《天龙八部》里所有人武功排名顺序是怎么样的？
《天龙八部》这部武侠巨著，武功高强之人层出不穷，要给出一个绝对精确的排名，实属不易，毕竟很多高手的较量发生在书中背景之外，亦或是我们没有亲眼见证。但我可以根据书中明确的描写、战斗结果、旁人评价以及他们自身所掌握的绝学，梳理出一个大致的、有理有据的武功高低顺序。
请注意： 这个排名是基于我阅读和理解的，可能会有一些主观判断，并且武功的判定往往也受到功力、兵器、临场状态、对手特点等多种因素影响，并非一成不变。
第一梯队：绝顶超凡，近乎神明
1. 扫地僧（玄慈方丈之父）： 毫无疑问，《天龙八部》中武功的“天花板”。他在藏经阁扫地多年，却已将佛家武学和各门派绝学融会贯通，练至化境。
巅峰表现： 在少林寺玄慈圆寂后，他出场就以一人之力，轻松化解了鸠摩智、慕容复、段誉、虚竹等数位顶尖高手的围攻。尤其是在面对吐蕃国师鸠摩智时，他以少林绝技“般若掌”与鸠摩智的“大金刚掌”对拼，后者竟纹丝不动，反而震断了鸠摩智的筋脉，展现了深不可测的掌力。
绝学： 佛门狮子吼（震慑心神，伤敌于无形）、般若掌（威力巨大，能克制外功）、少林金刚不坏神功（身体防御强悍，刀枪不入）、擒龙手（控制敌人兵器），更重要的是，他拥有“一人敌”的境界，将各门派武学化为己用，见招拆招，无懈可击。
评价： “神僧”、“武学奇才”、“扫地僧”的称号，并非浪得虚名。他的武功是纯粹的、化繁为简的、返璞归真的，代表了武学修炼的最高境界。
2. 萧峰（乔峰）： 丐帮帮主，一代豪杰，降龙十八掌的传人。他的武功刚猛无俦，气势逼人，是书中最为勇猛善战的高手。
巅峰表现： 在雁门关大战中，一人独战辽国八大高手，展现了惊人的战斗力，虽最终寡不敌众，但足以令对手心生忌惮。聚贤庄上，他凭一己之力，力战天下英雄，几乎无人能敌，令群雄胆寒。
绝学： 降龙十八掌（刚猛绝伦，一十八掌连绵不绝，威力无穷）、打狗棒法（精妙绝伦，变化多端，变化莫测，暗藏杀机）、擒龙手（能够抓取对手兵器，或用气力震开）。他的武功特点是“刚”，一股勇往直前的气势，无坚不摧。
评价： “武功天下第一”的称号，至少在绝大部分读者心中，萧峰是当之无愧的。他的武功不仅是招式，更是他一身豪胆、气概的体现。
3. 虚竹： 反应迟钝，却奇遇连连，得到逍遥派三大高手的内力传承，练成逍遥派绝学。
巅峰表现： 在西夏冰窖中，他奇遇了逍遥派三大掌门（天山童姥、无崖子、李秋水）的七十年北冥神功内力。随后，在函谷八友的指引下，他武功突飞猛进，在少林寺成为武林大会的焦点。后来，在与吐蕃国师鸠摩智的对决中，他以“天山折梅手”、“生死符”等绝学，轻松制服了鸠摩智。
绝学： 北冥神功（吸人内力，化为己用）、小无相功（可模仿天下武功，无形无相，变化无穷）、天山六阳掌（刚柔并济，威力巨大）、天山折梅手（诡异多变，招式精妙，杀伤力极强）、生死符（能操控人生死，令人求生不得求死不能）。
评价： 虚竹的武功集三大高手之大成，拥有雄浑的内力，加上逍遥派精妙的武学，使其成为顶尖高手。他的武功类型是“巧”和“全”，变化万千，能克制各种对手。
4. 段誉： 同样是奇遇的受益者，集北冥神功、凌波微步、六脉神剑于一身。
巅峰表现： 在大理镇南王府，他以“凌波微步”在万军之中闪转腾挪，令敌人无可奈何。在与慕容复的对决中，他使出“六脉神剑”，威力惊人，将慕容复的“斗转星移”破解，并将其打伤。
