倘若该行为的确会对中国人民的民族情感造成严重伤害、破坏公众秩序,立法者应在法律法规中为相关「辱华」行为设立明确边界。
在公祭日穿和服进行拍摄是否妥当?个人觉得不妥。人是社会动物,而社会由规范构成——因此,对衣着的选择不能全凭自由意志,因为任何自由都有其边界,但这个边界又不能过度限制我们的自由。在公祭日穿和服很可能让处于同一个社会中的其他人感到不适,从而影响他人的自由。因此,「民族情感」受到影响的自然人,包括我在内,对这种行为进行批判,是合理且正当的——这种批判或评论的自由当然也是有边界的,如果我因为怒气攻心把该女子打了一顿,那恐怕我要首先受到法律的制裁。
但是,公权力机关对有关个人进行批评、通报乃至行政或刑事拘留,是否有足够的法律依据,又是否符合罪刑相适应原则,值得商榷。目前看来,寻衅滋事罪和侮辱罪是适用范围较广的罪名;自今年3月1日后,涉及英烈的案件可直接适用侵害英雄烈士名誉、荣誉罪。根据2013年9月6日最高人民法院、最高人民检察院《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》,利用信息网络诽谤他人,引发群体性事件、引发公众秩序混乱、引发民族宗教冲突、损害国家形象、危害国家利益、造成恶劣国际影响等情形之一的,应当认定为刑法第二百四十六条第二款规定的“严重危害社会秩序和国家利益”。
但是,法律应当是可预测的——行为人应当可以明确预计其行为是否符合法律的规范,法律的执行者在做决定的过程中则尽可能地避免武断和恣意,否则,我们将无法理性地安排和计划自己的行为,陷入「薛定谔的辱华」中——当你被通报之前,你永远不知道自己是辱了还是没辱。如果在12月13日穿和服是辱华,那么在12月13日吃日料或说日语是不是辱华呢?在1月17日、5月3日、7月7日、9月7日、9月12日、9月18日、12月8日这几个日期中,在哪几个日期穿和服是辱华?是只有中国人在特定日期穿和服算辱华,还是外国人穿和服也算辱华?入籍美国的华人在12月13日穿和服算不算辱华?如果我们简单地进行互联网检索,就会发现眯眯眼模特、中国与台湾并列、长得丑的涉华电影女主角、几乎每一个的外国知名品牌,都可能涉及辱华……许多购物平台筹备许久,每年在12月12日大搞双十二购物「狂欢」节,却又在翌日首屏黑白以示哀悼,连「限时狂欢」的横幅都未撤下——这黑白配色究竟是为了照顾民族情绪,还是一种欲盖弥彰?12月13日打折,是否会伤害民族情感呢?
《世界人权宣言》开宗明义地指出:人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。因此,一个人绝不应当因为自己是中国人而受到他人的歧视、攻击或侮辱,也应当捍卫自己不被侮辱的权利。但是,辱华应有明确的边界——什么是辱,到什么程度是辱,在任何个体或组织做出任何行为之前,有个「量表」判断辱不辱的问题,将大大有利于社会秩序的稳定,也为打击恶意造谣、破坏国家形象和社会秩序提供了充分的法律依据。
1874年牡丹社事件
1894年11月21旅顺大屠杀:2万多人
1895年萧垄惨案
1896年云林大屠杀
1898年11月25阿公店事件
1915年西来庵事件
1928年6月4皇菇屯事件
1928年5月3济南惨案:死6123,伤1700,经济损失2957万元
1930年10月27日雾社事件
1931年12月17日珍珠桥惨案
1931年7月5日平壤惨案
1931年7月9日万宝山事件
1931年9月18日九一八后,活埋中国伤兵200人
1932年上海一二八大暑杀
1932年新宾大屠杀
1932年西宝屯大屠杀
1932年9月16平顶山惨案:死亡:3000多人,三分之二为妇女,儿童
1932年9月千金堡大暑杀
1933年12月13日江景芳屯大屠杀
1933年临江大屠杀
1934年依兰大屠杀
1934年3月12日血洗吉林桦南北半截子河村
1934年4月30日通河屠城惨案
1935年老黑沟大屠杀
1936年1月28日大荒沟惨案
1936年8月22日八家稗子沟万人坑
1937年罗径大屠杀
1937年无锡惨案
1937年11月14日鹊山惨案
1937年探花墩惨案
1937年12月13日观城惨案
1937年南前头惨案
1937年许巷惨案
1937年寺头惨案
1937年江阴惨案
1937年9月6日坝上惨案
1937年阳高大屠杀
1937年金山卫大屠杀
1937年苏州大屠杀
1937年12月8镇江惨案:死亡一万以上,伤1000余人,强奸当地妇女几千人,焚毁房屋16700余间,镇江所辖句容县,据县政府调查:死3000余人,伤1000余人,烧毁房屋:23.3万余间,衣服:46.1万余件,打死耕牛等大牲畜:1000余头,抢夺粮食66.25万担,金银饰品共:1100余件,5.8万人无家可归,1.5流亡,镇江原21万人口到1938.1.16调查人口仅剩35418人。
1937年10月12日梅花镇惨案:死亡1547人
1937年12月13日南京大屠杀:长达6周,死亡人数:30万以上,期间还进行了杀人晋赛,强奸妇女甚至到乱伦地步十几岁至六十多岁,案件数万起、凌辱、枪挑孕妇、活埋、砍杀、扫射、焚烧等手段(我看了资料图简直惨不忍睹,只要你想得到多残忍的事都有),战犯:朝香宫鸠彦(日本亲王)、松井石根、谷寿夫、野田毅、向田敏明
1938年三社岛万人坑
1941年1月25潘家峪惨案:死亡1230人(含妇女儿童)焚毁房屋:1000余间
1942年12月5潘家戴庄惨案:死亡1280人,焚毁房屋:1000余间
1943年5月厂窖惨案:死亡3万余人,强奸当地妇女两千多人,战犯:畑俊六
1943年秋平阳惨案:河北阜平县平阳村春日军用活埋,刀砍杀害700多人,甚至出现了吃人心,吃人肉。
1944年桂林七星岩大屠杀
1944年浙江大扫荡
1942年2月18-25日肃清大屠杀
1894-1895年 中日甲午战争
1931-1945年 日本侵华战争
这一笔笔血债,是血仇。
血仇,当然要用鲜血来还。
刚才,我问朋友说:咱们国家14亿多人,每个人都问一遍12.13是什么日子,你说有多少人能答对?
朋友:估计也没多少吧
我:能有一半吗?
朋友:你在想啥呢?
我:四分之一?
朋友:你直接往百分之十以下猜吧
我:不至于这么低吧?要是出选择题呢?
朋友:那估计一小半人能答对吧。现在大家过得都挺不容易的,没多少精力关心这些
我不认同朋友对答对比例这么低的看法,但是他最后一句让我听着有些难受
某些人永远只对中国人的“敏感”那么“敏感”。
5月7日,一则小米‘辱日广告’霸占了各大热搜榜单,日本当地网友评论:不想在日本做生意了?
