已知田园女权主义不可取，那么什么是真正的女权主义？
理解“田园女权主义”为何不可取，有助于我们辨析真正的女权主义。通常，“田园女权主义”这个词语被用来讽刺或批评那些将女权主义的目标局限于个人利益、脱离社会结构性不平等，甚至带有狭隘、抱怨和攻击性色彩的观点。它可能表现为：
只强调女性的权利，而忽视或否认男性的权利和困境。 例如，将所有男性都视为压迫者，或者认为男性的一切付出都是理所应当的。
将个体的不幸或遭遇简单归咎于性别，而忽略了经济、社会阶层、家庭背景等多种因素。
在表达时缺乏理性与逻辑，多使用情绪化、攻击性的语言，甚至诉诸网络暴力。
将某些行为或观点简单标签化，如“直男癌”、“PUA”等，以此来简单粗暴地处理复杂的社会关系。
追求一种“男女平等”的表面形式，例如要求男性承担所有家务，或者认为女性在任何情况下都应该被优待，但这并未触及深层的不平等根源。
当这些特点与女权主义的真正理念相悖时，便容易被冠以“田园”之名，并被认为是不可取的。
那么，抛开这些负面标签，什么是真正的女权主义？
真正的女权主义，其核心理念是追求性别平等，消除基于性别的歧视和压迫，并相信所有性别的人都应该享有同等的权利、机会和尊重。 但这绝非简单地“女尊男卑”，也不是“女性凌驾于男性之上”，而是要创造一个所有人都能够自由发展、不受性别刻板印象束缚的社会。
我们可以从以下几个维度来详细理解真正的女权主义：
一、 根本目标：消除系统性的性别不平等与压迫。
真正的女权主义并非针对个体，而是聚焦于社会结构中根深蒂固的性别权力不平衡。这种不平衡体现在：
政治领域： 女性在决策层面的代表性不足，法律法规中可能存在的隐性歧视。
经济领域： 同工不同酬、职业隔离（某些行业被认为是“男性主导”或“女性主导”）、晋升障碍、家庭责任对女性职业发展的阻碍。
文化领域： 媒体中存在的性别刻板印象，对女性身体的物化，对男性情感的压抑，以及那些强化两性刻板分工的社会规范。
家庭领域： 家务劳动和育儿责任的不合理分配，女性在家庭决策中的话语权问题。
人身安全领域： 性骚扰、性侵犯、家庭暴力等，这些往往以性别作为施暴或受害的倾向性特征。
真正的女权主义者会去分析和挑战这些系统性的不平等是如何运作的，并提出改变的方案。这包括推动立法改革，倡导文化观念的转变，以及在日常生活中实践性别平等的原则。
二、 实现途径：理性、包容、多元的视角与行动。
真正的女权主义并非某种僵化的教条，而是一个不断发展、充满讨论和反思的社会运动和思想体系。它的实现途径是多样的，并且强调：
理性沟通与证据支撑： 观点表达基于事实和逻辑，而不是情绪化的指责或非黑即白的判断。女权主义者会努力去理解问题的复杂性，并寻找切实有效的解决方案。
包容性与交叉性（Intersectionality）： 真正的女权主义认识到，性别歧视并非孤立存在，它与其他形式的歧视（如种族、阶级、性取向、残障等）相互交织，形成更复杂的压迫。因此，它提倡关注不同身份背景的女性所面临的独特困境，并致力于构建一个能够包容所有边缘化群体的解放。例如，一个黑人女性可能面临比白人女性更复杂的歧视，这需要女权主义的视角来关注。
尊重个体差异： 女权主义不要求所有女性都过同样的生活，或者持有完全相同的观点。它尊重女性作为个体的选择和多样性，包括她们在职业、家庭、生活方式等方面的自主决定。女权主义反对的是强制性的性别角色规范，而非个人自由的选择。
建设性与合作： 真正的女权主义更倾向于寻求与所有能够推动性别平等的人合作，包括男性。它相信，性别平等最终会惠及所有人，建立一个更公正、更人道的社会。它不是要“打倒男性”，而是要“打破压迫性的性别规范”。
自我反思与进步： 女权主义运动本身也在不断进化，学者和活动家们会持续反思和调整理论与实践，以更好地回应现实挑战。
三、 核心理念的实践：并非要求“特殊待遇”，而是“平等的机会”。
