查士丁尼一世到底是明君还是昏君？
“重塑罗马”的雄心与辉煌：查士丁尼的“明君”之光
查士丁尼一世即位之初，东罗马帝国虽然仍是地中海世界的强大势力，但饱受之前几次蛮族入侵的创伤，领土收缩，国力相对衰弱。查士丁尼雄心勃勃，他最大的目标便是“重塑罗马”（Renovatio imperii Romanorum），意图恢复西罗马帝国的辉煌，将曾经被蛮族瓜分的土地重新纳入帝国的版图。
军事扩张的辉煌篇章： 为了实现这一目标，查士丁尼发动了一系列大规模的军事行动。在他的得力干将，如威利撒留（Belisarius）和那塞斯（Narses）的指挥下，东罗马军队取得了令人瞩目的胜利。
北非的收复： 威利撒留迅速击败了汪达尔王国，将北非重新纳入拜占庭的统治之下，恢复了帝国在这一重要区域的控制权。
意大利的征服： 随后，军队又将目光投向了意大利，与东哥特王国展开了漫长而残酷的战争。这场战争最终以拜占庭的胜利告终，意大利大部分地区再次成为帝国的一部分。
伊比利亚半岛的扩张： 帝国军队也曾在伊比利亚半岛（今西班牙）与西哥特人作战，占领了南部沿海地区。
这些军事上的成功，在一定程度上实现了查士丁尼“重塑罗马”的愿景，使得东罗马帝国在短时间内重新成为了地中海地区的主导力量，唤醒了人们对一个统一罗马世界的记忆。
法典编纂的永恒功绩： 查士丁尼最无可置疑的伟大成就，便是下令编纂了《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis）。在之前的罗马法基础上，他组织法学家对浩如烟海的罗马法律进行了系统性的整理、修订和编撰，最终形成了一部集大成的法典。
《民法大全》： 这部法典包含了《法典》、《学说汇纂》、《 প্রতিষ্ঠান》和《新律》四个部分，不仅总结了数百年来的罗马立法经验，更将罗马法体系化、清晰化。
深远影响： 《查士丁尼法典》的意义远不止于当时的东罗马帝国，它对后世欧洲大陆的法律体系产生了极其深远的影响，成为许多国家民法典的渊源。直到今天，许多法律原则和概念仍然可以追溯到这部法典。在这一点上，查士丁尼无疑是一位具有远见的政治家和法学家。
宗教与文化政策： 查士丁尼也高度重视基督教在帝国中的地位。
修建圣索菲亚大教堂： 他亲自下令修建了举世闻名的圣索菲亚大教堂（Hagia Sophia），这座宏伟的建筑不仅是当时世界上最壮观的教堂之一，也成为了拜占庭建筑艺术的巅峰代表，至今仍是伊斯坦布尔的地标。
镇压异教： 他也加强了对异教的镇压，试图在帝国范围内推行正统基督教信仰，进一步巩固了基督教作为国教的地位。
战争的代价与内在隐忧：查士丁尼的“昏君”之辩
然而，任何一项伟大的事业都伴随着巨大的代价，查士丁尼的“重塑罗马”计划也不例外。他的一些政策和决策，也为后来的帝国埋下了隐患，甚至被一些人视为“昏君”的迹象。
耗费巨大的军事开支： 为了支持连年不断的战争，帝国需要投入巨额的资金和人力。这给国家财政带来了沉重的负担，导致税收的急剧增加，民怨沸腾。许多地方的经济在长期战争中遭到破坏，恢复缓慢。
严酷的税收政策： 为了筹集军费，查士丁尼实施了更加严苛的税收政策，并大力打击腐败，但效果有限。高昂的税负压在农民和普通民众的身上，加剧了社会矛盾。
