如何看待阿富汗大学男女生「用帘子隔开上课」，且女性必须提前 5 分钟下课，避免在外面和男性碰面？
一、 这是塔利班政权政策的具体体现：
政权意识形态与统治逻辑： 塔利班的核心意识形态强调严格的伊斯兰教法（Sharia law），其中对性别隔离和女性行为有非常严苛的规定。他们认为，男女在公共场合的自由互动会带来“不道德”和“败坏社会风气”的后果。这种隔离政策是他们试图重建其所理解的伊斯兰社会秩序的一部分。
对女性的控制与边缘化： 长期以来，塔利班政权一直致力于限制女性的活动范围和参与公共事务的能力。从禁止女性上学、工作，到强制佩戴头巾（burqa），再到如今的 शैक्षणिक隔离，都是这一控制策略的延续和深化。通过隔离，塔利班旨在削弱女性的社会影响力，将她们排除在公共领域之外，使其更加依附于男性。
国际压力下的“姿态”： 虽然塔利班在国内实行严格的限制措施，但他们也面临国际社会的压力，尤其是关于人权和性别平等的议题。在某些情况下，某些政策可能是为了在国际上塑造一种“温和”的形象，但实际执行上，对女性的限制并未放松，反而可能以更隐晦或更极端的方式出现。 शैक्षणिक隔离可以被视为一种内部的“合规”做法，以回应某些对其宗教观点的“解释”，同时继续其控制女性的政策。
二、 隔离措施的具体操作与影响：
“用帘子隔开上课”：
目的： 最直接的目的是实现物理上的性别隔离，防止男女学生在教室内的直接接触和互动。
实际效果： 这种做法极大地破坏了传统的教学环境和学习体验。
学习效果可能受损： 帘子可能会影响光线、通风，甚至阻碍学生之间的眼神交流和团队协作，这都可能对学习效果产生负面影响。教师与学生之间的互动也可能变得更加困难。
心理影响： 长期处于被隔离开的环境中，可能会给学生带来压抑感、孤立感，甚至对社会交往产生不适应。尤其是对于年轻一代的学生，这种隔离剥夺了他们正常社交和建立健康人际关系的机会。
象征意义： 帘子不仅是物理隔断，更是社会隔离和女性被排斥的象征。它明确地传达了一个信息：女性不被认为是与男性平等参与公共生活的个体。
“女性必须提前 5 分钟下课，避免在外面和男性碰面”：
目的： 这是为了进一步强化隔离，确保女性在校园内外的活动路径和时间上都与男性分开，从而避免“不希望发生”的接触。
实际效果：
增加了女性学生的负担和不便： 女性学生需要额外关注下课时间，并提前离开教室，这可能打断她们的学习思路，也可能让她们在匆忙中离开，增加不安全感。
凸显了社会对女性的“不信任”： 这一规定暗示女性是被动的、需要被保护免受“诱惑”或“伤害”的群体，需要通过额外的措施来“管理”她们。
加剧了校园内外的不平等： 男性学生可以正常地在下课后离开，而女性学生则受到额外的限制，这进一步强化了性别不平等。
执行难度与社会成本： 这种规定在实际操作中可能存在执行上的困难，也可能引发教师和学生的抵触情绪。同时，它也增加了整个社会的管理成本，用于监督和执行这些限制。
三、 对不同群体的影响：
对女性学生： 这是一个沉重的打击。她们本就面临教育机会的限制，现在连在校园内的基本学习环境都变得更加压抑和不便。这不仅影响她们的学习，也可能对她们的心理健康、未来发展和社会融入产生长远影响。她们可能会感到被剥夺了尊严和权利。
