如何克服写作时的模仿欲望？
写作时，我们常常会不自觉地被那些触动我们的作品所吸引，然后，一股强烈的模仿冲动便会在心底滋长。这就像是在一片肥沃的土壤里，偶然撒下了一颗金色的种子，你渴望它能长出同样璀璨的果实。然而，过度地模仿，就像是只专注于复制那颗种子，而忘记了它赖以生长的土壤本身，结果往往是生搬硬套，缺乏生命力，也埋没了自己独有的光彩。
那么，如何才能在这种模仿的诱惑中找到一条属于自己的路呢？这需要一些时间和耐心，更需要我们审视自己的内心，以及对写作本身更深层次的理解。
首先，我们要认识到模仿的双刃剑性质。
模仿，在学习的初期，绝对是不可或缺的一环。想想我们学习走路，最初是模仿父母，然后是模仿同龄的孩子，从模仿中我们学会了协调，学会了平衡。写作亦然。阅读伟大的作品，从中汲取营养，学习它们的叙事结构、语言节奏、情感表达，这是我们打开写作之门最有效的途径之一。比如，你可能爱极了村上春树那种疏离又带着一丝感伤的文风，你可能会在下笔时，不自觉地想要套用他的那些“套话”或者标志性的场景设置。这本身并没有错，它是一种学习，一种内化。
但是，当这种学习变成了“照搬照抄”，甚至将别人的成功模式当作自己创作的唯一蓝图时，问题就出现了。模仿的初衷是为了吸收养分，然后生长出属于自己的枝叶。如果只是复制，那么你永远只能是那个被模仿者的影子，你的作品就像是一件盗版的复制品，虽然外观相似，但内在的灵魂却是缺失的。
那么，如何才能在“借鉴”和“模仿”之间找到那个微妙的平衡点，最终摆脱模仿的泥沼呢？
第一步：深度挖掘你为何会模仿。
在你提笔想要模仿某个作者或作品时，不妨停下来问问自己：
我被什么打动了？ 是他的叙事角度？是那种独特的氛围营造？还是他处理情感的方式？是文字本身的美感，还是故事背后传递的某种理念？
这种风格在我的作品中扮演什么角色？ 我是想通过模仿它的某种特质来解决我作品中遇到的具体问题吗？还是仅仅因为我觉得“酷”？
我是否有能力真正理解并运用它？ 有时候，我们模仿的只是表面上的技巧，而未能抓住其精髓。比如，模仿村上春树的“孤独感”，但如果本身没有对孤独有深刻的体验和理解，写出来的就只是空洞的符号。
第二步：将模仿的目标从“形”转移到“神”。
与其去模仿具体的句子、段落，不如去模仿其核心的驱动力和创作理念。
理解作者的“为什么”： 思考他为什么选择这样的叙事方式？他想要通过这个故事传达什么？他的世界观是怎样的？当你理解了这些，你就能从更深层次去学习，而不是停留在表面的语言技巧。
学习其解决问题的思路： 即使是大师，在写作过程中也会遇到各种挑战。去分析他们是如何处理情节推进的？如何塑造人物的？他们是如何在读者情绪上制造起伏的？这些思考过程比直接模仿一句台词更有价值。
找到你的“内在驱动力”： 很多时候，我们之所以会模仿，是因为我们自己内心的声音不够清晰。问问自己，你真正想写的是什么？你有哪些独特的体验、观察和思考？当你的内在驱动力足够强大时，模仿的冲动自然会减弱。
第三步：打破“完美主义”的枷锁，勇敢尝试。
许多模仿的冲动源于对“优秀”的向往，害怕自己的作品不够好，所以倾向于“借用”别人的成功经验。但请记住，你的第一次尝试，不可能是完美的，甚至可能充满稚嫩。
允许自己写“糟糕”的东西： 写作是一个不断试错的过程。当你尝试着融入自己的风格时，自然会不流畅，会显得生涩。这是正常的，甚至可以说，这是成长的必经之路。不要因为几句写得不像而全盘否定，也不要因为觉得不够像“他”而放弃。
给自己的作品“呼吸”的空间： 写完初稿后，放一段时间。当你的大脑稍作冷却，再回过头来看时，你会更容易发现哪些是你真心想要表达的，哪些又是无意识的模仿痕迹。
大胆“变形”： 拿出一篇你觉得模仿得痕迹很重的段落，然后有意识地去“破坏”它。改动词语，调整句式，替换场景，甚至尝试用完全相反的风格去重写。这个过程会帮助你剥离掉那些不属于你的东西，让你更清楚自己的声音。
第四步：多元阅读，拓宽你的“模仿”视野。
如果你只沉浸在一种风格的海洋里，那么模仿的诱惑自然会越来越大。
接触不同类型和体裁的作品： 读诗歌、散文、戏剧，甚至纪录片、音乐、绘画。这些不同的艺术形式会从不同的角度刺激你的创作灵感，让你看到更多可能性。
阅读那些“不那么有名”但有独特之处的作品： 有时候，那些被大众奉为圭臬的作品，其风格可能已经被过度解读和模仿。去发现那些默默无闻但却闪耀着独特光芒的作者，他们的风格可能更容易让你找到“属于自己”的灵感。