很多人误解女权主义是要求女性获得“优待”或“特殊待遇”。但真正的女权主义追求的不是这种“反向歧视”，而是消除阻碍女性发挥潜力的不平等障碍，从而实现真正的平等机会。
举例来说： 在招聘时，女权主义者反对在同等条件下因为性别而优先录用或排除某一方。它要求的是一个没有性别偏见的、基于能力和Qualifications的选拔机制。
再比如： 对于公共场所的女性卫生间排队问题，一些人认为是“女性福利”，但从女权主义角度看，这可能是由于设计不合理（如女性如厕时间普遍长于男性，且隔间数量未充分考虑）、公共服务对女性需求的忽视等结构性问题，需要通过改进基础设施或更合理的资源分配来解决。
四、 理解“男性困境”：女权主义并非无视男性。
真正的女权主义者会认识到，僵化的性别刻板印象不仅压迫女性，也限制了男性。
男性被期待“坚强”、“不哭”、“养家糊口”，这剥夺了他们表达脆弱情感的权利，也可能让他们承受巨大的经济和社会压力。
男性也可能遭受性骚扰或性别歧视，尽管这种现象在社会结构中不如女性普遍。
一个成熟的女权主义视角，会看到性别不平等是如何通过一套相互关联的压迫系统运作，并且相信只有当我们所有人都从这些不合理的束缚中解放出来，才能实现真正的公平与和谐。
总结来说，真正的女权主义是一种对社会不平等的深刻洞察，它追求的是一个没有性别压迫和歧视的世界，在这个世界里，每个人都能自由地定义和实现自己的人生价值，而无需被性别角色所限制。它强调理性、包容、合作，并致力于通过改变社会结构来达成目标。它不是一种仇恨或抱怨，而是一种对更美好、更公平社会的积极追求。
网友意见
性别不成其枷锁，性别也不成其捷径。
真正的女权，是一定要尊敬的，即使我作为男人也是如此！
中国的女权主义第一人当推申纪兰。
申纪兰，女，汉族，中共党员，1929年12月生，山西平顺人，山西省平顺县西沟村党总支副书记，第一届至第十三届全国人大代表。她积极维护新中国妇女劳动权利，倡导并推动“男女同工同酬”写入宪法。
今天，那些在微博上侮辱申纪兰的女人们一点儿也不明白，她们同工同酬的权益，就是这位伟大的女性最初实践，并争取来的！
1950年，申纪兰联络了十多个要好的姐妹加入互助组，后来，她又与著名劳模李顺达携手创办了闻名全国的“西沟金星农林牧生产合作社”，并被大伙推选为副社长，从此，申纪兰的事迹逐渐传遍了全国。
村里本来是男女共同协作劳动的，经申纪兰申请，社里专门给女社员划出一块地，和男社员进行劳动竞赛。被发动起来的妇女为了争取自己的权益，始终在田间争分夺秒。最后，女社员赢得了竞赛。到1952年，西沟村已经实现了“男女干一样的活，应记一样的工分”。1954年9月，在中华人民共和国第一届全国人民代表大会上，申纪兰提出的“男女同工同酬”倡议被写入了中华人民共和国第一部宪法。
相比申大妈，那些书斋女权，嘤嘤狂吠，真的是弱爆了。
硬核推广申大妈家乡特产！
什么是女权啊？
根本没有女权，平权才是重点
女权就是女性为主，男权就是男性为主
以前男性有体力，有力量，比女性更加理性，所有很多都是男权社会
女权社会可以说是母系社会，因为女性可以生孩子，所以才是女权
平权，才是重点，男的没话说，女的没话说
女性可以选择当国家领导人，男性也可以选择在家带孩子，没有人觉得你这样是丢男人的脸或者是做女性没能力做的事
一切都理所当然
当然，这很乌托邦
1.承认性别差异带来的优劣势。
2.了解什么叫平权，什么叫权利义务的对等。
3.不要什么事都拿出最极端的例子或者干脆偷换概念，然后往男女差异或者女权上扯。最典型的反面例子就是这个回答下“熊熊熊”答主的高赞回答：
拜金说的是过节过生日收礼物的女孩子嘛？拜金说的不是任何节日都已礼物为重，衡量礼物意义以金钱多少为重吗的人吗？
化妆包包首饰从来都没和田园女权放在一起，只有不管三七二十一坚持“男人必须给女朋友/老婆买一定量化妆品包包首饰”才算田园女权。
至于后面更是贻笑大方，彩礼和嫁妆是什么意思都不知道，彩礼的来由也不清楚，反正啥事都偷换概念扯上去，赚一波点赞就行，美滋滋。