对男性学生： 虽然他们可能没有直接受到类似的隔离措施，但这种环境也可能让他们对性别平等产生误解，或者在无形中接受了性别隔离的观念。长期来看，一个被分割的社会不利于任何群体的发展。
对教育体系： 这种措施严重违背了现代教育的基本原则，即知识传播、批判性思维培养和个体的全面发展。它将教育导向了一种意识形态的灌输，而非知识的普及和能力的提升。
对阿富汗社会整体： 这进一步加剧了社会的两极分化和保守化。将女性排除在公共生活之外，意味着社会将失去一半人口的潜能和贡献，阻碍了国家的整体发展和现代化进程。
四、 更深层次的解读：
文化与宗教的扭曲解读： 塔利班对伊斯兰教法的解读是其政策的根源。然而，许多伊斯兰学者认为，塔利班的某些做法是对伊斯兰教义的狭隘和扭曲理解，尤其是关于女性权利和知识获取的方面。许多伊斯兰国家也存在性别隔离的习俗，但通常不像塔利班那样极端，并且在教育领域也允许男女分开教学，但通常不会采取如此明显的、剥夺尊严的隔离方式。
权力与控制的工具： 无论是帘子还是时间差，这些措施都是塔利班巩固权力和维持社会控制的工具。通过限制女性，他们可以更容易地控制家庭和社会结构，从而维护其统治。
全球人权标准的挑战： 这一现象是对国际社会普遍认可的人权标准的直接挑战。它再次引发了国际社会对阿富汗人权状况的担忧，尤其是对女性权利的侵犯。
总结来说，阿富汗大学男女生“用帘子隔开上课”以及女性提前下课的规定，是塔利班政权基于其极端意识形态，对女性进行的系统性控制和边缘化政策的具体体现。这不仅破坏了正常的教育秩序和学习体验，剥夺了女性的学习和发展权利，也对阿富汗社会的整体进步和国际人权标准构成了严峻的挑战。这种做法是落后、压迫和对人道主义精神的漠视。
网友意见
试试看转换一下说法。
阿富汗大学生男生必须和女生用帘子隔开上课，且男性必须晚5分钟离开教室，避免冒犯女性。
男女隔离，和日本的”女性车厢“有异曲同工之妙。
塔利班还想到了在硬件条件（教室）不足的情况下如何做到更好的隔离的方法……
老夫认为塔利班做得很好。这么做，在阿富汗是一种进步，同时，考虑到阿富汗的国情，这么做步子稳健，不容易扯到蛋。
按说，阿富汗也信仰某教，但是，信某教的女人未必都是穿罩袍蒙脸的，许多地方的女人穿得一点都不保守，反倒露肉露肚皮。阿富汗部族妇女穿成那样，说多了都是泪。
那地方，常年战乱都不知道乱了多少年，最近这大几十年，有境外的帝国主义、苏修新沙皇社会帝国主义、有本地的各路诸侯，只要有枪，都是无法无天，欺男霸女。中国当年有“白毛女”，阿富汗同样有，想想当年的大曰本蝗军，除了抢劫杀人就是到处找“花姑娘”。
事实上，美军同样以下三路的问题出名。
当年据说有这么个笑话：
由于美军驻扎在荷兰领土上，这个国家的出生率猛然提高。惊慌不安的居民找民政当局和教会，找美军指挥部，但这样做也毫无结果。最后，荷兰主教要求同美军总司令会面。
“我们请求您在自己的士兵中整顿纪律。”主教声称，“这种状况变得叫人难以忍受。”
“当然，主教大人，”将军回答说，“可是您还记得《圣经》上是怎么说的？‘去繁殖吧’。”
