怎么评价前苏联的文艺成就，这在当时的世界上属于什么水平？
谈及前苏联的文艺，这无疑是一片既璀璨又复杂的天空，其成就之宏大，影响之深远，至今仍为人们津津乐道，也伴随着深刻的反思。在20世纪的世界文艺版图上，苏联的文艺占据着举足轻重的一席之地，其风格、思想和影响力，无愧于“巨擘”之称，但同时，我们也不能忽视笼罩在其上空的那层政治色彩所带来的局限与压抑。
文学：史诗的叙事与现实的扭曲
苏联文学，可以说是与整个苏维埃政权的历史紧密相连的。从十月革命的激昂到卫国战争的悲壮，再到冷战的对峙，这些宏大的历史事件成为了苏联作家创作的不竭源泉。
宏大叙事与英雄主义： 早期苏联文学，特别是“社会主义现实主义”的旗帜下，涌现了大量描绘革命斗争、建设年代以及战争年代的史诗性作品。高尔基的《母亲》、法捷耶夫的《青年近卫军》、肖洛霍夫的《静静的顿河》等，以其磅礴的气势、鲜明的人物塑造和英雄主义的讴歌，深刻影响了当时的世界文坛。这些作品不仅仅是故事，更是对理想主义的献礼，是对集体主义精神的弘扬。
对人性的探索与反思： 然而，并非所有苏联文学都停留在高歌猛进的宏大叙事。当政治的紧箍咒稍稍松动，或在隐晦的角落，苏联文学也展现出其对人性的深刻洞察和对现实的复杂反思。索尔仁尼琴的《古拉格群岛》以其震撼人心的力量揭露了劳改营的残酷真相，成为批判极权主义的里程碑式著作。而布尔加科夫的《大师与玛格丽特》则以其魔幻现实主义的笔触，探讨了信仰、艺术与权力之间的永恒冲突，充满寓言式的智慧。帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》虽然因此被压制，但其对个体命运与历史洪流的细腻描绘，依旧闪耀着人性的光辉。
世界地位： 在20世纪上半叶，苏联文学无疑是世界文坛上的一股重要力量。其作品被广泛翻译，影响了许多国家，尤其是那些追求民族解放和进步思想的地区。它提供了一种与西方文学截然不同的视角和表达方式，挑战了既有的文学范式，并在一定程度上影响了世界文学的走向。
电影：革命的宣传画与艺术的探索
苏联电影，以其早期革命电影的强大感染力和后来对形式主义的探索，同样在世界电影史上留下了浓墨重彩的一笔。
蒙太奇的革新者： 爱森斯坦的《战舰波将金号》和《十月》是电影史上的经典之作，他开创性的蒙太奇手法，通过快速剪辑和画面并置，极大地增强了电影的视觉冲击力和情感表达力，深刻影响了后世的电影叙事。这些电影不仅仅是记录历史，更是用视觉语言进行革命的动员。
对现实的关照与人文关怀： 到了赫鲁晓夫解冻时期，苏联电影也开始更多地关注普通人的生活，展现出更深厚的人文关怀。卡拉托佐夫的《士兵之歌》以其独特的摄影角度和情感充沛的叙事，赢得了戛纳金棕榈奖。塔尔科夫斯基的《安德烈·卢布廖夫》、《潜行者》等作品，则将电影提升到了哲学和精神探索的高度，以其缓慢的节奏、深邃的意境和对人类灵魂的追问，成为艺术电影的典范，在西方影坛赢得了极高的声誉。
世界地位： 苏联电影在20世纪的世界电影界，尤其是其早期革命电影和后期艺术电影方面，都具有极其重要的地位。它不仅贡献了重要的电影理论和技术革新，更在思想性和艺术性上提供了独特的选择。许多苏联电影在国际电影节上获奖，成为世界电影的重要组成部分。
音乐：古典的传承与时代的旋律
苏联音乐，既是对古典传统的继承，也充满了时代的印记。
巨匠的传承与创新： 肖斯塔科维奇是苏联音乐最伟大的代表人物之一，他的十四部交响曲以及一系列弦乐四重奏，在表现时代精神、个人苦难以及对自由的渴望方面，都达到了极高的艺术水准。尽管他在政治压力下创作，但其音乐的深刻性和普适性，使其成为20世纪最伟大的作曲家之一。普罗科菲耶夫、哈恰图良等作曲家也以其独特的风格，在古典音乐领域贡献了不朽的作品。
