问题

为什么男性这么不支持彩礼?

回答
男性对于彩礼的态度是一个复杂且多维度的问题,不能简单地一概而论。虽然存在一些男性不支持彩礼的现象,但也有相当一部分男性愿意并能够支付彩礼。理解“不支持彩礼”的原因,需要从多个角度深入探讨,包括经济、社会、文化、个人价值观以及双方的沟通等。

以下是一些男性可能不支持彩礼的详细原因:

一、 经济压力和负担:

高昂的彩礼数额: 在很多地区,彩礼数额已经远远超出了很多普通家庭的经济承受能力。动辄十几万甚至几十万的彩礼,对于刚步入社会的年轻人,或者经济基础相对薄弱的家庭来说,是一笔巨大的开销。这笔钱可能需要父母倾其所有,甚至背负债务才能凑齐。
“卖女儿”的观感: 有些男性认为高额彩礼是将女性“明码标价”,感觉像是在“购买”一个妻子,这与他们对婚姻中爱情、平等和尊重的期望相悖。他们认为婚姻应该是基于感情,而不是经济交易。
对未来生活规划的影响: 彩礼的支出,往往会挤占新人婚后用于购房、购车、创业或者改善生活质量的资金。男性可能会考虑到,与其把钱花在一次性的彩礼上,不如用于共同创造一个更 stable 的未来。
对“赌博式”婚姻的担忧: 一些男性担心,如果家庭经济状况不佳,支付了高额彩礼后,如果婚姻出现问题(例如离婚),这笔钱可能就打了水漂,对个人和家庭都是巨大的损失,感觉像是进行了一场风险很高的“投资”。

二、 对传统观念的审视和反思:

婚姻的平等与独立: 随着社会进步和女性地位的提升,越来越多的男性认同婚姻应该是建立在平等和相互尊重的基础上。他们认为彩礼可能是一种带有封建色彩的“男尊女卑”的遗留,与现代婚姻理念不符。
爱情至上,反对功利婚姻: 一些男性坚持认为婚姻的核心是爱情和感情,而不是物质条件或经济交换。他们希望自己的婚姻是基于真心相爱,而不是因为谁能给出更多的彩礼。
“嫁妆”的对等性: 虽然彩礼是中国传统的一部分,但也有男性会注意到,现代婚姻中女性也常常会带来丰厚的嫁妆,包括家具、家电、甚至是车辆或房产。在这种情况下,他们可能会觉得彩礼的意义被夸大了,或者需要与嫁妆进行更平衡的考量。
对社会风气的质疑: 有些男性会批评社会上存在的“天价彩礼”现象,认为这是一种不健康的社会风气,加剧了社会焦虑和攀比。他们可能希望通过自己的行动来抵制这种风气。

三、 个人价值观和对婚姻的理解:

更看重感情基础: 对一些男性而言,与伴侣的情感连接、共同兴趣、价值观是否契合比物质条件更重要。他们认为彩礼的多少并不能保证婚姻的幸福。
注重实际和务实: 这类男性可能更注重婚姻的实际功能和长远发展,希望能够共同努力建立家庭,而不是依赖父辈的经济支持或彩礼的“保障”。
对家庭责任的理解: 他们可能认为,作为家庭的男主人,自己应该有能力承担起家庭的经济责任,而不是将这份责任转嫁或依赖于彩礼。
个人主义和自由意志: 在一些更倾向于个人主义的文化背景下,男性可能更看重个人的自由选择,认为婚姻的决定应该是伴侣双方的事情,不应该受到过多的外部(包括父母和传统习俗)的压力和干涉。

四、 与伴侣和家人的沟通和处理方式:

缺乏有效沟通: 有时男性不支持彩礼,并非完全否定,而是可能因为与伴侣及其家人在彩礼数额、用途等方面没有达成一致,或者沟通方式存在问题。
对彩礼用途的不明确: 一些男性可能不反对彩礼,但希望彩礼能够用于新人的小家庭建设,例如购买婚房、婚车、装修等,而不是被女方家庭当作“养老”或“其他子女”的支出,这会让他们觉得彩礼失去了应有的意义。
对女方家庭的态度: 如果男方感觉到女方及其家庭在彩礼问题上表现得过于“功利”,或者认为这是女方家庭“敲诈”的手段,自然会产生抵触情绪。
彩礼与嫁妆的博弈: 有时,男性对彩礼的支持程度,也可能与女方家庭提出的嫁妆以及对新人的经济支持挂钩。如果感觉不平衡,也可能导致男性对彩礼产生抵触。

五、 对婚姻“保障”的质疑:

彩礼并非婚姻的“保险单”: 一些男性认为,彩礼并不能真正保证婚姻的稳定和幸福。婚姻的维系更多依赖于双方的感情、沟通、共同经营以及对彼此的承诺。将彩礼视为婚姻的“保险”,是一种本末倒置。
担心被“套路”: 在一些极端情况下,男性可能会担心出现“骗婚”的情况,即女方家庭以高额彩礼为目的,与女儿一同“设局”。虽然这种情况比较少见,但也会影响一些男性的看法。

总结来说,男性不支持彩礼的原因是多方面的,既有现实的经济考量,也有对传统观念的审视,更有个人价值观和对婚姻本质的理解。随着社会的发展,对婚姻的看法也在不断演变,越来越多的人开始追求更平等、更自由、更基于感情的婚姻模式。因此,我们看到的是一个多元化的社会态度,而非单一的“不支持”。 理解这些原因,有助于促进更健康的婚恋观和婚姻制度的形成。