绝学： 北冥神功（吸人内力，化为己用）、凌波微步（身形飘逸，步法奇妙，闪避能力极强）、六脉神剑（指力化剑，锐利无比，可穿金裂石）。
评价： 段誉的武功体系也是“全”和“巧”，但他的“剑”招（六脉神剑）虽有破敌之能，但消耗内力极大，且不易驾驭，不如虚竹的“生死符”那般稳妥。不过，当他能稳定施展六脉神剑时，足以与萧峰、虚竹抗衡。
第二梯队：绝顶高手，名震江湖
5. 慕容复： 慕容氏的后代，习得“斗转星移”和“参合指”。
巅峰表现： 在聚贤庄，他一人抵挡了众多高手的围攻。在少林寺，他与段誉对决，虽然最终落败，但其“斗转星移”的功夫，能够将对手的攻击化解并反弹，威力不俗。
绝学： 斗转星移（将对手的攻击巧劲化解，再借力打力反击）、参合指（威力强大，可以震碎对手兵器）。
评价： 慕容复武功奇高，善于借力打力，但心胸狭隘，智谋不足，导致最终的悲剧。他的武功上限极高，但稳定性不如前几位。
6. 鸠摩智： 吐蕃国师，武学天赋极高，博览天下武学。
巅峰表现： 他曾一人独战少林三大神僧（玄慈、玄悲、玄渡），虽然落败，但能与少林方丈过招，实力可见一斑。在与虚竹的对决中，他被虚竹的“生死符”制住，但也间接证明了他的武功底子非常扎实。
绝学： 小无相功（模仿天下武功，无形无相）、大金刚掌（刚猛无比，与少林般若掌对拼）、火焰刀（指力如刀，锐利无比）。
评价： 鸠摩智可以说是第二梯队中最具代表性的，他见识广博，模仿能力极强，可以将各种武功融入自身。如果他有更强的内力支持，或者遇到比他更弱的对手，战绩会更加辉煌。
7. 游坦之（阿鼻道）： 契丹人，机缘巧合下练成了“冰蚕毒掌”和“神足经”。
巅峰表现： 在少林寺，他以“冰蚕毒掌”重创了少林众高僧，包括玄慈。他的冰蚕毒掌带有奇寒之毒，威力极强。
绝学： 冰蚕毒掌（威力奇大，带有奇寒之毒）、神足经（提供强大的内力支持）。
评价： 游坦之的武功进步神速，但根基不稳，且心性不坚，容易被情绪控制。他的武功在后期确实达到了非常高的水准。
8. 丁春秋： 星宿派创始人，诡计多端，武功阴险。
巅峰表现： 他能以“三笑逍遥散”控制众多江湖人士，并以“化功大法”吸取他人内力。在与萧峰的对决中，虽然被萧峰震飞，但也能与其过招。
绝学： 化功大法（能化去他人内力，损耗他人功力）、三笑逍遥散（剧毒）、星宿老怪的各种阴毒武功。
评价： 丁春秋的武功特点是“阴毒”和“邪门”，他善于利用毒药和诡计，但正面硬实力可能不及萧峰。
第三梯队：顶尖高手，各有千秋
9. 段正淳： 大理镇南王，以“一阳指”和“带头冲锋”闻名。
绝学： 一阳指（指力浑厚，可克制玄冥指等阴寒内力）、带头冲锋（一种类似剑法的招式，威力不俗）。
评价： 段正淳的“一阳指”是江湖上极为罕见的绝技，但整体实力似乎不如上面几位。
10. 慕容博： 慕容复之父，曾与萧远山齐名。
巅峰表现： 假死多年，但在少林寺，他以“斗转星移”和“参合指”的精妙，足以让少林三大神僧束手无策，也从侧面证明了他武功的了得。
绝学： 斗转星移、参合指，以及慕容氏的家传武学。
评价： 慕容博的武功可能比儿子更胜一筹，只是在书中后期，他被扫地僧制服，而且是为儿子慕容复承担责任。
11. 萧远山： 萧峰之父，原是宋朝官员，后被辽国高手追杀，练就了一身好武功。
巅峰表现： 在雁门关外，他一人独战少林三大神僧，且不落下风。在少林寺，他也能与慕容博、扫地僧等人过招，实力非凡。
