如何看待年入50w的小伙勇闯上海相亲角遭鄙视？相亲到底是在招女婿还是在做买卖？
年入50万的小伙勇闯上海相亲角遭鄙视：一场关于婚姻、价值与现实的残酷映照
上海人民公园，那个被誉为“中国最知名相亲角”的地方，近日再次成为舆论焦点。一个年入50万的小伙，带着不错的条件，怀揣着对婚姻的美好憧憬，却在这里遭遇了“鄙视”。这个事件，再次将关于相亲的种种迷思抛到公众面前，让人不禁要问：相亲，究竟是在招揽女婿，还是在做一场赤裸裸的买卖？
50万年薪，为何仍遭“鄙视”？
首先，我们得理解一下“鄙视”的根源。在许多人的固有观念里，上海，尤其是市中心，是衡量一个人社会地位和经济实力的重要坐标。年入50万，在全国范围内无疑是令人瞩目的高收入，但放在上海这个寸土寸金、人才济济的大都市，尤其是放在那些“金字塔尖”的相亲对象家庭眼中，可能就不那么耀眼了。
“鄙视”的背后，往往隐藏着更深层次的期待和衡量标准。上海的父母，尤其是那些将女儿视为“掌上明珠”的父母，他们对女婿的要求往往是多维度的：
经济实力： 50万年薪，或许只是一个起点。在上海，一套房子的价格动辄千万，即使是父母的助力，年轻夫妻共同承担压力也非易事。他们可能更看重的是“是否有能力在上海立足并进一步发展”，而非仅仅眼下的收入。更进一步，他们可能还会衡量小伙的资产、是否有房（最好是在上海有房）、是否有稳定且前景广阔的事业。
家庭背景： “门当户对”虽然听起来老土，但在很多相亲家庭中依然是重要的考量因素。小伙的家庭是否是上海本地人？父母是否有一定的社会地位或人脉？这些都会成为加分项或减分项。
学历与职业： 即使年薪不菲，如果职业不够“体面”或“稳定”，比如一些新兴行业或自由职业，也可能不被看好。名校学历、体制内工作、或是“能带来资源和机会”的职业，往往更受欢迎。
婚房与车子： 这是最直接也是最现实的衡量标准。在上海，没有婚房，婚姻的起点就已经输了一半。即使小伙承诺未来买房，但对于急于看到确定性的父母来说，这只是画饼。
长相、性格、身高、年龄： 这些“硬性”或“软性”条件，虽然与经济能力无关，但也是重要的考量因素，尤其是对于那些将女儿嫁出去看作是“人生大事”的父母。
所以，这位年入50万的小伙，可能在某个维度上不符合某些“挑剔”的父母的“理想模型”，比如：
他可能是外地户籍，在上海无房。
他的家庭背景普通，父母在老家务农或经商，且没有上海本地资源。
他的职业，虽然收入高，但可能被认为不够“稳定”或“有保障”。
他的年龄，可能对于一些父母来说，已经过了“黄金婚恋期”。
甚至，他的谈吐、衣着、或是父母在场时展现出的“底气”，也可能在不经意间透露出一些“不符”之处。
“鄙视”并非全然是恶意，更多的是一种基于自身期望、对女儿未来负责的“功利性”考量。在相亲角，每个人都在为自己的“女儿/儿子”寻找一个“最有利”的婚配对象，这就像一场精密的资源交换。
相亲：招女婿还是做买卖？
这个问题触及了相亲的核心本质，也是让许多人感到困惑和无奈的地方。
从“招女婿”的角度来看：
传统的“招女婿”，更多的是一种家庭层面的联姻，强调的是家族的延续、血脉的传承，以及双方家庭的互助与支持。一个好的女婿，不仅要对女儿好，还要能为家族带来荣耀，甚至是为家族的未来发展提供助力。在这种观念下，男方的能力、品德、家庭背景，都是至关重要的考量因素，因为他将要承担起“半个家庭”甚至“整个家族”的责任。
从“做买卖”的角度来看：
然而，随着社会发展和市场经济的渗透，许多相亲活动，尤其是在一些“大型相亲市场”，确实带有了浓厚的“买卖”色彩。
明码标价的条件： 就像在集市上挑选商品一样，相亲男女及其家长会清晰地列出各自的“卖点”和“需求点”。“房”、“车”、“存款”、“学历”、“职业”、“身高”、“长相”、“户口”……这些都成为了量化的“价格标签”。
利益最大化的交换： 双方家庭都在试图为子女找到一个“性价比最高”的伴侣。就像买家希望用最低的价格买到最好的商品，卖家也希望将子女“嫁”或“娶”到一个能最大化其未来利益的家庭。