“话虽如此，可是《圣经》上并没有说：‘繁殖后就走吧’。”
在一群群强盗面前，阿富汗本地的部族农牧民就是待宰羔羊，女人穿成那样，无非是不让各路强盗看到她们的容貌，减少被掳掠，被弓虽女干的可能——虽说没啥卵用。
网上水军片面编排塔利班思想保守，却从来不说侵犯妇女的罪犯落到塔利班手里会有啥下场。
当年塔利班首领奥马尔，出名的一件事，就是两个阿富汗妇女被军阀掳掠，奥马尔得到消息后带人救回两个妇女，并把弓虽女干妇女的军阀的尸体吊在大炮的炮管上。
大家摸着自己的良心说，在那个战乱不休，有几把枪就能无法无天的阿富汗，女人穿成那样，能怪阿富汗人保守吗？
拿阿富汗女人穿罩袍蒙脸做文章的，不是蠢就是坏。
然后，再看看当年的阿富汗是个什么样的情况：
长年战乱，满地文盲，男人都没怎么受教育，何况女人？
这个国家就没有多少工业，城市里都是买办，官僚都是蛀虫……
王师在阿富汗20年，建立的是一个畸形经济体系，每天花掉2亿美金，20年花掉2.26万亿，按说这些钱直接发给阿富汗三千多万人，平均每个人都能领到近10万美金，可你看看阿富汗穷成啥样了？20年过去，那地方依旧遍地罂粟遍地战乱。
男人都没有就业，都没有受教育，何来女人就业、受教育？
乱世中男人没出路了不去扛起一把枪卖命，女人能咋办？
如今，塔利班开始允许妇女就业、受教育了，并且根据阿富汗的实际情况制订符合国情的规章制度，这是好事，应该鼓励，而不是阴阳怪气地说风凉话。
9月8日更新：
评论区里有人在编排啥“使女的故事”，
老夫的回答是“景明楼事件”。
当年的王师，弓虽女干的，可不是底层的草民，而是国军军官的夫人、如夫人，这可是奇耻大辱，可耻的是，锅皿档反洞派封锁消息，不仅没有对肇事者实施追捕，反而以引诱盟军从事淫乱活动为由审问几名中国妇女。事后为了压制舆论，竟然将被强奸的妇女中的几个闹的凶的抓来判刑，理由是引诱勾引盟军从事淫乱活动。
没错，今天的阿富汗伪政权都干不出这样的事，当年的党国，竟然干了，而且干得如此理直气壮。这样的买办政权，不被推翻才怪。
如今，历史重演，王师再一次被人赶走，买办官僚伪政权，再次被历史抛弃，那些撒谎者兔死狐悲，如丧考妣，在网上喋喋不休地喷口水。
没错，阿富汗妇女问题确实很糟糕，但是，只要王师滚蛋了，异族侵略军被赶走了，“景明楼事件”就不会再发生了。
9月9日更新：
看了相关的视频，这种办法实在有够蛋疼，男女分班还好说，中间挂帘子效果实在太糟糕了，老师在黑板上板书的时候，前排学生还好，后排学生有许多是看不到黑板的另一半的。而且，老师写在黑板上的，肯定是重要的知识点。
所以，要挂帘子，就得把黑板改进一下，使得黑板能左右移动，方便后排学生记笔记。
其实跟你们想妥协的不是一码事，这是遵循伊斯兰法（伊斯兰法女性地位比较低）！不只是保护女生，主要是“保护”男生，举个例子：
最近有一所大学很出名，名校排行榜飙升，原因是这所大学有很多出名的校友，本拉登，奥马尔，阿富汗新任内阁6人组：Darul Uloom Haqqania神学大学。在塔利班领导的眼中这才是正统的学校。
塔利班很多骨干和领导要么从这毕业，要么在这类学校教过书（大统领阿洪就教了14年书），女人对他们和学生来说，太清楚不过了，那是猛虎加毒药!
