「故宫」是一个怎样的 IP？近年来在新媒体上的发展如何？
故宫：一个怎么样的IP？
要理解故宫这个IP的特质，我们可以从几个层面来剖析：
历史与文化底蕴的王者： 故宫是中国明清两代的皇家宫殿，是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑群之一。这赋予了它无与伦比的历史价值和文化厚度。这里的每一块砖、每一片瓦，都诉说着数百年的沧桑变迁、帝王将相的悲欢离合、朝代更迭的波澜壮阔。这种“穿越时空”的魅力，是其他许多IP难以企及的。
视觉与美学的集大成者： 故宫的建筑本身就是一件巨大的艺术品。飞檐斗拱、彩绘雕梁、金碧辉煌的琉璃瓦顶，以及内部陈设的无数珍宝，如玉器、陶瓷、书画、服饰等，都代表了中国古代艺术的巅峰成就。这种视觉冲击力和东方美学的独特韵味，是其吸引力的重要来源。
故事与情感的富矿： 围绕着故宫，有着无数的历史事件、传说故事、人物命运。从皇帝的励精图治到后宫的尔虞我诈，从宫廷生活的繁文缛节到宫墙外的风云变幻，这些都为故宫的IP化提供了源源不断的内容素材。人们对宫廷生活的好奇，对历史人物的追溯，对权力斗争的想象，都让故宫的故事充满吸引力。
权威与认同的载体： 故宫作为中华民族的文化瑰宝，承载着民族的集体记忆和文化认同。它代表着一种民族自信和文化自豪感。在当下，人们越来越重视传统文化，故宫恰好成为连接过去与现在的桥梁，满足了人们对民族文化根源的追寻。
“活起来”的潜力： 最关键的是，故宫不再是尘封在历史书中的存在。它本身就是一个动态的博物馆，里面有无数“活起来”的文物，它们拥有自己的“故事”。这种“活起来”的可能性，是其IP生命力的核心。
故宫在新媒体上的发展：一场精彩的“逆袭”
可以说，故宫在新媒体上的发展是中国文化IP运营的一个典范，甚至可以说是一场令人惊艳的“逆袭”。曾经，故宫给人的印象是严肃、高冷、遥不可及，但近年来，通过一系列在新媒体上的创新尝试，它成功地拉近了与大众的距离，甚至 стала интернетзвездой (becoming an internet star)。
具体来说，其发展可以从以下几个方面来展现：
1. “网红”之路的开端：《我在故宫修文物》纪录片
这绝对是故宫新媒体时代的一个里程碑。这部纪录片聚焦于一群默默无闻的故宫文物修复师，将他们严谨细致的工作状态、对古老技艺的热爱以及对文物的敬畏之心呈现在观众面前。
为何火爆？
“匠人精神”的回归： 在一个追求效率和速成的时代，纪录片中展现的“慢下来”的工匠精神触动了无数人。
“神秘”的揭秘： 许多人对故宫文物如何被修复充满了好奇，纪录片满足了这种窥探欲。
“反差萌”： 文艺青年式的修复师形象，与他们手中承载千年的文物形成鲜明对比，产生了一种独特的吸引力。
情感共鸣： 修复师们对工作的投入和热爱，以及他们与文物之间建立的深厚感情，引发了观众的情感共鸣。
新媒体传播的力量： 纪录片通过B站等视频平台广泛传播，引发了海量讨论和二次创作，让“故宫”这个名字再次进入公众视野，并以一种温暖、亲切的形象出现。
2. “亲民化”的营销与品牌打造：故宫文创
故宫文创是故宫IP化最成功的实践之一。从最初的几件简单的纪念品，发展到如今琳琅满目的各类文创产品，故宫将传统文化与现代审美巧妙结合，创造出无数爆款。
经典案例：
“故宫口红”： 以宫廷色彩和妆容为灵感，设计出带有故宫元素的精美包装，一经推出便成为现象级产品，引发抢购热潮。这打破了人们对故宫文创的刻板印象，将其与时尚、美妆等领域连接起来。