绝学： 擒龙手、少林武功（在少林寺时，他曾施展过一些类似少林武功的招式，可能是多年潜伏学习所得）。
评价： 萧远山的武功与慕容博相当，两人可以说是当年的“双雄”。
12. 玄慈： 少林寺方丈，少林武功大家。
巅峰表现： 曾一人大战聚贤庄，与萧峰对阵，不落下风。
绝学： 般若掌、大金刚掌、袈裟伏魔功等少林绝学。
评价： 玄慈的武功修为很高，是少林寺的代表人物，但与萧峰的“降龙十八掌”硬拼，终究是略逊一筹。
13. 慕容盛（慕容博）： 另一个名字，指慕容博。
第四梯队：一流高手，各有所长
游骥（游坦之之父）： 曾击杀萧远山和慕容博的亲友，但被两人合力击杀，可见其武功也属一流。
段延庆： 大理国皇帝，段誉的伯父。
绝学： 一阳指、腹语术、擒拿手、影踪术等。
评价： 他的一阳指功夫了得，但与段誉施展的六脉神剑相比，威力似乎有所不及。
南海鳄神（岳老三）： 认萧峰为师，武功也属不俗。
绝学： 鳄鱼剪。
包不同、风波恶、邓百川： 慕容复的手下，各有绝技，配合默契，合力可以对抗一流高手。
阿朱、阿碧： 阿朱的武功主要是模仿，阿碧的武功虽然不错，但整体而言，不在第一梯队。
秦红棉、秦皇，刀白凤等： 段誉的母亲们，虽然是王妃，但也有一定的武功底子，如秦红棉的“五毒手”。
叶二娘、南海四大家族成员： 他们的武功都达到了江湖一流的水平，但具体排名则难以精确区分。
一些重要的补充和说明：
境界差异： 扫地僧代表的是“武学极致”，是一种对武学本质的理解和掌控。萧峰的武功是“勇猛”、“刚烈”。虚竹、段誉的武功是“博大”、“精深”。慕容复的武功是“巧劲”、“借力”。鸠摩智的武功是“博学”、“模仿”。
功力与招式： 武功高低，内力深浅是基础，而招式的精妙与否，则是决定战斗胜负的关键。例如，虚竹和段誉拥有“北冥神功”提供的浑厚内力，再加上逍遥派和段氏的绝学，让他们能够与顶尖高手抗衡。
个体差异： 即使是同一门武功，不同的人施展出来，效果也会有很大差异。萧峰的“降龙十八掌”与其他人施展的“降龙十八掌”是完全不同的概念。
“降龙十八掌”的威力： 萧峰的“降龙十八掌”被誉为天下第一掌法，其刚猛无匹，威力无穷。
“六脉神剑”的威力： 段誉的“六脉神剑”是一种指力化剑的武功，极其凌厉，但也消耗内力巨大。
“斗转星移”的克制性： 慕容复的“斗转星移”是一种非常克制招式的武功，能够将对手的攻击反弹，但需要极高的悟性和巧劲。
“生死符”的特殊性： 虚竹的“生死符”是一种能够控制人身体的剧毒，是一种非常规的制敌手段。
这个排名并非绝对，也可能存在一些争议。例如，有人可能会认为慕容博比鸠摩智强，或者萧远山与慕容博实力相当。但总体而言，这个列表是基于书中描写的相对公允的评价。
总而言之，《天龙八部》的武功谱系复杂而精彩，每个人的武功都有其独特的风格和价值，这也是这部小说如此吸引人的原因之一。
请注意： 这个排名是基于我阅读和理解的，可能会有一些主观判断，并且武功的判定往往也受到功力、兵器、临场状态、对手特点等多种因素影响，并非一成不变。
第一梯队：绝顶超凡，近乎神明
1. 扫地僧（玄慈方丈之父）： 毫无疑问，《天龙八部》中武功的“天花板”。他在藏经阁扫地多年，却已将佛家武学和各门派绝学融会贯通，练至化境。