网友意见

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小靳庄女青年坚决退彩礼

据新华社天津一九七四年十二月四日电 批林批孔运动以来,天津市宝坻县林亭口公社小靳庄大队的女青年精神面貌发生了深刻变化:一些过去订婚收了彩礼的姑娘,主动退了彩礼;新订婚的姑娘坚决不收彩礼。社会主义新风在小靳庄兴起了。贫下中农写诗赞扬说:“批林批孔结硕果,新风劲吹扫旧俗,带头砸烂旧枷锁,如今妇女英雄多”。

今年四月,小靳庄大队批林批孔运动正在深入发展。从田间到街头,从政治夜校到家庭院落,到处都在批判反动没落阶级意识形态孔孟之道,涤荡旧社会遗留下来的一切污泥浊水。大队党支部专门组织了两次批判会,批判林育蓉和孔老二诬蔑劳动妇女、宣扬“忠、孝、节、义”、“男尊女卑”等黑货。女青年们的社会主义觉悟迅速提高。有的过去订婚时收了男方彩礼的姑娘提出:“彩礼也是旧传统,不合新思想,咱们把它退回去,以实际行动批林批孔。”可是有的姑娘有顾虑:“男方哥们好几个,人家要了咱不要,不是吃亏了吗?”“彩礼是人家给的,退回去伤了感情!”那些别有用心的人也趁机散布说:“不要彩礼不光彩,谁把大闺女白给人!”党支部认识到,破旧立新,是一场深刻的思想革命,必然会出现两个阶级、两种思想的激烈斗争。于是支部领导成员一方面登门进户,宣传社会主义新思想,新风尚,耐心细致地做姑娘们的思想工作;一方面在夜校里组织大家反复学习马克思、恩格斯关于“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”的伟大教导,开展革命大批判,深入批判林育蓉效法孔老二“克己复礼”的反动纲领。姑娘们提高了认识,决心同旧的传统观念彻底决裂,坚决把彩礼退回去。女青年霍凤玲写诗批判道:“彩礼是孔孟之道,买卖妇女的圈套,林育蓉拾来当法宝,我们坚决不能要。今日妇女得解放,走上新的路一条,谁让妇女做奴隶,革命青年决不饶。”妇代会三名委员带头贴出大字报:《坚决同旧的传统观念决裂》。表示要坚决退彩礼,把社会主义新风带到男方家里去。大队党支部立即贴出大字报,为这一新生事物大声叫好,坚决支持。

姑娘们的革命行动,在全村引起很大反响,广大贫下中农夸她们有志气,但也有些老年人一时还想不通。党支部认为,退彩礼既然是一场革命,那就不光是姑娘们的事,而是广大干部和群众共同的事,是一场群众性批判孔孟之道的战斗。不光要把彩礼退回去,更重要的是通过退彩礼,进一步把几千年来给人们遗留下来的旧思想从头脑中清除出去。党支部决定把退彩礼活动变成学习、批判的活动。在政治夜校里,多次组织干部、社员学习马列和毛主席有关教导,批判孔孟散布的“男尊女卑”等反动谬论。妇代会干部和辅导员深入到家庭和老年人共同学习,讲破旧立新的重要意义;姑娘们把奶奶和妈妈请到一起,回忆苦难的家史,控诉封建礼教对妇女的迫害。女青年王香平订婚时,她妈妈见对方准备好了彩礼,就自作主张带了回来。批林批孔运动中,王香平提出要把彩礼退回去,可妈妈一时想不通,说彩礼不多,人家买下啦,退了辜负对方的好意。党支部委员、妇代会主任周克周就到王香平家,把香平妈拉在炕上,共同批判反动没落阶级意识形态孔孟之道。周克周启发她说,彩礼是买卖婚姻的一种表现,要彩礼就等于把闺女当商品出卖了。这也是孔老二鼓吹“男尊女卑”反动思想的流毒,我们劳动妇女可不能用这种孔孟之道束缚自己,应当挺起腰板做社会主义的主人。周克周的话,使香平妈很受教育,积极支持女儿把彩礼退了回去。通过支部的艰苦细致的思想工作,群众的觉悟显著提高,退彩礼被人们看成光荣的事情。全村出现了父母积极支持女儿、姐妹们互相敦促的生动局面。

目前,小靳庄姑娘们退彩礼和坚决不收彩礼的新风已经吹遍了宝坻县,订婚的姑娘们积极学习小靳庄姑娘的先进事迹,全县已有八千多个姑娘主动退回了彩礼。

1974年12月5日《人民日报》

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其实很多男性很支持彩礼的

比如我,其他回答中的男性不能代表我

我认为每个人都有按主观评估自己价值的权利

比如主观上您觉得作为女性在婚姻中的损失值得一份彩礼

大胆的直接提出来

然后客观上找到一个同样认同您价值的男性

主客观相一致!

这就是爱情!结婚!

皆大欢喜!

everyone happy!

同样,如果一个男性主观上不认同女性的价值

他不给彩礼

他就需要在客观的现实世界中找到一个不要彩礼的女朋友

如果很幸运的找到啦!

主客观相一致!

这就是爱情!结婚!

皆大欢喜!

everyone happy!

