如何评价默西亚的彭达?
默西亚的彭达（Penda of Mercia）是盎格撒克逊历史上一个极具争议且充满魅力的君主。要评价他，我们需要从多个角度审视，包括他的军事成就、政治策略、统治理念，以及他留给后世的印象。
一位勇猛无畏的征服者，但代价高昂
彭达最显著的特征无疑是他杰出的军事才能和令人胆寒的征服欲。在他统治默西亚的漫长岁月中（据信大约从公元626年到655年），他几乎将默西亚从一个相对边缘的王国推向了英格兰的霸权地位。他并非仅仅满足于守卫自己的疆域，而是积极主动地向周边王国发起进攻，最突出的就是对邻近的东盎格利亚（East Anglia）、诺森布里亚（Northumbria）以及南撒克逊（South Saxons）的多次征伐。
他最著名的战役无疑是公元633年对诺森布里亚的入侵，在那场战役中，他联同威尔士的凯尔特人击败了诺森布里亚的强大的国王埃德温（Edwin），并在海菲尔德（Hatfield）战役中杀死了他。这次胜利极大地削弱了诺森布里亚的势力，也展示了彭达强大的军事指挥能力和盟友动员能力。在此之后，他继续对诺森布里亚施加压力，甚至在公元642年的马塞菲尔德（Maserfield）战役中再次获胜，杀死诺森布里亚的国王奥斯瓦尔德（Oswald）。奥斯瓦尔德在后来的历史中被尊为圣人，他的死亡无疑是彭达政治生涯中的一大污点，但同时也证明了彭达的军事实力和决心。
然而，这种连绵不断的战争也带来了巨大的代价。大量的生命被消耗，王国资源被耗尽，也给被征服地区带来了痛苦和不稳定。虽然他成功地将默西亚的势力范围扩大，但这种扩张是否真正巩固了王国的长期稳定，还是仅仅制造了更多的仇恨和潜在的报复，则是一个值得商榷的问题。
一位固执己见的异教徒，但并非没有政治智慧
在宗教方面，彭达是一位坚定的异教徒。在他统治的时代，基督教已经在英格兰部分地区扎根，尤其是在诺森布里亚和肯特。然而，彭达似乎并未受到基督教的影响，反而继续信奉传统的日耳曼异教。这使得他在与其他基督教王国的外交和军事对抗中处于不利地位。例如，他曾两次驱逐了东盎格利亚的基督教国王安娜（Anna），并在后来的马塞菲尔德战役中杀死了信奉基督教的奥斯瓦尔德。
这种宗教上的坚持，在某种程度上也塑造了他的政治形象。在一些基督教史学家看来，他是一个野蛮的、残暴的异教徒，是基督教在英格兰传播的阻碍。然而，从另一个角度看，他的异教信仰也可能是一种政治立场，是对基督教传入所带来的外部影响的一种抵制，是对传统盎格撒克逊文化和价值观的一种捍卫。他并非没有政治智慧，他深知如何利用时机，如何与其他王国结盟，如何管理自己的领土。他能够维持默西亚的统治近三十年，本身就说明了他的政治手腕。
一位拥有帝国野心的统治者，但最终功亏一篑
从他的征服行为来看，彭达无疑拥有成为“英格兰之王”的帝国野心。他不断挑战和削弱强大的竞争对手，试图将默西亚的霸权扩展到整个南部和中部英格兰。他似乎希望建立一个以默西亚为中心的强大王国，一个能够统一大部分盎格撒克逊王国，甚至可能对抗凯尔特王国和维京人（尽管维京人入侵的规模在彭达时代尚未达到巅峰）的力量。
然而，他的雄心壮志最终被遏制。公元655年，在“温瓦菲尔德”战役（Battle of the Winwaed）中，彭达的军队被诺森布里亚的基督教国王奥斯威（Oswiu）击败，彭达本人也在这场战役中阵亡。这次战役标志着默西亚霸权扩张的一个重要转折点，也让彭达的帝国野心戛然而止。他的战死，使得他之前辛苦建立的威望和势力一落千丈，默西亚的霸权也暂时中断。
后世的评价：复杂而多维
后世对彭达的评价是复杂且多维的。