“故宫笔记本”、“故宫胶带”等： 这些日常用品的设计融入了故宫的建筑纹样、文物元素，让用户在日常生活中也能感受到故宫的魅力。
“朝珠耳机”、“顶戴花翎官帽伞”等： 这些脑洞大开的产品，以一种幽默、玩味的方式将宫廷元素融入现代生活，引发了广泛的社交媒体传播和讨论。
新媒体营销策略： 故宫文创深谙新媒体传播的规律，善于利用微博、微信、抖音、小红书等平台进行内容营销。通过与KOL（关键意见领袖）合作、制造话题、举办创意活动等方式，不断提升品牌知名度和用户参与度。
“接地气”的沟通方式： 故宫官方账号在新媒体上的语言风格也变得更加活泼有趣，甚至会出现一些“段子手”式的回复，拉近了与年轻用户的距离。
3. 内容生产的多元化与创新：从“PGC”到“UGC”
官方账号的精耕细作： 故宫的官方微博、微信公众号不仅发布文物资讯和展览信息，更创作了大量高质量的图文、短视频内容。例如，介绍文物背后的故事、宫廷生活细节、甚至是一些有趣的“冷知识”。这些内容通常具有故事性强、知识性足、趣味性高的特点。
短视频的崛起： 故宫官方和相关机构在抖音、B站等平台上的短视频内容也越来越丰富。通过短视频，可以将文物的美丽、宫殿的宏伟、修复师的巧手等具象化呈现，更直观地吸引观众。例如，一些将文物“活起来”的动画短片，或者讲解文物细节的微纪录片，都受到了年轻人的喜爱。
鼓励用户生成内容（UGC）： 故宫也积极鼓励用户创作与故宫相关的内容，例如绘画、摄影、二次创作等。通过举办线上活动、设置话题标签等方式，让更多人参与到故宫文化的传播中来。这种UGC的涌现，进一步扩大了故宫的影响力，也为故宫IP注入了更多活力。
4. 跨界合作与IP联动
故宫不止步于自身内容的输出，还积极与其他品牌进行跨界合作，将故宫IP的影响力延伸到更广泛的领域。例如，与游戏公司合作推出以故宫为背景的游戏，与品牌联名推出服饰、美妆产品等。这些合作不仅为故宫带来了新的商业价值，也让更多非传统文化爱好者通过这些触点了解和喜爱故宫。
总结来说，故宫在新媒体上的发展是一场成功的“文化复兴”和“IP觉醒”。 它没有选择固步自封，而是积极拥抱新媒体技术和传播方式，用更贴近时代、更富有人情味的方式，将深厚的传统文化转化为具有现代吸引力的文化符号。
这场发展并非一蹴而就，而是经历了一个“试水”、“摸索”、“成功”的过程。它的成功之处在于：
尊重并挖掘了自身的核心价值（历史文化底蕴）。
找到了与年轻受众的沟通语言（趣味性、人情味、创意性）。
打通了线上线下，将虚拟内容转化为实体产品和体验。
建立了一个良性的内容生产和传播生态。
如今的故宫，已经不仅仅是国家级的文物保护单位，更是一个充满生命力的、不断被重新解读和创造的文化IP，它在历史的长河中继续闪耀着独属于中华民族的光芒。
网友意见
拿故宫和台北故宫比较，就像梧桐和法国梧桐比较，根本就是名字类似，实则大不相同。
我们今天能看到的文物，绝大多数已经脱离了他们当年的环境。比如墓葬的陪葬品，古代宫廷里的陈设器，如今各省博物馆里摆着的文物，本质上是一个可供观赏的库房而已。
楼上的朋友说，把故宫全部文物都送国博去，且不说可行不可行，光这搬家的过程，恐怕文物背后的文化，就被这一搬家而大打折扣。近些年，新发掘的墓葬就算是抢救性发掘，也都知道边清理边记录，文物本身和文物当时的状态同样重要，有的索性用一个大罩子罩起来，就地建个博物馆，这样游客在看文物的时候，顺便也能知道，这东西是从什么样的环境里面出土的，他们被放进去的时候，是呈现一个怎样的群落，这也是一个重要的知识。