题外话：塔利班治下，女性一直是可以工作和读书的。
“只要他们戴着头巾，学习就很重要，”负责塔利班当地教育委员会的 Mawlawi Salahuddin 说。他说，在中学，只允许女教师上课，而且必须戴面纱。“如果他们遵循伊斯兰教法，就没有问题。”塔利班从课程中删除了艺术和公民课程，取而代之的是伊斯兰科目，但在其他方面遵循国家教学大纲。
所以重要的是伊斯兰法！ 至于女性怎么想 那不重要。
塔利班男女关防的思路，与防疫很相似，女生是病毒吗？
阿富汗是个伟大的国家，迟早会超越中国的。
至少比印度这种大街上QJ女性的要好吧。。。
这是符合阿富汗生产力的制度，也是大多数阿富汗女性大力拥护的。
这才是阿富汗残酷的真相。
投资也好、工作规划也好、对一个地区的房价预判也好。无论是分析任何问题，都要把握关键因素。
比如最近我就看见了一个关键因素报道：喀布尔爆发大规模女性游行，强烈支持塔利班。
据人民日报海外版9月12日报道，在911纪念日当天，数百名阿富汗女性聚集在了阿富汗首都喀布尔的街头，进行示威游行，公开表达对塔利班及其关于教法的严格解释的支持。
这些阿富汗罩袍女性，戴着面纱，并举着标语牌，上面写着：“我们不希望男女同校”、“我们在宗教中的权利是安全的”、“离开阿富汗的女性不能代表我们”。
随后，这些罩袍阿富汗女孩进入了阿富汗的《沙希德·拉巴尼教育大学》，开始演讲，怒斥了前阿富汗政府。
这是西方媒体很少报道的，但是我认为相比那些衣着光鲜亮丽的少数喀布尔富家女，这些人才是大多数，也是塔利班这么多年游击战的群众基础。
在大学的时候，其中一个阿富汗罩袍女性的演讲，透露了极为关键的信息：一名支持塔利班的女性抗议者告诉法新社:“我们反对此前那些在街上抗议的女性，她们声称是阿富汗女性的代表。上一届政府是自由的吗？不是的，上届政府滥用女性，他们只靠【美貌】招募女性。”
是的，阿富汗大部分女人，很可能都是支持塔利班的。
可能有人会奇怪，塔利班不是束缚女性吗？怎么会有这么多女人支持塔利班呢？塔利班可是要强迫女性带上黑塑料袋一样的罩袍，怎么女人还支持？
我来揭露一下真相吧，因为中东女性支持“社会宗教化”不是第一次了。
当年伊朗，搞现代化的巴列维国王被推翻的时候，女性就是支持霍梅尼的主力军。当时，伊朗全国大部分女性，都参与了1979年伊斯兰革命，对宗教革命者霍梅尼给予了坚定不移的支持。
原因大概有三点：
1、中东普通女性痛恨现代化美女。
就是说，现代化以后，女性的美貌，对一个女性未来发展空间影响极大。这个世界上是永远存在美女、普通女、长相不好看女的。
你别看传统中东罩袍束缚女性，可有很多中东女人喜欢啊！确实奇葩，但是确实存在这个情况。就是那些长相、身材都很一般的女性，这些集美们是非常的喜欢罩袍束缚的，因为全社会都遮蔽起来了，也就不存在身材火辣的美女，去勾引她们的老公了。
打个比方，美女就相当于是女性中的富豪。
而普通女、长相不好看女，就是女性中偏无产阶级的存在。
而仇富是全人类的通病，如果所有女性都带上罩袍的话，美貌贫富差距就不存在了。这严重利好，普通女、长相不好看女、身材差女、A罩杯女。
比如在伊朗巴列维时代，虽然很自由，但是贫富差距很严重。
普通女、长相不好看女们根本买不起口红、超短裙、包包，这些女性看见伊朗首都德黑兰的富家女穿着艳丽以后，内心更多不是支持，而是憎恨与嫉妒。
所以所幸主动穿上罩袍，开始强调自己穿罩袍是守妇道，那些光鲜亮丽的富家女是渣渣，产生了这样一个奇葩的鄙视链。
这种情绪，确实是有点类似于吃不到葡萄说葡萄酸的意思，看图，当年的伊朗普通女、长相不好看女们全部联合起来，支持霍梅尼搞传统化、保守化。
当年伊朗的集美们痛恨死富家美女了，老娘我都买不起口红和超短裙，凭什么你能穿？气死偶啦！老娘就支持霍梅尼，拉你富家女一起跳下车。
