个人观点,仅比较中世纪与战国时代的话,日本的军事贵族文化程度相对高,而西欧的军事贵族普遍没什么文化,文化要去找当地的教士。当然,日本论文化巅峰也是公家或僧侣,但大武士们基本也不会落伍。
日本一个万石不到的小贵族,也完全可以有写军记、兵书的习惯和能力;而西欧类似的一个男爵、从男爵,自己多半不会写,也几乎不可能有闲钱雇佣教士记载自己的战斗。
所以我们去查日本战国的战争资料,有时候领主手下的一个小封臣,他们就有能力记录自己或主君亲身参加的战斗。无论多小的战斗都要记载,而且某次战斗的胜负手往往归于“个位数的武士死战不退”,当然看起来像是村战。
然而研究西欧的战争,一般就得求助于修士们的著作。越是中世纪早期越是如此。然而这些著作大多是由大领主(公爵往上)资助的,或者是写出来讨好他们的,自然没有余力关注个别小领主的案例。而且这些作品很多宗教氛围浓厚,越是圣战越邪门。到了中世纪后期,商人、市民中的上层、大学中的学者等也有了著史的能力,但无论是他们还是修士,关于战争记载的详细程度显然比不上封建领主自己。
但也不是说修士不会自发地记载小型战斗。很多修道院和教堂都是维京人或巴巴里人劫掠的目标,这时僧侣们也会自发记载每一次小型冲突,目前人们对维京人和北非海盗的了解也多得益于这些记载。至于“村战”,威胁不到修道院的存续,他们大多也没兴趣。既然村战得不到记载,那后世看起来,欧洲的中世纪战争普遍上就很大了。
至于为什么日本和西欧的军事贵族的文化水平会如此迥异,我的理解是,西欧的中下层贵族多是下源的,是蛮族、海盗、冒险家、杰出骑士被册封得来的,他们本身自然不会有家传,而且就算想学,各日耳曼系、拉丁系、斯拉夫系的语言一般没有规范的拼写和足够数量的抄本(直到相关语言的圣经被翻译、印刷机应用)。至于学术上主流的拉丁文字,他们也不会有足够精力学习(特别是母语文字还不会的情况下)到能独立著述的程度。日本的中下层贵族则是上源的,是天皇或大贵族(源、平、藤原、近卫、橘等)的支脉被封到地方,再不济也是某地的神官、中国的渡来人(当然冒认祖宗的也不少)。在这种情况下,有家学渊源、肯附庸风雅,也是很常见的事。
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