所以你看,这世界是客观多元的,而您的主观是自由能动的

所以只要您主观上有要求,客观又能满足的话

想要一个身披七色战甲,脚踏五彩祥云的飞天牛魔王男朋友也不是梦想

而不是问为啥这世界不是遍地神牛

但主观上想要彩礼,客观上又找不到送彩礼的男性,这有点麻烦,您需要做的是推销自己,扩大自己在客观世界的受众群,这样会增大成功概率

而不是在知乎上发问

“为什么在这个世界上,居然有不为了我付钱的男性”

您说的太多,总结下就是这个意思

他就是有呗

世界是多元的呗

还能是为啥

如果后期症状愈发严重,看看大夫吧

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假如你是个女人,男方父母规定你要给888888元的嫁妆,或是龙胆纹金丝楠木做的大床头柜,亦或是一辆奔驰/宝马。

要是你不给这样的嫁妆,就不给结婚。

如果你说你当地的习俗里,嫁妆是几卷棉被。而你爸妈养大你不容易,就不给嫁妆了。那么你的男人天天找你闹,说他要的不是钱,而是你的一个态度。

你爱这个男人,也因为年近三十迫切结婚,咬咬牙,左凑右借,掏空你们家三代人的钱包,用了6个8,买了台宝马做嫁妆。而且婚礼几乎也是用你的钱。

结婚后,那台宝马不属于你们两夫妻,成了男方父母的私家财产。

某天你爸心脏病发作,你到男方父母家拿车救命,不料,他们说,车是他们的,不给拿去,借也不给,然后你爸被耽误了抢救时间,挂掉了。

后来一天,你妈也心脏病发作,刚好你的男人也在,你要他拿车送你妈到医院。但这个男人支支吾吾不愿意,一再逼问下,才知道,你的嫁妆,被拿去做他妹妹的嫁妆了。

也就是说,你的嫁妆已经没有了。然后你妈也因为耽误抢救时间,挂掉了。

再后来有一天,你也心脏病发作,你看他妹妹在,哀求她送你到医院,她不耐烦地告诉你,这台宝马也被她老公的妹妹拿去做嫁妆了,并用不友善的语气明示你快点去死。

幸好,你小学同学经过,开着三轮车送你到医院,你捡回了一条命。

事后,你在想,婚后存了那么久血汗钱,怎么也买得起辆三轮车吧,刚好你小学同学也打算换车,于是你们商量好了这台老三轮车的交易。

随后你拿你的卡到银行取钱,柜台阿姨告诉你,卡里只有5毛,而且欠债6个8,够买一台宝马。

你很震惊,于是找你的男人算账,他依旧是支支吾吾地告诉你真相。

原来他拿你的血汗钱援助妹妹,而且她妹妹越援助越奢侈,全身都是LV包包,还时不时拿燕窝漱口,过着万恶的资本主义生活。


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网上的女人总是要强调共情,那好,你现在就发挥你共情的特长,换位思考下男人的彩礼。

这既不是古代人的买断钱,也不是近代人给子女小家庭的启动资金,而是赤裸裸的敲诈!

而且这样的原生家庭,敲诈完这一笔,就会想第二笔。敲诈不了就出阴招,当然也可以双管齐下,闹地鸡犬不灵。


如果彩礼是买断钱,我相信大多数男人都支持,给心爱的人赎身,做她的救世主,多么伟大啊!

如果彩礼是小家庭的启动支持,我相信会有更多的男人支持,婚后买车买房生孩子,样样都要钱。倘若有这笔钱,小家庭的压力会减少非常多。

但如果,彩礼是白给女方父母的,而且这女人的心还向着原生家庭,不断地让小家庭给大家庭输血,做个伟大的扶弟魔/扶妹魔/妈宝女/爸宝女,那可就完蛋了。

悲剧就如此诞生。


我是狱龙,欢迎加入我的社区,和我一同学习。


第一,绝对不意气用事;

第二,绝对不漏判任何一件坏事;

第三,绝对谢邀的公正漂亮,批乎答题人狱龙会长前来觐见!


这场批乎王争夺战由我来做答题王!

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你随便参加几个相关的展会,就会明白“海外第三代试管婴儿”是个多么成熟的产业链了。

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如果你遇到的每个男人都抵触彩礼

不妨看看他的学历评价一下他的智商估计一下他的前途

至要者看看他的家庭吧

这虽然是一个普遍的问题

但显然只是特定出身特定阶层特定智力和前途的男女才会遭遇的问题

如果女人不属于这个阶层

最好不要到这个阶层里寻找另一半

尽管牛郎织女的故事挺感人

穷小子配公主的传说很浪漫

事实就是穷小子更容易玩弄几年就像丢抹布一样丢掉残花败柳的公主

现在么

21世纪过去五分之一了

性很廉价

无论什么男女对上眼一起啪啪彼此舒服一下没什么

结婚么本来是可有可无的

但若一个人真的还需要婚姻

请记住

婚姻是两个家族的时而不是一对男女的事

婚姻最好的方式就是门当户对

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莫名其妙刷到这个问题,感觉很糟心。

我最近也在谈婚论嫁。

对象是相亲认识的,当兵的,还得当几年才退伍,一年只能回来两次,每次二十多天吧。

年貌相当,家境相当,处一段时间后,最近他回来谈结婚,父母见过了。

他家买了婚房,及其偏远,地铁尽头在郊区工业园区附近的那种,贷款的,他的名,他还着。我家提出彩礼十万(当地行情,不算出格),三金一钻。都归我们小两口。

我家还礼五六万,加一台车,加所有家电和生活用品。

我觉得这就算很好了吧?

