各国的宫廷用语（如日本）与俗语或现代用语到底有什么区别？
一提到“宫廷用语”，很多人脑海里可能会立刻浮现出古装剧里那种文绉绉、弯弯绕绕的对话，尤其是说到日本，比如《源氏物语》或者大河剧里那些贵族们说话的样子。这和我们日常生活中用的俗语、口语，甚至是现代网络用语，确实有着天壤之别。到底是什么让它们如此不同呢？咱们不妨从几个方面来掰扯掰扯。
首先，咱们得明白一个根本性的区别：产生背景和目的。
宫廷用语，顾名思义，它是在皇室、贵族、权臣等统治阶层内部发展起来的语言。这种语言的诞生和维系，首要目的不是方便交流，而是为了维护阶级、彰显身份、体现礼仪，甚至带有政治和权力博弈的色彩。 试想一下，皇帝说话得有“金口玉言”的架势，大臣们对皇帝说话得毕恭毕敬，用词自然不能跟平常百姓一样随意。这种语言就像是一种特殊的“制服”，穿上它，你就进入了另一个身份场域。
俗语和现代用语，则是根植于民间、社会大众的日常交流。它们的产生和演变，更注重的是效率、情感表达和共鸣。 俗语往往浓缩了人们的经验和智慧，比如“吃一堑，长一智”；而现代用语，尤其是网络用语，更是追求新颖、有趣、快速地传递信息和情绪，比如各种表情包、缩写词，甚至是一些约定俗成的“黑话”。它们更接地气，更贴近生活。
接着，咱们来看看用词和表达方式上的具体差异：
词汇的“精细”与“模糊”：
宫廷用语倾向于使用更精细、考究、甚至有些迂回的词汇。它可能有一个词专门形容某一种特定的动作、情感或物品，而且这些词汇往往带有特定的历史文化背景。例如，在日本的宫廷用语中，会有很多词语来区分不同等级的臣子、对不同人物的称谓以及各种礼节性的表达。我们可能只会说“你”，但宫廷里可能要区分是称呼自己的上级、同级还是下级，每一个称谓都蕴含着微妙的关系。此外，为了避免直接冒犯或显得过于鲁莽，宫廷用语常常会使用隐晦、委婉的表达方式。比如，不是直接说“我不同意”，而是说“臣以为，此议尚有探讨之处”或者“谨遵圣命，但不知此事之详否？”。
俗语和现代用语则更倾向于使用直白、生动、甚至有些夸张的词汇。俗语常常用比喻、拟人等手法，让意思更形象。比如“王八吃秤砣——铁了心”，意思就是下定决心，谁也改变不了。现代用语更是追求新奇和个性化，可能会创造一些大家都能理解的新词，或者赋予旧词新的含义。比如，“YYDS”就不用多解释了，它比“永远的神”更简洁、更有网络传播力。而且，现代用语很多时候允许甚至鼓励直接、不加修饰的表达，有时候一个粗俗的词汇反而能更准确地表达强烈的情绪。
语法的“繁复”与“简洁”：
宫廷用语常常伴随着复杂的语法结构和敬语体系。在很多亚洲文化中，特别是日本和朝鲜，があります敬语系统非常发达。你需要根据你和对方的关系、说话的场合来选择不同的动词变位、助词甚至句子结构。这就像是一个精心设计的“语言游戏”，稍有不慎就可能失礼。举个例子，在日本，你对上级说“食べます”（吃），但对朋友说“食べる”，对非常尊敬的人则要用“召し上がります”。这种层层递进的尊敬，在日常交流中是很难见到的。
俗语和现代用语则更倾向于简洁、高效的语法。口语中的很多句子会省略主语、宾语，甚至会有很多非完整的句子结构，只要大家能理解意思就行。现代用语更是把这种趋势推向极致，比如微博上的“我太可了”，省略了主语和很多修饰语，但大家心领神会。
情感表达的“含蓄”与“外放”：
宫廷用语往往追求情感的含蓄和内敛。因为在等级森严的宫廷里，过于强烈的情感表达可能被视为失态、不够稳重。很多情绪会被包装在委婉的措辞中。比如，表达喜悦可能不会直接说“我好高兴”，而是“此乃幸事”，表达不满也可能不说“我不喜欢”，而是“此举或有欠妥”。
俗语和现代用语则容忍甚至鼓励情感的外放和直接表达。俗语本身很多就带有很强的情感色彩，比如“好马不吃回头草”，表达了一种决绝的态度。“yyds”也好，“绝绝子”也好，都是为了更直观地表达喜爱和赞美。现代人也更倾向于直接表达自己的喜怒哀乐。
再来看看功能和作用的不同：
宫廷用语更多的是一种社会符号和身份认同工具。掌握并熟练运用宫廷用语，本身就是一种身份的证明，是进入特定社交圈子的“通行证”。它在维护统治秩序、体现社会等级方面起着至关重要的作用。同时，它也承载着历史和文化，是历史研究的重要材料。
俗语和现代用语则更多的是服务于沟通本身。俗语帮助人们更好地记忆和传承经验，用更生动的方式传达价值观。现代用语则让交流更加便捷、有趣，并且能够快速适应社会变化，反映时代的精神面貌。比如，当社会出现新的现象、新的事物，如果没有一个快速的词语来概括和表达，交流就会变得滞后。
