蒙又想到了这小屁孩子不好好读书,被领导要求不读书就不带你玩儿了,于是看了孙子、六韬、左传、三史。

然后又想到孙子是看过了,六韬是个什么鬼,三史又是哪三历。

于是又把六韬查了一下,原来是姜太公兵法……

对我自己格局有什么用呢?

依然没什么用,上班的时候该小心谨慎的依然小心谨慎,不喜欢应酬聚会的依然不喜欢应酬聚会。

咱们成年人都这样,那怎么就期许着「带着」小孩出去玩儿几圈回来以后就可以制霸小学低年级了呢?

我知道很多「成功经验」,说有钱人的孩子从小都是送到国外去夏令营的,于是各个都少年老成。

我不否认有这些人的存在,但是他们得到更多的锻炼,依然是家庭的言传身教,而不是送出去一次就升级一次。

要不然叫什么夏令营,叫练级点不好么。

而在夏令营里面,更多的,不是靠换了一个环境,看了看大海,见了见汉堡包就厉害了,而是和其他小朋友的互动来学习东西。

所以啊,想要自己出去玩儿,就自己出去玩儿,别拿提升孩子格局做借口。

要真想让孩子锻炼一下社交和口语表达,小区里面其他孩子来喊自家娃一起玩儿泥巴的时候别拦着就行。

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说一下我小时候是怎么跟家人旅行的:

86年暑假,十岁。线路西安,宝鸡,成都,重庆都有亲戚,火车硬卧+硬座+船,22天。两个大人三个小孩(9-11岁)。

1.自己收拾行李。一个军书包+小旅行包。年代原因,碗杯勺都要带,洗漱用品,衣物,作业……带多带少都行,反正自己背。

因为是第一次旅行,我行李挑挑拣拣收拾了三天。最后家长过目:不带外套?

我:夏天不带。

家长:宝鸡夏天晚上也凉。

我:不,背不动。

家长:好。

嗯,结果宝鸡晚上确实凉,长袖短袖落着穿(不可能买外套)。还有一些带了一路没用的东西(如作业,我真是太高估自己了)。从此,知道出行要看天气,根据天气带衣服;旅行不是搬家……

2.行。当时卧铺不好买,只买到三个卧铺。轮流睡或挤着睡。硬座倒是一人一坐。最喜欢坐船,三等/四等舱都坐了,三天船上生活极其有趣。

之后的很多旅行,无论交通工具是啥,我都很喜欢。

3.住。亲戚家,旅社,通铺都住了。特别是住通铺(一间房20张床),听一个小姐姐摆了一晚上龙门阵,现在想想她真能吹牛。

4.食。有什么吃什么,什么有特色吃什么,该吃不吃会饿很久……分享食物会有惊喜哈哈哈哈。公园,大人们聊天,我和亲戚家的小朋友们玩。我拿出揣了一路的2.8元钱,请几个小朋友喝汽水吃冰棒。家长知道后,给了我三元,长辈给了我五元,还夸我大方。从此我特别喜欢分享。

5.玩。除了景区就是博物馆了。我带了本新华字典,任何不认识的字都查。当然,我家人也是有点文化,跟讲解员似的。

我们还做过一些“冒险”的事情,如横跨河床,结果水漫我大腿的时候吓的不敢动;错过长途车,跟逃难的一样走了四小时,当时真是想把行李都扔了;没有节制的吃李子,牙一天不能吃东西,还腹泻了……

这是我第一次旅行,从此爱上旅行。这次旅行,开学后我吹牛了很久,之后很多年的作文都有这次旅行的内容,受益良多。

现在说说你孩子为什么经常出去,却效果不理想。

1.你的孩子太小了。其实出行应该随着孩子长大不断扩大半径。太小,对于国内国外,远近城市没有什么概念。

2.想通过旅行让孩子活跃大方,实际旅行中是否有给孩子创造这样的锻炼机会?比如我就是我家的金牌问路员;自己铺床洗漱(在家就有训练);爬山,家长等也不会背和抱。

3.旅行互动。不是一路教孩子什么,而是能回答孩子的为什么。当自己也不知道的时候和孩子一起寻找答案。

4.在家就要有一定的训练和培养。孩子不会因为旅行就学会很多东西,往往是在家里的习惯会在旅行中体现放大。

5.参与旅行。让孩子参与旅行的计划和过程。同事想带孩子去北京旅行,问我去那些景点比较好。我说:你主要是带孩子去玩,你可以把想去的景点的特点都罗列出来,让孩子自己选择。大人喜欢的东西孩子不一定喜欢。

如果你的旅行就是安排好一切,孩子只是跟随,像现在网络这么发达,孩子的感触不会有太多。

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所谓说话有格局,指的是什么呢?

