为什么说国家是暴力机器？
“国家是暴力机器”是一个源自马克思主义的经典论断，但其思想渊源可以追溯到更早的政治哲学家，例如马基雅维利和霍布斯。这个论断并非简单地否定国家的合法性或功能，而是揭示了国家最本质、最核心的特征和运作方式。为了详细阐述这一点，我们可以从以下几个方面来理解：
一、国家存在的根本原因：维护秩序与解决冲突
人类社会在发展过程中，不可避免地会出现各种形式的冲突，包括个人之间的、群体之间的，乃至不同阶层之间的矛盾。这些冲突如果得不到有效约束和解决，就会导致无序、混乱甚至社会的崩溃。
自然状态的挑战： 即使是最早的政治哲学家如霍布斯也认为，在没有国家约束的“自然状态”下，人们的生活将是“孤独、贫困、污秽、野蛮和短暂的”。为了摆脱这种不受约束的暴力和恐惧，人们需要一种超越个人力量的存在，来制定规则并强制执行。
社会契约的形成： 在许多政治哲学理论中，国家是通过社会契约的形式形成的。人们为了获得安全和秩序，将一部分个人自由让渡给一个共同的权威，即国家。而这个权威的核心能力就是使用强制力量。
解决公共物品的供给问题： 国家也负责提供公共物品，例如国防、法律体系、基础设施等，这些物品是个人或小群体难以有效提供的。而提供这些物品也需要一定的资源调动和强制性措施。
二、国家的核心职能与暴力的必然性
为了实现维护秩序、解决冲突和提供公共物品等基本功能，国家必须拥有并使用强制力量。这种强制力量在最根本的层面上就是“暴力”。
法律的制定与执行： 国家通过立法机构制定法律，这些法律规定了社会成员的行为准则和权利义务。然而，法律的有效性在于其能够被强制执行。如果有人违反法律，国家拥有动用武力（警察、军队）将其制止、惩罚或剥夺其不法所得的权力。这就是法律背后的“暴力支撑”。
司法系统的运作： 法院审判案件，做出判决。这些判决，无论是罚款、监禁还是其他形式的惩罚，最终都需要通过强制手段来执行。例如，警察逮捕罪犯、监狱收押囚犯，这些都是国家使用暴力的具体体现。
维护领土完整与主权： 国家需要对外抵御侵略，保护本国领土和人民的安全。这直接表现为军队的建设和军事力量的使用。战争是国家之间最高形式的暴力冲突，而军队则是国家最主要的暴力工具。
内部的治安维护： 国家通过警察等机构维持国内的社会治安，阻止犯罪行为，镇压反抗和动乱。警察拥有使用武力的合法性（尽管受到法律约束），以应对可能出现的暴力威胁。
三、马克思主义的视角：国家是统治阶级维护其统治的工具
马克思主义对“国家是暴力机器”的论述更加深入和具体，它将国家与阶级统治紧密联系起来。
阶级社会的产物： 马克思认为，国家并非一开始就存在，而是随着私有制的出现、阶级的分化而产生的。当社会出现贫富差距、利益对立时，占统治地位的阶级为了维护其财产和特权，需要一个超越社会群体、能够强制执行其意志的机构，这就是国家。
统治阶级的工具： 马克思主义者认为，在阶级社会中，国家机器（包括政府、军队、警察、法院、监狱等）本质上是统治阶级用来镇压被统治阶级的暴力工具。它的主要功能不是为了全体人民的利益，而是为了维护统治阶级的统治地位和经济利益。
“合法性”掩盖下的暴力： 国家通过制定法律、建立警察部队等方式，将暴力合法化和制度化，使其看起来是维护公共秩序和正义的必要手段。然而，在马克思主义看来，这种“合法性”掩盖了其背后以暴力维持阶级压迫的本质。例如，镇压工人罢工、镇压革命活动，都是国家暴力机器直接作用于被统治阶级的例子。
意识形态的塑造： 除了直接的暴力压迫，国家还通过教育、媒体等意识形态工具，来塑造人们的思想，使其认同现有的社会秩序，从而减少反抗的发生。这也可以被视为一种“软暴力”。