这则广告是小米国际为了红米Note9拍摄的宣传广告,因为运用了原子弹,和吃寿司的白人胖子等因素,有涉嫌侮辱日本的意思,被日本网友骂上了热搜榜。此前的6日,小米发布道歉声明,且删除了视频。

在这段引起争议的小米广告中,其中有一个为了表现快充功能的场景:一个身穿白衣的白人在吃寿司,吃完“寿司电池“后,这个白人的身体开始膨胀,变成了一个大胖子,随后飘起来冲破房顶,在天空中爆炸,并且炸出了一朵蘑菇云。视频中的场景被网友指出是东京的浅草地区,而在1945年,美国向日本长崎投放的原子弹的代号就是“胖子”。
这段视频是否“辱日”在中国网友看来,可能各有各的见解。但日本是这个世界上唯一一个被原子弹炸过的国家,“胖子”是人类历史上第二次使用的核武器,也是迄今为止最后一次在实战中使用的核武器。因此日本人对核武器,核爆是非常敏感的。
随后小米在自己日本的官方账号上发表了道歉声明,表示今后会努力防止这样的事情发生。
然而日本网友并不买账。
日本人连自己被原子弹轰炸这种活该事,都可以表达自己的愤怒,一点点擦边都可以揪着不放。
中国人这次没擦边,直接在南京大屠杀公祭日穿日本的象征:和服。
也只是通报批评一下,又没案底,也没什么经济损失,居然也怪中国人太“敏感”?
某些人到底是害怕中国人太“敏感”,还是害怕中国人不再麻木?
我觉得可以这么做。
1.开一家李梅烧烤店。
2.买个白色头盔,印上“中核”两个字。
感觉「抓精日」热起来之后,「抓和服」已经成为某些人的流量密码了,胜利日要抓,77要抓,918要抓,国庆要抓,连建党节都要抓,而1213当然更要抓了。
首先,日本法西斯跟日本本身不是一码事,不能沾了日本元素就上纲上线。
其次如果这人是挑着1213故意穿和服出来膈应人,那她当然值得谴责,可是人家是开日式茶艺店的诶,那套和服天天穿,几乎就等于她的工作服了,你指望人家今天关门歇业?可以,你给工钱就行。
你要知道,即使是在以色列,即使是水晶之夜纪念日或者犹太人大屠杀纪念日,也不会有人跑去海法的德国街,找啤酒馆穿着巴伐利亚传统服饰的女服务员麻烦吧?
其实我就好奇,那些各种日子里跑出来巡街抓和服的人,他们看到有人穿和服,拍下来发到网上的时候,心态是怎么样的——是愤怒,还是兴奋?
顺便,真别以为1213是全民常识,就在几年前还年年有人在QQ群里转发「512是南京大屠杀纪念日,《贞子3D》挑这个日子上映居心叵测大家都抵制啊!」,其频率不亚于「苹果自带地图又双叒叕把钓鱼岛划给了日本」这种谣言,现在怎么了,突然知道南京大屠杀真正的日子了是吧?
再加上挑着这日子狙热搜,哪个明星上热搜了就喷哪个明星不禁娱的,一个个跟鲨鱼见到了血似的。
南京大屠杀应该是日本人的禁忌,而非中国人的禁忌,年年纪念很OK,但是有些人把这一天搞成了新的禁忌,年年憋着抓典型搞批斗煽动情绪,搞自己人搞得不亦乐乎,真没必要。
我们应该保持愤怒,但是愤怒是一种最容易煽动和利用的情绪,缺乏了理智的愤怒往往是别有用心者最喜欢的东西。
最后——我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族,战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民,但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。
又来了,918时候是不是有个一模一样的问题?
据我所知,和服不是侵华日军军装。
讲道理,有的人问“犹太大屠杀纪念日那天,你敢不敢在以色列穿纳粹军装”,然而这个类比有点不伦不类。。
首先,和服作为日本的传统服饰,与之对应的应该是德国的传统服饰,像下面这样:
有人能从中看出什么军国主义元素吗。。
而与纳粹军装相对应的应该是日本二战军服,相信大家也都知道是什么样子:
怎么说呢,如果有人当天穿第二张图这种服装,我觉得怎么惩罚都不为过。但是第一张的话。。我倾向于该女子无意挑起争端。。
总而言之,纳粹军装必然象征着军国主义,但是和服还不属于这种情况。。
如果我说的有什么问题,请轻喷。。
评论区有人提到,公众仇恨的是带有日本要素的事物,而非带有军国主义要素的事物。。
这么说倒是也有道理。。
评论区还指出了另外一件事情,那就是德国相对(于日本)来说将本国传统和军国主义切割地比较彻底,所以他们有相对(于日本)更自由的服饰发挥空间。而日本并没有做出这种切割,他们在各种与军国主义相关的事情上,频频将和服与武士道等传统元素与军国主义混淆,这导致了国人对这些传统元素的厌恶。。
大家能不能不要急,你们说的这些事情我都在不断补充,我真没有要给谁洗地的意思。。
我一直都觉得很奇怪。
12.13国家公祭日穿了和服出门会被警察找上门,这应该是个什么罪名?
当天吃日餐的呢?
开日本车的呢?
在日企打工的呢?
买日本电子产品的呢?
看着日本动漫的呢?
看着日本各种老师学习资料的呢?
你说穿和服伤害了民族情感,我承认。但至少她这一身衣服是中国人做的,中国人卖的,中国人挣钱的,恐怕跟日本人没有半毛钱关系。而我上面说的每一项几乎都是让日本人把钱赚了去吧,怎么这些就不抵制呢?一帮刚刚看完日本老师学习资料进入了贤者模式的人过去难为一个小姑娘,不觉得可耻吗?
还是说觉得小姑娘好欺负?这种东西都快成日常了,每次都拿衣服开刀,尤其是穿这种衣服的女孩子。一场挂着正义大旗的暴民的狂欢。
我承认这种衣服不合时宜,但我觉得我说的那些也不合时宜。
我建议尽快立法,在所有日本侵华纪念日中,禁止一切与日本文化经贸政治往来,日企关门道歉,日本综艺动漫游戏下架,日本车禁开,日企的电子产品禁用。违者按照处理这个女孩子的方式处理,比如挂照片上网网暴。
这时候是不是想指责我太过分了?我在抬杠?