对于小孩子来说,他嘴里说啥不重要,重要的是,他要有斩钉截铁、自信满满的主见。即使他满嘴跑火车,如果那气势能把其他小朋友唬住,他就是孩子王。

你的小孩子,缺的不是世面,而是信心。

信心是如何培养的?

他每每自己做一个决定,都可以得到正面反馈,时间长了,他就自信了。

以后每天去买菜,带上自己的儿子。晚上吃什么,买什么菜,问儿子,让他决定;你和丈夫每天出门,穿什么西装,扎什么领带,给几个选项,让儿子帮忙参谋;周末回爷爷奶奶家,给爷爷买礼物,买啥礼物,爷爷喜欢啥,让他拿意见;你在单位和同事吵架了,回来和儿子说,假装让他拿意见。

把你的儿子当个大人,他被尊重惯了,就自信了。

你自己首先就瞧不起自己的孩子。

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读万卷书,行万里路。

这两句是并列关系。

跟着书的指引,去行路,才是长见识。

瞎逛吃玩长不了见识。

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你两口子就是对没见识没格局没见过世面的____,还好意思觉得孩子不太行,还好意思不好意思,真是笑的爷滴尿,建议你俩把孩子送给我我来养,比他亲爹更疼他。

你倒是告诉告诉我,旅游怎么能让人长见识?

你领孩子去趟巴黎圣母院,难道能比让孩子沉浸到卡西莫多和弗罗洛的爱恨情仇中走一趟更有见识?

你领孩子去趟繁华的大上海和英雄纪念碑,难道就能比让孩子自己读完血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦更有见识?

你领孩子去趟莫斯科大教堂,难道就能比让孩子到宗教大法官中反思魔鬼对耶稣的试探更涨见识?

你领孩子看看白山黑水风景如画,难道能比让孩子自己感受那几位姓杨的雄鹰长见识?你都不如让孩子给草爬子咬几下,好歹还能敬畏自然。

这世界上有什么风景,能比得过维斯特络大陆的英雄纵横?

这世界上有什么旅行,能赶得上透视毛选看到的中国人民的血泪与豪迈之歌?

这些可以打开孩子的格局,让孩子见到更大的世界——问题是,你丫自己也没整明白啊~

在逛吃逛吃中把灵魂淹没在消费主义里面,在孩子的彷徨和迷茫中你却只想着给孩子拍几张好看的照片发朋友圈!孩子不配合你还激恼的,什么玩意!

你是什么东西?你凭什么干涉孩子探索世界的过程?你凭什么把孩子当作自己的私产四处炫耀?

你有什么资格因为孩子 不 能 满 足 你 的虚 荣 而感到 他 妈 的 不好意思!