举个日本的例子来具体说明一下。
在日本，古时候的宫廷用语（或称“雅语”、“殿上语”）与现代日语（俗语、口语）的差别非常大。
词汇上： 古代宫廷中会有很多现在已经不再使用的词语，或者词义发生了变化。例如，表示“看”这个动作，在现代日语中可以说「見る」(miru)，但古代宫廷中可能要根据被看的对象、自己的身份等选择更复杂的词，比如「御覧になる」(goran ni naru) 表示尊敬地看。又比如，称呼自己可能用「拙者」(sessha) 或「私」(watashi)，但在宫廷中可能需要更复杂的自谦词。现代日语中的很多词汇，比如来自英语的外来语（カタカナ語），在古代宫廷中是完全不存在的。
敬语系统： 日本的敬语系统即使在现代也十分发达，但在古代宫廷中，这种敬语的运用更为严格和复杂。区分尊敬语、谦让语、郑重语的界限更加分明，而且往往需要结合特定场合和对方身份来选择最恰当的表达，稍有差池便是大忌。例如，对天皇说话时使用的语言（天皇语）和对普通贵族说话的语言，是完全不同的体系。
表达方式： 古代宫廷的对话更注重含蓄、委婉，避免直接冲突和情感外露。很多想法会通过暗示、比喻或者反问的方式表达。而现代日语，虽然也有委婉的表达，但总体上更直接、更自由。例如，现代人表达不满可能直接说「それはちょっと…」(sore wa chotto...)（那有点…），语气上已经暗示了否定，而古代宫廷可能会用更曲折的方式。
书写形式： 古代宫廷用语在书写上也可能更倾向于使用汉字或者特定的假名用法，形成一种独特的风格。现代日语的书写则更加规范化，假名的运用也更普及。
总而言之，各国宫廷用语与俗语或现代用语的区别，就像是一种精心雕琢的艺术品与一件天然质朴的石头的区别。前者是为了特定的目的和场合而“制造”出来，充满了规范、等级和历史的痕迹；后者则是随着生活而自然生长，充满了生命力和适应性。理解了这一点，就能明白为什么我们在看古装剧时，那些对话听起来那么“不一样”，而且也体会到语言是如何随着社会的发展而不断演变的。这本身就是一件很有意思的事情。
首先，咱们得明白一个根本性的区别：产生背景和目的。
宫廷用语，顾名思义，它是在皇室、贵族、权臣等统治阶层内部发展起来的语言。这种语言的诞生和维系，首要目的不是方便交流，而是为了维护阶级、彰显身份、体现礼仪，甚至带有政治和权力博弈的色彩。 试想一下，皇帝说话得有“金口玉言”的架势，大臣们对皇帝说话得毕恭毕敬，用词自然不能跟平常百姓一样随意。这种语言就像是一种特殊的“制服”，穿上它，你就进入了另一个身份场域。
俗语和现代用语，则是根植于民间、社会大众的日常交流。它们的产生和演变，更注重的是效率、情感表达和共鸣。 俗语往往浓缩了人们的经验和智慧，比如“吃一堑，长一智”；而现代用语，尤其是网络用语，更是追求新颖、有趣、快速地传递信息和情绪，比如各种表情包、缩写词，甚至是一些约定俗成的“黑话”。它们更接地气，更贴近生活。
接着，咱们来看看用词和表达方式上的具体差异：
词汇的“精细”与“模糊”：
宫廷用语倾向于使用更精细、考究、甚至有些迂回的词汇。它可能有一个词专门形容某一种特定的动作、情感或物品，而且这些词汇往往带有特定的历史文化背景。例如，在日本的宫廷用语中，会有很多词语来区分不同等级的臣子、对不同人物的称谓以及各种礼节性的表达。我们可能只会说“你”，但宫廷里可能要区分是称呼自己的上级、同级还是下级，每一个称谓都蕴含着微妙的关系。此外，为了避免直接冒犯或显得过于鲁莽，宫廷用语常常会使用隐晦、委婉的表达方式。比如，不是直接说“我不同意”，而是说“臣以为，此议尚有探讨之处”或者“谨遵圣命，但不知此事之详否？”。
俗语和现代用语则更倾向于使用直白、生动、甚至有些夸张的词汇。俗语常常用比喻、拟人等手法，让意思更形象。比如“王八吃秤砣——铁了心”，意思就是下定决心，谁也改变不了。现代用语更是追求新奇和个性化，可能会创造一些大家都能理解的新词，或者赋予旧词新的含义。比如，“YYDS”就不用多解释了，它比“永远的神”更简洁、更有网络传播力。而且，现代用语很多时候允许甚至鼓励直接、不加修饰的表达，有时候一个粗俗的词汇反而能更准确地表达强烈的情绪。
语法的“繁复”与“简洁”：
