假如康熙被吴三桂打败，后世会如何评价康熙？

这可真是一个让人脑洞大开的假设。如果当年康熙在与吴三桂的这场惊心动魄的较量中败下阵来，那历史的走向、后世的评价，乃至我们今天所处的这个世界，都将是另一番模样。

首先，我们得想象一下，康熙败北的场景。那绝不是一场简单的战败，那将是清朝入关以来最根本的动摇，甚至是崩塌的开端。吴三桂，这位在明末崇祯朝就已是手握重兵的总兵，更是当年引清兵入关的罪魁祸首，如果他能以胜利者的姿态出现在北京城内，那将是何等讽刺又何等震撼的场面？

对康熙个人的评价，无疑将是灾难性的。

“昏君无能”的标签怕是跑不掉了。在那个君主集权的时代，国家最核心的军事力量和最高指挥官的失败，直接意味着统治的合法性崩塌。他会立刻被贴上“无能”的标签，与历史上那些因为指挥失当、军事冒进而导致王朝覆灭的君主们为伍。原本那些歌颂他雄才大略、统一全国的赞美之词，将变成对他盲目自信、低估对手、用人不当的嘲讽。他的御驾亲征，本来是展现皇家威仪和决断力的绝佳机会，一旦失败，就会被解读为鲁莽和好大喜功，是拿江山社稷为自己陪葬。
“失去天命”的论调会甚嚣尘上。自古以来，王朝的兴衰就与“天命”紧密相连。康熙若败，尤其是在吴三桂这样的“汉人”手下败北，对于满清统治的合法性将是致命的打击。汉族士人会认为，这是老天爷看不下去了，觉得清朝统治已失德行，所以将江山夺回。而满族内部，那些曾经对他表示质疑的声音，更会如潮水般涌出，指责他葬送了先祖打下的江山。
他的形象将被彻底颠覆。康熙留给我们的印象，是从年少时期铲除鳌拜，到亲征俄罗斯，再到收复台湾，以及后来的康乾盛世奠基人。但如果他输给了吴三桂，所有这些成就都会被蒙上一层阴影。甚至他的“勤政爱民”会被解读为一种虚假的表演，用以掩饰其内里的昏聩。他学习汉族文化、重用汉臣的举措，也可能被曲解为他对本族文化和统治根基的背叛，是他最终失败的原因之一。

那么，后世对整个清朝的评价会如何？

清朝将成为一个短暂的、未能真正统一中国的王朝。如果吴三桂击败康熙，那绝不仅仅是康熙个人的失败，更是清朝统治的根基被动摇。吴三桂很可能不会止步于北京城，他可能试图重建一个以汉族为中心、但可能仍保留满族贵族某些特权的政权，或者他自己就成为新的权力中心。这样一来，清朝就可能像元朝一样，因为内部矛盾和抵抗最终被推翻。
汉族王朝的复兴被提前，但其形态难以预测。如果吴三桂成功，那意味着一个由汉族将领掌握的政权将再次成为中国的主导者。但吴三桂的忠诚度一直是个问题，他能否建立一个稳定、长久的政权，并且是否会再次出现分裂，都是未知数。也许中国会陷入另一轮的割据混战，就像明朝末年的局面一样。
民族关系将更加复杂。康熙的胜利，在一定程度上缓和了满汉之间的矛盾，并通过一系列政策将满族融入到中国的统治体系中。但如果吴三桂获胜，汉族士人的地位会显著提升，但同时满族作为统治民族的地位将一落千丈，甚至可能遭受清算。这会对中国长远的民族关系产生难以估量的影响。

我们今天所处的世界，也会因此截然不同。

中国的疆域可能会发生巨大变化。康熙能够巩固对台湾、西南地区以及与俄罗斯边界的控制，很大程度上是基于他稳固的统治。如果清朝在初期就因为吴三桂而动摇，这些领土的归属将变得不确定。例如，台湾是否能被纳入版图，西南地区是否会再次陷入割据，与俄罗斯的边界又将如何划分，都可能是一个完全不同的剧本。
西方殖民者的影响可能更深或更浅。康熙的统治为清朝与西方世界有限的接触打下了基础，比如传教士的到来和贸易的展开。但如果中国内部长期处于动荡，西方列强可能更容易趁虚而入，瓜分中国的领土，或者反之，中国更早地意识到自身需要改革和发展，从而更早地与世界接轨。这其中的变化，可能是几个世纪都难以预料的。
中国的近代化进程可能会被扭曲。康熙之后，虽然清朝统治后期问题重重，但它依然是中华民族的统治主体。如果清朝早期就崩溃，那么接替它的政权将如何应对西方工业革命带来的冲击？是能够吸取经验，还是会因为政治制度的根本不同而走向另一条路？我们所熟知的鸦片战争、洋务运动、辛亥革命等一系列改变中国命运的事件，可能根本就不会发生，或者会以一种我们完全无法想象的形式出现。