歌曲与民族音乐： 苏联也涌现了大量优秀的歌曲，这些歌曲往往与政治宣传、集体劳动、军事生活息息相关，例如《喀秋莎》、《神圣的战争》等，它们以其朗朗上口的旋律和振奋人心的歌词，成为那个时代重要的声音符号。同时，苏联也重视对各民族音乐文化的挖掘和推广，使得其音乐形式更加多元。
世界地位： 苏联音乐，尤其是其交响乐和芭蕾舞音乐，在世界古典音乐界拥有重要地位。肖斯塔科维奇的作品被世界各大乐团广泛演奏，成为20世纪音乐的必修课。苏联的芭蕾舞团也以其精湛的技艺和独特的风格，在世界范围内享有盛誉。
美术与建筑：意识形态的载体与现代的探索
苏联的美术和建筑，则更多地体现了意识形态的强大影响力，但也并非完全缺乏艺术的探索。
社会主义现实主义的主导： 在美术领域，“社会主义现实主义”占据了绝对主导地位，强调描绘工农兵的英雄形象、建设的成就以及党的领导。这些作品往往色彩鲜艳、构图宏大，但有时也显得模式化和概念化。
抽象艺术的“地下”生命： 然而，即使在严酷的政治环境下，苏联也存在着对抽象艺术的探索。卡西米尔·马列维奇的“至上主义”等前卫艺术运动，虽然在早期受到短暂的青睐，但很快被压制，其影响更多地是在“地下”和西方世界延续。
建筑的时代印记： 苏联建筑，从早期具有构成主义风格的工人俱乐部，到斯大林式新古典主义的宏伟建筑，再到后来功能主义的住宅楼，都深深地打上了时代的烙印。莫斯科地铁站的奢华与实用结合，以及遍布城乡的纪念碑和广场，都展现了那个时代的审美趣味和国家意志。
世界地位： 在主流美术领域，苏联的“社会主义现实主义”在一定程度上塑造了20世纪的社会主义国家美术的面貌，并在一些国家产生了影响。但其艺术的创新性和批判性，相较于西方同时期的现代艺术，存在明显差距。而在建筑领域，苏联的一些早期前卫建筑和莫斯科地铁等作品，则展现了其独特的创新性和艺术价值。
总体评价与世界地位：
前苏联的文艺成就，用“辉煌与沉重并存”来形容或许最为贴切。
宏大的历史叙事能力： 苏联文艺最显著的特点是其能够将宏大的历史事件和集体性的情感，以强烈的艺术形式表现出来，无论是文学的史诗性，电影的感染力，还是音乐的磅礴气势，都展现出一种震撼人心的力量。
对理想主义的追求： 在早期，苏联文艺承载了对一个更美好社会，一个更加平等和公正世界的理想主义追求，这种热情和信念，无疑是其艺术生命力的重要组成部分。
政治的烙印与艺术的局限： 然而，我们也不能回避政治对苏联文艺的深刻影响。意识形态的强制性灌输，对艺术创作自由的限制，以及对异见的压制，在很大程度上限制了苏联文艺的进一步发展和多样性。许多优秀的艺术家在政治压力下噤声，或被迫流亡，甚至被扼杀，这无疑是苏联文艺史上的巨大损失。
世界地位： 在20世纪，苏联的文艺无疑是世界文坛上的一股重要力量。它在文学、电影、音乐等领域都贡献了许多具有世界影响力的作品，其独特的艺术风格和思想深度，为世界艺术宝库增添了宝贵的财富。苏联文艺在挑战西方中心主义、提供另一种艺术可能性的角度上，具有特殊的意义。
总结来说，前苏联的文艺成就，如同夜空中璀璨的星辰，它们在特定的历史条件下，以其独特的色彩和光芒照亮了世界。但同时，我们也看到，这片天空并非没有阴影，政治的乌云时常笼罩，束缚了艺术的翅膀。评价苏联文艺，需要在肯定其巨大艺术价值的同时，也要深刻反思政治对其产生的限制和扭曲。
网友意见
看到一个回答是这么说的。 @El Facil
仅以我知道的几位苏联音乐家为例：
瓦西里·帕夫洛维奇·索洛维约夫-谢多伊（《莫斯科郊外的晚上》作者）生于1907年，十月革命的时候十岁，1923年普通学校毕业。
阿拉姆·伊里奇·哈恰图良生于1903年，十月革命的时候十四岁，1922年进入音乐学校学习。
吉洪·尼古拉耶维奇·赫连尼科夫生于1913年，十月革命的时候四岁，1929年开始学习音乐。
格奥尔基·瓦西里耶维奇·斯维里多夫出生于1915年，十月革命的时候两岁。