当年伊朗女性的心态，有点类似中国现在很多躺平族动不动就说要吊资本家路灯的意思。区别只是伊朗的“美貌无产阶级”普女真的行动了，真去锤爆了富家女。
所以你也就别奇怪今天阿富汗女性会游行支持塔利班了，所以你懂了吧？为什么阿富汗罩袍女演讲的时候说：
“上届政府滥用女性，他们只靠【美貌】招募女性。”是不是隔着屏幕，都感觉到了一股酸味？
凭什么你长得漂亮就可以上去，我就不行？那我要拉你下水一起。
2、同时，历史上阿富汗曾经长期是伊朗的一部分，今天的伊朗说波斯语，阿富汗也说波斯语。阿富汗和伊朗的关系，就好像越南和中国的关系一样，两个民族本来就是亲戚，换句话说，是难姐难妹。
所以阿富汗女性，把伊朗女性做过的事情，再做一次也没什么好奇怪的，二者具有部分类似的国情。
3、很多中东农村女性，不适应现代化。
就是说，你要我抛弃过去，可以啊。
但是你得给我把未来准备踏实了啊？传统的中东两性关系，是男主外，女主内，虽然女性没有自由，倒也不用工作。而现在阿富汗是无法提供给女性工作机会，阿富汗就没有什么就业岗位，那解放了又怎么办呢？
这种情况阿富汗农村女性当然是不愿意被解放，因为你要我抛弃上家，结果下家连影都没有一个，谁还会信这扯淡的玩意？至于说压迫女性？我这么说吧，可能有点残酷。
那就是阿富汗女性早就给压迫习惯了，阿富汗就是这样一个穷山恶水的地方，有句话说得好，就是都发钱就等于不发钱，类似的就是，压迫上千年也就等于感觉不到了，虽然话不好听，但是就是这么残酷的一回事。
而且中东女性地位虽然低，但是母亲地位并不低，很多中东女性早早就结婚了，广泛存在多年媳妇熬成婆的现象，已婚的人家很享受这种格局。
可能全世界的文明国家觉得很难受，但是对阿富汗女性来说，这不就是回去过传统的生活吗？也就是过普通日子的时代又开始了，反正总比打战强，所以也谈不上难以接受。
当年伊朗的世俗政权被推翻以后，在1980年6月5日，霍梅尼是这样说的：
“革命成功应该感激女性，男人们以走上街头的女性为榜样。女人们有时鼓励她们的丈夫去反抗，有时则引导他们。女人是伟大的！女人象征着友爱、坚强、热情和能力。”
霍梅尼的意思就是说，感谢集美们，如果没有集美的大力支持，我是无法推翻巴列维的，现在你们可以继续裹好罩袍了，再也没有身材火辣的波斯美女到处晃悠悠的气集美了。
这种美女，虽然很多男的很喜欢，但是有不少中东女性非常痛恨，认为这是妖姬、死狐狸精。
你以身材为界，身材好的中东女性，都比较支持现代化、世俗化。
身材差的就...你懂的。
再发个图吧，让大家彻底看懂怎么回事？
这是1919年查希尔国王治下的阿富汗喀布尔，当年国王是支持推进阿富汗现代化、世俗化的。
是很美丽的阿富汗女性吧？但是这些都不是阿富汗普女的代表，而是阿富汗富家美女的代表啊，要加入阶级、性别心理元素分析后，才能懂的。
而且，在当时，就有阿富汗女性坚持不穿现代化美美哒的衣服，坚持裹罩袍。看图，这照片拍摄于1963年，还是阿富汗世俗政府时期。
左边是阿富汗普通集美，身穿罩袍，眼睛几乎都看不见，捂得非常严实，完全看不出来身材怎么样？
右边的连头巾都没戴，很明显是支持现代化的阿富汗女性，看得出来，身材是可以的。本文并不是支持罩袍或者落后习俗，本文只是想说明一个道理。
要多学习、多了解，要多实事求是。你看苏联、美国不就是盲目的去阿富汗搞现代化，扶持傀儡政府，最后白烧钱了吗？如果你那把握关键信息，就不会误判趋势啊。
说到底，关键还是要放弃主观，坚持实事求是。
中国能经济发展到今天，其实不也是实事求是的结果吗？阿富汗大部分女性都支持塔利班，就是现实，虽然让人感觉很奇葩，但是我们要体会到中东、南亚集美的心态啊~