我嫁给他,异地分居,一起还贷,他还完贷款剩的工资比我还少,付了生活基本费用,几乎就没了。我不工作的话我俩就得喝西北风。

我把彩礼钱都带回小家,我们过日子用,额外还有嫁妆钱,车子,家电,我的收入跟他也不相上下,我还有不少存款,(他一向大手大脚没存款),如果我们结婚一起努力的话,是完全可以过好的。

娶我相当于,娶了一个双一流本科的黄花闺女+彩礼+嫁妆+车和家电和生活用品。

我觉得我挺对的起他家了,算诚意满满了吧?

好家伙,昨天说不想给彩礼…

因为之前提出彩礼时他没说啥,我就叫他回去准备着,都备好了就可以订婚了。

结果这几天带着我走亲访友,亲戚见了个遍,昨天晚上突然跟我说,“如果不给彩礼会不会嫁他,十秒内回答。”

我气个半死,回,“不会”

这种问题简直就是傻逼,我若回答“会”,那他会怎样,真的不给彩礼?还得倒打一耙说是我自己答应的?我说“不会”,他是不是又会说我不是真心嫁人?

根本就是傻逼问题,试探别人,本就是个错误。

一般人都不会问这样的问题!他大约就是打量我已经带他见过亲戚了,觉得我骑虎难下,大概率可以少给点彩礼了吧。

随后我把他骂了一顿。

直到现在,他都没有回消息了。

我打算晚上去一趟他家,把话说明白,婚事告吹。

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赌对了付钱,赌输了人财两失,支持啥?

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因为大概率血亏,很可能人财两空。

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不是不能支持,但你得讲道理。

你得让我明白,给彩礼的意义是啥。

你说你父母不要,钱只是走个过场,婚后会把钱存到你个人账户里。

那我觉得何必脱裤子放屁,20万直接留到我个人账户里不行么?反正都算婚后共有财产。

你说你身边人彩礼都是20万起步,你没彩礼就没面子。

那更简单了,只要咱们两家统一口径,对外宣传彩礼100万也无妨。

别人家收彩礼的时候也没打电话邀请你过去看吧?说到底,你不也是听她们自己说的?

既然耳听为虚,那咱们就吹呗,100万没面子就200万,开心就好。

如果你说这钱是留给你爸妈的,这就更没道理了。

我娶你,又不是娶你爸妈,凭啥要把钱给他们?

别说你是女孩你金贵,现在都倡导男女平等,别老说你是小公主,谁还不是家里独苗的小王子?

如果你说我给了彩礼你会返给我嫁妆,是平等的。

那就更不必了,咱就当互相抵消,我不用给,你也不用给,岂不美哉。

所以从各个角度来看,我都找不出男人必须要给彩礼的理由。古时候给彩礼,那就是一次性买断。给过了这个钱,你就完全是我的私有物品了,以后你就得给我当牛做马,现在还是这样么?

其实无论给彩礼找多少冠冕堂皇的理由,什么金玉其外的包装,说什么不给彩礼就没有诚意,什么给彩礼是自古以来的传统习俗,都是狗屁。这完完全全就是封建时期的思想糟粕,而这项糟粕之所以能一直保留到今天还没有废纸,理由特别简单,就是女性家庭在其中获得了收益,然后还得寸进尺的,现在礼动不动就几十万,还有五金,房车等等,正是如此所以现在也能理解那些男性不结婚只解决生理的想法,用陌陌啊或者悦技这类社交花钱找个女生也能解决,尤其悦技很多直奔主题的,何必花费大把心思去哄女生,而且又可能娶不起,娶了也不一定婚姻幸福的。

不就这点事儿么。

我们现在搞婚礼,形式都是西方的,什么穿婚纱,穿西服,什么买钻戒,什么我愿意,可真让你全学吧,你又不搞这回事儿了,你又得买五金,给彩礼,说什么这是中国传统,好笑。人家外国人结婚不用买房,不用买车,不用给彩礼,夫妻之间还生活的挺好。你中国夫妻又得买房,又得买车,又得给彩礼,没这些就是没诚意,结果呢,中国是世界上离婚率最高的国家之一,诚意都去哪儿了?

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彩礼这东西是封建遗毒。

重要的事说一遍就够了。

难道我们还要支持彩礼??你们女拳知道真正的彩礼是什么吗?给了彩礼意味着什么吗??

在古代,彩礼就意味着,你住进夫家,跟夫姓,和娘家无联系,娘家也不能为你出头,在屋里你可能还有几个对手和你争宠,丈夫甚至还可能有外宅(参见水浒传里赵员外的外宅金翠莲)。除了过年,你无法回娘家,无法煲电话粥。

你无法参加工作,一天到晚只能学习做饭,你不识字,不懂大文化,男人不动筷吃饱你不能上桌子。且一旦丈夫只要决定不要你,写出休书,立即生效,你就会被扫地出门,你无法反对,无法辩解,只能哭……

除此之外,你还要忍受裹小脚,三从四德等一系列事情……

其他我不多说,裹小脚你们能忍吗?直接给你搞个二级伤残,变成残疾人了。

这意味着,你们没法参加奥运会了,最多参加个残奥会,懂吗?

