历史上有没有白人或者黄人做黑人奴隶的情况？
要详细解释这一点，我们需要区分不同的历史时期、地理区域以及导致奴役的原因。
古代世界的奴隶制：种族并非首要决定因素
在古代地中海世界（比如古希腊和古罗马），奴隶制非常普遍。当时奴役的主要原因并非基于固定的种族观念，而是：
战争俘虏： 这是最主要的来源。战败国的居民常常被俘虏并卖为奴隶。这些俘虏可以是来自欧洲、亚洲、非洲等地的任何民族。例如，罗马人在征服高卢时，就奴役了大量的凯尔特人（白人）。希腊城邦之间的战争，也会导致战败方的公民被卖为奴隶。
债务奴役： 在某些社会，如果一个人无法偿还债务，他（或她的）家人可能会被卖为奴隶，直到债务还清。
海盗劫掠： 海盗会袭击商船或沿海城镇，劫掠人口并卖为奴隶。被劫掠的受害者同样来自各个地区。
罪犯流放： 有时，罪犯会被判处终身监禁或强制劳动，这本质上也是一种奴役形式。
出生： 在一些情况下，奴隶的后代也会成为奴隶。
在这些早期形式的奴隶制中，“种族”的概念不像后来那么明确和固化。虽然不同地区的人们有不同的外貌特征，但将某一群人基于“种族”标签而系统性地、世世代代地奴役，这种模式尚未形成。奴隶的来源是多样的，他们的肤色和外貌也各不相同。
白人奴隶的情况：
正如前面提到的，大量来自欧洲的民族，如凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人等，在古代战争中都被俘虏并沦为奴隶。在罗马帝国时期，日耳曼部落和斯拉夫民族的成员常被卖到罗马帝国的市场。到了中世纪，欧洲内部的战争和冲突也导致了大量的欧洲人成为奴隶或农奴。例如，中世纪早期的维京人就曾奴役过欧洲其他地区的人民，并将他们卖到远方。
黄人奴隶的情况：
从古代一直到近代的历史中，亚洲人民也曾遭受奴役。例如：
中亚和东亚地区： 在丝绸之路沿线以及东亚的历史中，战争、部落冲突和海盗活动也导致了人口被贩卖。例如，一些突厥人、蒙古人、甚至汉人和其他亚洲民族的成员，在特定时期都可能成为奴隶或被贩卖到其他地区。蒙古帝国扩张时期，被征服地区的人民也可能被视为战利品，部分被转化为奴隶。
白人奴隶的另一种形式——地中海奴隶贸易
在中世纪和近代的早期，地中海地区存在着一个庞大的奴隶贸易网络，其中白人奴隶（主要是欧洲人）是一个重要的组成部分。
巴巴里海盗（Barbary Pirates）： 从15世纪末到19世纪初，北非的巴巴里海盗（以阿尔及尔、突尼斯、的黎波里等为基地）频繁地在地中海袭击基督教国家的船只和沿海城镇，抓捕大量欧洲人（主要是意大利人、西班牙人、法国人、英国人、爱尔兰人、甚至俄罗斯人和东欧人），并将他们卖为奴隶。这些被奴役的白人会在北非地区进行各种劳动，如做奴隶、仆人、船桨手，甚至在高压下皈依伊斯兰教以获得自由。这种奴隶贸易持续了数百年，造成了巨大的恐慌和经济损失。
关键区别： 虽然这是大规模的白人奴隶贸易，但它与后来的跨大西洋奴隶贸易在一些方面有所不同。它更多地是区域性的、基于宗教和政治冲突，并且贩卖的奴隶来源相对多样，并非针对一个特定“种族”进行系统性的剥削和隔离。
黄人奴隶的情况（近代）
近代史中， Asiatic奴隶贸易或亚洲奴隶贸易也存在，但不如跨大西洋奴隶贸易那样被广泛熟知。
印度洋奴隶贸易： 在印度洋地区，存在着由非洲人、阿拉伯人、印度人和亚洲人参与的奴隶贸易。非洲的斯瓦希里海岸的奴隶可能被贩卖到阿拉伯半岛、波斯湾地区以及印度。同时，在亚洲内部，如中国、东南亚地区，也存在着奴隶贸易，俘虏或罪犯的亚洲人也可能被贩卖。
合同劳工（Indentured Labor）： 在19世纪和20世纪初，当奴隶制在许多地方被废除后，出现了一种被称为“合同劳工”的制度。一些亚洲人（例如，印度、中国、东南亚地区的人）在合同期内被招募或强制运往世界各地（如加勒比地区、斐济、南非等）从事劳动，特别是种植园和矿业。虽然理论上是合同制，但在很多情况下，这些合同劳工的生活条件极为恶劣，受到残酷的剥削，自由受到极大限制，其处境与奴隶非常接近，甚至有过之而无不及。他们有时也被称为“苦力”（coolie）。虽然这不是严格意义上的“奴隶”身份，但这种劳动剥削形式在种族上和经济上都呈现出明显的压迫色彩。
为何奴隶制与黑人联系最为紧密？