那可不么,你们一帮大老爷们反正也不穿和服骂了就骂了。但是动漫、ps5、游戏和老师可不能没有,一天都不行。
扯什么爱不爱国,无非就是“我真的有一头牛”的故事罢了。
无心之失不可信的,那伙穿鬼子服装去四平仓库拍摄的也说自己无心之失。
这很明显继918的731车标之后,又一次有组织的神风自杀冲锋而已。
记得918那次前几天知乎网易突然出现大量反思U型锁的文章。其寓意是鲜明的,就和希特勒大量播放污蔑犹太人的历史后再国会纵火案一样。希望借此抹黑全部爱国群体。
因为很明显,中国现在不存在几个活的恨国党,公知在全纬度处于劣势。
所以你看这几次公安几乎是立刻出警逮捕,根本不给他们创造事件的机会。
国家在公祭。
女孩子穿着和服上街
从小孩子到青年,玩的都是奥特曼
三十多岁的人,怀念的是火影忍者
海贼王已经流行二十年了
关于拆掉靖国神社的讨论
已经变成去靖国神社旅行可不可以
而日本天皇从来没有道歉
也没有来南京大屠杀纪念馆来下跪
我们已经做好原谅对方的准备了
可是他们从来都没准备过道歉
而且还变本加厉
他们一人一票选出来的政客
集体去靖国神社拜鬼
我们年轻的网民已经考虑去靖国神社旅行了
又到国家公祭了
我们应不应该替祖先原谅他们
可是他们就从来没有真正道过歉
他们把杀害我们祖先的凶手集体供起来
然后年年祭拜
每一次祭拜,就是给我一记耳光
可是年轻人已经在他们的文化包围下
年轻人们脑子里都是日本带来文化记忆
年轻人心里有个美好的日本
他们心里的日本和动漫一样美好
年轻人长大了
家里摆满各种日本的玩具卡通
我们公祭
有的人就是根本不记得
穿着和服上街
有人说用力过猛
可是你们可曾还记得今天
国家公祭
年轻人在新的文化侵略下投降了
我说应该让日本天皇来谢罪
日本不道歉我们不原谅
马上有人说
不应该用战争来去报复
我说让他们谢罪
你们来说战争
新时代的汉奸们正在慢慢诞生
温和的诞生
温和的带路党
温和的帮凶
这就是文化战争
早就已经打响
法律是道德行为的最下限
如果每个人都按照道德的最下限行事
那么谁是禽兽
这一仗我们输了好久
我们需要文化的朝鲜战争
我们需要一场文化的长津湖
哪怕当事人知道12.13是公祭日,她也很可能不知道那一天是13号。
这不是单纯爱不爱国的问题了,而是人是否还有那么多的精力专注在生存和生活之外的事情。
至于总有杠精老调重弹抵制日本的一切。那请你现在就不要用一切手机和照相机。因为光刻机里有个技术是日本的,镜头也有日本专利。
我感觉你专挑这一天穿个和服上街真是百口莫辩,因为无论你的出发点如何,哪怕你是想穿个汉服上街但是买错了都没人信。但说实话如果不是出了这件事的话大家十二月十三号怎么过的?讨论昨晚双十二购物狂欢?学生继续上学,工人继续工作,大家都忘了这一天有多重的分量,既然你没默哀,没做什么有别于其他日子的事的话我觉得你就没必要较真,因为你也不过是五十步笑百步罢了。
但是若以最坏的眼光去看一个人,这个姑娘是不是收了钱,专挑这天穿和服满大街转悠,引起公愤之后开个直播洗白出名。或者把大家的怒气转移到工作压力上或者用大家的同情去打击歪曲人们对日本军国主义侵略中国的事实,再或者是站某个老师的队,我都未可知晓。
她是不是一个无辜的人我不知道,是不是一个必须穿和服工作的人我不知道,但确实是一个该骂的人。
立法不立法的事简直可笑,说这个的就是在比烂罢了,你穿和服在公祭日溜达,那咱就穿蘑菇云的衣服在广岛溜达,比烂呗。怕什么呀?说这话的肯定不敢在日本这么干,因为就世界范围而言,我国是最安全的。
事实证明瓜田李下这个词很正确,简直是人生智慧,罗老师在错误的时间做了一次读书心得的分享收到了国人极大的恶意。各位当自省,德高望重者尚如此,各位当作一面镜子。
如果报道属实,女子的确是因为无心之失,那么情有可原。
也能能理解这位女子,不过这种理解,也只是暂时的理解。
姑且相信她一时间没有意识到是公祭日,并非故意选择在这天穿和和服。
毕竟昨天网络上就有一大半的人不知道,就连关键词淘宝黑白都上了热搜。
每当出现这类新闻评论区就会两极分化。
有人说要穿衣自由,和服不是军服,要么就连日本车也一起砸了。
有人说特定的时间特殊的日子就应该注意自己的言行举止。
其实根本原因在于符号化。
日本车以及中日合资车,都无法符号化代表一个国家,而和服是极具代表性的民族服饰,在大众认知里最能清晰明了的代表日本。
影视作品和汽车则没那么深入民心,甚至有很多人看日本电影以为是韩国的,而很多人看到车子也只认识奔驰宝马等少量牌子,连现代和本田都会搞混,就更加无法带入了。
因此和服是更具代表性容易产生联想的符号化物品,更加应该注意。
也因此很多民众对和服及其厌恶。
甚至不是特殊事件也不是特定地点的时候,一女子穿工作服和服去打疫苗也会遭到区别对待。
但是,说一千道一万,很多人都只是把爱国当做口号来喊。
2021年12月13日是第八个国家公祭日。
但是很多人对公祭日的认识都非常模糊,模糊到这一天到来了,还需要黑白的淘宝来提醒,甚至淘宝黑白了,也不知道是发生了什么事情。
对比一下,几乎所有中国人都知道春节,中秋节,端午节,国庆节。
甚至对比一下双十一,情人节,圣诞节,知道的人都会比公祭日的人多,是大家不爱国吗?
并不是,公祭日的成立时间短,还不够根深蒂固罢了。
https://www.zhihu.com/video/1454427370824724480碰碰彭碰彭(抖音ID:836869921)一身汉服、一架古筝,她把法国街头变为了自己的舞台。她常说“中国传统文化的魅力就在于它放在那里就很好看,长得就很美,它的声音也很美,是那种曲巷流水般的自然的声音。它的可塑性很强,有多种多样的形式可以去展示。而且是我们自己的传统文化,不是某个朝代从外面流传进来的。”她让中国的传统文化被更多人看见,用切身行动说明了“民族的就是世界的”。
中国年轻人,特别是年轻的移民和侨民,应该向土耳其人学习,串联起来组建从物理和舆论两方面维护中国人和中国利益的自卫组织。
在美国,这样的组织必须要持枪。
在日本,这样的组织必须要潜意识里向日本社会灌输对第二次世界大战的负罪感。
在马来西亚,这样的组织必须要强调信仰自由,把大马来主义者压制华人民族意识的举动,全部上升为迫害信仰自由的反人权行为,从而在国内外舆论中反客为主。
对本国公民形成舆论压力只是第一步,这有利于后续组建我们自己的“灰狼”,但这是远远不够的。
对此事颇为关切,首先希望通过相关政务网站以及手机支付宝附带政府办事小程序直接联系海宁公安,但尝试多次后均告失败。网页端提示“countyId不能为空”,但实际没有找到任何可以继续填写内容的空格,甚至一度以为浏览器问题打开了最原始的IE浏览器依然失败。手机端提示“请输入短信验证码”,但没有收到任何相关短信,甚至此处所谓“请输入短信验证码”没有任何可输入的余地,只是一段文字内容。希望相关单位早日修复此类问题。 @支付宝
借知乎答题之便,我的对此咨询如下:
“您好,我关注到海宁市公安局微博2021年12月13日的警情通报,关于海宁警方接到举报,海宁南关厢街上有一女子身穿和服。警察到访之后对其进行严厉的批评和教育,请问该女子行为触犯什么法律法规,警察对其批评教育的依据是什么?”
我也会继续关注相关问题,希望能到的平实专业的回复,谢谢。
忘记历史意味着背叛,年轻人们要多学习历史,以史为鉴。
我们的公祭日设立的迟了,日本1952年就设立了一个公祭日。
他们的公祭日是在8月15日,没错,这是日本投降的日子,每年在这个日子里都会有一个「全国阵亡者追悼仪式」。
名义上是追悼战争死难者,祈祷和平,但每年又贼心不死,仪式举行前都会参拜某社。
今年亦是如此。
在这样特殊的日子,在日本做些不合时宜的事(用他们的话说不会读空气 空気読めない),也是会遭唾弃的。
而且他们举行了那么多年,我们2014年才设立,在这个日子呼吁敬畏历史,注意点,难道不是迟来的应该吗?
人家都贼心不死,你说,我们是不是更应该每年都重视一下?
