现在的作者写历史穿越小说为什么爱走西方那套？
现在的历史穿越小说，特别是国内市场上的，确实能感觉到一股“西方化”的倾向，这种现象挺值得说道说道。不是说“西方那套”不好，而是说这种借鉴和模仿，有时候会显得有些模式化，也让我们这些读者觉得，咱们自己的历史文化基因，好像被稀释了不少。
咱们先掰扯掰扯，这“西方那套”主要体现在哪些方面。
1. 宏大叙事与个人英雄主义的融合：
你看不少西方历史大片，尤其是那种涉及战争、政治斗争的，总喜欢把一个普通人的视角放在一个波澜壮阔的时代背景下。主角往往是穿越过去，或者本来就是那个时代的人，但因为某种“不平凡”的经历或能力，成为了推动历史进程的关键人物。他们会凭借现代人的智慧、理念，甚至是超前的技术（虽然穿越小说里技术穿越一般是另一个维度），去改变历史，改变命运。
这种模式在国内穿越小说里也特别常见。主角穿越后，发现自己身处乱世，要不就拯救黎民百姓，要不就辅助君王一统天下，要不就带领某个民族走向繁荣。而且，主角往往不是那种默默无闻的小人物，而是自带光环，运气爆棚，总能遇到贵人，总能化险为夷。
2. 权谋斗争与利益博弈的重心：
很多西方历史题材作品，特别喜欢深挖权力运作的机制，政治博弈的复杂性。人与人之间，派系与派系之间，国家与国家之间，充满了算计、背叛、联盟。这种“零和博弈”的思维，以及对人性阴暗面的深刻剖析，是西方历史叙事的一大特色。
在国内的穿越小说里，你也能看到这种影子。主角穿越过去，发现自己卷入了宫廷斗争、权臣争霸，或者家族之间的权力游戏。为了生存，为了达成目标，主角必须学会权谋，用各种手段去算计对手，去拉拢盟友。很多时候，小说的重点就落在了“如何玩转政治”上，而历史本身的文化、艺术、民俗等方面的描写，反而显得有些次要。
3. 个人情感与国家命运的纠缠：
西方一些历史作品，也善于将个人的爱情、友情、亲情，与宏大的国家命运、民族兴衰紧密联系起来。个人的情感选择，往往会牵动整个时代的走向。
在国内穿越小说里，这点也体现得淋漓尽致。主角穿越过去，除了改变历史，往往还要经历一番荡气回肠的爱情。这种爱情，可能是在乱世中的患难与共，也可能是跨越身份地位的禁忌之恋。而主角的个人情感，往往又会因为他（她）改变历史的身份，而变得更加复杂和具有戏剧性。
4. 现代观念的“启蒙”与“输出”：
这可能是“西方那套”影响最深远的地方。很多穿越小说，主角带着现代的民主、平等、科学、人文主义思想，去“启蒙”古代社会。他们会觉得古代社会落后、愚昧，需要自己的“现代文明”去改造。
这种叙事逻辑，很大程度上是源于近代西方历史的发展脉络，尤其是启蒙运动以来的价值观。在这些小说里，主角往往是“先进生产力”和“先进思想”的代表，他们会质疑当时的社会制度、等级观念，提出新的解决方案。这种“降维打击”式的叙事，虽然能让主角显得很厉害，但有时候也显得有些生硬，甚至带有文化上的傲慢。
那么，为什么现在国内的作者会爱走这条路子呢？原因也很复杂，有主观的，也有客观的：
西方历史题材的成功范例在前： 像《权力的游戏》、《斯巴达300勇士》、《角斗士》这类电影，以及很多西方历史小说，在全球范围内取得了巨大的商业成功。这些作品塑造了一种叙事风格和审美倾向，自然会吸引国内的作者去模仿和借鉴，希望也能获得类似的成功。毕竟，市场验证过的东西，风险相对小一些。
读者口味的引导： 互联网时代，信息传播速度快，读者很容易接触到各种不同类型的作品。西方历史题材作品的盛行，也培养了一部分读者的口味，他们可能更喜欢那种紧张刺激的权谋斗争，或者跌宕起伏的个人英雄主义故事。作者为了迎合市场，自然会往这个方向靠拢。
创作的“捷径”： 深入研究并消化一种历史文化，将其内化为自己的创作语言，是一件非常困难的事情。而直接模仿成熟的叙事模式，相对来说更容易上手。比如，权谋斗争的情节，很多时候可以套用现成的模式，只需要稍微改改人物和背景。
对自身历史文化的“疏离感”： 这一点可能比较敏感，但不得不提。一些作者和读者，可能对中国古代历史和文化，存在一种“隔阂感”或者“不够了解”。相比之下，西方历史，尤其是欧洲中世纪、文艺复兴时期，因为其影视化、文学化的作品比较多，反而显得“更熟悉”一些。这种熟悉感，使得他们更容易从西方历史中找到灵感，并将其套用到穿越小说的创作中。