在古代,有很多奇女子,身残志不残,懂得民族大义,比如秦淮八艳柳如是,和钱谦益比,她不怕死,她的心里装的是祖国的山河。

唏嘘的是,现在有些女孩,身体不残但脑子已经残了…

你要知道人一旦残了,也就废了……

毕竟残废这个词就是这么来的……

还在还有一帮女人嚷嚷着要彩礼,要“传统”起来。

我靠,你们的历史都是体育老师教的?我小学一年级就知道这些事了。

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因为形式的任何不劳而获都是实质上的抢劫,而抢劫在任何社会背景中都是有悖公序良俗的。

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因为没钱 别说那么多 就是没钱

如果有几千万 花个几十万会bb吗 不会

如果你有几十万,会因为买一个苹果的价钱bb吗不会

只有没钱 或没有那么多钱 才会不支持 因为那样可以把自我损失降到最小

多少冠冕堂皇的话本质上还是没有太多钱。

所以(* ̄m ̄)我谈恋爱跟本就不会谈跟我门不当户不对的,啥锅配啥盖,没那么多事。女孩们,把眼睛放闪亮点,咱不是说要彩礼,那跟咱们没关系,跟娘家有关系。

咱们看的是咱婚后能得到啥,如果过的还不如婚前,何必受那个罪呢。

如果不给我彩礼,但是我可以过的比婚前好十倍,那我不要彩礼就不要,真不缺那点钱,但是如果婚后还要降低我生活水准,你就算彩礼给个五十万,都不一定要嫁的。

更何况还有讨价还价的。

咱们本质上是让自己过得更好,不是扶贫也不是高攀,在自己能做到范围内过得更好就行。

有些男生不愿给彩礼我理解 毕竟资金在那摆着,可能确实困难。或者他觉得你不值几十万,你爸妈二十多年花了几百万在你身上何必为了一个连你几十万都觉得不值的人在一块啊,快跑!

所以咱要懂事点,不要跟人家辩驳,咱找咱该找的人,既没诚意,又没好日子过,还是赶紧跑路吧。

别惹得自己满身伤才醒悟。

女孩,不要太相信男人,不要为男人伤心,咱们要过的快乐,不然咱啥也得不到

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00后国男称能接受的彩礼为0,被女性追骂十几万楼,要不是我真实的见过这一幕,还真信了你嘴里彩礼公平的邪

从女性侮辱拒绝彩礼,或者给少了彩礼的男性的烈度来看,彩礼百分百是女性赚,区别只是赚多赚少罢了

如果给彩礼不是女人赚,她们怎么会跳脚到这种程度?如果给彩礼不是男人亏,男人又怎么会抵制到这种程度?毕竟有句至理名言叫断人财路犹如杀人父母,我深信不疑

至于男性讨厌彩礼也很简单,按照男女平等的原则,女性赚了男性吃亏的事情我们肯定不干,干了就是违宪,再按照中央一号文件反复提及,要求治理高价天价彩礼来看,男性给了彩礼,还是属于蔑视,对抗中央这种性质

离婚率高到这种程度且大部分是女性提出,彩礼给了就是女性的婚前财产,打官司也很难全部索回,还有概率一毛要不回来,在这种时代大背景下,还指望男人掏彩礼?没睡醒吗?(所以在此我也呼吁所有男性都应该觉醒起来,向高额彩礼说不,向特权说不,拒绝舔狗 ,哪怕单身有需求了你也可以学习渣男去陌陌啊或者悦技这些社交上到处撒网,尤其悦技还很多直奔主题见面活动的,会玩的女生也不少,约出来一起看电影啊等娱乐的,对眼了谈个短期爱或者各取所需的,不香吗?还不用当舔狗供养者。支持平等,不婚不育保平安,一心搞事业,支持男性直接躺平享受生活,看谁能笑到最后))

你跋扈到违宪,对抗、蔑视中央,你自己去狂,别拉我们下水,回头你血再溅我们身上,弄脏了我的A货华伦天奴就不好了

不过话说回来,为什么有些女性那么仇视男性不给彩礼啊?

婚姻是对女性的压迫,给了彩礼就代表他要压迫你,你就要被吸血,按照这个逻辑,女性也该抵制彩礼才对啊,到时候父母催婚就有话说了:“现在的男人连彩礼都不给,结什么结!”,男性讨厌彩礼,分明也是在拯救你们逃离婚姻的火坑

不给我们磕几个头,谢谢我们帮助你们逃离婚姻,还反过来指责攻击谩骂我们?伤天害理啊真的是!

说好的恐婚恐育恐男,说好的婚姻压迫女性结婚就是被吸血,还天天惦记男性的彩礼,上赶着当男人的小娇妻,当代国女这嘴上一套腿上一套的功夫真是玩的炉火纯青

记住了,那不是彩礼,那是合法压迫你的卖身钱,姐妹们都有点骨气,抵制彩礼,更直接最好连婚也别结,大力支持国女不婚不育保平安

当代女性的所有逼事,什么传统,保障,补偿,浪漫,仪式感,上进心,安全感,归拢起来就三个字——

得加钱

男性都在思考如何全面瓦解婚姻了,女性还在盯着彩礼不放,优秀独立女性?

就这?