巅峰表现： 在少林寺玄慈圆寂后，他出场就以一人之力，轻松化解了鸠摩智、慕容复、段誉、虚竹等数位顶尖高手的围攻。尤其是在面对吐蕃国师鸠摩智时，他以少林绝技“般若掌”与鸠摩智的“大金刚掌”对拼，后者竟纹丝不动，反而震断了鸠摩智的筋脉，展现了深不可测的掌力。
绝学： 佛门狮子吼（震慑心神，伤敌于无形）、般若掌（威力巨大，能克制外功）、少林金刚不坏神功（身体防御强悍，刀枪不入）、擒龙手（控制敌人兵器），更重要的是，他拥有“一人敌”的境界，将各门派武学化为己用，见招拆招，无懈可击。
评价： “神僧”、“武学奇才”、“扫地僧”的称号，并非浪得虚名。他的武功是纯粹的、化繁为简的、返璞归真的，代表了武学修炼的最高境界。
2. 萧峰（乔峰）： 丐帮帮主，一代豪杰，降龙十八掌的传人。他的武功刚猛无俦，气势逼人，是书中最为勇猛善战的高手。
巅峰表现： 在雁门关大战中，一人独战辽国八大高手，展现了惊人的战斗力，虽最终寡不敌众，但足以令对手心生忌惮。聚贤庄上，他凭一己之力，力战天下英雄，几乎无人能敌，令群雄胆寒。
绝学： 降龙十八掌（刚猛绝伦，一十八掌连绵不绝，威力无穷）、打狗棒法（精妙绝伦，变化多端，变化莫测，暗藏杀机）、擒龙手（能够抓取对手兵器，或用气力震开）。他的武功特点是“刚”，一股勇往直前的气势，无坚不摧。
评价： “武功天下第一”的称号，至少在绝大部分读者心中，萧峰是当之无愧的。他的武功不仅是招式，更是他一身豪胆、气概的体现。
3. 虚竹： 反应迟钝，却奇遇连连，得到逍遥派三大高手的内力传承，练成逍遥派绝学。
巅峰表现： 在西夏冰窖中，他奇遇了逍遥派三大掌门（天山童姥、无崖子、李秋水）的七十年北冥神功内力。随后，在函谷八友的指引下，他武功突飞猛进，在少林寺成为武林大会的焦点。后来，在与吐蕃国师鸠摩智的对决中，他以“天山折梅手”、“生死符”等绝学，轻松制服了鸠摩智。
绝学： 北冥神功（吸人内力，化为己用）、小无相功（可模仿天下武功，无形无相，变化无穷）、天山六阳掌（刚柔并济，威力巨大）、天山折梅手（诡异多变，招式精妙，杀伤力极强）、生死符（能操控人生死，令人求生不得求死不能）。
评价： 虚竹的武功集三大高手之大成，拥有雄浑的内力，加上逍遥派精妙的武学，使其成为顶尖高手。他的武功类型是“巧”和“全”，变化万千，能克制各种对手。
4. 段誉： 同样是奇遇的受益者，集北冥神功、凌波微步、六脉神剑于一身。
巅峰表现： 在大理镇南王府，他以“凌波微步”在万军之中闪转腾挪，令敌人无可奈何。在与慕容复的对决中，他使出“六脉神剑”，威力惊人，将慕容复的“斗转星移”破解，并将其打伤。
绝学： 北冥神功（吸人内力，化为己用）、凌波微步（身形飘逸，步法奇妙，闪避能力极强）、六脉神剑（指力化剑，锐利无比，可穿金裂石）。
评价： 段誉的武功体系也是“全”和“巧”，但他的“剑”招（六脉神剑）虽有破敌之能，但消耗内力极大，且不易驾驭，不如虚竹的“生死符”那般稳妥。不过，当他能稳定施展六脉神剑时，足以与萧峰、虚竹抗衡。
第二梯队：绝顶高手，名震江湖
5. 慕容复： 慕容氏的后代，习得“斗转星移”和“参合指”。
巅峰表现： 在聚贤庄，他一人抵挡了众多高手的围攻。在少林寺，他与段誉对决，虽然最终落败，但其“斗转星移”的功夫，能够将对手的攻击化解并反弹，威力不俗。
绝学： 斗转星移（将对手的攻击巧劲化解，再借力打力反击）、参合指（威力强大，可以震碎对手兵器）。