重读你曾经模仿过的作品，但带着新的视角： 随着你阅历的增长和写作经验的积累，你再次阅读那些曾经让你着迷的作品时，会有新的领悟。你会发现，当年你以为是“模仿”的东西，如今却能以一种更成熟、更具个人色彩的方式被你吸收和转化。
第五步：回到“体验”本身，滋养你独有的土壤。
写作最根本的源泉，永远是我们自己的生活体验、情感波动和独立思考。
记录你的日常： 养成随时记录身边细节的习惯。那些微小的观察，那些突如其来的情绪，那些你与人交往中的片段，都是你最宝贵的创作素材。
深入思考“为什么”： 当你遇到一个让你触动的事情，不要仅仅满足于记录它，更要去思考它背后的原因，它对你的意义，它在你心中的涟漪。
表达真实的“自我”： 你的恐惧、你的快乐、你的疑惑、你的坚持，这些最真实的“我”才是你最独特的声音。勇敢地去表达它们，即使它们并不像你模仿的那些作品那样“完美”或“惊艳”。
最后，我想说，摆脱模仿的欲望，并非意味着与所有“借鉴”划清界限。 它是关于在学习中找到自我，是在吸收养分后长出属于自己的模样。这是一个漫长而充满探索的过程，它需要你的耐心、你的勇气，更需要你对写作这件事情本身的热爱与坚持。当你开始真正倾听内心的声音，当你开始珍视自己的每一次尝试，当你开始相信自己也有能力创造出独一无二的作品时，模仿的阴影便会在你逐渐明亮的创作之路上，悄然散去。
那么，如何才能在这种模仿的诱惑中找到一条属于自己的路呢？这需要一些时间和耐心，更需要我们审视自己的内心，以及对写作本身更深层次的理解。
首先，我们要认识到模仿的双刃剑性质。
模仿，在学习的初期，绝对是不可或缺的一环。想想我们学习走路，最初是模仿父母，然后是模仿同龄的孩子，从模仿中我们学会了协调，学会了平衡。写作亦然。阅读伟大的作品，从中汲取营养，学习它们的叙事结构、语言节奏、情感表达，这是我们打开写作之门最有效的途径之一。比如，你可能爱极了村上春树那种疏离又带着一丝感伤的文风，你可能会在下笔时，不自觉地想要套用他的那些“套话”或者标志性的场景设置。这本身并没有错，它是一种学习，一种内化。
但是，当这种学习变成了“照搬照抄”，甚至将别人的成功模式当作自己创作的唯一蓝图时，问题就出现了。模仿的初衷是为了吸收养分，然后生长出属于自己的枝叶。如果只是复制，那么你永远只能是那个被模仿者的影子，你的作品就像是一件盗版的复制品，虽然外观相似，但内在的灵魂却是缺失的。
那么，如何才能在“借鉴”和“模仿”之间找到那个微妙的平衡点，最终摆脱模仿的泥沼呢？
第一步：深度挖掘你为何会模仿。
在你提笔想要模仿某个作者或作品时，不妨停下来问问自己：
我被什么打动了？ 是他的叙事角度？是那种独特的氛围营造？还是他处理情感的方式？是文字本身的美感，还是故事背后传递的某种理念？
这种风格在我的作品中扮演什么角色？ 我是想通过模仿它的某种特质来解决我作品中遇到的具体问题吗？还是仅仅因为我觉得“酷”？
我是否有能力真正理解并运用它？ 有时候，我们模仿的只是表面上的技巧，而未能抓住其精髓。比如，模仿村上春树的“孤独感”，但如果本身没有对孤独有深刻的体验和理解，写出来的就只是空洞的符号。
第二步：将模仿的目标从“形”转移到“神”。
与其去模仿具体的句子、段落，不如去模仿其核心的驱动力和创作理念。
理解作者的“为什么”： 思考他为什么选择这样的叙事方式？他想要通过这个故事传达什么？他的世界观是怎样的？当你理解了这些，你就能从更深层次去学习，而不是停留在表面的语言技巧。
学习其解决问题的思路： 即使是大师，在写作过程中也会遇到各种挑战。去分析他们是如何处理情节推进的？如何塑造人物的？他们是如何在读者情绪上制造起伏的？这些思考过程比直接模仿一句台词更有价值。
找到你的“内在驱动力”： 很多时候，我们之所以会模仿，是因为我们自己内心的声音不够清晰。问问自己，你真正想写的是什么？你有哪些独特的体验、观察和思考？当你的内在驱动力足够强大时，模仿的冲动自然会减弱。
第三步：打破“完美主义”的枷锁，勇敢尝试。
许多模仿的冲动源于对“优秀”的向往，害怕自己的作品不够好，所以倾向于“借用”别人的成功经验。但请记住，你的第一次尝试，不可能是完美的，甚至可能充满稚嫩。
允许自己写“糟糕”的东西： 写作是一个不断试错的过程。当你尝试着融入自己的风格时，自然会不流畅，会显得生涩。这是正常的，甚至可以说，这是成长的必经之路。不要因为几句写得不像而全盘否定，也不要因为觉得不够像“他”而放弃。