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强调:是小仙女一定要把彩礼和生育挂钩,做一笔交易,问我等人的意见,所以我才阐述有关生育的问题。

此外,我不关注结婚、不需要任何小仙女结婚、不要求谁给我生孩子,所以不要拿

《优秀女人你高攀不上、你只配拿彩礼娶穷女人》、《要人家生孩子》《你买不起》

这种烂话来凸显你没话说、只能气急败坏跳脚了的境界。

本条只回答女性提出的生育与彩礼的疑问。


强买强卖层出不穷。

这里明明不探讨如何结成婚姻,为什么总有人要说:

“你买不起”“你不配” “你没资格”?

是不是可以理解为:

我把你的心思点破了、气急败坏了?

反对的可以一条条拿出来反驳吧,如果做不到,说明你连心平气和地通读全文的水平都没有。

这些人的心理很简单:

“你花钱买我安心”

“人家本来就弱、为自己做点打算怎么了”

我不介意讨论,但有些人很介意,急着要、急着掩饰、急着用语言打压,而那你就别交流了。

别跟我说生活中xxx主动给彩礼很有诚意你感动了你们很幸福,所以结论是“男性就该主动给彩礼求婚配”?

“私底下双向奔赴有人主动付出”和“要求男性群体就该主动求娶”一样吗?

你倒一开始就跟人说“你是男的就该主动给我彩礼求让我接受”啊!


彩礼现在到底是什么状况?

是男人急着要献出彩礼来迎娶女人吗?

——抱歉,至少在评论区看不到,但“你给我献出财物表达诚意、让我接受”的言论随处可见,不然就是你是穷逼买不起、没钱不配跟我结婚。


——不好意思,你不配参与讨论。


《没有阅读理解能力、只会口吐芬芳、讲理就是重复废话》

《没话说了、不能讨论、语言攻击、撒泼打滚》




评论区做买卖的太多了,鉴于此,先过一下这几个问题:

1.生育损失是男性造成的吗?难道不是胎儿撑大了肚子、损害身体、妨碍工作?

2.生育收益方是男性吗?子宫的孕育、身体的养分、喂奶、生产痛苦、成果难道是为了男性?

3.生育是女性自己一个人抱着球到处跑吗?难道吃喝拉撒、衣食住行不是男性在提供保障?

女性生育付出、收益方是孩子,凭什么找男性要回报?

男性保障生育、收益方是女性,女性是不是该给钱?

只有动用子宫才算付出、男性除了在婚前把钱交给女性都不算付出?

付出不平衡是不是必须要求对方补偿?

(话题仅限于生育范围,任何超出范围的讨论都是恶意评论)


正文开始

算一下生育这笔账:

1.彩礼,能补偿你的身体损失吗?

多少钱,能扯平你的损失?激素失调、脱发、漏尿,每一项该花多少钱补偿?

——多少钱都补不回来!

结论:金钱与身体不能对应,彩礼不能补偿生育成本。


2.当你谈论彩礼补偿生育时,到底谈论的是什么?

这就有点奇怪了,唯一能解释的是:你认为生育是你个人私有的,跟任何人都不能免费分享;别人用你的子宫生育了孩子,但孩子是共有的,你吃亏了,这就有理由了——彩礼是生育的租借费、身体折旧费。但是,真正直接对你造成伤害的是孩子本身吧?

问题来了:孩子要不要付出代价补偿你?如果不是,为什么?是否存在家庭成员歧视?

问题还可以再扩展:对于生育的慰问,生育者自己当然可以跳过;但是,生育仅仅是丈夫一个人的要求吗?仅仅是丈夫获益吗?在家族环境下,爷爷奶奶、外公外婆要不要孩子?有没有收益?在鼓励生育的政策下,政府要不要孩子、有没有收益?

还有一个严肃的问题:存在金钱交易的情况下,生育是否是一项买卖?

结论:彩礼的本质是生育损失的慰问金;但慰问形式存疑。


3.彩礼仅仅是补偿生育成本吗?

没有彩礼,是不是没有补偿了?

——不是。丈夫需要付出时间陪伴、付出劳动照料、付出金钱支持。

——这就够了吗?

这是最大的问题!也是男女双方争议最大的环节。

男生角度思考:在生育劳动上,他作为丈夫和父亲,已经尽力付出了,金钱补偿私人实在没有必要,因为钱本来是共有的,谁需要谁拿去花,女性生育上已经花费更多了,已经尽力满足生育了,为什么还要生育之外的花费?慰问金的形式,男性也未必认可:他也在付出,他的时间、精力也是损失的,只是不如女性;但是他的经济付出远远超过女性,毫不夸张的说,女性生育期间,男性就是在靠一个人养全家。花费较大,必定动用婚前财产,这也是在拿私有财产补贴公共支出吧?私人身体的损失,需要彩礼补偿;私人财产的损失,拿什么补偿呢?


根据第2条,彩礼补偿生育损失是不对的,补偿的是你觉得生育付出不公平的心理,这就是慰问金的意义。慰问的标的物,具体是什么呢?

对方照顾你、花钱养护你,可能做不到位——补偿信任不足/责任缺位。

对方即使对你很负责,仍然不能消解生理损伤的心理负能量,必须增加你的个人财产才能抵消心理损失——补偿精神损失。


结论:彩礼补偿的是心理,具体是补偿不信任感、责任缺位风险、精神损失。

棘手的问题来了:他不能让你信任、不能让你依靠、不能修复你的精神吗?