4.有独立自主的人格，不要一边高呼女性独立一边把自己当做金钱和男性的附属品。
真正了解之后你会发现那批田园女权才是最瞧不起女性自己的。
你知道支援武汉的新冠病毒的医疗人员90%都是女性么？
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不管她们是不是女权主义，她们都可以得到所有人的尊重，包含男性，女性，外国人，各行各业的人。
按照公布的信息，她们每天可以拿到300块的国家补贴，以及其他的各项升职加薪优先的福利，全国人民包含男性，都嫌给她们的奖励还不够多不够好；
懂了么？想要什么，你就得拿点什么来换，想要对应的权利，你得付出相应的代价或者说努力，靠着“生育警告”来争夺家庭内利益？想靠着“你们就是歧视女人”这种台词来争取升职加薪？
经济基础决定上层建筑
说一句政治极为不正确的话，一切的根源在于以现在的生产力水平下男性创造价值的能力要高于女性。
原始社会，女性负责采摘收益高且稳定风险还低，男性负责打猎收益微薄且不稳定风险又高，所以自然而然形成母系社会。
封建社会农牧业代替了采摘和打猎，男性在农牧业有着压倒性优势。随着文明的发展，各文明之间的冲突和交流日益频繁，无论是长途跋涉还是沙场厮杀，猎人都要比采摘者适合太多。
就这样经过了漫长的过渡，父系社会逐步取代了母系社会。
现在的问题在于田园女权想享受特权又拒绝劳动，劳动力水平提升不上去女性地位再高也最多是养在笼子里的金丝雀（长得丑的金丝雀既没人养也没有觅食能力）。
田园女权主义者想要的可不是“妇女能顶半边天”的社会，我见过她们羡慕中东国家和印度的上层女性（这不是失心疯了么），却没见过她们羡慕能扛起半个超级大国的前苏联女性。
版本又更新啦，看来是我太年轻，跟不上社会的节奏。
这次更新的版本，不应该算是女权了，就是打着女权旗号的暴民而已，所以不带女权二字了。
势力设定：暴民，分支：乱棍打死一大片型。
核心点：一个男人说我结婚晚=全世界男人说我结婚晚，一个男人舔美女=全体男人舔美女，但田园女权不等于女权，女权即正义。
一个女人喷我吊子=全世界女人都瞧不起我，一个女人舔帅哥=全世界女人都跪舔帅哥，喷女权直接上升到全体女性，嘴臭就完事。
势力设定：暴民，分支：学院派（多以大学生为主，精英学子不涵盖在范围内）
核心点：不需要拧清楚事件的对等性，分不清什么是人与人之间的矛盾，也分不清什么是人与既定规则之间的矛盾，社会阅历严重不足，但无所谓，一句男性既得利益者该死就完事了。
势力设定：暴民，分支：千层饼表皮型。
核心点：任意舆论引导都能将问题上升到男女矛盾，从来不去考虑矛盾的根本原因在哪个点上，天生的黑枪，只能被当枪使，还是免费的那种。
告诉大家一个好消息，版本更新啦！！！
现目前已更新出以下几个新英雄。
女权·精神资本家：所有生产利润被资本家拿走百分之九十，资本大老爷无罪，剩下的百分之十扔进了市场，资本大老爷无罪，错在男性抢走了这个连男性自己都没有决定权的工作。
女权·复仇者：无论我做得多么肮脏，多么龌龊，多么恶毒，只要男性群体里还有一例更烂的，我就是天行正义，绝无错误。
女权·香蕉人：美帝男性时薪高于女性一美元，所以国内男性应该做出赔偿，跪下道歉。
女权·身份牌发放者：田园女权不是女权，女性即默认女权，毛主席乃共产主义女权战士，支援武汉的共产党人是女权，田园男权即蝈男，蝈男都不是好东西。
女权·天生资产者：资本家丢出剩饭了，整整百分之十，凭什么男性要拿走百分之六，男权压迫，请男性把那原本属于我的百分之一蛋糕吐出来！什么？剩饭是资本大老爷分的？是资本大老爷不给那百分之一？我不听我不听，就是男权社会的压迫，是父权社会的压迫！男性既得利益者，请你们吐出我‘应得’的那块蛋糕！
女权·真理之言：女权即人权，女权即世间真理，女权即正义，女权即国之根本！
女权·宇宙之核：身边有人催我婚=全世界男人逼着我结婚，身边有人说我懒=全世界男人说我懒，身边有人说我贪婪=全世界男人说我贪婪……等。