情感的商品化： 在这个过程中，原本应该建立在情感基础上的婚姻，在很大程度上被利益交换所取代。个人的喜好、情感的契合度，可能被放在了“经济实力”和“现实条件”之后。
“人”的价值被标签化： 个人的情感、性格、价值观，这些难以量化的“软性”价值，在冰冷的条条框框面前，显得微不足道。人，仿佛变成了带着各种标签的“商品”。
为什么会出现这种“买卖”的现象？
社会压力与焦虑： 尤其是在大城市，高昂的生活成本、激烈的竞争、以及传统观念的束缚，都加剧了人们对婚姻的焦虑。家长们希望通过婚姻，为子女找到一个“避风港”，确保他们的未来有足够的经济保障。
市场经济思维的侵蚀： 当许多生活领域的成功都可以用金钱和物质来衡量时，这种思维模式自然会延伸到婚姻领域。
信息不对称与风险规避： 相亲提供了一个相对直接的了解对方条件的方式。通过列出“条件”，可以在最短的时间内筛选掉大量不符合要求的对象，从而规避“试错成本”。
“为子女好”的出发点： 许多家长认为，经济基础决定上层建筑，为子女选择一个经济条件优越的伴侣，就是对他们最大的负责。
这位小伙的“鄙视”，暴露了什么？
这位年入50万的小伙的遭遇，并非个例。它以一种戏剧化的方式，将我们带入了当下相亲文化背后复杂而真实的图景。
价值判断的错位： 在一些“相亲鄙视链”的顶端，年轻人被推上了“审判台”，他们的价值被简化为一系列的物质条件，而忽视了其自身的才华、品格、成长潜力以及可能带来的精神契合。
“赢在起跑线”的婚姻观： 这种心态，将婚姻视为一场“赢在起跑线”的竞争，而不是两个灵魂相遇、共同成长、分享生活的旅程。
理想与现实的鸿沟： 年轻人可能更看重情感的连接和共同的价值观，而家长们则更现实地考虑经济保障和家庭背景。这种观念上的差异，在相亲角被放大。
“条件”的无限升级： 即使拥有50万年薪，但只要存在“更好”的选择，就总有人会觉得“不够”。这种无止境的“向上兼容”心态，让相亲市场充满了求而不得的焦虑。
如何看待？
面对这种现象，我们应该保持一种批判性的审视：
1. 理解但非认同： 理解父母的焦虑和期望，但并不意味着要认同这种将婚姻完全“商品化”的观念。
2. 反思“成功”的定义： 婚姻的成功，不应仅仅是物质的堆砌，更应是情感的满足、精神的契合和共同成长的过程。
3. 倡导多元的婚姻观： 鼓励年轻人勇敢追求真正的情感连接，而不是被外在的“条件”所裹挟。
4. 对相亲角的警惕： 相亲角，在一定程度上成为了一种“批量生产”和“过滤”的场所，它固然能高效匹配，但也可能扼杀许多本有可能萌芽的真挚情感。
最终，相亲，本应是“寻觅”而非“交易”。当它沦为一场冰冷的“买卖”，即使是年入50万的小伙，也可能在这场残酷的“比价”中，遭遇不被理解的“鄙视”。这不仅仅是对一个年轻人的打击，更是对当下社会婚姻观的一种深刻拷问。我们需要的，是回归“人”的价值，而非冷冰冰的“数字”和“标签”。
上海人民公园，那个被誉为“中国最知名相亲角”的地方，近日再次成为舆论焦点。一个年入50万的小伙，带着不错的条件，怀揣着对婚姻的美好憧憬，却在这里遭遇了“鄙视”。这个事件，再次将关于相亲的种种迷思抛到公众面前，让人不禁要问：相亲，究竟是在招揽女婿，还是在做一场赤裸裸的买卖？
50万年薪，为何仍遭“鄙视”？
首先，我们得理解一下“鄙视”的根源。在许多人的固有观念里，上海，尤其是市中心，是衡量一个人社会地位和经济实力的重要坐标。年入50万，在全国范围内无疑是令人瞩目的高收入，但放在上海这个寸土寸金、人才济济的大都市，尤其是放在那些“金字塔尖”的相亲对象家庭眼中，可能就不那么耀眼了。
“鄙视”的背后，往往隐藏着更深层次的期待和衡量标准。上海的父母，尤其是那些将女儿视为“掌上明珠”的父母，他们对女婿的要求往往是多维度的：