宫廷用语常常伴随着复杂的语法结构和敬语体系。在很多亚洲文化中，特别是日本和朝鲜，があります敬语系统非常发达。你需要根据你和对方的关系、说话的场合来选择不同的动词变位、助词甚至句子结构。这就像是一个精心设计的“语言游戏”，稍有不慎就可能失礼。举个例子，在日本，你对上级说“食べます”（吃），但对朋友说“食べる”，对非常尊敬的人则要用“召し上がります”。这种层层递进的尊敬，在日常交流中是很难见到的。
俗语和现代用语则更倾向于简洁、高效的语法。口语中的很多句子会省略主语、宾语，甚至会有很多非完整的句子结构，只要大家能理解意思就行。现代用语更是把这种趋势推向极致，比如微博上的“我太可了”，省略了主语和很多修饰语，但大家心领神会。
情感表达的“含蓄”与“外放”：
宫廷用语往往追求情感的含蓄和内敛。因为在等级森严的宫廷里，过于强烈的情感表达可能被视为失态、不够稳重。很多情绪会被包装在委婉的措辞中。比如，表达喜悦可能不会直接说“我好高兴”，而是“此乃幸事”，表达不满也可能不说“我不喜欢”，而是“此举或有欠妥”。
俗语和现代用语则容忍甚至鼓励情感的外放和直接表达。俗语本身很多就带有很强的情感色彩，比如“好马不吃回头草”，表达了一种决绝的态度。“yyds”也好，“绝绝子”也好，都是为了更直观地表达喜爱和赞美。现代人也更倾向于直接表达自己的喜怒哀乐。
再来看看功能和作用的不同：
宫廷用语更多的是一种社会符号和身份认同工具。掌握并熟练运用宫廷用语，本身就是一种身份的证明，是进入特定社交圈子的“通行证”。它在维护统治秩序、体现社会等级方面起着至关重要的作用。同时，它也承载着历史和文化，是历史研究的重要材料。
俗语和现代用语则更多的是服务于沟通本身。俗语帮助人们更好地记忆和传承经验，用更生动的方式传达价值观。现代用语则让交流更加便捷、有趣，并且能够快速适应社会变化，反映时代的精神面貌。比如，当社会出现新的现象、新的事物，如果没有一个快速的词语来概括和表达，交流就会变得滞后。
举个日本的例子来具体说明一下。
在日本，古时候的宫廷用语（或称“雅语”、“殿上语”）与现代日语（俗语、口语）的差别非常大。
词汇上： 古代宫廷中会有很多现在已经不再使用的词语，或者词义发生了变化。例如，表示“看”这个动作，在现代日语中可以说「見る」(miru)，但古代宫廷中可能要根据被看的对象、自己的身份等选择更复杂的词，比如「御覧になる」(goran ni naru) 表示尊敬地看。又比如，称呼自己可能用「拙者」(sessha) 或「私」(watashi)，但在宫廷中可能需要更复杂的自谦词。现代日语中的很多词汇，比如来自英语的外来语（カタカナ語），在古代宫廷中是完全不存在的。
敬语系统： 日本的敬语系统即使在现代也十分发达，但在古代宫廷中，这种敬语的运用更为严格和复杂。区分尊敬语、谦让语、郑重语的界限更加分明，而且往往需要结合特定场合和对方身份来选择最恰当的表达，稍有差池便是大忌。例如，对天皇说话时使用的语言（天皇语）和对普通贵族说话的语言，是完全不同的体系。
表达方式： 古代宫廷的对话更注重含蓄、委婉，避免直接冲突和情感外露。很多想法会通过暗示、比喻或者反问的方式表达。而现代日语，虽然也有委婉的表达，但总体上更直接、更自由。例如，现代人表达不满可能直接说「それはちょっと…」(sore wa chotto...)（那有点…），语气上已经暗示了否定，而古代宫廷可能会用更曲折的方式。
书写形式： 古代宫廷用语在书写上也可能更倾向于使用汉字或者特定的假名用法，形成一种独特的风格。现代日语的书写则更加规范化，假名的运用也更普及。
总而言之，各国宫廷用语与俗语或现代用语的区别，就像是一种精心雕琢的艺术品与一件天然质朴的石头的区别。前者是为了特定的目的和场合而“制造”出来，充满了规范、等级和历史的痕迹；后者则是随着生活而自然生长，充满了生命力和适应性。理解了这一点，就能明白为什么我们在看古装剧时，那些对话听起来那么“不一样”，而且也体会到语言是如何随着社会的发展而不断演变的。这本身就是一件很有意思的事情。
网友意见
唐朝的官方语言是生造出来的，不是陕西话（当时叫关中腔）也不是河南话（东都洛阳方言，关东腔），因为关中和河南两大士族集团撕逼，所以官方只好把两家语言的特点结合起来生造了一套官方语言。
所以我时常怀疑，唐朝的官方语言出了宫廷压根没人听得懂。。。
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