对于有的人,可能小时候并没有公祭日的教育印象,也就不知道这个日子该注意什么,可能有的人都想不起12月13日是什么日子。
但近些年,公祭日慢慢走近群众视野,年年重视,那么,也该知道这个日子的特殊性了吧。
且平心而论,要求已经很低了,只是希望在特殊日子不要穿,没干涉普通日子的穿衣自由。
大家都在缅怀,你做些不合时宜的事,专戳这个日子特殊性的心窝子,这叫什么,这叫不懂事,或仅仅是坏。
所谓穿衣自由也是建立在什么场合,穿什么衣服上,自由并不能凌驾于一些约定俗成的礼仪规矩上。
无规矩不成方圆,但这种规矩又是隐形的。
所以,我认为是一个情商的问题。
爱不爱国我不敢断定,情商多多少少有点迷是看的出来的。你明知道会引发部分国民的历史情绪,且918有同样的案例在前,你仍旧没有敏感性,你仍旧要穿。
那自由是这样的,你有穿的自由,别人也有白眼或讽刺的自由。
遇到极端一点的人,拍下来,上传媒体都可谓是自由,这些行为过激,却是自由。
避个嫌,不是必需品的东西,低调行之,在特殊日子,顾及国民的历史情绪,这是修养,是情商,更是保护自己。
更新一下:
利益相关,答主本人就是会日语人士。所以,在这方面有深刻的体验。
我讲日语,或唱日文歌,在普通日子都曾遭遇过被冲。我也很恼火,但唯独特殊日子我能理解大多数人们的情绪。
国恨家仇是实实在在的,对于这类鲜明标志性符号性的服饰或语言,在特殊日子里,对有着战争痛苦历史印记的人们,具备着极大的冲击力。
和服与日语虽没错,也是我这种会日语的人在特别日子应该让步的(仅代表个人)。每个郭嘉都有敏感点,这个敏感点不应该被嘲笑,而是应当在特殊的日子得到尊重。
当然,我并不认同此类事件过度上传到媒体,每年特地去抓谁谁谁穿和服了,也没太大必要。
至于通报,警方单纯是收到舆情,通报只是回应舆论罢了。有问题的是不断上升高度的媒体营销号,而对于警方这仅仅是工作,只是口头批评,本质上没有法律层面的意义。
舆情的通报,与行政通报,不是一回事。
最后更新一下:
何为公序良俗?
公序良俗有法律上的定义,但不会明确规定什么该做什么不该做。
但法律,赋予了「公序良俗」自由裁量权。
敲重点,公序良俗是有合法的自由裁量权的。
说的直白一点,公序良俗是大多数国民心中的一杆秤,多数国民怎么认定的,什么就是公序良俗。
法官对公序良俗的定性一般参考的也是大多数国民心中的道德与善良风俗,以及郭嘉层面的利益。
所以,法律不会明确定义,有些道德层面东西也无法通过法律设定具体的标准。
只能说,我们公祭日历史较短,时间长了,会形成约定俗成的规矩,大多数国民认定这天不能穿和服,破坏国民历史情绪,那这天最好就别穿。
大多数国民认为这天说日语开日系车看动漫没问题,那这些就不在范围内。
这就是微妙的「公序良俗」。
爱国意识不是知识水平,所以谈不上该如何提高的问题,而是你本来就该具有。至于题目中这种女的,他不需要提升爱国意识,因为没有就是没有,想得起自己去提升爱国意识的人,本来就不会犯这种错误。
在街上被揍一次,被警察抓一次,下次自然就不敢犯了。我们不需要他的爱国意识有多高,只需要他不要犯傻,不要冒犯别人就行。
某些人嘴上说反对军国主义,然后满嘴“七生报国”,“尊皇讨奸”,把别人打成“非国民”,在别人说的话里面找“敌性用语”。
什么是鬼子?干这种事情的就是鬼子。
这绝不是纽约和伦敦的街头。而是日本的街头。然而我们现在却正在和米英进行着战斗。怎么样?在我们日本的都市中却泛滥着英文的招牌……是不是应该断然将这些充斥这对米英献媚的招牌拆掉?
有怎么样对米英献媚的招牌,我们基本上可以看出这样的商店卖着什么样的货色,在要紧的地方写着英文,店名采用敌国米英的地名人名。这样不管是谁,只要想一想就知道这家店不是招待日本人顾客的日本店,标有敌国的地名和人名的,除了媚态以外什么也不是。
接下来一页则是一些商品的照片,上面的文字更加富有煽动力:
“这是卖给日本人的日本商品吗?”
如果前线的将士知道还有那些充满米英臭味的商品依然在好端端地摆放在大后方,那么他们将会多么地悲伤,多么地愤慨啊!让我们怀着同样的这种叹息,这种悲伤,这种愤怒的心,回过身来好好看看,那些文具、化妆品和药品等等,正在侵蚀童心、伤害妇道、更是挫败斗志。这种力量在十二月八日的早晨,应该是已经在珍珠港被消灭掉了的,难道是又死灰复燃啦?别忘了制作、销售。购买的,都是和前线将士一样的日本人!
这种外来语也是从比较所谓“轻佻”的,带有所谓西方生活方式性格的内容开始进行的。当时具有标志性的便是从日文中表示烫发的“パーマネントウェーブ(Permanent wave)”这个单词。对于烫发,日本从1930年代就开始出现反对的迹象,到了1930年代中期,还展开了反对烫发的运动,甚至一些地区甚至打出了“根据町委会的决议,烫发者请勿入町”的招牌。因此,这个单词成为“敌性用语”当然是无法幸免的,所以,当时日本人想出了用汉字“电发”两个字来取代原来的片假名パーマネントウェーブ,或者其缩略形式パーマ,这种表达方式,在当时还被称为“爱国语”。
全民爱国精神大发扬
这个公祭日太新,不是看淘宝黑了,根本想不起来。
你知道学赖宁纪念日是那哪天吗?
当年也是热闹了几年了。
我一直说反对日本军国主义和日本人民要分开。
有罪的是统治阶级,政客,野心家。普通民众是被裹挟的。
当一个专制执政要发动侵略战争,搞军国主义的时候,普通人在趋利避害中,只能被裹挟。
宣传机器一定能让侵略战争正义化。
他们的领土,自古以来是我们的,我们要拿回日耳曼人的土地,我们不是侵略。
他们残酷屠杀我们的侨民,我们要复仇。
实在不行,还能编个洗衣粉。打打预防性战争。
你敢质疑是不爱国,是50万,是间谍,要抓起来。
制度强化,经济制裁,最后就准备一亿玉碎,学生拿着竹枪准备本土决战。
所以,不应仇恨普通人民。追溯到民族文化这类东西更大可不必。
真正要追究的,是发动战争的统治者,野心家,执行战争罪行的执行者。对日本:
反对的先去把教员打倒。
过去的战争应由垄断资本、军国主义政府负责,而不应由日本人民负责。人民为何要负责?如果说人民要负责,那末大家都来反对日本人民,那还得了!事实上是日本军国主义政府威胁、欺骗、强迫日本人民去当炮灰的。
——毛泽东1961.1.24同日本社会党国会议员讲话
年轻人要提高爱国意识很简单,首先要认识到谁是我们真正的朋友而谁是我们真正的敌人。
把普通的中国公民当敌人那也行。那我就直接开骂了:
这些没事吃饱了撑着的人,放在现在是“爱国分子”。放在日寇占领区就是皇协军。他们干的事情本质上是什么样的事情呢?自己不用担任何风险(就算举报错了,那个女的不是故意来恶心人,他们有受到哪怕半点惩罚?他们有半点悔过之心?),看到一点隔壁老王没有良民证或者有是共产党人的苗头,就去向皇军举报。
他们根本不爱自己的同胞,对同胞没有任何同情心,唯一想着的事情就是把同胞踩一脚。
他们的乐趣不是真的爱国,而是去当良民,什么叫当良民呢?当纯粹的良民有什么好玩呢?当然没有,所以要把那些不是良民的人拿出来踩一脚,体现自己的优越感,才能完成自己良民的演出。他们也不需要自己过得多好,看人过得不好,他们就开心了。什么叫“对待同胞要像秋风扫落叶一样残酷无情”啊战术后仰。
有人说穿和服是喜庆,然后又说日本人都不穿和服了。笑死。日本人穿和服是喜庆,中国人穿和服就是喜庆?你怎么不说汉服、lo裙看着也都很喜庆啊,一并禁了呗。日本人都不穿和服了,那不是更加说明你这个精日的帽子扣得毫无价值吗?最好禁止医院在12月13号接生,这样也没人过生日了对不对?