埃米尔·格里戈里耶维奇·吉列尔斯生于1916年，十月革命的时候一岁。
亚历山大·格里戈里耶维奇·阿鲁秋年生于1920年，十月革命以后。
阿列克桑德拉·尼柯莱耶夫娜·巴赫慕托娃生于1929年，十月革命以后。
根纳季·尼古拉耶维奇·罗日杰斯特文斯基生于1931年，十月革命以后。
索菲娅·阿斯戈托芙娜·古拜杜丽娜出生于1931年，十月革命后。
请这位同志补充说明他对“基础教育”的定义。
楼下那位荼夫，您到底是想答苏联艺术成就？还是答政治问题？还是没事干要搞个人攻击？本回答中的提到莫伊谢耶夫作为一个信教人士，一生拒绝入党，还批评过斯大林，但这并不妨碍我喜欢他的作品。按您的逻辑，不提塔可夫斯基就害怕提什么打压，那您刻意回避舞蹈界的最高成就人物莫伊谢耶夫，难道不也是在回避某些正常的事实？人家莫名其妙成了御用艺术家？
如果要说我没提到爱森斯坦、塔可夫斯基就是不懂苏联电影，那我也可以说您连莫伊谢耶夫其人其事都缺乏基本了解，显然也不懂苏联舞蹈。大家在文艺问题上都八斤八两，还要互相口诛笔伐吗？
谢邀，文艺的范围很大啊，涵盖了文学、电影、音乐、舞蹈，三两下恐怕说不完，就举几个例子：
在电影方面，苏联作品在三大电影节都是有奖的（一样面临政治因素和偏见因素）：
奥斯卡最佳外语片奖--1969年《战争与和平》、1976年《德苏·乌扎拉》（这个有争议而且日苏合拍）、1981年《莫斯科不相信眼泪》。获得该奖项提名的苏联电影--1970年《卡拉马佐夫兄弟们》、1972年《柴科夫斯基》、1973年《这里的黎明静悄悄》、1979年《白比姆黑耳朵》、1983年《个人生活》、1985年《战地浪漫曲》。
戛纳电影节--1946年特别大奖《伟大的转折》、1957年《雁南飞》金棕榈奖。然后1975年的《他们为祖国而战》是金棕榈提名。
柏林电影节金熊奖--1977年的《上升》。
舞蹈方面：
芭蕾的话，估计喜欢看芭蕾的人都知道乌兰诺娃是谁吧，她与列宁格勒基洛夫模范剧院合作的各种演出应该属于教范范畴了，什么《天鹅湖》、《睡美人》、《仙女们》、《胡桃夹子》都是世界顶级水平，现在年年来国内走穴混吃喝的各种俄罗斯芭蕾舞团不就是依仗着苏联文艺余威，就这样都还堪称水平高，可以吊打一众。
民族舞方面，莫伊谢耶夫舞蹈团在国内相对不太有名（上次到国内是重庆，我去看了），但在世界上的声誉完全不是这样“默默无闻”。这是苏联也是世界上第一个专业的、以收集世界各国民间创作舞蹈并加以艺术诠释、演绎普及的团体，无论是舞蹈编排、表演技巧还是对民俗资料的收集经验都不是其它一般的民族舞团体可比。他们很有名的作品如《红绸舞》，招牌节目，50年代在中国学到并根据中国秧歌而来，似乎国内现在没有团体跳得出来那种轻盈水准（个人当时现场感观而已），国内有那么些人觉得我国民间艺术“土”，但莫伊谢耶夫团恰恰反而证明了态度认真、编排合理、创作到位的情况下，中国的民间艺术非常有活力和感染力。另外他们融合历史背景、现代人生活工作背景改编的舞蹈也很不错，比如《游击队员》和《轮机舱》。
音乐方面：
老肖就不说了，我就说我喜欢的普罗科菲耶夫，他为剧目作的配乐《罗密欧与罗丽叶》组曲、《彼得与狼》如果说是世界二流，我估计没谁敢说是世界一流。即便是他那些历史政治意味比较浓厚的作品，比如《十月革命二十周年康塔塔》、《十月革命三十周年康塔塔》，也是非常有特点、激昂不沉闷、时而紧张时而舒缓的上乘之作，远不是当代有些说教式的无聊玩意那样，听几分钟就是直接关掉了事。至于苏联交响乐团的地位，比如苏联国家模范交响乐团，列宁格勒爱乐乐团、莫斯科爱乐乐团，光看领衔人物就知道了，穆拉文斯基、斯维特兰诺夫、康德拉申，哪一个不是世界一流指挥家。
大概就说这么些吧，苏联文艺水平如何，大家可自己判断。
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