就连当年的古董贩子都知道光拿东西没多大利润，恨不得把埃及神庙连窝端走，整体打包到大洋彼岸去，为的就是最大限度地呈现原貌。
现阶段，故宫最重要的工作之一，就是试图让文物“打哪来的回哪去”，这是个浩瀚的工程，因为故宫人毕竟不是小雀斑，魔杖一挥，什么都能自己飘回原位。
从前因为战乱而颠沛流离的无价珍宝，在当时是从哪个房间拿走的，是属于哪个宫殿的，哪个皇帝对他最爱不释手，这需要很长的时间一点点拼凑蛛丝马迹。而且有的文物不适宜这样做，恒温恒湿的库房是他们最好的保存地，有些文物则待在库房太久了，太渴望回到一百年前他所在的场所。这就是摆在故宫人面前的问题。
随着游客素质的提高，博物馆有义务渐渐把玻璃罩子揭开，让人民与历史更近距离地触碰。游客素质是一方面，高科技手段和更加严密的安保，也是保护文物在回归原位不会被人动手动脚的关键。
游客只能看，不能拿，不能损害，对于文物而言是发挥了他们最大的历史文化价值，对故宫而言，则是莫大的责任和工作量。
我记得前些年，纪录片《故宫》一度看得我如痴如醉，几乎所有进入故宫的游客都会以为这个世界上最庞大的宫殿建筑群，什么时候去都是几乎不变的，也理应是一成不变的。直到最后一集大殿上罩满绿色工棚的景象出现，与古老的广场格格不入却又无可奈何，我们才知道，文物保护如逆水行舟，看似一成不变的背后，是船上人每天拼命划桨的结果。一成不变，其实每天都在变；不努力修缮，破败就是眨眼之间。
故宫就像一个18对轱辘的大卡车，负重太大，每往前动一点点，耗费的燃料足够摩托车环游世界了。
之前我遇到一个台湾大叔，用看破人世沧桑的语气对我说，自己当年失恋时，骑了28个小时摩托车，环岛一圈，看够了太平洋，于是重启人生，岁月静好。我听了不知道咋回应他，在心里默默盘算，我要是也像他一样，失恋也骑28个小时摩托车，第一，高速公路不让上摩托车；第二，我骑国道出山海关，28个小时应该在葫芦岛和锦州一带，估计会在丹东饿了吃完冷面，再往前就到了铁岭。人生非但没有刷新，简直是直接栽沟里去了……
望着大叔满眼求崇拜求同理心的眼神，我只想说，大叔您不了解国情啊~
台北故宫在文创品上有了点小创意就满世界吆喝，在我眼里，比起文物天海两隔，根本就不值一提。故宫里的一砖一瓦，严格意义上都算是文物。毛公鼎二话不说拿走了，三大殿前的大铜缸却一个都没拿，真的是铜比铜贵？怕是一个好拿，一个难上飞机而已。如此说来，国民党政府连十九世纪那些文物贩子都不如，起码人家还懂得个“整体打包带走”。
当年国民党干的事情，就和那么多盗墓探险电影的主人公差不多，先是进到一个奇迹般恢弘的墓葬里，然后三两下把墓穴折腾到天塌地陷，最后在塌方之前屁滚尿流地逃走，口袋里留那么一两件小零碎。劫后余生，把点零碎从兜里逃出来，摆在书架上，当做往日功勋的炫耀，至于那么一座文化殿堂被自己折腾塌了，却只字不提。
还好法国伪政府在跑路之前，没把卢浮宫里的东西打包带到留尼旺群岛上去，否则今天的游客只能去马达加斯加的顺道看蒙娜丽莎了。
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游客真是好打发，给几卷胶带就乐得找不着北了。文化真正要传承还是要靠空前的国力，光靠四爷卖萌，是很难对得起祖宗的。
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