类似的还有什么刷什么在日本不是 JK 穿 JK 制服只有援交女这种梗。是,我受过训练,除非忍不住。但是你也看到了,这对于同胞是多么恶毒的诋毁。这些批评本质上都不是什么爱国的表现。他们看上去是在抵制日本,其实是看人家不顺眼,然后想要找个方法修理人家。那我真是要庆幸他们活在现代社会,做不了什么大恶。这种看人不顺眼就一门心思想要修理人的人,除了前面的例子:放在纳粹德国时期就是看邻居不顺眼然后举报他们有犹太血统;放在中世纪就是举报隔壁不嫁自己儿子的单身女性是女巫;放在传统中国古代就是诬陷邻家不让自己睡的王寡妇偷情,抓她去浸猪笼。正统不是他们真正追求的东西,而只是用来整人的工具罢了。
这些人仿佛自己可以一直正统下去,那我就先问你一句:公祭日那一天你出门穿了一身黑吗?这要求不高吧?你穿了一身黑你戴了白花吗?这要求也不高吧。你有全天不苟言笑神情肃穆吗?这要求还是不高吧?你全都做到了?祝你未来每个公祭日都能做到,不要被想整你的人抓把柄。
更进一步,这些人对同胞都秋风扫落叶了,你觉得他们如果以日军的身份出现在当年的南京,会不会把刀挥向手无寸铁的老弱妇孺?
总有人喜欢用所谓的变态来形容日本人,仿佛日本人是一种额外的生物,殊不知,恶的平庸性(Banality of Evil,更为人熟知的叫法是“平庸之恶”)才是我们应该牢记的东西。远了不说,近了对香港、台湾高呼什么“杀光人留下土地”。真是令人发指。
最好笑的是,一群闲着没事的人去说一个人不关心新闻:
哥啊,你他妈都闲着没事刷知乎,在知乎上答题了。你的时间和别人能一样吗?都和你一样没事刷淘宝刷抖音刷今日头条刷知乎是吧?
我13号唯一一次看到灰色的界面还是因为我双十二买了东西,上淘宝上查看物流情况。但是如果我是我妈那样的风格,买了东西直接忘,根本不看发货情况,那我可真是这一天一个灰色界面都没见到。哦,还是有的:
还真别说,我身边得有70—80%的人不知道1213是什么日子,老婆还问我是啥日子,淘宝京东咋都黑了。要知道我可是天天有事没事就跟她分享我的写的文章,还给她看我收集的文献(当然,她也并不感兴趣,不过最起码历史知识要比一般女性要多不少,我觉得)。
我不怪她们,毕竟不是所有人都活在过去,而且绝大部分人关心的只是一天三顿饭,下个月按揭能不能还上的问题。
但是,我觉得需要有我们这些人,哪怕我们的数量再少,哪怕别人再怎么嘲笑我们,哪怕周围的人都认为我们是喜欢挖故纸堆的傻子,我们也一定要坚持下去。
因为就像那些火种,用来保存着这个民族历史传承的精神和精华。得有人告诉后代,这片土地上发生过什么;得有人留下文字,多种多样的文字,来为那些死去的人说些什么。
我不会批评这个穿和服的女性,这是她的选择。但是我选择拿起笔,继续写东西,确保70年前那段血与火的历史,被越来越多人所熟知,所铭记。
如果说,我们每天出门都要查查日历,看看今天是什么日子,宜说什么,忌说什么;宜穿什么,忌穿什么;宜做什么,忌做什么,然后才能小心从事,就像以前查黄历一样。
这是我们想要的爱国主义教育吗?
历史证明,“正确”是没有尽头的,你以为你很正确,幼稚,很快就会有人挑出毛病。昨天你还是正确的佼佼者,明天你就会是不正确的老顽固,长江后浪推前浪,再后的浪很快也会变成前浪。
所以,年轻人努力吧,不努力的话明天小学生就能把你打倒在地
我老婆是个老师,对老师来说,有一个常识:如果你在孩子学习上总是为一些鸡毛蒜皮的小事找碴打骂他,那么他就会越来越讨厌学习。
警察接举报不能不管。但是我觉得有些人的用心太歹毒了。多的我说了也发不出来。
这个女的被钓鱼了,给别有用心的用来冲纪念日
反正每年相关日子,只要花点小钱约拍单,就能把这个无脑小白引到敏感地区冲一波。
年年月月冲,就想娱乐手法消解年轻人心中正当性。
这一批炮灰,一定会上某B,所以象反诈一样硬核在这个网站提前几天宣传,警告一下
批判的武器比不上武器的批判!
对抗日死难同胞的怀念
是大是大非的问题。
可每到纪念日
总有些女人穿和服出来搞事情。
其实怎么对付这些女人
欧美发达国家是有成熟经验的。
二战后一般在欧洲
要是哪个女人敢穿纳粹的衣服或者亲纳粹,
剃个阴阳头扒光衣服游街是基础操作,
所以欧洲没人敢这么干,
为什么我们不学学呢?
你看,总说爱国是财富密码。
财富在哪,密码在哪?
这新闻一出,诸位居然说:其实现在,也没什么人关心这些。
嚯,密码呢?怎么藏起来了?
还说什么:不知道也正常,她无心的。
哟,不知道才是正常。顶着全网热搜,又开始塑造对国冷漠的环境了。
哪个才是你认为的世界?
别给我讲她是不是无心的。
我就问你们爱国到底是不是密码,给个准话行吗?
两头便宜都让你们占了???????
要不然面对你自己看描述的现实:
这年头没什么人对国家命运和历史感兴趣,13号是什么日子不算常识。谁觉得爱国是财富密码,麻烦把差价补一下,支持扫码。
自己把脸怼进自己的辩解里,不过分吧?
要不然就面对自己没事给别人扣的帽子:既然爱国如此普遍,以至于都成财富密码了,那这种基本常识不懂,为什么不能怀疑她是故意的?
自己把脸怼进扣别人的帽子里,不过分吧?
也不在评论区回复各位了,不管评论区的语言有没有什么不友善的地方,我相信大家都是有自己想法的,也是公允的,至少,在这起事件上是想表明自己态度,这样也挺好。
给大家先道个歉,可能我说的不是太贴切,或者没讲清楚。
这个姑娘穿什么衣服,我个人觉得本身并没有什么太大的问题,她并非公众人物,问题在于她的衣服上是不是有侵华日军的一些标志性的图案,她的言论是否有不妥之处,这些点我认为很重要。
如果仅因一套衣服就判她有罪,这是不公正的。说白了,谁能证明她穿的真的是“和服”?
她的这套衣服,是否是完全符合“和服”的标准的?
当然了,是有这种可能的。
但即便如此,我个人认为,还是那句话,不能因为她穿和服而就被定罪,这不是合理合法的定义。
对于我的政治观点和民族观点(这里指的是中华民族,而不是单指汉族),我也不想解释太多,毕竟也不可能被所有人认同。只不过,我不是太喜欢被一些人挑动民族主义的仇恨情绪。
我的仇恨我作主,我不会因为别人的挑动而爆发,也不会因为别人的认可而随波逐流。
就算全天下只有我一个仇恨日本军国主义和一切反动势力,哪怕只有我一个人。
我也会明确的表达出我愿与之对抗的观点和行为。
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前提,本人南京人,南京对于公祭日是什么样的心态不用多说了。
但即便如此,我也觉得是有些太上纲上线了。
除非这位姑娘说了什么非常不恰当的语言,或者做了什么非常过分的行为,否则人家根本就没有违法啊。
而且所谓的“日本和服”,本来就没有什么官方界定,也不是法律禁止的服装,并且其本身也是在唐代由中国传到日本去的服饰,这有什么过错呢?