他一个活生生的人、你的人生伴侣,不如一笔钱吗?



彩礼之所以被很对人反对,就是拿钱和人对比,并且把矛盾完全集中在丈夫一个人身上,仿佛男性是万恶之源、彩礼是救苦救难的良药。更何况,钱和人并不是必须对立的、可以共存的,只有在夫妻割裂、付出讲究私人所有制的前提下,才会出现对立。


此外,男性不认同彩礼,不单单是生育认知不同,还因为彩礼是个无底洞、什么东西都往里装!一个生育问题都闹得如此分裂,还有冠姓权、离家成本、老人赡养、妻子抚养、生活质量、流程习俗、面子尊严、性别歧视......乱七八糟的都冠名为彩礼、必须单方面买单,怎能让人不心烦?不厌恶?不排斥?

如今,女性又提出职业、学历、外貌、消费水平、经济状况等等理由,又赋予彩礼新的内涵。

所有的理由,都绕不开性别歧视;越强调彩礼,越加剧男女不平等。

现在任何理由,都沦为要钱的筹码。判断是真的需要补偿、还是拜金很难,就跟女性通过钱判断男性是否可靠一样,是真的经济不宽裕、观念不认同、还是不愿意承担责任很难。如果认为有钱就可靠、比人可靠,那何必结婚呢?

女人说:我可以不要,但你不能不给。

男人说:我可以给,但你不能问我要。

以色列和巴勒斯坦为了耶路撒冷势不两立,共同拥有这个首都、谁需要的时候谁用不行吗?可能不行,那是民族、信仰、历史、政治问题。

夫妻双方是一家人,共同拥有这笔钱、谁需要的时候谁拿不行吗?——肯定行啊,彩礼嫁妆作为共同财产,不是越来越多吗?为什么不能搁置争议、共同开发呢?

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更新:

以下人等均无需彩礼




因为你国现代女性确实是一个很有特色的时代产物;

嘴上讲生孩子要补偿;结完婚忽然又发现自己有生育自由,诶就不生就是玩;

嘴上讲伺候一辈子;结完婚发现十二点前回家就是好女孩;

嘴上讲生孩子太苦太累;完事医生恭喜你生了个酱油娃;

嘴上讲彩礼是传统文化;一转眼搭上外男的时候又是新时代独立女性了;

嘴上讲中国男性太low;给黑白皮当完自由炮架瞬间变成国际主义者,仿佛全村只有你见过了世面;

嘴上讲彩礼嫁妆带回小家;钱一到手问就是女方资产,今天结婚证明天离婚证,业务流程可能你比男方还熟悉;

嘴上讲房子加名只为安全感,上午房产局,下午民政局;

(再次搬出吴京)贱不贱啊?

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因为那些二三十万起步的彩礼是男生男生男生男生男生出的,如此智力低下的问题,好意思觍着脸问。

彩礼是生育成本的补偿?如果不是现在很多国女收了彩礼后在一年之内光速离婚,而是生完孩子再离婚的话,你这话还有那么一点可信度。

孩子都没生下来,也配要彩礼吗?

用你们最喜欢的话术来回答,那就是,

大清早就亡了,新中国成立的时候没通知你们吗?

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可是我真的觉得生孩子对女性,无论是身体上,还是职业生涯上都造成了不可磨灭的伤害呀。
身体上那些,大家既然觉得自己看惯了打拳,那想必什么激素失调,脱发,漏尿的,各位都看的多了,不用我多说了。
职业生涯上,你休着产假,却白拿着工资,说实话,其实换我是老板,我也不干的。
那么“生育成本”确实是一项很大的成本呀?这项成本不应该换来补偿吗?或者说,在男性的视角里面,你们觉得自己付出了别的什么成本,与老婆的“生育成本”是价值相当的呢?

按照题主的逻辑,彩礼是对女方生孩子所造成的身体以及职业上损失的补偿。

咱们暂且不论是不是只有中国女性会生孩子,就按照题主的思路来说,那不应该是等生完孩子以后再“货到付款”吗?

生一个给10万,生两个给20万,多生多得(狗头)

为什么要在还没有生,刚刚结婚或是订婚的时候,就交钱?

要知道,并不是所有女性(特别强调,不是所有,请不要对号入座),都和某宝,某东里面的商家一样负责。毕竟,他们可以退货退款的,而彩礼一般情况下是不得返还的。

例如

有的女性拿了钱,生不出来,生不出来就意味着没有承受生育孩子所造成的损失,那就没资格享有“彩礼”这个“补偿”。但她们不会返还彩礼

有的拿了钱,还没有生孩子呢,就因为种种原因离婚,这种情况,自然也没资格拿到“补偿”。但她们也不会返还彩礼。

还有的,拿了钱,但生的不是她老公的孩子,这种情况更没资格拿“彩礼”了,毕竟又不是她老公的孩子把她身体闹“垮了”,应该找始作俑者要彩礼。

多新鲜啊,出轨生了非丈夫孩子的女性,应当向孩子真正的父亲索要“彩礼”

元芳 @扁诸 ,你怎么看?你可曾听闻这么要彩礼的女子?