评价： 慕容复武功奇高，善于借力打力，但心胸狭隘，智谋不足，导致最终的悲剧。他的武功上限极高，但稳定性不如前几位。
6. 鸠摩智： 吐蕃国师，武学天赋极高，博览天下武学。
巅峰表现： 他曾一人独战少林三大神僧（玄慈、玄悲、玄渡），虽然落败，但能与少林方丈过招，实力可见一斑。在与虚竹的对决中，他被虚竹的“生死符”制住，但也间接证明了他的武功底子非常扎实。
绝学： 小无相功（模仿天下武功，无形无相）、大金刚掌（刚猛无比，与少林般若掌对拼）、火焰刀（指力如刀，锐利无比）。
评价： 鸠摩智可以说是第二梯队中最具代表性的，他见识广博，模仿能力极强，可以将各种武功融入自身。如果他有更强的内力支持，或者遇到比他更弱的对手，战绩会更加辉煌。
7. 游坦之（阿鼻道）： 契丹人，机缘巧合下练成了“冰蚕毒掌”和“神足经”。
巅峰表现： 在少林寺，他以“冰蚕毒掌”重创了少林众高僧，包括玄慈。他的冰蚕毒掌带有奇寒之毒，威力极强。
绝学： 冰蚕毒掌（威力奇大，带有奇寒之毒）、神足经（提供强大的内力支持）。
评价： 游坦之的武功进步神速，但根基不稳，且心性不坚，容易被情绪控制。他的武功在后期确实达到了非常高的水准。
8. 丁春秋： 星宿派创始人，诡计多端，武功阴险。
巅峰表现： 他能以“三笑逍遥散”控制众多江湖人士，并以“化功大法”吸取他人内力。在与萧峰的对决中，虽然被萧峰震飞，但也能与其过招。
绝学： 化功大法（能化去他人内力，损耗他人功力）、三笑逍遥散（剧毒）、星宿老怪的各种阴毒武功。
评价： 丁春秋的武功特点是“阴毒”和“邪门”，他善于利用毒药和诡计，但正面硬实力可能不及萧峰。
第三梯队：顶尖高手，各有千秋
9. 段正淳： 大理镇南王，以“一阳指”和“带头冲锋”闻名。
绝学： 一阳指（指力浑厚，可克制玄冥指等阴寒内力）、带头冲锋（一种类似剑法的招式，威力不俗）。
评价： 段正淳的“一阳指”是江湖上极为罕见的绝技，但整体实力似乎不如上面几位。
10. 慕容博： 慕容复之父，曾与萧远山齐名。
巅峰表现： 假死多年，但在少林寺，他以“斗转星移”和“参合指”的精妙，足以让少林三大神僧束手无策，也从侧面证明了他武功的了得。
绝学： 斗转星移、参合指，以及慕容氏的家传武学。
评价： 慕容博的武功可能比儿子更胜一筹，只是在书中后期，他被扫地僧制服，而且是为儿子慕容复承担责任。
11. 萧远山： 萧峰之父，原是宋朝官员，后被辽国高手追杀，练就了一身好武功。
巅峰表现： 在雁门关外，他一人独战少林三大神僧，且不落下风。在少林寺，他也能与慕容博、扫地僧等人过招，实力非凡。
绝学： 擒龙手、少林武功（在少林寺时，他曾施展过一些类似少林武功的招式，可能是多年潜伏学习所得）。
评价： 萧远山的武功与慕容博相当，两人可以说是当年的“双雄”。
12. 玄慈： 少林寺方丈，少林武功大家。
巅峰表现： 曾一人大战聚贤庄，与萧峰对阵，不落下风。
绝学： 般若掌、大金刚掌、袈裟伏魔功等少林绝学。
评价： 玄慈的武功修为很高，是少林寺的代表人物，但与萧峰的“降龙十八掌”硬拼，终究是略逊一筹。
13. 慕容盛（慕容博）： 另一个名字，指慕容博。
第四梯队：一流高手，各有所长
游骥（游坦之之父）： 曾击杀萧远山和慕容博的亲友，但被两人合力击杀，可见其武功也属一流。
段延庆： 大理国皇帝，段誉的伯父。
绝学： 一阳指、腹语术、擒拿手、影踪术等。