“现代化”的滤镜： 很多穿越小说，其实是在用一个“现代人”的视角去审视和改造历史，本质上是将现代的价值观和理念“投射”到古代。而现代社会的许多核心价值观，确实是受到西方启蒙思想的影响而形成的。因此，当作者试图将这些现代价值观植入到古代时，自然会不自觉地借鉴西方历史叙事的模式，因为它们是这些价值观的“发源地”或“早期实践者”。
这种“西方那套”的倾向，也带来了一些问题：
同质化严重，缺乏新意： 当大家都模仿同一套模式，穿越小说就很容易出现“千篇一律”的感觉。主角永远是那个运筹帷幄、改变世界的“天命之子”，故事也总是围绕着权力、战争、爱情展开，缺少了对历史本身独特性的深入挖掘。
对中国传统文化的浅尝辄止： 有些小说虽然设定在中国古代，但主角的思想内核、价值取向，甚至很多生活习惯，都充满了现代西方的影子。他们可能对唐诗宋词、琴棋书画、饮食服饰等中国传统文化元素有所提及，但往往只是作为背景的“点缀”，并未能真正触及到中国文化深层的精神内核。
“精英视角”的固化： 很多穿越小说，尤其是权谋类的，都聚焦于帝王将相、士族官僚这些“精英阶层”的视角。普通民众的生活、感受，以及社会底层的发展，往往被忽略。而西方一些历史作品，虽然也有精英视角的，但也有很多作品是从更广阔的社会阶层去展现历史的。
对历史的“工具化”： 有些作者写穿越小说，更像是把历史当作一个“舞台”或“工具”，用来衬托主角的“牛逼”。他们可能并不真的关心历史本身的演进逻辑，以及那个时代人们真实的生存状态和精神世界。
当然，这并不是说所有历史穿越小说都千篇一律。也有不少优秀的作者，能够将西方叙事手法与中国历史文化巧妙地融合，写出既有宏大格局又有细腻情感，同时又能体现中国文化独特魅力的作品。关键在于，作者能否在借鉴和模仿的同时，保持自己的独立思考，真正去理解和热爱我们自己的历史，并用自己的方式去讲述。
总而言之，历史穿越小说“西方化”的倾向，是一种复杂的文化现象，它既是市场引导的结果，也是创作理念的体现，更是作者对历史文化理解和表达方式的一种选择。作为读者，我们希望看到的是更多元、更深入、更具本土文化底色的优秀作品，而不是一味地套用模式，丧失了自己独特的历史声音。
咱们先掰扯掰扯，这“西方那套”主要体现在哪些方面。
1. 宏大叙事与个人英雄主义的融合：
你看不少西方历史大片，尤其是那种涉及战争、政治斗争的，总喜欢把一个普通人的视角放在一个波澜壮阔的时代背景下。主角往往是穿越过去，或者本来就是那个时代的人，但因为某种“不平凡”的经历或能力，成为了推动历史进程的关键人物。他们会凭借现代人的智慧、理念，甚至是超前的技术（虽然穿越小说里技术穿越一般是另一个维度），去改变历史，改变命运。
这种模式在国内穿越小说里也特别常见。主角穿越后，发现自己身处乱世，要不就拯救黎民百姓，要不就辅助君王一统天下，要不就带领某个民族走向繁荣。而且，主角往往不是那种默默无闻的小人物，而是自带光环，运气爆棚，总能遇到贵人，总能化险为夷。
2. 权谋斗争与利益博弈的重心：
很多西方历史题材作品，特别喜欢深挖权力运作的机制，政治博弈的复杂性。人与人之间，派系与派系之间，国家与国家之间，充满了算计、背叛、联盟。这种“零和博弈”的思维，以及对人性阴暗面的深刻剖析，是西方历史叙事的一大特色。
在国内的穿越小说里，你也能看到这种影子。主角穿越过去，发现自己卷入了宫廷斗争、权臣争霸，或者家族之间的权力游戏。为了生存，为了达成目标，主角必须学会权谋，用各种手段去算计对手，去拉拢盟友。很多时候，小说的重点就落在了“如何玩转政治”上，而历史本身的文化、艺术、民俗等方面的描写，反而显得有些次要。
3. 个人情感与国家命运的纠缠：
西方一些历史作品，也善于将个人的爱情、友情、亲情，与宏大的国家命运、民族兴衰紧密联系起来。个人的情感选择，往往会牵动整个时代的走向。
在国内穿越小说里，这点也体现得淋漓尽致。主角穿越过去，除了改变历史，往往还要经历一番荡气回肠的爱情。这种爱情，可能是在乱世中的患难与共，也可能是跨越身份地位的禁忌之恋。而主角的个人情感，往往又会因为他（她）改变历史的身份，而变得更加复杂和具有戏剧性。
4. 现代观念的“启蒙”与“输出”：
这可能是“西方那套”影响最深远的地方。很多穿越小说，主角带着现代的民主、平等、科学、人文主义思想，去“启蒙”古代社会。他们会觉得古代社会落后、愚昧，需要自己的“现代文明”去改造。