女权·纯物品：我的美貌也是资本，我的身材也是资本，我的烘焙旅游健身还是资本，而且我还有生育价值，虽然我信用卡负了好几万，但终归是男性高攀了。
女权·录音反复播放：
女权·风险对冲大师：“请举例男权”。
还有好几个小亚种还没想好怎么总结，等想好了继续更新。
-------原答案分割线----------
把社会比作一块蛋糕，现目前的蛋糕现状从性别来看，是男性吃得多，女性吃得少。
但从身份来看，是精英阶层吃了一大堆，剩的渣给所有人分。
社会主义妇女解放：不行，这块蛋糕太小了，老娘要把它做大，然后占住做大的部分，以此为本钱，倒逼精英阶层把蛋糕吐出来。
女性·社会主义骨：新冠老娘先上，抗震老娘当志愿者，挖掘机老娘也能开，战斗机老娘带头飞，滚一边去，废物！你挡着老娘超神了！
2020女权：老娘要挤进精英阶层，吃更多的蛋糕，还要带着姐妹们一起吃，从精英嘴里抢蛋糕。
西方女权：这是体制问题，是毒菜造成的，要反抗，要结果平等，要女性领导人数量与男性相同，女性富豪数量与资产与男性相同。
女权乎：工作歧视，客观差异依然存在，女性遭受不公待遇，我们要申诉，我们要反抗，不需要实际纲领与任务目标，我们就是要闹事。
女拳：3000万女婴的阿瓦达索命，新时代男性应该还债了，这是你们生下来就欠我们的。
田园女拳：老娘要替你生孩子，彩礼超级加倍！嫁妆最多一床三被，没了！
微博西方女权：蝈男吊子血统纯废，绿白黑三皮才是人生选择，为绿白黑三皮打胎十次都是骄傲，蝈男不配。
微博国式特色女权：女性赚了是男权社会隐形因素，女性亏了是男权社会显性因素，总之，女性是完美的，一切都是男权社会父权社会造成的，男权是邪恶的，女权才是正义。
微博彩虹女权：“你是要强暴我吗？”
伯爵式女权：我说的一切都是真的，你看，只要我开启控评，我的评论区一个反对的都没有。
最后，贴一下我了解的社会视角，老规矩，先上四皇。
夏洛特·明珠·玲玲：算了，高管还是要男的吧。
爱德华·云·纽盖特·马：女性是我们的最中坚力量（消费主义的钱真好赚）。
红发·武装色只能持续两分钟·东·香克斯·强：你们都是我的兄弟，什么？你2016年年底因怀孕跟我请假？可以，我给你按产期批，2017年3月批到7月，等等，你休完带薪产假就离职是几个意思？
百抄之王·化龙腾飞·凯多：我不说话，但我的高管团队女性只有几个。
接下来各大势力视角。
新时代电竞领导人：网红真好玩，我虽然被列失信，但怎么还有那么多网红送上门？
擅长唱跳RAP篮球的美国练习生：女性是最美丽的，你们看我都穿婚纱了，所以，我的专辑要榜一，上吧，小可爱们。
战天神尊·肖：亲爱的，我平时这么宠你们，你们亲手把我送上路是深仇大恨吗？
蓉·金莲·马：大郎虽然没喝药，但银子我是捞着了，看，微博还有那么多人替我撑腰。
雨绮·双刀踏平神州地·张：男人，砍就完事了，砍不死就离婚，我是新时代独立女性的拔萃人物。
咪蒙·凌·神教教主·马：老娘恰烂钱，发家就抛弃老公，但老娘为你们这些蝈男创造出了雷达测试区，老娘是对社会有贡献的！！！
小鹿·饺嫂·李：说唱真香，小奶狗真可爱。
骑士柯洁：我只是截了你们的评论图发微博，怎么我就成了多次不尊重女性，有才无德呢？
最后，蝈男视角：上班一整天累死累活，挤地铁回出租屋吃个外卖已经晚上九点了，打开社交软件一看，卧槽？我干啥了？为啥我要被骂？
这一段放在最后。
各位，上网冲浪归冲浪，口嗨归口嗨，断网以后还是要看看身边。
好女孩有很多很多，远比网上看到的搞女权就那么几个id多太多。
生活才是真的，网上冲浪都是娱乐，女权的问题调侃一下，当生活调味剂是挺好，但现实里还是热情面对生活。
好女孩真的很多，这些耗子屎，忽视了就好。
恋爱时绝不花男生一分钱，节日生日不要礼物不要红包，收了就是物质拜金。
从不买化妆品名牌衣服包包首饰，清水洗脸擦大宝还是青春靓丽白白嫩嫩。
结婚要平权，房车一人一半。
彩礼嫁妆都是封建糟粕。
婚礼是形式，婚纱照没意思，钻戒智商税。
简简单单扯张证最经济实惠意义非凡。