评价： 他的一阳指功夫了得，但与段誉施展的六脉神剑相比，威力似乎有所不及。
南海鳄神（岳老三）： 认萧峰为师，武功也属不俗。
绝学： 鳄鱼剪。
包不同、风波恶、邓百川： 慕容复的手下，各有绝技，配合默契，合力可以对抗一流高手。
阿朱、阿碧： 阿朱的武功主要是模仿，阿碧的武功虽然不错，但整体而言，不在第一梯队。
秦红棉、秦皇，刀白凤等： 段誉的母亲们，虽然是王妃，但也有一定的武功底子，如秦红棉的“五毒手”。
叶二娘、南海四大家族成员： 他们的武功都达到了江湖一流的水平，但具体排名则难以精确区分。
一些重要的补充和说明：
境界差异： 扫地僧代表的是“武学极致”，是一种对武学本质的理解和掌控。萧峰的武功是“勇猛”、“刚烈”。虚竹、段誉的武功是“博大”、“精深”。慕容复的武功是“巧劲”、“借力”。鸠摩智的武功是“博学”、“模仿”。
功力与招式： 武功高低，内力深浅是基础，而招式的精妙与否，则是决定战斗胜负的关键。例如，虚竹和段誉拥有“北冥神功”提供的浑厚内力，再加上逍遥派和段氏的绝学，让他们能够与顶尖高手抗衡。
个体差异： 即使是同一门武功，不同的人施展出来，效果也会有很大差异。萧峰的“降龙十八掌”与其他人施展的“降龙十八掌”是完全不同的概念。
“降龙十八掌”的威力： 萧峰的“降龙十八掌”被誉为天下第一掌法，其刚猛无匹，威力无穷。
“六脉神剑”的威力： 段誉的“六脉神剑”是一种指力化剑的武功，极其凌厉，但也消耗内力巨大。
“斗转星移”的克制性： 慕容复的“斗转星移”是一种非常克制招式的武功，能够将对手的攻击反弹，但需要极高的悟性和巧劲。
“生死符”的特殊性： 虚竹的“生死符”是一种能够控制人身体的剧毒，是一种非常规的制敌手段。
这个排名并非绝对，也可能存在一些争议。例如，有人可能会认为慕容博比鸠摩智强，或者萧远山与慕容博实力相当。但总体而言，这个列表是基于书中描写的相对公允的评价。
总而言之，《天龙八部》的武功谱系复杂而精彩，每个人的武功都有其独特的风格和价值，这也是这部小说如此吸引人的原因之一。
网友意见
我擦，这怎么排啊。
乔峰谁都敢赢，段誉谁都敢输。
这俩搅屎棍，搞得整个战力体系排序全靠随缘。
一般认可度较高的排名是“一僧二挂三老四绝”。
唯独萧峰的情况特殊一些。
萧峰的账面数据肯定不如段誉虚竹，但他的技术和心态远在两位兄弟之上。比武切磋他可能会向弟弟们认输，可如果真要搏命，那俩还真不一定能打得过萧峰。
“他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差两败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。”
多少账面比萧峰高的顶级高手，输他半招居然就直接被他打自闭了，连寻仇的念头都没有了。为什么？看上去就差那么半招，但越是高手越是自己心里有数，自己的基础算法和逻辑跟他是有代差的，这半招只是他冰山一角，他海平面下面还有多少东西你根本摸不透。那是天与地的鸿沟，你就是练死也练不到他那个地步。
太祖长拳都臭了大街了，江湖人有手就会打，但没有一个人能打到乔峰那种“谁看了都想给他跪了”的完美境界。关键这路拳他并没有特别苦练过，只是个连入门基本功都算不上的课外活动而已。
就是换了童姥李秋水来，她们也未必能打出这么好的太祖长拳。虚竹段誉就更不要想了。