与其去和一个姑娘掰扯和服的问题,不如去抓路上行驶的日本车,什么东芝日立的打印机也不许使用,你们记者在拍摄公祭日的宣传照片的时候,用的还是佳能、尼康、索尼的摄影器材。这不是扯淡么?
说的就是这篇新闻播放出来的时候,拍摄影像的这部摄影机,是什么牌子的?
真是吃饱撑的
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说些题外话,关于大家知道不知道公祭日的问题的,其实我觉得大可不必过于担心,也不用上纲上线的。什么年轻人知道的比例,老年人知道的比例等等。
还是那句话,我是南京人,又是做旅游行业的,以前刚参加工作的时候做实习导游,带“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”,都是自己讲解,当然了,讲的并不好,但是也算是一直都知道,只要是南京一日游或是二日游,这个地方是必去的。
但是以前宣传的是真的少,日本侵华战争、南京大屠杀宣传的虽然多,但大部分都是停留在课本上和一些讲座、会议上。所以大家都仅仅只是有一个比较模糊的概念。
可自从设立公祭日以来,可以说是官方向全体国人着力宣传中华民族当年的苦难经历,使我们不忘国耻,这是好事。
现在大家可能看到的是还有很多人不了解,或是了解的很少,但是随着时间的推移,了解的人一定会越来越多的。
就像以前经常也会有人说,哎呀我们国人的素质是越来越低了,其实现在看来,随着小一辈人的长大,随着高等教育的普及,高素质的人群、有爱国情操的人群必然是越来越多的。并不是说高学历就一定带来高素质,但是多受教育的情况下,高素质的可能性更高这也是合理的。
完全没有受过爱国主义教育的人,必然不会有爱国主义的素质。
但受过系统的爱国主义教育的人,也不一定就肯定有爱国主义的素质,可至少有的几率更高一些。
所以,我个人来讲,对未来人群整体素质的期盼还是持乐观态度的。
建议国家公祭日,日本餐馆、风情街都闭门休市一天表示哀悼。
出售包含日本传统文化元素的商家都应该自觉休市一天。
没有规矩不成方圆,我们都要提高自己的道德水平。
至于是不是开日本车、穿日本品牌衣服、使用日本品牌电器等,请从提高爱国意识、道德水平角度自行判断。
是啊,日子太会选了。
毕竟某些媒体就是专门干这个的。
你们猜猜记者是怎么碰巧就能在这个店铺门口蹲到穿和服女子的?
昨天早上,我妈给我发微信,说:儿子,妈的电话坏了,咋都变成这样的了?
然后她给我发了一张截图,截图里,所有图片都变成了黑白的,她以为电话坏了,重启了两次。
我妈知道南京大屠杀,但不知道公祭日。
我告诉她,她才知道。
而我也是看了朋友圈才知道的,公祭日不是918,还没形成那么强的概念。
所以,我觉得不知道公祭日,没什么可耻的,毕竟不是每一个人,都关心国家大事。
可是,在昨天那种情况下,不知道是很不正常的。
为什么?
因为好像所有媒体都在宣传这件事儿,只要你接触网络,你就一定会知道昨天是公祭日。
国家都这样宣传了,而你却还一意孤行,那就是犯蠢了。
我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族,战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民,但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。
什么叫仇视一个民族?
看到这个民族的服装,看到这个民族的饮食,看到这个民族的产品,不分青红皂白就抵制,看到使用这些产品的人,不分青红皂白就辱骂。
明确两个问题。
读过书的人不难得出结论,是后者。
能思考的人,不难得出结论,肯定不代表。
因为如果和服代表日本军国主义,那满大街的日料店,早就关门大吉了,那里面可都是穿着军国主义服装兜售日料的恶棍。
我的观点很简单,如果一件衣服,364天,每一天都能穿,那么在12.13这天,肯定也能穿。
一个国家的文化是有糟粕和精华之分的。
比如张三喜欢德国,喜欢舒曼,喜欢巴赫,喜欢贝多芬,这没毛病对吧?
甭管是啥时候,哪怕是在每年的4月7日到5月7日之间(通常在这一时间段悼念被屠杀的犹太人,纪念勇敢抵抗纳粹屠杀的犹太英雄),张三听这玩意,也不会让一个犹太人生气对吧?
但是我喜欢纳粹礼,这就不行,你甭管是啥时候,张三动一动这个念头,他都是个人渣。
中日之间也是这个道理。
张三喜欢葛饰北斋,喜欢井上雄彦,喜欢夏目漱石,你随便看,啥时候看都无所谓,他张三搞笑点,穿个灌篮高手的Cosplay出门也是人家的自由。
但是张三穿一身日本军服,然后到四行仓库去合影,甭管是初一还是十五,甭管是7月7日还是8月8日。锤爆张三狗头都是活该。
有些人急着输出,急到连通报原文都没有仔细看。
来,再跟我仔细看一遍原文:
当天,警方接到举报。
接警后出警。
出警后,对身穿和服的女孩进行批评教育。
女孩表示后悔。
完。
请告诉我:
一些高赞上升到了“法律”的层面,在这则通报中,是如何体现的?
请问:
警方接警是不是要出警?
不如我反问:如果警方接警后,认为“穿个和服有啥大不了的,不用出警”,之后该女孩因为触了众怒挨了打了,知乎大V又想如何输出?
显而易见,在这样敏感的时间点,接到这样的举报,出警才是对的。
出了警之后呢?
请问:
严肃批评是不是治安处罚?
不是。治安处罚分为警告、罚款、拘留三项,不包括“批评”。
是不是刑事处罚?
开玩笑。
所以警方只是接警赶到现场,进行了批评。
至于这个批评,难道只是针对“穿和服”吗?
不如我们假设一个场景:有人穿一身红去赴白事,主人家不干了,吵起来了,报了警了。
警察赶到,你猜他们会不会批评那个穿红衣的?
穿红衣犯法了吗?不犯法,但犯蠢。
犯的什么蠢?
一,不注意环境气氛。啊这里应该有很多日本文化爱好者吧,那么应该懂得“不会读空气”是什么意思,这在日本,似乎是能决定一个人能不能融入社会的大问题呢。
二、不注意自身安全。
如果打起来了,是谁的错?
那当然是打人者的错。如果真发生这种事,警察一定会帮这个女孩对付打人者。
但问题是——在没有打起来的时候,警察会批评谁?
用脚趾头想,也知道,一定会批评那个穿红衣的。
所以这些事说来说去就两点:
1、上升到“法无禁止皆可为”的高度了吗?
没有。
只是有些大V急着输出而已。
你们为什么这么着急输出呢?
相信我,“法无禁止皆可为”,已经是连十岁小儿都会背的句子了。这事要真的到了这个高度,你来重提,没问题。问题是,没到这高度,你急啥呢?
2、上升到“公权力”的高度了吗?
其实只要仔细看过通告,像我前面这样稍加还原就能发现,这个公权力还真就不介入不行。一切都是顺其自然的——因为这个敏感的时间点发生了这样敏感的,有潜在的引发骚乱可能的事件,从“有人打电话举报”开始,警方就只有一种选择,那就是赶到现场。
那么最后请问:
在这里输出了半天的大V们,如果你是当地警方,你接到举报,说公祭日这天有人穿和服招摇过市,不如把细节再完善一下:这个举报电话说,“我们看了很愤慨!”
你出警吗?
你出了警,到了现场,你觉得怎么做才不会被“你在知乎的另一个自己”嘲讽呢?