这种叙事逻辑，很大程度上是源于近代西方历史的发展脉络，尤其是启蒙运动以来的价值观。在这些小说里，主角往往是“先进生产力”和“先进思想”的代表，他们会质疑当时的社会制度、等级观念，提出新的解决方案。这种“降维打击”式的叙事，虽然能让主角显得很厉害，但有时候也显得有些生硬，甚至带有文化上的傲慢。
那么，为什么现在国内的作者会爱走这条路子呢？原因也很复杂，有主观的，也有客观的：
西方历史题材的成功范例在前： 像《权力的游戏》、《斯巴达300勇士》、《角斗士》这类电影，以及很多西方历史小说，在全球范围内取得了巨大的商业成功。这些作品塑造了一种叙事风格和审美倾向，自然会吸引国内的作者去模仿和借鉴，希望也能获得类似的成功。毕竟，市场验证过的东西，风险相对小一些。
读者口味的引导： 互联网时代，信息传播速度快，读者很容易接触到各种不同类型的作品。西方历史题材作品的盛行，也培养了一部分读者的口味，他们可能更喜欢那种紧张刺激的权谋斗争，或者跌宕起伏的个人英雄主义故事。作者为了迎合市场，自然会往这个方向靠拢。
创作的“捷径”： 深入研究并消化一种历史文化，将其内化为自己的创作语言，是一件非常困难的事情。而直接模仿成熟的叙事模式，相对来说更容易上手。比如，权谋斗争的情节，很多时候可以套用现成的模式，只需要稍微改改人物和背景。
对自身历史文化的“疏离感”： 这一点可能比较敏感，但不得不提。一些作者和读者，可能对中国古代历史和文化，存在一种“隔阂感”或者“不够了解”。相比之下，西方历史，尤其是欧洲中世纪、文艺复兴时期，因为其影视化、文学化的作品比较多，反而显得“更熟悉”一些。这种熟悉感，使得他们更容易从西方历史中找到灵感，并将其套用到穿越小说的创作中。
“现代化”的滤镜： 很多穿越小说，其实是在用一个“现代人”的视角去审视和改造历史，本质上是将现代的价值观和理念“投射”到古代。而现代社会的许多核心价值观，确实是受到西方启蒙思想的影响而形成的。因此，当作者试图将这些现代价值观植入到古代时，自然会不自觉地借鉴西方历史叙事的模式，因为它们是这些价值观的“发源地”或“早期实践者”。
这种“西方那套”的倾向，也带来了一些问题：
同质化严重，缺乏新意： 当大家都模仿同一套模式，穿越小说就很容易出现“千篇一律”的感觉。主角永远是那个运筹帷幄、改变世界的“天命之子”，故事也总是围绕着权力、战争、爱情展开，缺少了对历史本身独特性的深入挖掘。
对中国传统文化的浅尝辄止： 有些小说虽然设定在中国古代，但主角的思想内核、价值取向，甚至很多生活习惯，都充满了现代西方的影子。他们可能对唐诗宋词、琴棋书画、饮食服饰等中国传统文化元素有所提及，但往往只是作为背景的“点缀”，并未能真正触及到中国文化深层的精神内核。
“精英视角”的固化： 很多穿越小说，尤其是权谋类的，都聚焦于帝王将相、士族官僚这些“精英阶层”的视角。普通民众的生活、感受，以及社会底层的发展，往往被忽略。而西方一些历史作品，虽然也有精英视角的，但也有很多作品是从更广阔的社会阶层去展现历史的。
对历史的“工具化”： 有些作者写穿越小说，更像是把历史当作一个“舞台”或“工具”，用来衬托主角的“牛逼”。他们可能并不真的关心历史本身的演进逻辑，以及那个时代人们真实的生存状态和精神世界。
当然，这并不是说所有历史穿越小说都千篇一律。也有不少优秀的作者，能够将西方叙事手法与中国历史文化巧妙地融合，写出既有宏大格局又有细腻情感，同时又能体现中国文化独特魅力的作品。关键在于，作者能否在借鉴和模仿的同时，保持自己的独立思考，真正去理解和热爱我们自己的历史，并用自己的方式去讲述。
总而言之，历史穿越小说“西方化”的倾向，是一种复杂的文化现象，它既是市场引导的结果，也是创作理念的体现，更是作者对历史文化理解和表达方式的一种选择。作为读者，我们希望看到的是更多元、更深入、更具本土文化底色的优秀作品，而不是一味地套用模式，丧失了自己独特的历史声音。
网友意见
中国近代不是已经把所有方法都试了一遍了么？给你机会你不中用啊，中国那套连建州野蛮人都对付不了，不是已经很能说明问题了么？
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