问题

如何评价马前卒关于乌克兰的发言?

回答
要评价马前卒(王骁)关于乌克兰的发言,我们需要从多个维度进行分析。马前卒作为一位以其独特的视角和深刻的分析而闻名的自媒体人,他的观点往往能引发广泛的讨论,但也可能存在争议。

首先,我们需要了解马前卒关于乌克兰发言的几个关键论点或基调,这通常会体现在他发布的文章、视频或评论中。虽然具体内容会随着时间发展而变化,但我们可以归纳出一些可能的核心观点:

地缘政治视角与历史解读: 马前卒经常强调地缘政治的重要性,并倾向于从历史发展脉络来解读当前的国际冲突。在乌克兰问题上,他很可能会深入分析俄罗斯和乌克兰之间的历史渊源、民族认同的复杂性,以及苏联解体后地区格局的变化。这可能包括对俄罗斯长期以来将乌克兰视为其势力范围的解读,以及乌克兰试图摆脱这种影响的努力。
大国博弈与战略利益: 他通常会把俄乌冲突置于更宏观的大国博弈框架下审视,特别是俄罗斯与西方(以美国和北约为代表)之间的战略竞争。他可能会分析双方在乌克兰问题上的核心利益诉求,以及这场冲突如何牵动全球地缘政治力量的重新配置。
经济与资源因素: 马前卒也可能关注冲突背后的经济和资源因素,例如乌克兰的战略地理位置、农业资源、以及俄罗斯对能源的依赖和控制能力。这些因素如何影响双方的决策和冲突的走向,是其分析可能涉及的重点。
民族主义与身份认同: 他可能会探讨乌克兰民族主义的兴起及其与俄罗斯的民族主义之间的碰撞,以及这如何成为冲突的内在驱动力之一。
对战争残酷性和代价的强调: 虽然他会从战略层面分析,但他也常常会指出战争的残酷性及其对普通民众造成的巨大代价,以及这种代价在历史长河中的意义。

接下来,我们可以从以下几个方面来评价马前卒的发言:

正面评价或值得肯定之处:

1. 提供宏观视角和深度思考: 马前卒的发言往往不是停留在表面的事件报道,而是试图深入挖掘冲突背后的深层原因和结构性因素。他能够将俄乌冲突与更广泛的地缘政治、历史演变和社会发展联系起来,为受众提供一个更全面、更深刻的理解框架。
2. 鼓励批判性思维: 他提出的观点常常具有挑战性,不拘泥于主流叙事或单一的意识形态。这能够激发受众独立思考,而不是盲目接受某种观点,有助于培养批判性思维能力。
3. 注重历史和现实的联系: 他的分析往往能够追溯历史根源,解释当前局势是如何形成的。这种历史纵深感使得他对乌克兰问题的分析更加扎实,能够帮助人们理解为什么会发生这场冲突。
4. 语言的吸引力和表述能力: 马前卒善于运用形象生动的语言和逻辑严谨的论述来表达复杂的观点,使其内容具有较高的可读性和吸引力,能够吸引更多人关注国际事务。
5. 对战争代价的反思: 尽管可能从大国博弈的角度分析,但他通常不会回避战争给普通人带来的苦难,并在一定程度上对其进行反思和批判,这是很多宏大叙事中容易被忽视的部分。

可能存在的争议或局限性:

1. 倾向性与立场问题: 尽管他努力呈现多角度分析,但任何分析都可能带有一定的主观倾向。一些观众可能会认为他的观点带有某种亲俄或反西方的倾向(或者反之),认为他对某些方面(如俄罗斯的动机或西方的角色)的解读过于侧重或忽视了其他重要方面。例如,他可能会强调俄罗斯的安全关切,但同时可能未能充分强调俄罗斯侵略行为的非法性。
2. 过度宏大叙事与细节的疏漏: 为了构建宏大的叙事框架,有时可能会牺牲一些具体的细节和复杂性。对于具体的军事行动、人道主义状况、或不同地区民众的具体感受,他的分析可能不会过于深入。
3. 对“帝国思维”或“地缘政治现实主义”的强调: 他的分析方式有时会被批评为过于“帝国思维”或地缘政治现实主义,即过于强调国家利益和力量平衡,而对国际法、人权、主权等价值层面的考量相对较弱。这种解读方式可能与一些强调普世价值和国际秩序的观点产生冲突。
4. 信息来源的透明度与验证: 尽管他提供了大量的分析,但受限于自媒体的传播形式,其信息来源的完全透明度和第三方验证可能不如学术研究或主流媒体严谨。受众在接受其观点时,需要对其信息进行进一步的核实。
5. 对国内观众的影响: 他在中国国内拥有庞大的受众群体,其观点对国内民众如何看待俄乌冲突和国际政治有着显著的影响。如果其分析存在偏差或偏颇,可能会误导一部分受众,影响其形成对事件的客观认知。
6. 对“和平解决”的路径探讨: 虽然他会分析冲突的根源,但在如何实现和平解决的问题上,他的具体方案或建议可能相对模糊,或者更多地停留在战略层面的思考,而较少涉及实际的外交斡旋、人道主义援助等具体层面的探讨。

总结来看:

马前卒关于乌克兰的发言,以其深刻的地缘政治分析、历史纵深感和独特的语言风格而受到许多人的推崇。他提供了一种不同于主流媒体的解读视角,鼓励受众进行独立思考。然而,他的观点也可能存在主观倾向性,过度强调宏观叙事可能导致对细节的忽视,并且其分析方式有时会被批评为过于现实主义。

因此,评价马前卒的发言,需要结合其内容本身,对比其他多元化的信息来源和观点,并独立进行判断和思考。他的发言可以作为理解俄乌冲突的一个有价值的参考维度,但不能作为唯一的或绝对的真相。受众应该带着批判性的眼光去阅读和吸收,并结合其他信息来源,形成自己更全面的认知。

如果可能,提供具体的马前卒关于乌克兰的某个具体发言(如某篇文章的标题、某个视频的要点),我可以给出更具针对性的评价。因为他的观点是在不断发展和演变的。

网友意见

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爱好和平,反对战争,这很正常,也是绝大多数人的心理。利益相关时,选择性的批评、反对战争,大搞双重标准,我也可以理解。我不能理解的是,作为一个中国人,清楚现在的国际形势,明白唇亡齿寒的道理,在乌克兰问题上却要逆向双标。

我一个中国人,吃着中国的饭,国家被美国四处打压、围堵。隔壁的俄罗斯无论以前如何,现在毕竟是我们的盟友,能帮我们分担压力。我管它娘的正义与否、合法与否,我心里,就是希望俄罗斯能好。这就是我的双标。

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克里米亚问题是乌克兰加北约的理由。但是克里米亚事件之所以发生因为乌克兰颜色革命成功了啊。

亲俄的亚努科维奇之前就当选过,结果西方搞橙色革命把他搞下了台。后来西方代理人不行,10年又被选上来了。结果13年他一推迟加入欧盟,国内就游行把他整下来了。

马前卒故意不讲乌克兰政变,不讲俄罗斯根本无法阻止西方推动乌克兰西化的进程,只讲俄罗斯占领克里米亚,就造成了一种一切问题都是俄罗斯引发的假象。就是这么回事

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马前卒先生非常值得我们学习

比如随着心情与好恶能在理想主义与现实主义中无缝切换,这惊人的摇摆能力令人感叹

也许这就是一位辩经人所需要具备的重要技能。

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同理我们发明很多违背常识的真理,比如

最反对台独的党派那肯定就是民进党自己。

最反对日本扩大军事化那肯定就是日本自己。

最反对伊核协定的那肯定就是伊朗自己。

最不愿意北约东扩的那必然是北约自己,都是俄罗斯逼着北约东扩。

我毫不怀疑有一天马前卒能够证明 最爱护犹太人那肯定是希特勒。

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第一,不管怎么看普京,是邪恶也罢,是集权者也罢,他怎么是军阀?他是通过军队上台的吗?还是他以军队做为执政主体,搞国家军事化?