负面评价： 基督教史学家，尤其是那些为诺森布里亚辩护的人，往往将他描绘成一个残暴、好战、迫害基督教的异教徒。他的名字常常与暴力和混乱联系在一起。
正面评价： 也有人认为他是盎格撒克逊早期一位杰出的军事领袖和政治家。他大胆的征服行为和长期的统治，为默西亚的崛起奠定了基础。他的勇猛和坚定，也代表了当时一些盎格撒克逊部落的特质。
历史学者视角： 现代历史学者则更倾向于从更客观的角度来分析他。他们承认他的军事才能和对默西亚政治版图的巨大影响，但也同时看到他统治的局限性和他战争带来的破坏。他们会研究他的联盟策略、他与基督教势力的互动，以及他去世后英格兰政治格局的变化。
总结来说，评价默西亚的彭达，我们不能简单地用“好”或“坏”来概括。
他是一位 杰出的军事家，以其无畏的勇气和高超的战术，将默西亚从一个普通的王国推向了当时的权力巅峰。他的征服行为改变了英格兰的政治版图，迫使其他王国承认默西亚的强大。
同时，他也是一位 固执的异教徒，他的宗教信仰在一定程度上限制了他与其他基督教王国建立稳定的关系，也可能让他被视为一个“反派”角色。
更重要的是，他是一位 野心勃勃的统治者，他渴望建立一个强大的、统一的盎格撒克逊王国，但最终未能实现这一目标，他的生命和霸业都终结在战场上。
彭达的故事，是一个关于权力、征服、信仰和政治角力的生动写照。他并非一个完美无瑕的英雄，但也绝非一个简单的恶棍。他是一个那个时代塑造出来的、复杂而充满矛盾的统治者，他的身影在盎格撒克逊历史的长河中留下了深刻而不可磨灭的印记。他的评价，就如同他本人一样，充满着历史的重量和争议的色彩。
一位勇猛无畏的征服者，但代价高昂
彭达最显著的特征无疑是他杰出的军事才能和令人胆寒的征服欲。在他统治默西亚的漫长岁月中（据信大约从公元626年到655年），他几乎将默西亚从一个相对边缘的王国推向了英格兰的霸权地位。他并非仅仅满足于守卫自己的疆域，而是积极主动地向周边王国发起进攻，最突出的就是对邻近的东盎格利亚（East Anglia）、诺森布里亚（Northumbria）以及南撒克逊（South Saxons）的多次征伐。
他最著名的战役无疑是公元633年对诺森布里亚的入侵，在那场战役中，他联同威尔士的凯尔特人击败了诺森布里亚的强大的国王埃德温（Edwin），并在海菲尔德（Hatfield）战役中杀死了他。这次胜利极大地削弱了诺森布里亚的势力，也展示了彭达强大的军事指挥能力和盟友动员能力。在此之后，他继续对诺森布里亚施加压力，甚至在公元642年的马塞菲尔德（Maserfield）战役中再次获胜，杀死诺森布里亚的国王奥斯瓦尔德（Oswald）。奥斯瓦尔德在后来的历史中被尊为圣人，他的死亡无疑是彭达政治生涯中的一大污点，但同时也证明了彭达的军事实力和决心。
然而，这种连绵不断的战争也带来了巨大的代价。大量的生命被消耗，王国资源被耗尽，也给被征服地区带来了痛苦和不稳定。虽然他成功地将默西亚的势力范围扩大，但这种扩张是否真正巩固了王国的长期稳定，还是仅仅制造了更多的仇恨和潜在的报复，则是一个值得商榷的问题。
一位固执己见的异教徒，但并非没有政治智慧
在宗教方面，彭达是一位坚定的异教徒。在他统治的时代，基督教已经在英格兰部分地区扎根，尤其是在诺森布里亚和肯特。然而，彭达似乎并未受到基督教的影响，反而继续信奉传统的日耳曼异教。这使得他在与其他基督教王国的外交和军事对抗中处于不利地位。例如，他曾两次驱逐了东盎格利亚的基督教国王安娜（Anna），并在后来的马塞菲尔德战役中杀死了信奉基督教的奥斯瓦尔德。