四、理解“暴力机器”的几个要点：
垄断合法性暴力： 国家最核心的特征是它垄断了使用“合法性暴力”的权力。这意味着，在国家管辖范围内，除了国家授权的机构（如警察），其他任何个人或组织都无权使用暴力来解决冲突或实现自己的目的。如果有人私自使用暴力，就会受到国家的惩罚。
强制性： 国家的力量在于其强制性。它可以强制人们纳税，强制人们服兵役，强制人们遵守法律。这种强制力的最终保障就是国家对暴力的垄断。
并非总是在使用暴力： 认识到国家是暴力机器，并不是说国家时时刻刻都在使用暴力。事实上，在大多数情况下，国家通过法律、教育、社会福利等方式来维持社会稳定。然而，一旦这些手段失效，或者遇到挑战时，国家就会动用其暴力机器。
不同国家的差异： 虽然国家本质上是暴力机器，但不同国家在具体运作方式、暴力使用的程度和合法性辩护上存在巨大差异。民主国家和极权国家，即使都拥有暴力机器，其行使暴力的对象、目的和受到的约束也大不相同。
“暴力”的广义理解： 除了身体上的直接暴力（如武力镇压），“暴力”还可以广义地理解为包括经济上的压迫、政治上的排斥、文化上的同化等形式。在一些分析中，这些也被视为国家机器的“暴力”运作方式。
总结：
说国家是“暴力机器”，是因为暴力（或对暴力的垄断使用权）是国家存在和运作的基石。无论是为了维护社会秩序、解决冲突，还是如马克思主义所揭示的，为了维护特定阶级的统治，国家都需要拥有一种超越任何个体或团体的强制力量来推行其意志。法律、警察、军队、监狱等国家机构，无一不是服务于这种暴力功能的。
理解国家是暴力机器，有助于我们更深刻地认识国家的本质、权力运作的逻辑，以及在不同社会制度下，这种暴力机器如何被使用以及其可能带来的影响。这并非否定国家存在的必要性，而是在承认其必要性的同时，对其本质进行清醒的认识。
一、国家存在的根本原因：维护秩序与解决冲突
人类社会在发展过程中，不可避免地会出现各种形式的冲突，包括个人之间的、群体之间的，乃至不同阶层之间的矛盾。这些冲突如果得不到有效约束和解决，就会导致无序、混乱甚至社会的崩溃。
自然状态的挑战： 即使是最早的政治哲学家如霍布斯也认为，在没有国家约束的“自然状态”下，人们的生活将是“孤独、贫困、污秽、野蛮和短暂的”。为了摆脱这种不受约束的暴力和恐惧，人们需要一种超越个人力量的存在，来制定规则并强制执行。
社会契约的形成： 在许多政治哲学理论中，国家是通过社会契约的形式形成的。人们为了获得安全和秩序，将一部分个人自由让渡给一个共同的权威，即国家。而这个权威的核心能力就是使用强制力量。
解决公共物品的供给问题： 国家也负责提供公共物品，例如国防、法律体系、基础设施等，这些物品是个人或小群体难以有效提供的。而提供这些物品也需要一定的资源调动和强制性措施。
二、国家的核心职能与暴力的必然性
为了实现维护秩序、解决冲突和提供公共物品等基本功能，国家必须拥有并使用强制力量。这种强制力量在最根本的层面上就是“暴力”。
法律的制定与执行： 国家通过立法机构制定法律，这些法律规定了社会成员的行为准则和权利义务。然而，法律的有效性在于其能够被强制执行。如果有人违反法律，国家拥有动用武力（警察、军队）将其制止、惩罚或剥夺其不法所得的权力。这就是法律背后的“暴力支撑”。
司法系统的运作： 法院审判案件，做出判决。这些判决，无论是罚款、监禁还是其他形式的惩罚，最终都需要通过强制手段来执行。例如，警察逮捕罪犯、监狱收押囚犯，这些都是国家使用暴力的具体体现。