婚后不要男人的钱，坚决执行AA制。
怀孕一点不辛苦，孕反是什么？不存在，那些怀孕就各种不舒服的女人都是矫情，看我九个月还能挺着肚子做家务呢。
燕窝花胶都是智商税，重金属超标，又贵又没用，傻子才会买，我天天粗茶淡饭，生的孩子不也健康白胖。
生娃必须顺产，坚决抵制无痛。哪个女人生孩子不痛呢，疼痛是母亲的光荣！
妊娠纹是母爱的勋章！肚皮松弛、腹直肌分离，哎呀穿上衣服也看不见，哪个女人不长，不用大惊小怪。
为了给孩子喂母乳我一天五顿猪蹄汤，只要孩子吃得好，我胖点算什么！
哪个喂奶的妈胸不下垂，都是孩子妈了有什么所谓，整天想着自己美不考虑孩子真是自私！
老人没义务带孩子，自己生就要自己带。
X教授说了，老人带孩子对孩子成长很不利，一定要妈妈亲自带。辞职是为了爱孩子爱家庭。
虽然我没有工作没有社交没有爱好，但每天照顾孩子打理家务节衣缩食，这是最大的幸福！
听说最近热播《我的前半生》，做完家务赶紧看两集，哎呀罗子君作全职太太之后被老公抛弃找不到工作，活该，谁让她当初放弃工作做寄生虫，女人没有工作没有收入来源活该被老公嫌弃。
以上，随便说说。
欢迎评论区补充～
以及，反对一下最高票的“性别不成其枷锁，也不成其捷径”，听起来多么政治正确。
当女性因为性别被职场歧视时，你告诉我性别不是枷锁？
当女性因为怀孕生孩子失去升职机会甚至失去工作时，你告诉我性别不是枷锁？
当女性生孩子可能会死可能会残疾可能留下各种后遗症可能会丑被老公嫌弃时，你告诉我性别不是枷锁？
当女性生完孩子没人带只能自己辞职带孩子，失去工作失去收入失去社交时，你告诉我性别不是枷锁？
所以这句话只对了后一半，性别不能成为捷径。
没错，性别可以是枷锁，但不能是捷径。
换句话说，你身为女性该受的苦难一样也别想少，但你别想用性别捞一点好处，否则你就是田园女权。
你们开心就好，微笑脸。
要求公正评价女性的社会价值，叫做女权。
要求以天价拍卖女性的生理价值，叫做田园女权。
我的观点比较极端：只有极力推动人造子宫科技发展+主张大力支持避孕科学研究+大力推动审美中性化+支持取消现有婚姻制度的人才是真女权主义。
不以减少生物性别差异为前提的平权都不可能达到真正的“平”，都是假象。
把“母性”形象从生物性和社会性上彻底去掉才是人类平权的唯一出路。
我的看法很简单：承认生理差异，然后在社会层面去标签化。
我之所以反对和怼田园女权，正因为这些人致力于用性别标签叙事，而且有意地引导性别矛盾。其实一切歧视和社会中地位的差异，正是因为标签化叙事，在认清楚一个人的能力之前就先按照其种族、性别、信仰等贴上了无数个标签。
关注过我的人应该知道，我没有点赞一切打着女权旗号偷偷宣扬“男性先天暴力/愚蠢”的回答和文章，但同样不点赞或赞成任何一个“宣扬男权”的回答和文章。无他理由，这两者都是在用标签叙事，都在默默输出一个“一旦你是某种性别就天生比别人强/聪明”的观点，这种观点才是分彼此定差异生歧视的主因。
我心中的女权，那就是还原到个人的身份，按照其能力行为来对一个人进行评价。
我们的社会中，或者说放眼人类的社会中，父权制治理的历史暗暗造成了很多的性别差异，引发了一切性别歧视的现象，这是不能否认的事实。然而同样的手法，不能消除歧视的现象，不能打破性别和种族之上在人们观念中给某些人群设定的禁锢。
最终的目标不光是解放女性或解放男性这单一的性别，而是解放每个人都能通过自己的努力和行为得到他们应有的位置。我认为很多女权主义者走偏了，因为性别平等这不是一个能够矫枉过正的事情，也不是借此宣扬性别优势的借口。任何标签化叙事，都只会让平等距离人们更远。
所以批判/赞扬单一的性别人群，我认为你就可以不当这些人是真女权，他们是废物、是坏人、是浑水摸鱼的投机者。反之，任何时候都不以性别批判/赞扬任何一件事情，只是单纯从行为从能力出发，我认为是女权主义者的正确方向。
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