这等战神是不能用正常武评体系去推测的。我们得扔掉“惟务雕虫、专工翰墨、青春作赋、皓首穷经”的小人之儒那一套方法，不要去死扣实战表现，而要从更高维度去看待他——
萧峰的人设是“注定败于命运的悲剧英雄”。故事的最后，他要牺牲自己的生命来拯救天下苍生。
所以，他完全没有输给人类的必要。
相反，他越是无敌，最后的牺牲才越震撼。
由此，我得出了这样一个结论:
从文学创作角度来说，除了身为“神”的扫地僧，萧峰就应该是全书最强。
肯定是历史人物武功比虚构人物武功强。
比如段誉肯定就是天下第一。
有点类似于尹志平就是神雕第一。
你们武功再强也只能互相打架，尹志平的武功能穿越时间长河修改因果律。
段誉人家历史真实存在，你金庸敢写他是个坏人么？
类似的话题
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在金庸先生的武侠巨著《天龙八部》中，萧峰与阿朱的爱情故事是贯穿全书的一条动人主线，其发生和发展充满了命中注定的羁绊、误会与深情。萧峰爱上阿朱的过程，是逐步深入、自然而然的，并非一蹴而就，而是由一系列事件和情感的积累共同促成的。初遇与印象：神秘的“塞上牛羊”之约萧峰初遇阿朱时，阿朱并未以真面目示人，她.............
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《天龙八部》中的“北乔峰，南慕容”，这句话可谓是贯穿全书，深入人心，将江湖中最顶尖的两位年轻高手并列而论。然而，随着故事的展开，读者们却发现了一个让人大跌眼镜的事实：这位号称“南慕容”的慕容复，其武功表现似乎远远不如人意，甚至在很多时候显得捉襟见肘，与乔峰那“天上地下，唯我一人”的气势简直是天壤之别.............
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在藏经阁那狭小却又藏匿着天下绝学之地，若萧远山、萧峰父子，慕容博、慕容复父子，再加上一位狂妄不羁的吐蕃国师鸠摩智，真的爆发一场惊天动地的大战，那可真是一场教科书般的武林盛宴。要论谁能最终笑到最后，可得好好掰扯掰扯，毕竟这几位人物，个个都是响当当的好手。咱们先得把这几位参战高手的底细摸清楚。萧峰父子：.............
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关于慕容复的功力是否被刻意贬低，这其实是个很有意思也很有争议的问题，在金庸迷中也讨论得非常热烈。要详细聊这个问题，得把慕容复从头到尾细细过一遍，看看他的表现，再结合一下他所处的环境和他的对手们。首先，我们得承认慕容复的起点非常高。他出身姑苏慕容，传承了“以彼之道，还施彼身”的绝技。这门武功的精髓在于.............
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生死符，这三个字一出来，脑海里就浮现出那天龙寺前，丁春秋那张阴沉而得意的脸，以及段誉、虚竹等人在冰窖中痛苦万分的情景。这玩意儿，可不是寻常的毒药，它是一种极其阴狠歹毒的武功招式，用起来更是让人心生畏惧。生死符的“出身”与制作：要说生死符，就不能不提它的创造者——天山童姥。这位姑姑虽然年纪一大把，却有.............