维护领土完整与主权： 国家需要对外抵御侵略，保护本国领土和人民的安全。这直接表现为军队的建设和军事力量的使用。战争是国家之间最高形式的暴力冲突，而军队则是国家最主要的暴力工具。
内部的治安维护： 国家通过警察等机构维持国内的社会治安，阻止犯罪行为，镇压反抗和动乱。警察拥有使用武力的合法性（尽管受到法律约束），以应对可能出现的暴力威胁。
三、马克思主义的视角：国家是统治阶级维护其统治的工具
马克思主义对“国家是暴力机器”的论述更加深入和具体，它将国家与阶级统治紧密联系起来。
阶级社会的产物： 马克思认为，国家并非一开始就存在，而是随着私有制的出现、阶级的分化而产生的。当社会出现贫富差距、利益对立时，占统治地位的阶级为了维护其财产和特权，需要一个超越社会群体、能够强制执行其意志的机构，这就是国家。
统治阶级的工具： 马克思主义者认为，在阶级社会中，国家机器（包括政府、军队、警察、法院、监狱等）本质上是统治阶级用来镇压被统治阶级的暴力工具。它的主要功能不是为了全体人民的利益，而是为了维护统治阶级的统治地位和经济利益。
“合法性”掩盖下的暴力： 国家通过制定法律、建立警察部队等方式，将暴力合法化和制度化，使其看起来是维护公共秩序和正义的必要手段。然而，在马克思主义看来，这种“合法性”掩盖了其背后以暴力维持阶级压迫的本质。例如，镇压工人罢工、镇压革命活动，都是国家暴力机器直接作用于被统治阶级的例子。
意识形态的塑造： 除了直接的暴力压迫，国家还通过教育、媒体等意识形态工具，来塑造人们的思想，使其认同现有的社会秩序，从而减少反抗的发生。这也可以被视为一种“软暴力”。
四、理解“暴力机器”的几个要点：
垄断合法性暴力： 国家最核心的特征是它垄断了使用“合法性暴力”的权力。这意味着，在国家管辖范围内，除了国家授权的机构（如警察），其他任何个人或组织都无权使用暴力来解决冲突或实现自己的目的。如果有人私自使用暴力，就会受到国家的惩罚。
强制性： 国家的力量在于其强制性。它可以强制人们纳税，强制人们服兵役，强制人们遵守法律。这种强制力的最终保障就是国家对暴力的垄断。
并非总是在使用暴力： 认识到国家是暴力机器，并不是说国家时时刻刻都在使用暴力。事实上，在大多数情况下，国家通过法律、教育、社会福利等方式来维持社会稳定。然而，一旦这些手段失效，或者遇到挑战时，国家就会动用其暴力机器。
不同国家的差异： 虽然国家本质上是暴力机器，但不同国家在具体运作方式、暴力使用的程度和合法性辩护上存在巨大差异。民主国家和极权国家，即使都拥有暴力机器，其行使暴力的对象、目的和受到的约束也大不相同。
“暴力”的广义理解： 除了身体上的直接暴力（如武力镇压），“暴力”还可以广义地理解为包括经济上的压迫、政治上的排斥、文化上的同化等形式。在一些分析中，这些也被视为国家机器的“暴力”运作方式。
总结：
说国家是“暴力机器”，是因为暴力（或对暴力的垄断使用权）是国家存在和运作的基石。无论是为了维护社会秩序、解决冲突，还是如马克思主义所揭示的，为了维护特定阶级的统治，国家都需要拥有一种超越任何个体或团体的强制力量来推行其意志。法律、警察、军队、监狱等国家机构，无一不是服务于这种暴力功能的。
理解国家是暴力机器，有助于我们更深刻地认识国家的本质、权力运作的逻辑，以及在不同社会制度下，这种暴力机器如何被使用以及其可能带来的影响。这并非否定国家存在的必要性，而是在承认其必要性的同时，对其本质进行清醒的认识。
网友意见
或者说，国家的硬暴力与软暴力体现在哪？
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