把握好实事求是，我们分析问题就能战无不胜，在中国强大的实事求是面前，我们没有帝国坟场。
总结：
1、阿富汗女性仇视现代化美女，就类似女拳攻击小红书美女穿得漂亮，认为这就是“搞雌竞”。
2、大部分阿富汗女性都是很早结婚的，身材早早的就走样了，至于现代化美美哒的衣服，她们也买不起，所以阿富汗普通女性不是失去了穿超短裙的自由，是本来就没有。
3、因为经济形态落后，阿富汗还是一个前现代化社会，女性必须完全依靠男性养活，如果满大街都是美艳女性的话，老年女性色衰后是竞争不过的，可能惨遭休妻淘汰。要知道，阿富汗信仰是，老公说三声就可以休妻的，休妻非常容易。
文章来源 公众号 每日怡见
想起以前有关塔利班的一个新闻，大意是这样的
塔利班现在也不太要求女人穿长袍，带罩头面纱
因为塔利班不少高层就死在这个事上——刺客就是这样装成女人发动袭击的····
因为阿富汗军阀，帮派林立，彼此之间常有火拼····
一个侥幸活着的卫兵说，他看见一个身材高大的“妇女”，朝检查站走来，结果一靠近，她的罩袍下直接倾泻出子弹····那个“妇女”腰间挂着两挺AK47······以及满满的手榴弹。
有人做过实验，别说AK47，就是罩袍下面挂一火箭筒，都看不出来。
其实，连男女都看不出来，除非是身材太过高大；
当年中东的“伊斯兰国”，一开始要求妇女穿罩袍，他们自己发动人体炸弹的时候也穿罩袍。结果各国特种部队行动都穿罩袍·····其实吧，对于特种部队来说，行动都有麻烦，因为都穿黑色罩袍，有时候容易“敌我不分”····以色列的摩萨德，在伊朗的那么多次行动，那次有不携带罩袍的？
如果说AK算是长枪，你在罩袍里面端正枪，还能看出一点苗头，但是人家以色列特种部队用的乌兹冲锋枪
乌兹冲锋，短枪，加长弹夹35发子弹，一秒钟能打光，身型非常短，20米射程内准度很高，身穿罩袍，端起两挺乌兹，一秒钟内倾泻出70发9MM子弹·····罩袍+乌兹，绝配！
你可以想象，检查站的士兵，老远看见一个罩袍走过来，20米，大马路那么宽，还没有走到开口说话就能盘问的距离，直接从罩袍里面毫无预警的倾泻出来子弹······
好家伙，搞到所有检查站一看就罩袍就出冷汗·····
主要矛盾在于：根据教法，士兵不能掀开罩袍检查····
那要不要部署女兵？女兵要不要穿罩袍？有人冒充女兵怎么办？允许女性当兵，就意味着允许女性工作·····
都穿罩袍，遮住脸，你让安保工作怎么做？领导们还能不能公开露面？
那街上还要不要安装监控探头？国内常用的安保摄像头面部识别技术在罩袍面前就是个笑话····
女生毕业拍一张带罩袍的毕业照······这有什么意义？
再说了，你一个全是女生的学校，大门口总要设立门岗吧，你就不怕男人混进去？你信不信，现在的化妆术，就是看脸也不一定能识别男女·····
不少国家已经因为这个问题，规定公共场合遮脸行为是违法的，欧美都有蒙面法，主要问题就是安全问题。
抢劫，盗窃等犯罪分子都穿上了罩袍·····
而且还非常有“创意”，人家的罩袍是分好几层的，脱掉一层立马变颜色了····
全身罩的严严实实的，什么特征都没有了，发生了抢劫，总不能全城通缉，犯罪嫌疑人——黑色罩袍······
所以，中东不少国家对妇女穿罩袍这事也慢慢动摇了······历史是向前推动的···
过去的塔利班极端保守，不许妇女上学，出门不能漏脸，但是形势所逼，不得不改变。
允许妇女上学，允许妇女工作对塔利班来说已经是很大的进步
当然，这个一个帘子的解决方法，很明显滑稽了·····这糊弄人吧···
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提一句吧 我知道可能会有人来骂我