“尼卡起义”的血腥镇压： 在他执政初期，首都君士坦丁堡爆发了著名的“尼卡起义”（Nika Riots），这场由赛车党派引发的暴乱几乎动摇了查士丁尼的统治。在威利撒留的指挥下，叛乱得到了血腥的镇压，数万人被屠杀。这场起义虽然巩固了他的皇位，但其残酷的镇压方式也暴露了帝国统治的严酷性。
个人崇拜与专制统治： 查士丁尼拥有极强的个人意志和权力欲，他希望通过法律和宗教来巩固自己的权威，也带有强烈的个人崇拜色彩。他与皇后狄奥多拉（Theodora）一同塑造了强大的君主形象，但这也意味着权力高度集中，对异见者的容忍度不高。
鼠疫的灾难： 尽管这并非查士丁尼的过错，但在他执政后期，一场大规模的“查士丁尼鼠疫”席卷了帝国，造成了人口的锐减和经济的萧条，极大地削弱了帝国的国力，也为他“重塑罗马”的遗产蒙上了阴影。
结论：复杂多面的历史巨人
将查士丁尼一世简单地定义为“明君”或“昏君”，都显得过于片面。他无疑是一位具有远大抱负和非凡魄力的统治者，他的法典编纂功绩是划时代的，军事扩张在一定程度上恢复了帝国的荣耀。他将东罗马帝国塑造成了一个强大的、有着深厚罗马传统的帝国，为后来的拜占庭文明奠定了基础。
然而，他的雄心也伴随着沉重的代价。连年征战耗尽了国力，严苛的税收加剧了民众的负担，血腥的镇压也凸显了统治的残酷。他所做的许多事情，在当时是政治和军事的需要，但从长远来看，也消耗了帝国有限的资源，并可能加剧了社会内部的裂痕。
因此，更恰当的评价是，查士丁尼是一位功过参半，但总体上极其重要且具有深远影响力的历史人物。他是一位充满矛盾的巨人，既是帝国的创造者，也是某些问题的始作俑者。他的统治时期，是东罗马帝国历史上一个辉煌而又充满挑战的篇章，至今仍让我们在反思中感慨。理解查士丁尼，需要超越简单的标签，去感受那个时代复杂而激荡的历史洪流。
网友意见
查士丁尼虽为罗马帝国五大昏君之一，但实属远不及贼首，朱军且待我细细挨个道来。
这五贼姓名分为君士坦丁，狄奥多西，利奥，查士丁尼，曼努埃尔。
这五贼皆是无恶不作人神共愤之徒，他们已经被罗马人民彻底的钉在了历史的耻辱柱之上！并被冠以“大帝”称呼进行永世的嘲讽与诅咒！
先说这五大贼子之首。
君士坦丁！
呜呼哀哉，我罗马两千年基业与精神尽毁此老贼之首！
这老贼，不对，小贼。
竟然公然禁止大众杀婴弃婴，又禁我无数祖宗神庙，他们不过是搞搞血腥祭祀，放放高利贷，偶尔搞点人祭而已！
君士坦丁这个小匹夫，还不懂得尊老爱幼的古典文明精神。
老马不就是在马赛利亚搞了个“群众散步活动”麽！这小贼竟然先把罗马人民的好邻居阿勒曼尼人的老家日了，又立刻回师把我老马镇屁了。
他也一点也不爱幼，杀了马克森提乌斯的粑粑老马，还把小马也一起干了。进了罗马城，竟然不卵共和国的元老们了，甩下共和国的栋梁去米兰甚至拜占庭另立中央，实在是大逆不道。
重中之重，此贼竟颁布米兰赦，宣布基督教为合法！他已经用行动宣布和证明了。
他，君士坦丁，已经彻底与古典文化的决裂，他以一人之躯，毁灭了伟大宽容多元理性唯物的古典罗马精神！
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再说这第二贼
狄奥多西！
此贼之狼子野心，堪比贼首，对罗马的破坏性亦是可比那淫荡的巴比伦的大淫妇！
这老贼对尤里安“哲学家”一系列拨乱反正的伟大行为进行了数不胜数的反攻倒算！开了不知道多少的历史倒车！
他的所作所为比起君士坦丁小贼，更加恶劣与激进！
