中国有句古话,叫交友投分。简单说就是,人与人关系好坏,主要看是否意气相投,和住的距离远近,没太大关系。而意气很大程度,就是志和趣,例如对生活生命的态度,对人生意义的追求,对环境事务的理解。
如果将中国拟人化,中国的首要特质是唯物,不信神仙和皇帝。仅这一点,就与周边国家聊不到一起,不丹(藏传佛教宁玛派),蒙古国(藏传佛教格鲁派),印度(印度教),俄罗斯(基督教东方正教),泰国(南传佛教上座部),缅甸(南传佛教上座部),老挝(上座部佛教),菲律宾(基督教罗马公教),马来西亚(伊斯兰教逊尼派),印尼(伊斯兰教逊尼派),韩国(基督教新教&北传佛教曹溪总)……
如果我们将宗教理解为一颗大树,那佛教,印度教,基督宗教,伊斯兰教,就是这棵树上不同的干;南传,北传,藏传则是根干上不同的枝;宁玛派,格鲁派就是枝上不同的叶。我们许多树干树叶,与这颗树是交织在一起的,甚至这棵树上很多枝干,还是从我们这嫁接过去的。但无论怎样交织,我们本质上是另外一棵树。
因为我们的树小,他们的树大,所以我们会倾向对我们有利的解读视角,譬如多看交织,少看差异。但问题是,大树也会选择对它有利的视角,譬如多看差异,少看交织。
简单说,我国就像一个拿高薪的互联网公司从业人员,而周边国家,就如小区门前的水果店老板,俩人距离很近,也天天见面,但永远不是一路人,除非有人要强拆他们所在的社区。
可能性为零,因为“前门驱美(英),后门来中”这种事情真发生过。
在东南亚独立浪潮中,马来人获得了英国让渡的独立权,却发现华人为主的马共拒绝承认马来政权,一直打游击战打到1972年才放下武器,马共领导人移居中国。如果你是当地马来人,即将掌握权力,那么来个英国殖民者还是中国殖民者有区别吗?对他们来说是没区别的,都是影响他们掌握。
还有越南,1975年好不容易统一了,正想大展宏图一统支那半岛,突然从北边杀过来几十万中国军队,烧麦田,砸公路,拆电线杆子。虽说中国声称不谋求变更越南政府吧,不过如果当时没有苏联的话,谁知道中国军队会不会帮助越南的“正义之士”推翻“反动的”越南政府呢~```这么一看好像中国干得和美国人在1972年干得差不多~``
所以,这些国家只能引进美国来牵制中国在该地区的影响力。毕竟,除了美国,东南亚或东亚加起来也没中国的个头大啊。
如果既有大棒又有胡萝卜还能和气说话,破坏对方集团的团结是比较容易的。
苏联面对西方集团只有大棒,既没有胡萝卜也很难和气说话(意识形态问题和高度恐惧心理)
美国面对世界曾经是既有大棒又有胡萝卜,比苏联能团结人。但冷战以来一直解决不了和气说话的问题(意识形态问题和天选之国的迷之自信)。这几年,胡萝卜不那么香不那么甜了,新胡萝卜也少了。
中国现在大棒快速变强,在周边已经至少是均势了。中国的胡萝卜是全世界最多的。中国多年来一直和气说话(不搞意识形态挂帅以及“天选之国”迷之自信)。
综上,目前中国破坏团结的能力冠绝全球。
另一方面,要有力团结别人是很难的。基本上只有两招:巨大的恐惧,人事任免权。
美国在冷战期间利用巨大恐惧有力团结了资本主义世界。冷战后这个没有了。另外美国从来没有建立对主要国家的人事任免权。因此后冷战时代美国要团结强国是很难的。
中国当然也缺乏第二招。第一招(巨大恐惧)的话,对团结俄国朝鲜有部分用处。
总结:由于中国搞团结很难,美国搞团结很难,中国破坏美国想搞的团结很容易,面对美国的“组团”,中国不用去团结别人,只要一心分化破坏对方的团结即可,基本立于博弈的不败之地。
得说现在日韩表现的很好了。。。
必须得明白一个前提就是日韩都不是真正“独立”的国家,不仅都有美国驻军,日本根本不允许有军队,只能是自卫队,而韩国还在为要回本国军队指挥权在努力!
在这种情况下,在这两年中美互怼过程中,日韩还没有倒向美国,这已经很不错了,韩国有理想的文总统就不说了,连日本一向亲美反华的安倍,这几年都改吃素了,几乎对美国所有的反华要求,要么假装没看到,要么折上折上折的去执行,若不是有之前良好的反华记录,怕是安倍首相都快物理消亡了。。。
想要盟友、想要小弟,纵究是要看实力的,现在中国还是实力不到,但若相比以前已经强了很多,安倍最近如此安分,并不是良心发现,我看其实真正怕的是秋后算账!
你在日韩有驻军嘛?没有
美国在日韩有驻军嘛?有。
这个问题的答案还不明显嘛?
安培和文很够意思了,换你在哪个位置,更跪舔美国,小命抓美国手上呢。
你指望人家养的狗帮你去咬主人?你看不见狗链子啊?
上次日本要和中国签货币互换协议,结果几位牵头的政治家直接去死了。
只要美军还在,你指望日韩有独立的国际战略是不现实的。
现在亚太对美有一点离心倾向,那是建国同志的丰功伟绩,可遇不可求。
还要看大选怎么样。
狗和主人闹矛盾,扔个骨头摸摸肚皮就和好了。
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