给自己的作品“呼吸”的空间： 写完初稿后，放一段时间。当你的大脑稍作冷却，再回过头来看时，你会更容易发现哪些是你真心想要表达的，哪些又是无意识的模仿痕迹。
大胆“变形”： 拿出一篇你觉得模仿得痕迹很重的段落，然后有意识地去“破坏”它。改动词语，调整句式，替换场景，甚至尝试用完全相反的风格去重写。这个过程会帮助你剥离掉那些不属于你的东西，让你更清楚自己的声音。
第四步：多元阅读，拓宽你的“模仿”视野。
如果你只沉浸在一种风格的海洋里，那么模仿的诱惑自然会越来越大。
接触不同类型和体裁的作品： 读诗歌、散文、戏剧，甚至纪录片、音乐、绘画。这些不同的艺术形式会从不同的角度刺激你的创作灵感，让你看到更多可能性。
阅读那些“不那么有名”但有独特之处的作品： 有时候，那些被大众奉为圭臬的作品，其风格可能已经被过度解读和模仿。去发现那些默默无闻但却闪耀着独特光芒的作者，他们的风格可能更容易让你找到“属于自己”的灵感。
重读你曾经模仿过的作品，但带着新的视角： 随着你阅历的增长和写作经验的积累，你再次阅读那些曾经让你着迷的作品时，会有新的领悟。你会发现，当年你以为是“模仿”的东西，如今却能以一种更成熟、更具个人色彩的方式被你吸收和转化。
第五步：回到“体验”本身，滋养你独有的土壤。
写作最根本的源泉，永远是我们自己的生活体验、情感波动和独立思考。
记录你的日常： 养成随时记录身边细节的习惯。那些微小的观察，那些突如其来的情绪，那些你与人交往中的片段，都是你最宝贵的创作素材。
深入思考“为什么”： 当你遇到一个让你触动的事情，不要仅仅满足于记录它，更要去思考它背后的原因，它对你的意义，它在你心中的涟漪。
表达真实的“自我”： 你的恐惧、你的快乐、你的疑惑、你的坚持，这些最真实的“我”才是你最独特的声音。勇敢地去表达它们，即使它们并不像你模仿的那些作品那样“完美”或“惊艳”。
最后，我想说，摆脱模仿的欲望，并非意味着与所有“借鉴”划清界限。 它是关于在学习中找到自我，是在吸收养分后长出属于自己的模样。这是一个漫长而充满探索的过程，它需要你的耐心、你的勇气，更需要你对写作这件事情本身的热爱与坚持。当你开始真正倾听内心的声音，当你开始珍视自己的每一次尝试，当你开始相信自己也有能力创造出独一无二的作品时，模仿的阴影便会在你逐渐明亮的创作之路上，悄然散去。
网友意见
谢邀。
别把这事太放在心上。
读宽一点。再多写。自然就脱开了。
首先，下意识地模仿大家，并不算坏事。别抄袭就行。
马尔克斯早期的小说，自己都承认有许多福克纳和海明威。
金庸先生那么大的才子，也没全脱离大仲马的影响。
喜欢的东西，喜欢的倾向，自然会映照在文章中。
即便王小波，也没有全然脱出卡尔维诺的痕迹。
实际上，司汤达当年写《红与黑》前，会先读一页法典，好让自己找找语感，简洁些，别拖沓。
许多人会主动这样呢。
再者，说实在的，许多人企图学王小波，其实还真挺难学像的。
取法乎上，得乎其中。可能你自觉“我这是学了王小波，我这是学了王朔”，别的读者一看，并不觉得像。
仿其表易，许多人以为说几句北京痞子话，来几句性描写，就像王朔王小波了，不是的。
所以别太在意。
至于说，学写东西，最后到自己一方天地，其实是有进度的。
不信您如果一天都读王小波，到时候说话都有王小波味。
您一天都听马三立相声，说话都带相声味。
您连着啃一星期哲学专业书，说话都带翻译腔。
人是会被自己最近阅读的东西影响的。体现在文本里，就是语言，就是选词用句，就是节奏感。
所以，如果您写东西，情不自禁，总带有某个人的味儿，那可能是因为，您读得稍微窄了点。以至于一写字，都是那个人的味儿。
比如，如果总怕自己行文带翻译腔，那多读读古文，或者民国诸位先生的文字。
怕自己行文太冗赘，读读说明文。
怕自己说话太文绉绉，多听听相声。
你会被自己所读所听的语言节奏感影响，最后写出另一种文字的。
所以相信我，读宽一点，再多写，到各种文字节奏都掌握了，自然就不会带味儿了。
令狐冲刚练独孤九剑时，无招胜有招，很怕自己出招带有招式的痕迹。到后来发现，其实也无所谓，也不去分辨自己出的是峨眉还是华山，随心所欲就行。
写字也是如此。
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