普京的个人履历还是比较清楚的,虽然他就职于克格勃,是强力部门出身,但无论是其从叶利钦手里接过权柄,还是维持现在的政权,都不是通过军队系统的武力支持。

从现状看,普京也没有把军队利益置于国家利益之上,俄罗斯军队也没有把持国家政权干涉内政,形成绑架国家的军人权力集团,俄罗斯政府仍然是文官政府,不是军政府。

马逆张嘴就定性普京是军阀,现在俄罗斯政府是军阀政府,有任何依据?

当初马督工痛批傅正说左宗棠“解放”新疆,属于重大“学术发明”。因为在学术界,傅正首个把解放用在了左宗棠身上,傅正有义务论证其含义。

那把普京称为俄罗斯军阀,恕我孤陋寡闻,不说世界首创,至少是国内公众自媒体第一人吧?这是不是属于重大“时政发明”?

请马逆以痛批傅正的力度,给公众解释下,“普京军阀论”的深刻内涵,如果解释不清楚不到位,马逆发出这种谬论,是不是思想出了问题?


第二,什么叫人民战争?乌克兰买办政府能组织起人民战争吗?哪怕全民皆兵(就当乌克兰平民都是自愿的),那也不是人民战争。因为人民有特定政治概念。人民军队,人民战争,人民共和国。只有公众觉悟了阶级意识,知道自己不是为了狭隘的民族,种族,政权而战,是为本阶级解放,反对内外部阶级敌人而战,才能叫人民战争。

乌克兰民众目前显然没有这个觉悟,最多出于国族意识在自发对抗俄罗斯,没有意识到内外部敌人都需要消灭,从而建立革命武装,在人民领袖的带领下,发动人民战争。

所以绝不是马逆大嘴一张,就是可以定性乌克兰也是人民战争。

不要说我玩文字游戏,马逆自己解释“解放”一词的时候,可是高度神圣化这个词,强调“解放”有特定含义,不可乱用。

那我也可以明白说,按马逆的标准,“人民战争”,也一样是高度神圣化的,因为人民和公民,有很大区别。这绝不是我自己胡编,而是有公认的定义的。

除非他承认自己是双标。否则他用人民战争形容乌克兰反俄,就是自打耳光。




后面评论有朋友说,如果从一般对人民战争的定义,咱们放宽一些,乌克兰抵抗俄罗斯是否应该看做是广义的人民战争?

首先我要说,不建议用一般标准,应该用马逆标准。因为马逆讨论问题,从来也没有遵守过一般标准,都是自己把持话语解释权,按自己的理解解释各种定义,并且声称自己的解释才是唯一的,正确的。再通过这种定义权去否定别人的意见。

以马逆的标准,不具备阶级革命的先进性,当然就不具备人民战争的正义性。除非他承认自己一贯只是以革命性,先进性做借口,抬高自己,打击他人而已。

对于他这种人,没有必要有任何宽仁,因为他绝不会因为你比较善良好说话,而表现出一丝羞愧,只会认为你缺乏斗争能力,为自己“敢于斗争,敢于胜利”而欢呼。尽管这种“胜利”只在存在他的键盘上。