他竟然把尤里安拨乱反正恢复的元老们的伟大传统又全部废除了！
还允许屁民能够位列元老之席，仅仅因为他们是一群酸文人！
此贼不思进取，只知与罗马人内战！
此贼恩将仇报！将自己恩人的儿子扶持上西部的皇位遭受水生火热的煎熬！
早在格拉先还在的时候，他就已经看清了狄奥多西老贼这个伊比利亚哥赛利亚臭老九的反动本质！
在巴尔干造反的哥特人竟然被他用所谓的“外交”收复了？
不过是瑟萨洛尼卡一千多干暴民为追星不惜武装冲击地方监狱杀害帝国地方官员，然后被地方自行镇压的小事，这个不知廉耻的老贼竟然亲自对那十字邪教之首
圣，呸，安布罗森下跪，还祈求他的宽恕？
为了这一点点暴民的命，简直是把罗马列祖列宗的脸都丢尽了！
接下来此贼与西部我罗马祖宗多神的决裂与战争也充分说明了。
狄奥多西老贼一分抗蛮二分发展七分内斗的封建臭老九官僚的反动本质！
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利奥一世，此贼与狄奥多西老贼不同，此贼又乃大罗马民族沙文主义反动军事权贵的傀儡。
此贼为满足其以及其党羽心中大罗马沙文主义，对外悍然发动连绵不绝的战争，造成无数罗马人民与蛮族人民流离失所。
违背地中海民族融合的大势所趋，他不惜公然大肆宣扬所谓的什么“皇罗主义”，公然试图造成朴素的蛮族少数民族与罗马广大劳动群众的对立！
最后却被智慧的罗马人民讽刺以“色雷斯人”的绰号！真是可悲可叹！
此贼的破坏性虽然不如上二贼，但是其宣扬的所谓“大罗马沙文民族主义”，更是成为那些！
不知悔改走君士坦丁小贼老路死路的反动份子们的福音书！
为了更好破坏伟大的古典罗马文化民族宗教多元宽容的本质！
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查士丁尼，此贼兼具了狄奥多西老贼的反动官僚气息与利奥的大罗马沙文民族主义！
此人是狂热的战争狂人，发动了令整个欧罗巴陷入了千年黑暗的灭绝人性的战争！
以至于圣卡尔都感到愤怒！
圣卡尔特地命大天使长乌里扬诺夫降下了笼罩整个欧罗巴大地的长夜与瘟疫，以惩罚此贼的人神共愤的无数暴行！
古往今来，如他这般如此狂热战争的，想必也只有上世纪的xtl可以勉强比肩了。
这老贼与他那姘头手中，不知道沾满了多少无辜人民的鲜血！
尼卡只是其中蛐蛐很小很小的一部分！
还有无数的恐怖真相，被历史所遗忘！
查士丁尼老贼不仅仅热爱发动战争，热爱屠杀无辜人民群众！
我跟你们肛，他和他那姘头甚至还不是个人！
他的头半夜里会飞出来！专门吸不听话的小孩子们的血！就和赤蛮奇一样！
他甚至还能化作蝙蝠在那罪恶之城的罪恶宫殿中飞来飞去！
他那姘头每晚需喝处女姨妈，以滋补养颜！
此贼最后死后下了地狱，在地狱里做门番！
想必定也是为恶魔服务了！
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曼努埃尔[今晚先到这，明天补上]
罗马帝国的皇帝多如繁星
但是能获得“大帝”这个称号的只有四位。
政治上查士丁尼收复故土、编纂法典、知人善用
外交上也与法兰克、波斯等老对手达到了一定平衡
爱情上忠于狄奥多拉至死不渝
可惜大瘟疫的影响太过严重，属于不可抗拒的因素
他本人还是对得起“大帝”这个称号的
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