这种宗教上的坚持，在某种程度上也塑造了他的政治形象。在一些基督教史学家看来，他是一个野蛮的、残暴的异教徒，是基督教在英格兰传播的阻碍。然而，从另一个角度看，他的异教信仰也可能是一种政治立场，是对基督教传入所带来的外部影响的一种抵制，是对传统盎格撒克逊文化和价值观的一种捍卫。他并非没有政治智慧，他深知如何利用时机，如何与其他王国结盟，如何管理自己的领土。他能够维持默西亚的统治近三十年，本身就说明了他的政治手腕。
一位拥有帝国野心的统治者，但最终功亏一篑
从他的征服行为来看，彭达无疑拥有成为“英格兰之王”的帝国野心。他不断挑战和削弱强大的竞争对手，试图将默西亚的霸权扩展到整个南部和中部英格兰。他似乎希望建立一个以默西亚为中心的强大王国，一个能够统一大部分盎格撒克逊王国，甚至可能对抗凯尔特王国和维京人（尽管维京人入侵的规模在彭达时代尚未达到巅峰）的力量。
然而，他的雄心壮志最终被遏制。公元655年，在“温瓦菲尔德”战役（Battle of the Winwaed）中，彭达的军队被诺森布里亚的基督教国王奥斯威（Oswiu）击败，彭达本人也在这场战役中阵亡。这次战役标志着默西亚霸权扩张的一个重要转折点，也让彭达的帝国野心戛然而止。他的战死，使得他之前辛苦建立的威望和势力一落千丈，默西亚的霸权也暂时中断。
后世的评价：复杂而多维
后世对彭达的评价是复杂且多维的。
负面评价： 基督教史学家，尤其是那些为诺森布里亚辩护的人，往往将他描绘成一个残暴、好战、迫害基督教的异教徒。他的名字常常与暴力和混乱联系在一起。
正面评价： 也有人认为他是盎格撒克逊早期一位杰出的军事领袖和政治家。他大胆的征服行为和长期的统治，为默西亚的崛起奠定了基础。他的勇猛和坚定，也代表了当时一些盎格撒克逊部落的特质。
历史学者视角： 现代历史学者则更倾向于从更客观的角度来分析他。他们承认他的军事才能和对默西亚政治版图的巨大影响，但也同时看到他统治的局限性和他战争带来的破坏。他们会研究他的联盟策略、他与基督教势力的互动，以及他去世后英格兰政治格局的变化。
总结来说，评价默西亚的彭达，我们不能简单地用“好”或“坏”来概括。
他是一位 杰出的军事家，以其无畏的勇气和高超的战术，将默西亚从一个普通的王国推向了当时的权力巅峰。他的征服行为改变了英格兰的政治版图，迫使其他王国承认默西亚的强大。
同时，他也是一位 固执的异教徒，他的宗教信仰在一定程度上限制了他与其他基督教王国建立稳定的关系，也可能让他被视为一个“反派”角色。
更重要的是，他是一位 野心勃勃的统治者，他渴望建立一个强大的、统一的盎格撒克逊王国，但最终未能实现这一目标，他的生命和霸业都终结在战场上。
彭达的故事，是一个关于权力、征服、信仰和政治角力的生动写照。他并非一个完美无瑕的英雄，但也绝非一个简单的恶棍。他是一个那个时代塑造出来的、复杂而充满矛盾的统治者，他的身影在盎格撒克逊历史的长河中留下了深刻而不可磨灭的印记。他的评价，就如同他本人一样，充满着历史的重量和争议的色彩。
网友意见
先来段Ænglisc玩玩：
Penda (ācƿæl Blōtmōnaþ 15, 655) ƿæs cyning þæs Mierces, rīce þe in hēodæges Englisce Middland cūþ is. Hǣðen on tīde þe crīstendōm ƿæs in mænigum þāra Englaseaxiscra rīca grōƿende, Penda forhīende þone Norþhymbralandisc Ēadƿine æt þǣre Beadƿe Hæðfelðes in 633.