我是个穆斯林 生活在西北 我觉得伊斯兰教再不与时俱进的发展并存 一味按照前人的生活方式履行教义 那么伊斯兰教迟早会出现更大的问题 中东地区的女性得不到尊重 国家还是会落后愚昧
说说我吧 以前伊斯兰教的男女生存方式以及男尊女卑可以说是对我耳濡目染 当我意识未成熟的阶段 我认为女孩子就是待在厨房的 就该对丈夫言听计从 可当等我的知识储备积累的越来越多之后 我觉得我的世界观都崩塌了 我的意识形态得到了天翻地覆的变化 我慢慢推翻了以前伊斯兰教对我潜移默化的影响……
我认为 伊斯兰教应该接受这个世界的多元化
我认为那些所谓的 “阿訇” 应该读完大学甚至精读社会主义核心价值观再来谈宗教！！！ 再给穆斯林教徒传授本该正确的教义！！！而不是拿着几百年甚至几千年原始数据来教导今时今日的穆斯林教徒 悲哀的是 这个宗教的发展已经跟不上这个时代的步伐了 值得庆幸的是我身边的人对穆斯林女孩子的教育越来越重视了 我们也正在脱离这个男尊女卑的处境 尽管这个反正范围很小但是他正在慢慢扩大…… 希望日后更多的穆斯林先爱国在爱教 先读书在说教 先尊重他人在尊重自己
庆幸自己生活在中国 骄傲自己是中国人 希望国家加大对西北地区回族女孩接受读书的义务以及对自己未来的权利 ！！！ 加大对极端分子的惩治！！！
女权最常见的话术莫过于：
女性拒绝任何男性的凝视和审美标准，人类历史长期以来女性就是被男性凝视的客体而失去了主体性。
所以，塔利班这是在支持女权呀。你想想，男女生用窗帘隔开，那男性就没机会凝视女性了，女性也就不会变成被物化的客体了，不就是争取到了女性的主体性了吗？
总结：阿富汗塔利班的女权领先中国一百年，想要摆脱男性凝视获得主体性的女权斗士们欢迎去阿富汗
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没想到这么快就破千了，知乎小白受宠若惊，感谢各位的支持！
如果这发生在越南，我觉得是在保护男大学生。
建议引进。
这个新闻前两天看到了，当时不知真假，现在看来是真的了。
我觉得单从这一件事情来说，还是体现了阿塔现在当权者有较高的政治智慧的，和奥马尔时代真是不一样，愿意并且也有能力想出来这么折衷调和的办法。
一边是传统的原教旨势力，一边是国际社会的压力和内部的开明人士，如何才能做到让双方都有一个台阶下？现在很多双眼睛都盯着阿塔如何对女性工作、教育等方面权利进行处理。
人类社会的很多争议最后发展的无法转圜，其实并不在于争个你对我错，而是没有找到一条「让其他人觉得我没有输」的道路，这一点往往比真实情况应该如何更重要。
如果一件事情做完之后，观点不同的双方分别宣布自己获胜，其实是很理想的状态。
对原教旨势力而言，自己取得了胜利，因为相比政府军时代，塔利班的政策更严格，更符合原本的教义，并且男女确实分开了，算是正本清源了；
对国际社会而言，也取得了胜利，认为塔利班在自己的压力下，让女性取得了受教育的权利；
对本来处在弱势的女性而言，也取得了胜利，可以继续受教育的，并且可能比政府军时代受教育的普及面会广一些；
对阿塔掌权者而言，也胜利了，离政权获得广泛承认也近了一步。
还有一点，塔利班利用了自己「外邦人」的优势。
如果这样的事情发生在丹麦，瑞典，荷兰这样的西方国家，国际社会，包括我们还会用乐观赞许的眼光来看这个问题吗？恐怕会一致谴责和嘲讽对方人权的大退步。
但是塔利班来做，就可以。因为大家对阿塔的心理底线就很低，大家觉得「你和我不一路人，你到这样就挺好了」。 这就是外邦人的优势。同样的事情，比如开科举，宋朝明朝的皇帝做天经地义，做不好还要被抱怨，但是元朝的皇帝做，那就是就是尊重儒学了。
阿修
阿富汗特色伊斯兰主义（滑稽）