经济实力： 50万年薪，或许只是一个起点。在上海，一套房子的价格动辄千万，即使是父母的助力，年轻夫妻共同承担压力也非易事。他们可能更看重的是“是否有能力在上海立足并进一步发展”，而非仅仅眼下的收入。更进一步，他们可能还会衡量小伙的资产、是否有房（最好是在上海有房）、是否有稳定且前景广阔的事业。
家庭背景： “门当户对”虽然听起来老土，但在很多相亲家庭中依然是重要的考量因素。小伙的家庭是否是上海本地人？父母是否有一定的社会地位或人脉？这些都会成为加分项或减分项。
学历与职业： 即使年薪不菲，如果职业不够“体面”或“稳定”，比如一些新兴行业或自由职业，也可能不被看好。名校学历、体制内工作、或是“能带来资源和机会”的职业，往往更受欢迎。
婚房与车子： 这是最直接也是最现实的衡量标准。在上海，没有婚房，婚姻的起点就已经输了一半。即使小伙承诺未来买房，但对于急于看到确定性的父母来说，这只是画饼。
长相、性格、身高、年龄： 这些“硬性”或“软性”条件，虽然与经济能力无关，但也是重要的考量因素，尤其是对于那些将女儿嫁出去看作是“人生大事”的父母。
所以，这位年入50万的小伙，可能在某个维度上不符合某些“挑剔”的父母的“理想模型”，比如：
他可能是外地户籍，在上海无房。
他的家庭背景普通，父母在老家务农或经商，且没有上海本地资源。
他的职业，虽然收入高，但可能被认为不够“稳定”或“有保障”。
他的年龄，可能对于一些父母来说，已经过了“黄金婚恋期”。
甚至，他的谈吐、衣着、或是父母在场时展现出的“底气”，也可能在不经意间透露出一些“不符”之处。
“鄙视”并非全然是恶意，更多的是一种基于自身期望、对女儿未来负责的“功利性”考量。在相亲角，每个人都在为自己的“女儿/儿子”寻找一个“最有利”的婚配对象，这就像一场精密的资源交换。
相亲：招女婿还是做买卖？
这个问题触及了相亲的核心本质，也是让许多人感到困惑和无奈的地方。
从“招女婿”的角度来看：
传统的“招女婿”，更多的是一种家庭层面的联姻，强调的是家族的延续、血脉的传承，以及双方家庭的互助与支持。一个好的女婿，不仅要对女儿好，还要能为家族带来荣耀，甚至是为家族的未来发展提供助力。在这种观念下，男方的能力、品德、家庭背景，都是至关重要的考量因素，因为他将要承担起“半个家庭”甚至“整个家族”的责任。
从“做买卖”的角度来看：
然而，随着社会发展和市场经济的渗透，许多相亲活动，尤其是在一些“大型相亲市场”，确实带有了浓厚的“买卖”色彩。
明码标价的条件： 就像在集市上挑选商品一样，相亲男女及其家长会清晰地列出各自的“卖点”和“需求点”。“房”、“车”、“存款”、“学历”、“职业”、“身高”、“长相”、“户口”……这些都成为了量化的“价格标签”。
利益最大化的交换： 双方家庭都在试图为子女找到一个“性价比最高”的伴侣。就像买家希望用最低的价格买到最好的商品，卖家也希望将子女“嫁”或“娶”到一个能最大化其未来利益的家庭。
情感的商品化： 在这个过程中，原本应该建立在情感基础上的婚姻，在很大程度上被利益交换所取代。个人的喜好、情感的契合度，可能被放在了“经济实力”和“现实条件”之后。
“人”的价值被标签化： 个人的情感、性格、价值观，这些难以量化的“软性”价值，在冰冷的条条框框面前，显得微不足道。人，仿佛变成了带着各种标签的“商品”。
为什么会出现这种“买卖”的现象？
社会压力与焦虑： 尤其是在大城市，高昂的生活成本、激烈的竞争、以及传统观念的束缚，都加剧了人们对婚姻的焦虑。家长们希望通过婚姻，为子女找到一个“避风港”，确保他们的未来有足够的经济保障。
市场经济思维的侵蚀： 当许多生活领域的成功都可以用金钱和物质来衡量时，这种思维模式自然会延伸到婚姻领域。
信息不对称与风险规避： 相亲提供了一个相对直接的了解对方条件的方式。通过列出“条件”，可以在最短的时间内筛选掉大量不符合要求的对象，从而规避“试错成本”。
“为子女好”的出发点： 许多家长认为，经济基础决定上层建筑，为子女选择一个经济条件优越的伴侣，就是对他们最大的负责。
这位小伙的“鄙视”，暴露了什么？