最后也跟那些一天到晚对日本元素特别敏感的朋友说说:
分清敌友,是特别重要,这没错。但很多时候,人不是非敌即友的。
在我国,公祭日始于2014年,至今7年,时间不短了没错。但有些年份,因为大家都知道的原因,还真就没有什么热度。也就是近一两年,很多朋友的爱国热情起来了,对近现代史感兴趣的朋友也明显增加了,这个公祭日,以及和近现代史有关的很多事,也都慢慢地有了热度。
这可能是件好事,但我们也要知道,人必有先进后进。在几年前,各位朋友不见得就是先进了,当时能顶着“好人下辈子美利坚”的网络舆论环境坚持正确历史观的,才是我们的先进。
今天,各位朋友或许是现在的先进了,也要允许别人将来视你为先进,也就是说,要允许一些人现在是你的后进。
不要整天那么严厉,想想十年前的自己,对同胞、同阶级的朋友宽容一点。我党当年尚能争取傅作义呢,何况一个穿和服的同胞了。
我就扯这两个观点。
理中客即没有良知,也没有脑子。
本回答是针对【支持公祭日,穿和服上街】、【警察滥用权力】的理中客。
我核心观点就两件事【公祭日,穿和服上街不妥】、【警察不存在滥用权力】
如果公祭日,有人砸了你出行的日本车。那是遇到披着爱国皮的民粹流氓。
但你在车上挂一面大大的日本国旗,并大声叫嚣这是我自由的权力。
那你*****
有无数个答案,说公祭日不能穿和服,那是不是也要禁用一切跟日本有关的事情。
这能相提并论吗?
我开日系车,使用的是【出行】的功能。我戴日企耳机,是使用【听音乐】的功能。
日企制作的工具,这只是我正常生活的工具而已。使用工具,并不冒犯任何人。
冒犯人的是【动机】与【产生的影响】
如果我在公祭日特意使用日系的东西,特意展示日企的物品。那我的目的就不是使用功能,而是展示价值与思想。
而且生活里面,穿和服的人多吗?是一个常态化的服饰吗?
除了日式料理的工作服,或者coser漫展拍视频偶尔会穿一下和服。
我从来没见过将和服当做常态出行着装。穿和服,本身就一件刻意且罕见的事情。
服装与语言一样,是文化最鲜明的特征。
旁人眼里,在大街上穿和服,你在表达对【日本传统服装】的喜欢与认同,展现的是日本文化的影响力。
当然,根据警方的通报与新闻的补充,本次穿和服的女士是没有任何恶意,因为女士是兼职模特,本次穿和服上街,是接到店铺的商单。
女士图方便,直接穿和服前往拍摄。拍摄完变换为便服。
但在公祭日,哀悼日军屠杀了30万南京同胞的时候。在日本政府至今未承认南京大屠杀的时候。
和服上街客观上行为不妥,伤害了人民的感情。但程度轻微。
所以警察也只是进行批评教育。不涉及惩罚,没有刑拘,不会留下案底,对生活是没有任何影响的。
该考公考公,该干嘛干嘛。
批评教育属于对极其轻微,尚不足进行治安处罚行为的一种处置措施。
属于破坏了公序良俗,但没上升到刑法的补充维护措施。
现实里面受到批评教育的琐事很不常见吗?还是说警察连批评教育的权力都没有?
这能升级为对公权力的失控?变成老大哥对自由的剥夺?
法理上与情理上,警察有一丝一毫的错误?
在一些理中客眼里,要么警察直接使用《治安管理处罚法》,将所有问题上升到刑法。要么警察就不该管任何事情。
在有问题找警察的中国观念,在警察解决基层大部分矛盾的中国现实背景。
就算不懂任何的法理基础,也不会得出这么荒唐的结论。
看上去很多回答,在争取公祭日穿和服的权力。
实际上,他们在冷漠的说:南京大屠杀和我又有什么关系?
补充:
一、
大家对公祭日还比较陌生,但官媒已经在大力传播,手机的APP图标几乎在这一天转为暗色。
从设立公祭日的立意,到公祭日渐渐变的广为人知。这一天是不是应该有基本的尊重与伦理?
公祭日不刻意展示日本文化,并不是多高的要求,而是底线吧。
二、
大家其实分的清使用日系产品的基本功能,与刻意宣传日本文化。
我承认和服只是展示日本文化。日本文化不等于日本军国主义。
但理中客,你敢穿和服去逛南京大屠杀纪念馆吗?
不要把大家当傻子。在日本军国主义受害者的纪念日,强行表现日本文化。
你表达的就是支持日本军国主义。
无心之举,就牵扯到爱国不爱国?
非常无聊。
但女子称“深感后悔”是对的。
有些心智不健全的人逮着机会就砸日本车,也可能逮着机会辱骂、殴打甚至猥亵穿和服女,并说这是爱国,到时候倒霉的是和服女自己。
所以,不要在狗堆里拉屎,小心被咬到屁股。
一开始看到这个新闻的时候,我们还在讨论,没准是日本人穿和服呢?先等一波反转。
结果又是中国人在穿和服。
我上网一搜,却根本找不到日本人在中国穿和服上街的新闻。反而搜到了:
在日本,穿和服赏樱花的十有八九是中国人
日本人对穿和服上街这事居然都没有中国人狂热???
也难怪那么多人会对着空气开冲。
我想问问爱曰答主们,“公祭日不准穿和服上街”这个逻辑到底是哪来的?
一个人公祭日穿和服上街,要是被当场击毙了,这是一回事。
一个人公祭日穿和服上街,被捕之后判了死刑,这是另一回事。
一个人公祭日穿和服上街,被捕判了若干年,这又是一回事。
一个人公祭日穿和服上街,不够判刑的,拘留了若干天,情节也不一样。
但事实是怎样的?上面这些事都是爱曰答主们幻想出来的,根本就没有发生。
海宁警方在确认该女子并非故意示威之后,经过批评教育,就把人放了。
从事实结果上说,在公祭日这天穿和服上街,只要不是出于故意示威,就是合法的。
或者更简单的说,公祭日穿和服上街,合法。
所以那帮扔开遮羞布的答主,根本对着空气乱冲。
不光是公祭日穿和服,北条源次郎在1213说“日军是正当的”,还说“南京没有30万人”,还说“要给自卫队捐工资”,这事也就这么过去了。
什么违法?
更何况:
该女子已认识到错误,表示非常后悔。
做这种事的人,都认为自己做得欠妥。
至于为什么要在公祭日穿和服,新闻里也说了:
该女子为南关厢一茶艺馆店长,兼职做网店模特,自备有各式服饰。今天中午接一店铺邀请,穿着和服前往拍摄,拍摄结束后回到茶艺馆换上了自己的衣服。下午其本人看到了网上议论,才意识到今天是国家公祭日。
是因为挣钱原因,加上并不知道是公祭日,而并非有意。
但按这些答主的意思,那不光是有意,还非常故意。
“我就是要穿,我就是要在公祭日穿”
他们每看到一个涉曰新闻,就巴不得把当事人捆绑成典型,当作一面用来宣扬自己正当性的旗帜。
人家就是一个开茶艺馆的,到精森乐邦楞这里就变成了“开日式茶艺店的”。
人家就是临时拍照换了这身衣服,回茶艺馆之后就换掉了,到精森乐邦楞这里就变成了“和服是工作服,天天穿”。
当事人尚且知道后悔,而精森乐邦楞完全就是打着给她洗地的旗号,把人家往死里整。
穿和服可不就人上人了?可不就高人一等有优越感么?
可依我看来,整个和服里头,唯一能看的也就阵羽织,其余的款型都丑得要命。
不光和服,旗袍也丑,西方束腿裙都丑,我们一视同仁。
在曰本入乡随俗穿了也就罢了。
一个正常人绝对不会去冲“在中国公祭日穿和服上街的自由”。
因为既难看、又拘束,而且没有必要。
老八吃个奥利给还不准人嫌臭吗?