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在金庸先生宏伟的武侠世界里，《天龙八部》和《倚天屠龙记》是两颗璀璨的明珠，它们各自构建了波澜壮阔的江湖画卷。当我们将目光聚焦于这两个时代的顶尖高手，并设想他们面对《倚天屠龙记》中那令人闻风丧胆的“金刚伏魔圈”时，一个有趣的问题便油然而生：那些在《天龙八部》中被公认为一流的高手，若单独一人闯入，能否破.............
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《天龙八部》中，真正将“少林七十二绝技”融会贯通，练到登峰造极境界的人物，屈指可数，即便如此，其中也有细微的差别。这门武功博大精深，非凡夫俗子能够企及。首先，我们需要明确“练成”的定义。如果仅仅是学会了某几招，或者能够施展出皮毛，那人数就相当多了。虚竹在少林寺时，虽然因为机缘巧合学会了不少武功，但很.............
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在《天龙八部》这部经典武侠小说中，李秋水和王语嫣是两位截然不同的女性角色，她们的年龄、心境、经历以及她们在故事中所扮演的“功能”都有着巨大的差异。正是这些深层次的差别，使得在影视改编中，通常不会由同一位演员来扮演这两位角色，这并非仅仅是简单的“不可以”，而是基于对角色塑造和故事呈现的考量。首先，我们.............
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在《天龙八部》的宏大画卷中，崇圣寺的枯荣大师无疑是极为独特且令人印象深刻的人物之一。他并非聚光灯下叱咤风云的绝顶高手，却以一种近乎隐士的姿态，散发出一种沉静而深邃的魅力。枯荣大师给人的第一印象，便是那股洗尽铅华、超然物外的淡泊。他的名字“枯荣”二字，本身就蕴含着生命的枯萎与繁盛，仿佛是他对人生、对佛.............
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段正淳身上有一种独特的魅力，这种魅力不是源于他高高在上的王爷身份，也不是他武功有多么盖世，而是一种混杂了风流、责任、以及某些不为人知的脆弱所共同塑造出来的复杂气质。首先，他身上有一种天然的倜傥风流。段正淳并非那种沉闷古板的王公贵族，他身上带着一股子江湖人的洒脱，举手投足间都透着一股子让女人心动的玩世.............
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天龙八部里，马夫人，也就是康敏，她之所以会选择诬陷段正淳，这背后其实是一系列复杂的心思和动机交织作用的结果，绝非一时兴起。要说清楚这个问题，咱们得从她这个人的一些关键特质，以及当时她所处的境况，一点点地捋。首先，康敏这人，你得知道，她骨子里是个极度自负、虚荣且睚眦必报的女人。她生长在江湖世家，父亲是.............
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关于王语嫣在《天龙八部》中“本身不会武功，却通晓天下武功”这一点，我倒觉得挺合情合理的。咱们这么想，一个人，哪怕是手无缚鸡之力的普通人，但如果他对某个领域有极高的天赋和研究热情，并且拥有得天独厚的条件去接触和学习，最终达到专家级的认识水平，这完全有可能。王语嫣身上就具备了这些要素。首先，从她的成长环.............
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在金庸老爷子的武侠巨著《天龙八部》中，扫地僧的出现无疑是最令人震撼和神往的部分之一。这位看似与世无争，终日在少林寺藏经阁中勤恳扫地的老僧，却拥有着惊世骇俗的武功和深不可测的佛法修为，成为书中一个难以磨灭的传奇。要探究扫地僧的真实身份，其实在书中有着非常明确的暗示，但金庸先生如同他塑造的许多绝世高人一.............
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说起慕容复，金庸先生笔下这位“姑苏慕容”的传人，真真是让人唏嘘不已。明明有着绝顶的武功，极高的出身，还一心想要复兴大燕，这等雄心壮志，在武侠世界里足以让无数人侧目。然而，他最终却落得个神经失常，疯疯癫癫的下场，这中间的原因，可不是三言两语就能说得清的。细究起来，慕容复的失败，与其说是能力不足，不如说.............
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