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男性没有生育权

给完彩礼不生,男性没有任何办法

给完彩礼离婚跑路,男性没有任何办法

女性怀孕了,男性后悔了不想要孩子了,男性没有任何办法

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因为讨厌双标。

你不能一边要彩礼,一边要作新时代女性。

你不能一边物化自己,明码标价,一边又喊男女平等。

至于什么生育补偿,那就更扯淡了。

生育对女性造成的伤害,是因为女性的生理构造,不是因为男人。

你如果不想有这些伤害,可以不生,只要婚前谈好就行。

真正的男女平等,至少在婚姻这方面,应该是什么样的?

没有彩礼,房子一起买,家务一起做,育儿一起分担,别给我天天坐沙发上刷手机等吃饭,我不是来当保姆的。

至于什么伺候公婆,你提都不要提,想都不要想,甚至住在一起都不行。

别说伺候,公婆干涉我们小家庭都不行。比如生不生孩子,生几个,什么时候生,那是我们俩商量的事,公婆最好问都别问。

当然,我也不会向公婆要什么经济支持。

还有,别指望我把你爸妈当成亲的,感情没到那份上。我只能保证表面上的尊重和节假日的走动,还得双方原生家庭轮着来。至于以后嘛,看处得怎么样罗。

哦,对了,我是独生女,我也想照顾一下我父母的传统情感。第二个孩子跟我姓,你没意见吧?

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他也是男性,你有什么意见去找他说。

现在,农村一些地方不良风气盛行,天价彩礼让人“娶不起”,名目繁多的人情礼金让人“还不起”。一些地方农村出现了“因婚致贫”现象,儿子结婚成家了,父母亲成为贫困户了。乡村是要有人情味,但不能背人情债,要在传统礼俗和陈规陋习之间划出一条线,告诉群众什么是提倡的,什么是反对的。要旗帜鲜明反对天价彩礼,旗帜鲜明把反对铺张浪费、反对婚丧大操大办、抵制封建迷信作为农村精神文明建设的重要内容,推动移风易俗,树立文明乡风。要发挥红白理事会、村规民约的积极作用,约束村民攀比炫富、铺张浪费的行为,引导树立勤俭节约的文明新风。
《传承发展提升农耕文明,走乡村文化兴盛之路》(2017年12月28日)
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广大男性还没有学会女性的优秀思维。

问,为什么女性出装修钱不明智,因为一旦离婚,这些钱就沉没了,女性得不到。

为什么结婚房子不加女方名字不可以,因为一旦离婚女方什么则得不到。

为什么上交工资卡?因为你赚再多,不上交,一旦离婚女方分不到钱。

看到没有,最好的思维就是忧患思维,人无远虑,必有近忧。广大女性都知道要有忧患意识,结婚时就考虑一旦离婚的情况,男性们却还在那儿辩解彩礼的不合理性,彩礼是不是卖女儿,彩礼是不是太多了。

不用那么麻烦。

为什么要不想给彩礼?因为彩礼是女方婚前财产,所以一旦离婚男方得不到,而且短时间离婚,彩礼也拿不回来,娶媳妇儿还得重新弄彩礼。

为什么女方婚前买房对男方来说不是有利条件?因为是女方婚前财产,一旦离婚男方得不到。

一旦离婚是广大女性可以接受的思维方式,所以男性们,不要辩解那么多,就多点忧患意识,从利益出发去说就好了。

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个人的话,对彩礼不反感,基本没什么感觉。


如果说我女朋友找我要彩礼,不是过于昂贵的金额,我个人能负担得起,那我就给了。

这个给彩礼,也跟我自身的性格有关,我这人吧,说孤僻也不孤僻,但是这辈子在情缘上算是比较孤僻的,很难找到那种互相喜欢,能坦诚相待的女人。

基本上,能处上的,都是互相喜欢,喜欢到不得了那种。


既然喜欢人家,都谈婚论嫁了,人家找我要点彩礼,我还能回绝人家吗?

但这个彩礼,究竟是多少钱,是三五万,还是六万八万。

或者说是几十万,这个是个问题。


凭我个人经济条件的话,我还是对10万以下的彩礼接受度高一些,上来弄个18万8888,我刮吧刮吧也能掏出来。

你要找我要28万,38万,那对不起,很抱歉,我没有。


咱讲话了,如果我真的喜欢她(在我这,能处一年以上,就算爱的不行的) 别说卖房子了。

假设女方生病了,我姓把房子都卖了,给她治病我都认了。


但是结个婚,雁过拔毛,疯狂搜刮,那肯定不行,至于拿高额彩礼卡我,更是想都别想。

接受不了就黄球。

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你补偿你妈了吗?

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女性想理解男性对彩礼的想法是很容易的:

1.作为一位母亲,假设你儿子即将结婚,媳妇要求30万的彩礼,而你只有10万,快50岁的你是否愿意为儿子负债20万?

2.如果你儿媳妇跟你儿子闹矛盾,结婚半年后没生小孩就要离婚,这30万彩礼是不用退的。

作为一位女性,一位母亲,你是不是会兴高采烈地支付这30万彩礼给儿媳妇?

此时,你就知道了男性的想法。

但是你知道男性的想法也没用,因为收彩礼和付彩礼的人立场不一样,双方是很难取得共识的。

作为一个母亲要付彩礼的时候,会觉得彩礼是封建陋习,但如果是嫁女儿能拿到彩礼呢?就不会觉得彩礼是陋习了。

现在可以索要彩礼的人,将来也会成为要支付彩礼的人,希望你们不要双标。

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