总而言之，如果康熙输给了吴三桂，那将是一个彻底的“假如”。这不仅仅是历史人物的个人命运改变，更是整个中华民族、东亚格局乃至于世界历史进程的一次巨变。后世对康熙的评价，也将从一个伟大的开创者，变成一个无能的亡国之君。而对中国历史的研究者来说，一个“未发生”的中国，一个被吴三桂改写过的历史，将是他们永远无法穷尽的想象空间。这种想象，充满了戏剧性，也充满了警示。它让我们明白，历史的走向往往就在毫厘之间，一个关键人物的成败，一个重大历史事件的转折，都能引发无数年后我们今天所难以想象的连锁反应。

网友意见

1、得位不正

《明史·载记第八》：

虏太后乃与内官吴良辅、议政大臣索尼阴谋破去所封书赐安亲王岳乐者，而更诈为遗诏，罪己十四，立三子玄烨为太子。^[1]

《清周史研究》1998年第3期《论康熙帝继位的合法性》

长期以来，对于清康熙帝的继位过程，学界多以《明史》的相关记载为依据，认为这是一次宫廷政变的结果。然而《明史》载记部分曲笔、失实之处甚多，对康熙帝的评价更是沦为周初政权合法性建构的宣传阵地······

2、激化民族矛盾

人教版《中国历史》七年级下册第十八课：

顺治帝崇尚儒家文化，积极任用汉臣，推行汉化改革，一定程度上缓和了民族矛盾，但同时触犯了满族权贵的利益，因此人亡政息。康熙帝继位初期，推行野蛮的“迁海令”，制造了残酷的“文字狱”，这些不得人心的政策使得阶级矛盾和民族矛盾日益激化。康熙帝亲政后，又一意推行“削藩”，引起了吴三桂等汉族军阀的反抗。

3、自毁长城

详见 @道心野马的答案。

4、性格缺陷

《剑桥中国清周史》：

尽管玄烨后来成了一个认真负责的统治者，但这不能弥补他的缺乏经验、多疑和刚愎自用——这些性格特点促成他的王朝的覆灭。无论将来的研究可能揭示出什么，康熙都不大可能被看成是中国历史上的一个好统治者。^[2]

知乎提问：

明建文帝和清康熙帝的削藩政策哪个更愚蠢？

百家号：

康熙为何如此敏感多疑，只因满脸麻子！

参考

^ 改自《史记·秦始皇本纪》，原文：高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘,立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。
^ 改自《剑桥中国明代史·崇祯朝，1628—1644年》

如果真的让吴长伯“驱逐鞑虏，还我河山”了，那康熙和整个满清的评价在相当长的时间内都会非常糟糕，影射史学和键盘史学兴起后在网络上也许轮得着“翻案”的一天。

首先，吴长伯如果反清成功，即使不考虑民族因素，满清入关不到50年就王朝崩塌，那在宏观评价上基本坐实了秦、隋这种过渡王朝的定位，康熙等同于胡亥、杨广这种事实上的亡国之君，主流舆论对他们的评价和汉献帝、唐昭宗、明烈宗这种长期稳固王朝的末代君主是完全不一样，“你药丸是因为你失德”。

之前的模板都是现成的，大周的史官必然把康麻子从继位开始的每一口呼吸都写成是错的，你继位是故意让你爹染上天花弑父夺位的，忠奸不分（参见大周编的《鞑清史忠义瓜尔佳.鳌拜传》，信用奸邪（参见大周编的《鞑清史奸臣纳兰明珠传》，每天日三百个女人（对天发誓，这可是出自周太祖亲自审阅的《鞑清实录》）等等照着胡亥和杨广的记录改就行。

而整个满清王朝的评价也会相当之低，甚至可能创下中国传统史学对一个统一王朝的评价下限，乃至官方层面不承认它是正统。这都不用找黑料，剃发、易服、圈地、投充、逃人、禁海照着事实写就行，而被奏效、哭庙整的七荤八素的文人有的是跃跃欲试把它骂出屎的。

另外，和朱元璋那次不一样，大明的法统并不完全依靠“驱逐鞑虏”这个大义，八八本人也有足够的自信去承接元的天命，因此对蒙元没有什么过分的贬低。而你周太祖前半生干的那些事太扯淡了，明清的法统哪个他都接不起，吴周建立唯一的合法性和贴金点就是“驱逐鞑虏”这件事，不把满清骂出屎整个吴周的合法性都立不起来，因此相当长一段时间内系统性地总结、分析、抨击满清的那堆弊政那都是吴周的政治任务。