1979年伊朗伊斯兰革命，建立起来现当代第一个伊斯兰政教合一政权。但是尽管伊朗严格要求女性遵循《古兰经》与沙里亚法，包头巾穿长袍，男尊女卑男女有别等，但是工业化建设需要，伊朗允许女孩上学接受义务教育，女生上大学接受高等教育，女性走出家门工作，从事军人，公务员，科学家等工作；虽然没有口红比基尼摇滚等花花世界，伊朗女人服装可以鲜艳颜色，而不是其他中东国家那样黑袍甚至面罩。（丑的一批）
由于伊朗被美国封锁制裁，要发展工业化现代化，只能充分开发本国劳动力资源，允许女性读书工作。 而且工业化城市化过程中，伊朗出现家庭离婚率上升等现代化矛盾（女人可以和丈夫打官司申请离婚，而不是传统上女性无权离婚，男人只需要连续说三句“离婚”就能休了妻子。参考伊朗电影《一次别离》。）伊朗还为了控制人口爆炸采取了几十年计划生育政策（每对夫妻提倡生二胎，不得超过三胎，而其他伊斯兰国家普遍一家生六七个甚至十几个）。到了逐渐控制住人口增长才逐渐放开。（新中国直呼内行）。
结果，伊朗现在是伊斯兰世界里工业化建设最成功的国家之一（同水平如土耳其）。而且由于伊朗是伊斯兰政教合一，给了其他有浓厚伊斯兰宗教色彩的地区组织学习对象参考目标。
阿富汗以后大概率学习借鉴伊朗模式，在打着伊斯兰政治正确前提下进行工业化现代化建设与有限世俗化举措。
不过2021年真是活久见，宗教原教旨的阿富汗塔利班想采取某些世俗化政策，世俗化自由民主人权的美国通过反堕胎法案。
阿富汗这种情况，只能让塔利班掌权。
伊斯兰教思想根深蒂固。只有塔利班能控制住这个国家。
苏联折腾了十年，带来了社会主义，最后被这帮人折腾走。
美国折腾了二十年，带来了资本主义，最后被这帮人折腾走。
事实证明了，这个国家，只能走伊斯兰教执政的道路。
最终的结果就是，塔利班执政，人民能忍受就忍受。外人也说不上什么，这是他们自己选的。
只能寄希望于顺应历史的潮流，塔利班自己变革。
对一个穷国来说，越是穷，思想越落后，你非要给他塞一些现代观念，他反而觉得你离经叛道。如果塔利班能让这个国家富裕，走向工业化，可能会好。毕竟生产力决定生产关系。
最后想起了闻一多一首诗，最后有几句。
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。
不好说……
【受教育权】主要是在于，妇女要接受教育才能更好的参与社会劳动。
单纯的受教育权，并没有什么意义……
还是要看其他因素，而不仅仅是一个帘子……
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怎么会有人觉得【受教育】就会【有思想】，
【有思想】就会【有行动】，
【有行动】就会【成功】呢？
这么想的人不如去读读鲁迅的《娜拉出走后》
我还见过很多“反女权”用《娜拉出走后》来反对女权的……
好家伙……
抛开别的因素，单论这件事，不仅可以说做得对，甚至可以说做得相当精彩。
在保证了核心诉求（女性的受教育权）的前提下，采用成本尽可能最低的方式（拉帘子+提前下课错开人流）照顾到了原教旨保守反动派的脸面，堪称因地制宜实事求是办事的典范。
我甚至有理由怀疑，这种熟悉的办事风格，是受到了某些境外势力的暗中指点。
预设认为男性都是流氓。塔利班果然非常女权。msl果然和女权一家亲。
是对阿富汗男性的有力保护，背后的原因令人暖心。
突然想起了《灯下漫笔》中关于钞票换银元的那一段了。阿塔来的时候，大家都觉得女性上学不可能了，如今居然还能上，好像这个限制都要变成德政了。
阿塔得到了阿富汗人民的支持不？得到了。但得到人民支持的，也可以是落后的，如义和团;也可以是反动的，如日本法西斯。
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