其次,哪怕我们以“双重标准”看待这个问题,允许马逆用自己的“高标准”批评别人,我们只用一般标准,以最大善意的解释马逆言行,那他仍然错的离谱。

比如有人用武王伐纣解释,说主席不是说这也是当时的人民战争吗,虽然不是无产阶级领导的阶级革命,但广义上也是人民战争。

那这个例子确实好得很

如果武王伐纣是人民战争,那请注意,按当时的形势,是周主动进攻商。没有任何证据表明周当时是“自卫反击”,周就是“以有道伐无道”,主动出击。

而且商和周在当时看,不是一个民族。周人和商人,在生活习惯,礼仪文化,政治生态各个层面,比今天乌俄差距大得多。这是明显的“异族入侵”。

那么恰恰说明,维护正义的主动进攻,是合理的。周关切自己的生存权和发展权,攻打了商和附属其政权的死硬反动势力,是值得称赞的。与马逆那种进攻就是侵略的论调完全相反。

仅仅以乌克兰是“防守”,是“全族群抵抗”为理由,说俄罗斯的“进攻”是“异族入侵”,妄图抹杀其正当性,是狭隘且缺乏逻辑的。

另外主席顺便还批评了当时的“马逆”(伯夷叔齐),说他们是一群不懂事的“民主反战人士”,因为反对武王(主动进攻)伐纣,把自己饿死了,不值得赞扬。

当然对比马逆,伯夷叔齐虽然糊涂,但至少个人节操还可以,因为人家确实为了反战,宁可饿死,可见是真反战,只是迂腐不懂事,看不清国家大义。

而马逆为了赚钱,给低劣电影四海站台,说小米扶持了京东方,给PDD打广告毫无节制,哪来的一丝个人节操和尊严。

他哪里比得上伯夷叔齐,人家是连祖传的酋长都不当,逃避富贵,宁可进山当隐士。如果是马逆,你让他当个村长,他都跑的飞快。

最后用马逆引用过主席的话,提醒马逆“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”

马逆最近在俄乌问题上,反俄急功近利(反俄可以,但请有理有据),屡屡语出惊人,违反基本常识,说明他已经脱离正常社会太久,脱离了社会实践,产生不了什么正确思想,已经堕落成一个低级庸俗的文棍。

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我现在怀疑,马前卒已经有多少年没正经读过书了。

他现在的这个样子,像极了一个毕业数年的大学生:除了自己所从事的职业范围内的一些业务知识外,其他的知识基本忘光了,同时最新的前沿知识讯息也从未更新。

他现在的言论,已经不仅仅是专业性的问题了,已经开始连逻辑自洽都不在乎了。

给马前卒的团队建议一下,实在不行带他去看看精神科吧。就算要洗粉,也不用这么惨烈的手段吧?

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我按照马逆的思路写一个回答 :

古巴部署导弹的自由也是美国给的。本来古巴革命以后并没有想倒向苏联,卡斯特罗还主动去美国访问,美国政府高层避而不见 ,反而支持反对古巴新政府的武装分子,甚至还策划了猪湾登陆事件。

后来古巴政府才下定决心,倒向苏联,帮苏联部署导弹

2022-03-14补充:

从应然角度看,马逆逻辑正确,古巴有部署导弹的自由,乌克兰也有加入北约的自由,而且我估计他也不会像某些网友一样脑残地、双标地反战不反美。

从实然角度看,古巴不能部署导弹,乌克兰大概率也不能加入北约。

所以,如果你认为,美国阻止古巴安装苏联导弹,甚至不惜发动核战争,是为了美国自身的安全的合理行为,那就应该支持俄罗斯阻止乌克兰加入北约,俄罗斯攻击乌克兰是合理行为。

至于网友们为什么一股脑的支持俄罗斯,一方面,中俄友谊靠美国。另一方面,中国人在古巴导弹危机和乌克兰战争中会自觉代入角色,你觉的会是哪一方呢?是古巴、乌克兰,还是美国、俄罗斯?想想萨德事件吧。

俄乌战争,我们哪一边也不站,我们就站中国这一边

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没解放台湾之前,在乌克兰问题上支持那边说话都不能硬气。

当代中国外交工作与互联网舆论中相当多的问题就是台湾问题导致的。

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