理解为什么历史上提到奴隶制时，人们最容易联想到“黑人奴隶”，关键在于：
1. 跨大西洋奴隶贸易的规模和系统性： 从15世纪到19世纪，数百万非洲人被强行贩卖到美洲，成为种植园经济（糖、烟草、棉花）的主要劳动力。这次奴隶贸易的规模之大、持续时间之长、以及其在美洲大陆的系统性植入，是历史上其他奴隶贸易难以比拟的。
2. 种族主义意识形态的兴起： 在此过程中，欧洲殖民者发展出了一套种族主义意识形态，将非洲人视为劣等民族，认为他们天生就适合被奴役。这种意识形态为奴役提供了“合法性”和道德辩护，并将肤色与奴役地位紧密地联系起来，创造了一种基于种族的、世袭的、制度化的奴隶制。
3. 经济驱动： 美洲新大陆的开发，特别是高利润的种植园经济，成为了驱动奴隶贸易的主要经济动力。非洲奴隶的廉价（相对于欧洲白人劳动力的价格）和适应性的需求，使其成为经济上的“理想”选择。
4. 历史叙事的焦点： 由于其巨大的影响力和后果，跨大西洋奴隶贸易及其对非洲裔美国人及其他非洲 diaspora 群体造成的深远创伤，成为了现代历史叙事中的重要篇章，也因此，“奴隶”这个词在许多人的脑海中与非洲人联系得最为紧密。
总结来说，历史上确实存在白人或黄人被奴役的情况。
古代： 奴隶制更多是基于战争、债务、犯罪等，种族并非首要区分标准，白人、黄人、黑人都有可能被奴役。
中世纪至近代早期： 地中海地区的巴巴里海盗贩卖了大量的欧洲白人奴隶。亚洲内部和印度洋地区也有不同族裔间的奴隶贸易。
近代： 尽管奴隶制逐渐被废除，但“合同劳工”制度在一定程度上延续了类似奴役的剥削模式，其中亚裔劳工是重要群体。
然而，当我们在讨论“奴隶制”时，之所以常常特指“黑人奴隶”，是因为跨大西洋奴隶贸易的独特性、规模、系统性以及与之伴随的种族主义意识形态的构建，它在西方现代历史上留下了最为深刻和广泛的烙印。这并不意味着其他形式的奴隶制不重要或不曾发生，而是说，特定历史时期和特定地区的奴隶制，由于其独特的特征和后续影响，成为了我们对“奴隶”这一概念最常联想的对象。
网友意见
居然没有人提及奥斯曼帝国大名鼎鼎的Kizlar Agha(后宫首席太监),而这个职位自穆拉德三世创立之后,几百年来基本为来自努比亚、阿比西尼亚或索马里的黑人集团所掌控，所以也被称为“黑人首席太监”。
黑人首席太监的权势有多大呢？看看16世纪末一个哈布斯堡大使在君士坦丁堡的见闻就知道了
Above all towered the one man who, apart from the Sultan, was feared by all, the Chief Black Eunuch, the Kızlar Agha, literally “Master of the Girls.” He was a man of immense power and wealth – entitled to his own retinue of slaves – for he was in control of the harem and was its only link with the outside world. He waited, a grotesque, ugly, castrated man, by the Gate of Felicity, dressed in his ceremonial robes of flowered silk and broad sash, his sable-trimmed pelisse reaching almost to the ground,and on his head a cylindrical headdress twenty-five inches high, shaped like a sugar loaf. Yet for all this display of ostentation the Kızlar Agha was a man who had been castrated in Africa, sold as a slave for a few piastres and, despite the power he wielded, was crude, ignorant, corrupt and, because of his physical state, often dangerously capricious