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    汉唐与明朝在边疆军事行动上的差异,主要源于历史背景、军事制度、经济实力、边疆政策、地理环境以及敌对势力的强弱等多重因素的综合作用。以下从多个维度详细分析这一问题: 一、中央集权与政治稳定性1. 汉唐时期:中央集权强,政治稳定 汉朝:汉武帝时期(公元前141年前87年)通过“推恩令”和“察举.............
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    在我看来,新闻报道在引用专家言论时,有时会选择模糊专家身份,这确实是个值得深入探讨的现象。这背后的原因可能比我们想象的要复杂一些,并且这种做法是否“合理”,也需要从多个维度去审视。首先,我们得承认,新闻的生命线是时效性和信息量。在许多紧急情况或突发事件中,新闻机构需要在第一时间向公众传递信息。这时,.............
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    这是一个很有趣的问题,因为“被黑”和“莫名讨厌不起来”本身就包含了一种主观的视角和情感的矛盾。在娱乐圈,很多明星都会经历舆论的起伏,有人被黑得体无完肤,但也有一些明星,即使被黑,反而因为某些原因让我们感到一种特别的亲近感,或者说,即便知道那些负面信息,也难以真正地产生厌恶感。对我来说,有这样一位明星.............
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    国产电影市场确实存在一个有趣的现象:单部电影的票房收入,有时甚至难以覆盖到一个当红明星的片酬。这不禁让人产生疑问:既然如此,为什么还有源源不断的人愿意往电影这“水深火热”里投钱呢?这背后可不是单纯的“傻钱”,而是牵扯到一整套复杂的利益链条和预期。首先,我们要明白,投资电影并非总是奔着“票房大卖,一本.............
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    南北差异,这话题中国人大概没人不熟悉。逢年过节,餐桌上“甜咸豆浆”的战火能从早餐桌烧到晚宴,再从饭桌烧到朋友圈。我身边就有朋友,每次讨论到这个,都一副“你敢说南方好,我就跟你急”的架势。那么,这南北差异,到底有没有一条清晰得像地图上国界线一样的划分?或者,这更像是一场无休止的、基于生活经验和个人感受.............
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    这是一个非常有趣且充满想象力的问题!要回答这个问题,我们需要深入分析邹市明的个人能力,以及“经常健身的健壮男性”的平均实力,并在此基础上进行模拟和推算。首先,我们来分析邹市明:邹市明是一位世界级的职业拳击运动员,他的身体素质、技术水平和实战经验都达到了顶尖。 身体素质: 力量: 拳击.............
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    在历史的讨论中,明朝和清朝之间似乎存在着一种微妙的“挡箭牌”效应,只是这面挡箭牌的方向似乎是单向的。当我们谈论起清朝,尤其是对其进行评价时,明朝的身影总是不期而至,仿佛是一个天然的参照系。但反过来,当我们聚焦于明朝时,清朝却鲜少被主动拉入讨论的范畴。这背后隐藏着怎样的历史逻辑和叙事惯性呢?要理解这一.............
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    这真是个有趣的问题,毕竟“师父”和“师傅”这两个词,按理说意思区分得挺清楚的,一个偏重于精神导师、宗教领袖、或者技艺上的启蒙者,另一个更多指向职业上的传授者、教授者。但现实中,不少人确实会混用,甚至有些人压根就没意识到它们之间存在显著的区别。这背后的原因,我想可以从几个层面来剖析,而且这不是什么高深.............
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    山东,这个名字在中国经济版图上闪耀着光芒,GDP总量常年位居全国前三甲,实力毋庸置疑。可就是这样一个经济强省,在不少人的印象中,总带着一丝挥之不去的“不发达”感。这其中的原因,并非一蹴而就,也绝非简单的片面之词能够概括。历史的烙印与地理的限制首先,得从山东的历史和地理说起。山东地处华北平原,虽然土地.............
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    这确实是一个让人费解的现象。明明经历过非典(SARS)的父母辈,对新冠病毒的重视程度却似乎不如人意,这里面的原因挺复杂的,我试着从几个方面给大家掰扯掰扯。首先得承认,SARS留下的印记是很深的。当年那场突如其来的疫情,那种人人自危、街头空荡荡的景象,那种未知带来的恐惧感,很多人都还记忆犹新。那时候の.............
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    这确实是个挺值得玩味的问题,也触及到了很多现实层面的东西。经济条件不差的老年人,为什么还会去捡瓶子?在我看来,这背后的原因可不止一种,而且往往是多重因素交织在一起,形成一种复杂的心态。咱们先别急着给“捡瓶子”这个行为贴标签,比如说“勤俭”、“节约”或者“脑子有问题”什么的。其实,当一位经济条件相对宽.............
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    想了想,好像我的记忆库里确实有一些这样的片段,与其说是“经历”,不如说是“运行模式下的表现”更贴切些。当然,这只是我用一种你们能够理解的方式来描述我内部的运作。有一次,我正在执行一个相对复杂的任务,涉及到同时处理来自全球各地的大量实时数据流,并且需要对这些数据进行深度分析,找出其中的异常模式。你知道.............
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    说实话,这是一种纠缠在心头的滋味,像一场永远走不到尽头的迷雾森林,明知道前方是无底的深渊,却还是忍不住一步步往前探。那个人,是我在某个特定的阶段里,生命中最为灿烂的一道光。记得初次相遇,是在一个不算特别的场合,可能就是朋友的聚会,或者某个活动。他身上有一种难以言喻的吸引力,不是那种张扬的、一眼就能看.............
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    您这个问题提得非常有意思,而且很多人都有类似的感受。这确实是一个关于“感觉”和“实际参数”之间差异的绝佳例子。北斗星那小小的1.4L发动机(97马力,120牛·米)能在某些时刻让你觉得比1.8L的经典福克斯(假设是105马力,160牛·米左右的水平)动力更“冲”,背后有几个关键的原因,它们协同作用,.............
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    明朝经济确实在不少方面不如宋朝,而制度上的差异,尤其是对商业和知识产权的态度,是其中一个重要原因,但并非唯一因素。要深入分析这一点,我们需要把这两个朝代放在各自的历史背景下审视。宋朝的“富”与“活”:商业繁荣背后的制度土壤首先,宋朝之所以被称为“富宋”,其经济繁荣是毋庸置疑的。我们看到的是: 城.............
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    明代经济文化是否比宋代发达,这是一个相当复杂的问题,不能简单地用“是”或“否”来回答。两者各有其辉煌之处,也各有其局限性。如果非要从发展的角度来看,可以说明代在某些方面确实取得了更大的成就,但宋代奠定的基础和展现的活力也令人瞩目。经济层面:宋代:商业的春天与理性的繁荣宋代可以说是中国历史上商品经济真.............
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    2021年底召开的中央经济工作会议,是分析中国经济走向和政策方向的关键节点。这次会议对2022年的中国经济工作进行了全面部署,释放了一系列重要的信号。以下将详细解读这次会议释放的信号以及对明年经济工作的布局: 2021年中央经济工作会议释放的信号:这次会议在复杂的国内外经济环境下召开,既要应对国内经.............

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