这位年入50万的小伙的遭遇，并非个例。它以一种戏剧化的方式，将我们带入了当下相亲文化背后复杂而真实的图景。
价值判断的错位： 在一些“相亲鄙视链”的顶端，年轻人被推上了“审判台”，他们的价值被简化为一系列的物质条件，而忽视了其自身的才华、品格、成长潜力以及可能带来的精神契合。
“赢在起跑线”的婚姻观： 这种心态，将婚姻视为一场“赢在起跑线”的竞争，而不是两个灵魂相遇、共同成长、分享生活的旅程。
理想与现实的鸿沟： 年轻人可能更看重情感的连接和共同的价值观，而家长们则更现实地考虑经济保障和家庭背景。这种观念上的差异，在相亲角被放大。
“条件”的无限升级： 即使拥有50万年薪，但只要存在“更好”的选择，就总有人会觉得“不够”。这种无止境的“向上兼容”心态，让相亲市场充满了求而不得的焦虑。
如何看待？
面对这种现象，我们应该保持一种批判性的审视：
1. 理解但非认同： 理解父母的焦虑和期望，但并不意味着要认同这种将婚姻完全“商品化”的观念。
2. 反思“成功”的定义： 婚姻的成功，不应仅仅是物质的堆砌，更应是情感的满足、精神的契合和共同成长的过程。
3. 倡导多元的婚姻观： 鼓励年轻人勇敢追求真正的情感连接，而不是被外在的“条件”所裹挟。
4. 对相亲角的警惕： 相亲角，在一定程度上成为了一种“批量生产”和“过滤”的场所，它固然能高效匹配，但也可能扼杀许多本有可能萌芽的真挚情感。
最终，相亲，本应是“寻觅”而非“交易”。当它沦为一场冰冷的“买卖”，即使是年入50万的小伙，也可能在这场残酷的“比价”中，遭遇不被理解的“鄙视”。这不仅仅是对一个年轻人的打击，更是对当下社会婚姻观的一种深刻拷问。我们需要的，是回归“人”的价值，而非冷冰冰的“数字”和“标签”。
网友意见
不用看，绝逼摆拍
上海老阿姨在你面前只会嗯嗯嗯好好好，小伙子不错
然后回家在饭桌上：那骂搓必今早绑ze啧戆绿
哈哈哈哈哈，这个视频太搞笑了
大妈：北方小地方，五六套房子没用。
小伙子：北京。
大妈：北京可以，快加个微信。
——————————————————
其实我们从大妈这里能看出来，给女儿找女婿，就是生意嘛。
生意讲究一个什么，低买高卖。所以我女儿虽然月薪7000，但是工作稳定，你虽然年薪50万，但是没房不行。
我姑也是中年大妈，我以前买裤都是跟我姑去买，我自己买一条90，我姑买一条30.
为什么呢，因为我姑会跟我说，多喜欢都不要，然后我给你挑挑毛病，肯定能30买到，的确是，每次都能30买到。
而上海的大妈就深谙这一生意原则，给对方找毛病，是为了让自己更能占便宜。
我还经历过另一个事情，
就是最近二手房房价一直下降，但是还卖不出去，但是我又发现有些房子价格不降反升。我就问我一个中介朋友为什么。
朋友说，因为房价高了，有人喜欢，我们降更多的价格，反而容易卖出去。
这就是寻求有利生意的另一个原则，提高价格，大量降价，让对方觉着自己占便宜了。
大妈们绝对是生意鬼才，把菜市场的理论搬到相亲市场了。
当然，至于婚姻跟生意是不是一回事，我觉着不做置评，有人觉着是感情，有人觉着是生意，我们管好自己就行，不要管其他人。
但是，生意中，人永远觉着自己亏，或者赚的不够多，这大概就是他们的孩子一直单到现在的原因把。
如果你仔细看那个视频的话，你会发现两个阿姨的耳环是一样的，他们的发型和说话的声音也很类似，细看的话会发现这是同一个阿姨换了不同的衣服来演的。
我想说，像这样的阿姨在生活中肯定是有的，有的甚至比这还严重，但是你找演员来演，你突出自己想要去爆破的点这种做法。挺让人不齿的，哪怕生活中的确有这样的阿姨。
现在的人民公园里面流窜着很多的视频博主在拍各种各样的视频，在不同的平台表达着各种各样自己想表达的声音。我想说的是真实报道，合理拍摄，不要断章取义。你要反映社会生活，就请反映社会生活真实的状态，而不要为了爆点而爆点，为了说明问题而断章取义。
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