尽管上面这段记述多少反映了彼时欧洲人对于黑人充满种族偏见的嫌恶之情，但仍然不得不承认，黑人太监因为掌管着苏丹的后宫而成为了内廷与外界之间最有权势的人，地位堪比大维齐尔。“He was a man of immense power and wealth – entitled to his own retinue of slaves”也揭示了黑人首席太监是内臣行列中为数不多可以获许拥有自己奴隶的高级职位。比如侍奉苏丹易卜拉欣一世的首席太监松布尔阿加（Sunbul Agha）就曾经从自己的女奴中挑选了一位作为初生王子的乳母。当他告老还乡前往埃及时，惨遭基督教海盗的劫杀。根据海盗的描述，他们从这个太监的船上获得了数不清的财物，当然最重要的战利品莫过于跟随他离开的350个随从以及30个年轻的处女。“没有一个基督徒水手不从这次抢劫获得了莫大的好处”。结合奥斯曼帝国的奴隶群体中存在大量来自东欧和高加索地区的“白人奴隶”尤其是女性奴隶这一情况来看，奥斯曼帝国历任的黑人首席太监蓄养白人奴隶作为仆从，恐怕是司空见惯的事。
至于黄种人，如果印第安人符合题主的定义的话，那么17世纪早中期的英国在北美的殖民地已经有了相当数量的黑人自由民（根据估计约占殖民地黑人总人口的1/5），其中不乏拥有土地的主人，这些黑人地主可获得劳动力来源除了跨洋而来的黑人烙乡以外，更直接的来源则是与英国人进行奴隶-军火贸易的韦斯托部落（使用阿尔冈琴语的部落，原本势力范围在五大湖区，但因为“河狸战争”后易洛魁联盟大幅扩张，而被迫南迁至弗吉尼亚）所掳掠的北美印第安人（主要是今美国东南部的定居部族，其中大部分与佛罗里达的西班牙人有盟友关系）。
如果各位能够点个赞同，点个关注，那再好不过了，这是对我们这些创作者最好的鼓励，虽然这文章本身可能并不值得你的赞同（好不要脸）
看了看其他答主的答案，好像大家都是在推测而没有说给出明确的例证的。
阿拔斯王朝时期，阿拉伯人从东非奴隶市场中输入了大量黑人奴隶，投放在美索不达米亚南部低洼的盐碱地区，为地主巨商从事排水采盐和开辟耕地的繁重劳动，过着非人的生活。
或许你要说了，诶？这不还是黑人给白人当奴隶吗？
这会儿看，的确是，但是时间到了869年3月，就发生了一点变化，巴士拉附近爆发了黑奴大起义。
领导黑奴起义的领袖阿里·伊本·穆罕默德，自称是先知的堂弟阿里和女儿法蒂玛的后裔（这个乱伦也是可以的），是安拉派遣的使者，它的使命是使奴隶获得自由和财富，他号召奴隶们起来废除无道的哈里发，建立包括奴隶在内的人人平等的社会。他的号召，得到了广大奴隶和贫苦农民的积极响应，成群结队的奴隶参加了起义，起义人数高达20余万。871年，起义者占据了两河流域通往波斯湾的要冲巴士拉，处决官僚与显贵，将城市掠夺一空，并付之一炬。伊本·穆罕默德进而控制了伊拉克南部和波斯西南部的广阔地区，切断了巴格达通往东南部的交通线，直到逼近巴格达仅有20公里的地方，帝国首都岌岌可危，足可见其盛极一时。
起义其他具体的过程我就不再赘述，因为这和本次回答无关。但是伊本·穆罕默德取得辉煌成就之后，起义者阵营内立马爆发了严重的弱点。起义的奴隶获得了自由，但没有废除奴隶制，伊本·默罕默德更是完全没有践行起义时爆发的诺言，起义将领们争相掠夺土地和奴隶，成为大地主和奴隶主，残忍的剥削奴隶和农民，好像全然忘记了自己也是奴隶出身。
在这之中，一开始还是敌方的白人战俘，后来是白人权贵的家人，再到最后甚至都懒得去解放奴隶了，所以这会就出现了很多白人奴隶（可能会有黄人）被黑人奴隶主驱使的情况。
至于这里这个黑人奴役白人这个事件吧，其实起义军中的黑人成分本来就不是很高，依附于黑人奴隶主的白人奴隶数量上相对有限，而且随着883年8月，起义总部穆赫塔赖陷落，持续仅仅14的黑奴起义失败，这种白奴黑主的形式又迅速土崩瓦解。尽管这只是茫茫沙漠中一粒再微小不过的沙砾，但我觉得，确实是我能第一时间想到的符合答主要求的事例了。
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