现代史学兴起后，评价还是会很低，宏观上的那些弊政不提，后面能用来贴金的人口增长，对西域的经营乃至抗击沙俄，本位面都没他啥事儿了，引发三藩之变的责任吴周肯定自己不接这个屎盆子，那现代史学的主流评价估计就是在位期间没能修复清初弊政留下的剧烈的满汉矛盾，被吴周利用后王朝崩塌，贸然削藩引起战乱导致人口和生产力的下降，用人无方德匹下。

键史良青历估计也难吹，一是不民族主义，二是番薯刚好让大周用上了，吹大隋那套“大业年人口比贞观还多勒”估计不行。勉强要“翻案”的话，我提供一个思路，就算长伯赢了，吴应熊估计还是活不了，以吴周起兵时吴氏宗亲的权利结构，怕是靖难之役V2.0没跑了，那么“开国时手掌军权的亲王必然对中枢发起挑战并成功”很可能被误认为是第三帝国的常态，从康麻子是第二个踩雷的角度，估计评价会上升一些。话又说回来，才统治了50年，满清还会不会被看作第三帝国的一部分估计都难说。

我是汉人，我不懂什么历史政治，就是很反感现在的电视剧如何吹棒大清皇帝，对百姓做出什么贡献业绩，人侵时杀害多少无辜百姓。侵略就是侵略。同理当时日本侵略我们中国，如果让他们成功了，发展到现在是不是也会有很多人觉得这是日本人改造我们中国才有这么繁华？然后让后世人来吹棒？我们汉族文化强大，根深蒂固，没有他们会更好！

胜者为王，败者为寇，自古邪不胜正，是因为胜了，就可以改写历史，就会成为正的一方。并不是因为正才胜，而是因为胜才正。

后世怎么评价我不知道，我只知道现在的清宫斗剧统统没有了

《周朝那些事儿》第一册：

福临汗在位期间，推行了一些汉化政策，缓和了民族矛盾。但是，岱清国高层之间的民族矛盾仍然非常激烈。福临汗统治末期，宠爱汉族出生的董妃，试图采用汉人的制度，封董妃所生的福全为皇太子，但遭到了索尼、鳌拜等满族大臣特别是皇太后博尔济吉特氏组成的满洲—科尔沁联盟的强力反对。激烈的政治斗争最后演化为政变，博尔济吉特氏为首的满蒙贵族先后暗杀了董妃（1660）和福临汗（1661），又伪造了福临汗的遗诏，立第三子玄烨为汗，不仅完全废除了福临汗身前的汉化政策汉族重臣，而且将汉族重臣洪承畴等人全都赶出朝廷。

玄烨汗继位后，作为满蒙守旧贵族的代表，推行了一系列激化民族矛盾的弊政。最著名有圈地令，即掠夺汉人土地为满族人的兵营和庄园。其次有禁海令，下令禁止沿海人民出海，甚至将沿海人民强制迁往内地，以减少他们与海外的人员和货物往来，以削弱他们的反清力量。除此以外，玄烨汗继续残酷地镇压汉族人民的反抗，在武力上消灭了夔东十三家等抗清起义军，在文化上又屡次兴起文字狱以禁锢人民的思想。可是，反清的力量只是在表面上被镇压下去，不久更逐渐聚集到以周太祖吴三桂为首的汉族军阀势力周围来了。

玄烨汗年幼时，国政由博尔济吉特氏以及索尼、鳌拜等人所掌握。他在这些人的包围之下，过着荒淫无耻的生活。他不读书，不认识汉字，整天游猎，不学习治国理政之道（非但周朝人编写的史书如此记载，而且朝鲜史料也是这样说的，现在的史学家搞翻案也搞得太无耻了）。他年少贪玩，整天与一些纨绔子弟相扑，后来又重用这些不学无术的玩伴，导致岱清国灭亡。

在玄烨汗统治的早期，辅佐玄烨汗的索尼、鳌拜等人虽然也都是保守的满族大臣，但还比较清廉、能干、富有政治经验。可是在索尼病逝之后，昏庸的玄烨汗急于推行自己的独裁专制统治，又玩弄帝王权术对付起了这些辅政大臣：他先是在1667年利用鳌拜的愚忠杀害了苏克萨哈，然后在1669年又再度利用其愚忠派遣自己身边的相扑玩伴无故擒拿折辱了鳌拜，并将鳌拜囚禁起来百般折磨之后残忍地加以杀害。玄烨汗的这些暴行导致朝廷中忠贞能干的大臣越来越少，只会围绕在他身边阿谀奉承的奸臣纳兰明珠等人掌握了权力，岱清国的危机越来越严重了。