麦西亚的彭达（Penda）是个很典型的盎格鲁-撒克逊英格兰早期的君主。
他身上的很多特点都展现了那个时代英格兰诸邦君主的共性，也包括时代特征。
他是个基督徒吗？不是，他显然是个异教徒（一直吗？）。那么信奉何种宗教对他而言很重要吗？重要，但又不重要。如果宗教与利益挂上钩，那么宗教至关重要；但自己的心灵信仰与利益比较起来，显然也不存在什么重要性。彭达自己一直是个异教君主，但我猜测他之所以保持了异教信仰纯粹是因为异教的神明暂时还没有赐给他重大的失败，以及在他的一生中并没有什么重要的利益需要依赖改宗获取。他的儿子皮达[1]，为了与诺森布里亚的公主阿尔琪弗莱德[2]联姻改宗了基督教，但并不是他的所有儿子都有这个动机。
说到诺森布里亚，彭达与诺森布里亚王国打了一辈子的仗，包括无数的胜仗[3][4]，为数不少的“反圣战”和最后一场殒命沙场的败仗[5]。诺森布里亚给了他不列颠岛上的霸权，奥斯威[6]又从他尸体上将之夺走；彭达的麦西亚占领了诺森布里亚西部从不列颠人手上夺走的领地麦肯赛特[7]，彭达死后诺森布里亚当然也没少从麦西亚手中夺地；彭达杀死了诺森比亚的埃德温[8]，但并不是因此敌国上下都视之如仇寇。正如我之前提到的诺森布里亚给了彭达一个儿媳妇，不仅如此彭达还帮诺森比亚的奥斯瓦尔德[9]杀掉了其危险的王位宣称者[10]。矛盾吗？矛盾，但又不矛盾。
彭达在世的时候是麦西亚无可争议的“王”，但是“王”充其量也只是个霸主。彭达派了大大小小的诸侯到麦西亚的土地上——中盎格利亚[11]、赫威赛以及其他地方，去控制并贯彻他的意志。但是他的意志真的能如今日一般跨过几十上百公里的森林、沼泽和荒地传达到另一个地区中心去吗？显然不存在这个可能，因此他麾下的所谓“副王”多数时候都能自行其是。
彭达是个盎格鲁人，是奥丁神的后裔？也许吧，如果盎撒编年史里的记载真实可信的话（doge），但他的名字却可能是（又是）凯尔特词源的。但是这重要吗？这一次我终于不用模棱两可了：毫无重要性。彭达攻打唯一能与之争长短的诺森布里亚时，最可靠的盟友就是布立吞诸侯[12][13]，麾下的军队也绝对少不了布立吞人。麦西亚这个名字的含义是“边区王国“，但是这个国家真的拥有边区的精神吗？如果说边区的精神是对异族土地的开拓的话，那麦西亚只能被称为内卷狂魔，西部面对威尔士的两大块边区土地：赫威赛——夺取自威塞克斯，另外一块麦肯赛特（今什罗普郡）夺取自诺森布里亚；如果说边区的精神是融合，那么麦西亚名副其实。
今天诸多武断的价值标准都无法套用到那个时代的君主身上，我看到了表面的矛盾，但实质上一定存在一条内在逻辑，不列颠瓦尔达（Bretwalda[14]——Britain ruler）不是那么好当的。
PS:要说彭达在那个时代最巨大的"贡献"，正是塑造了麦西亚王国。这个国家处于英格兰中部低矮的平原上，从地缘角度而言并没有什么向心力，从彭达开始，麦西亚诸王逐步把中英格兰一盘散沙的各地区捏了起来。把从中盎格利亚到赫威赛的诸地区联系到了一起，并且还能随着威势不断膨胀，最后甚至吃下了埃塞克斯的middle saxons地区，而这里就是伦敦。
这种特性，尤其像亚欧大陆上的俄罗斯。
参考
- ^Peada of Mercia https://en.wikipedia.org/wiki/Peada_of_Mercia
- ^ Alchflaed of Bernicia, the daughter of King Oswiu of Northumbria
- ^Battle of Hatfield Chase https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Hatfield_Chase
- ^Battle of Maserfield https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Maserfield
- ^温韦德之战 https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_the_Winwaed
- ^Oswiu https://en.wikipedia.org/wiki/Oswiu
- ^Magonsæte https://en.wikipedia.org/wiki/Magons%C3%A6te
- ^Edwin of Northumbria https://en.wikipedia.org/wiki/Edwin_of_Northumbria
- ^https://en.wikipedia.org/wiki/Oswald_of_Northumbria https://en.wikipedia.org/wiki/Oswald_of_Northumbria
- ^ Edwin's son Eadfrith
- ^Middle Angles https://en.wikipedia.org/wiki/Middle_Angles
- ^Kingdom of Powys https://en.wikipedia.org/wiki/Kingdom_of_Powys
- ^Kingdom of Gwynedd https://en.wikipedia.org/wiki/Kingdom_of_Gwynedd
- ^ https://en.wikipedia.org/wiki/Bretwalda
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