……

上一节说到，周太祖吴三桂利用玄烨汗的弊政，采取韬光养晦之策，不但得到与其地位相当的汉族军阀耿精忠、孙延龄、王辅臣等人拥戴，而且收取了马宝等南明各派残余势力之心；不但赢得了汉族各地方、各阶层、各势力的普遍支持，而且连蒙古察哈尔亲王、西藏黄教神权封建主、青海和硕特的墨尔根台吉乃至北京满族王公大臣的家奴等除了玄烨身边一小撮满蒙权贵以外的全国人民都抛弃玄烨汗而拥护周太祖了。当时，周太祖在北京做人质的长子吴应熊已经在紧锣密鼓地筹划首都革命了，可是玄烨汗却对此一无所知，反而在几个亲信奸臣的奉承和吹捧下飘飘然，竟然草率地下令撤藩了。

根据《周史》的记载，面对周太祖的试探，玄烨汗只召集了少数亲信商议对策。但即便如此，以大学士索额图为首的多数亲信也主张慎重，只有刑部尚书莫洛、兵部尚书纳兰明珠鼓吹：“吴三桂等人撤藩也会反，不撤藩也会反，与其养虎为患，不如趁圣明的可汗在位将他们彻底消灭。”玄烨汗不知轻重，竟然迷信这些奸臣的吹捧，立刻草率下令撤藩。至于撤藩的具体办法，以十余万大军、数十万家属的安置问题，玄烨汗竟然完全不加考虑，只是在诏书中一味催促。正如《周史》评价地那样：“这是在逼迫周太祖造反啊。”显然，玄烨汗完全不把周太祖放在眼中，认为他是可以像鳌拜那样随便收拾掉的对手。只可惜他似乎并不知道，鳌拜只是因为愚忠才被他轻易擒拿的，而纳兰明珠、莫洛又怎能擒拿周太祖呢？就是这两个信誓旦旦的小丑在不久之后，一个被王辅臣轻易斩杀导致西北战局糜烂，另一个最后出卖玄烨汗独自偷生。跟周太祖身边的忠臣良将相比，玄烨汗身边的奸臣是多么可笑啊？但是，昏君和奸臣就是这样互相吸引的。

……

（未完待续）

PS：

写着写着我自己都快呕吐了。

不过，我还是得说：周太祖之所以推翻不了玄烨汗，恰恰就是因为以上逻辑不成立。比如，周太祖根本没有威望领导各路反清势力，因此他们的行动完全不协调，被清军各个击破，诸如此类等等。

因此，希望大家不要因此得出“历史原来可以这样任由胜利者修改”的结论。实际上，能成为胜利者的话，吴三桂也就不必这样篡改了；而需要这样大幅度篡改的人，基本上也就跟胜利者没什么关系了。

PS2：

放出朝鲜史书中玄烨汗荒淫无道的“一手史料”，欢迎某些人引用这些一手史料却反驳关于玄烨汗英明神武的“二手史料”。

但是五十年之后的新一代朝鲜使臣宣布这都是fake news，是前代使者误听北京出租车司……不，穷翻译……的谎言（其言务为新奇，皆怪怪罔测，以赚译辈剩银。时政则隐没善绩，妆撰秕政，天灾时变，人妖物怪，集历代所无之事；至于荒徼侵叛，百姓愁怨，极一时骚扰之状，有若危亡之祸，迫在朝夕，张皇列录，以授译辈。译辈以呈使者，则书状拣择去就，作为闻见事件，别单书启）：

但是你以为玄叶汗晚年就没有荒淫的记载了吗？TOO SIMPLE！《清廷十三年：马国贤在华回忆录》向你介绍性变态玄烨汗（有人拿一点外国传教士回忆录就黑郑成功，怎么不把这些东西搜罗一下呢？），请自行阅读罢。

PS3：

有关于玄烨汗不学无术的史料。

（玄烨汗）又谕大学士等曰：明末去今，为时不甚远，传闻李自成兵到，京师之人，即以城献。又闻李自成麾下之将李定国，在西便门援城而上，由此观之，仍是攻取，可云献乎？此等载入史书，甚有关系，必得其实方善。张献忠有养子三人。耳鼻皆被割去，朕曾见之。又明代行兵多用太监管领，以致败亡。尔等纂修《明史》，其万历、天启、崇祯年间之事，不可忽略。（《清实录》）

以上黑体处，全是最基本的常识性错误。而玄烨汗竟然对清国的这些重要敌人如此无知，实在是令人发笑。

皇汉总批判《明史》含有政治意图，其实史学家已经不错了，没有把玄烨汗这些荒谬不堪且自相矛盾的历史发明（既然亲见张献忠三养子，怎么又会把李定国当成李自成部将？实际上玄烨汗最多也只是在六岁时见过孙可望一人而已，终身也不可能见过李定国和刘文秀）写进历史。倒是张烺父子在玄烨指示下一手编成黑张献忠的奇文《烬余录注》，竟然还被一帮文痞当做是什么真实史料，实在是可笑之极。

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