我有个哥们,某平台粉丝特别多,具体数量不说了,反正知乎没有比他粉丝多的。
就是我们本地的,平时在外站,各种热爱中华,制作各种记录短片。
他的粉丝,也都是爱国的年轻人。
平时他在平台上,那叫一个地道,那叫一个根正苗红。
去年夏天,我记得贼清楚,下午1点多,我俩出去吃饭,有一家自助牛排,28元一个人,我俩坐在门口。
突然,走来两个女生,一个女生穿着袍子,具体是不是和服不清楚。
另一位女生,穿的绝对是和服,为啥,首先,那女生穿了木屐,而且衣服的形制,跟我看到的和服都是一样的。
我记得贼清楚,那女生穿了个粉红色的和服,袜子都是粉色的。
当时我这哥们,眼睛都直了,像八辈子没见过女生一样,死死的盯着人家看,该说不说,我也看了几眼。
那个穿着粉色和服的女生的确比较好看。
不过我哥们,看的脖子都要断了,跟个大王八是的,脖子弹出去看。
过了一会,女孩走远了,这小子借口去买水,径直冲着女生的方向走了过去。
我也跟了过去,发现这小子,一直跟踪人家,就在那瞅,恨不得把眼珠子扣下来贴人家身上。
看他这样,我就回去等他了,过了一会他回来了,我问他买到水了吗,他说没找到超市。
我俩吃完饭,就各回各家了。
过了大概一周吧,我看这小子平台上更新了。
题目是,面对外国的文化入侵,我们该如何面对?(我给修改了,怕被认出来是谁)
大概就是这么个标题。
里面对各种喜欢国外文化,推崇国外文化的人进行了深刻的抨击,最后还讲述了一段故事。
讲述了他在街边,看到一个女孩穿和服,他对其晓之以情,动之以理的劝说,最后女孩放弃了和服,改成了汉服的故事。
那一刻,我觉得,他才是海贼王路飞。
至于穿和服是不是不爱国,这个不好说。
我只能说,如果我在国家节日,看到街边穿和服的,我会劝阻他们,回去换一套。
就算我没意见,不代表其他人没意见,注意,是劝阻,你不听就拉倒。
适当的反日是没问题的,不用过激。
穿和服这东西,不用过于招摇,国家各种重大节日,纪念日之类的,避着点就完事了。
也别总谈法律,都是成年人了,现实点,一个寻衅滋事罪就把这女孩套进去,扰乱社会治安,咔嚓一下给你装进口袋。
况且警方也没处理女孩,就是批评了几句而已,正常操作。
但是过于狂热的爱国主义,会繁衍出一堆偏激的人,最后把事实的真相都给扭曲了。
就比如说盔甲。
按理来说,咱们中国的盔甲,一部分性能是不如外国的板甲的,但我在知乎从来不敢说国甲的缺点。
因为说了就是不爱国,说了就是汉奸,说了就是50万,说了就是崇洋媚外,各种大帽子就来了。
所以说,我选择闭嘴,不得罪就完事了。
至于这个和服,不穿就完事了,没那么多说道。
日本外务省的经费花的真值,找个精日分子,随便给点经费,就可以在国家重要的日子里,出来恶心人,而你还只能被恶心下去。
不过我倒是很期待二十年后,中国把美帝赶出西太平洋以后,日本会对中国这段历史的态度。
这就像是在别人家正在办丧事的当天穿了一身红色,在别人婚礼当天你穿了一身丧服出行,你说招骂不招骂?
纯属招骂行为。
如果这时候你还觉着穿衣自由,那把别人家带入你自己试试看。
虽然没有法律限制,但一些特殊的日子要特殊对待。
就比如9.18、7.7、12.13这样的日子,尽量别穿和服,要懂得避讳。
平时穿什么衣服是自己意愿的事,
如果你在日料店上班,如果你就是喜欢和服,平时就是一年365天穿,特殊日子别出门蹦达,也没人会说什么。
可是你早一天不穿,晚一天不穿,偏偏在这种特殊的日子,上大街上招摇,那么显眼,你不被骂谁被骂?
还有说不知道,我不太信。
从早上打开第一眼,但凡是看一眼手机,一定会有信息推送,哪怕你把所有的推送关掉,你看一眼朋友圈,上一下网,基本就能看到国家公祭日。
怕不知道的不是公祭日,只是不知道公祭日的惨痛历史吧?
据海宁当地媒体了解,该女子为当地南关厢一茶艺馆店长,兼职做网店模特,自备有各式服饰。13日中午接一店铺邀请,穿着和服前往拍摄,拍摄结束后回到茶艺馆换上了自己的衣服。
既然是兼职模特,就不只是这一个人的原因,店铺邀请是怎么想的,非要在公祭日安排和服拍摄?恐怕对这段历史也是不知道的状态吧?
每一年都有在特殊日子穿特殊服饰的人,每一年都被骂,都不知道反省与一下嘛?
行吧,看看洗地大军能举报几次
难怪了这么热衷于洗和服,一个个的真都是眼熟的人啊
懂了这就举报视频网站和车行老板
真是晦气
本是同根生,相煎何太急
都是为了生活工作的事情,穿什么衣服真的那么重要么?
如果今天穿和服被指责有别的意思,那么日剧、日车和日本动画是不是也应该禁止?我记得之前已经有过一次打砸抢了吧?
有的时候我不是很理解左派,提到阶级矛盾的时候为异族西堤的好像是自己亲爹被杀了一样,然后针对这种没有太大意义的事情反而民族主义爆棚好像自己是中华民族的卫士一样
得了吧,都是一亩三分田享受996福报的人,何必为难在工作的别人呢
12.13公祭日是否有相关活动?有没有聚会?有没有确定去南京纪念馆呢?
就算不说有多少人去过呢?
表面上爱国,其实也只是发泄不满而已
诚然,对侵略应该谴责,但这种通过破坏别人的正常生计近似找茬的行为来特地标榜自己爱国,表演痕迹太重了讲真的
说白了,口口声声喊着爱国,那看
很简单,一刀切直接禁止和服即可。
网友已经完全论证了——和服是唯一指定日本民族元素,其他所有日本元素都不是,因此想提高年轻的爱国意识,就应该一刀切禁止和服,写进法律。
即使完全禁止做不到,也可以在特殊地点和特殊时间一刀切禁止和服,违者罚款,举报有奖。否则像这样的事会层出不穷,而并不是所有人都关注新闻和日期,还是会存在大量人员穿和服。
当然,如果你只想猎巫,或者只想利用和服新闻来和别人对线,而不想着解决办法,那可以反对我。
如何看待「旅顺博物馆」官方回应网红「党妹」穿日式洛丽塔裙跳舞?
谁知道呢
我一天上班9个小时一个小时吃午饭,来回路程两个小时,一个小时刷抖音,一个小时睡懒觉或者磨蹭,剩下八个小时睡觉,剩下两个小时我自己都不知道干嘛去了,有可能下班晚了十几分钟,抽根烟,感叹一下,发会呆,各种的
然后回过神一天就过去了,一个礼拜休一天,我我都赖在床上不想动?
你问我12.13什么日子,你让我仔细想,我确实能给你想起来,但你要是不提醒我,我很难给你想出来啊
我每天早上起床第一件事就是烦躁,我这工作在如今还算是个工作时间短混吃等死的工作了,更别说其他的996 007?
你看看公司里面的那些卷王,一个比一个卷,人家一天上班上十二三个小时,多出几千块工资维持生活,你一回家不提升自己反倒关心起政治了?这是你操心的事吗?苦心钻研历史政治人家就能给高工资?
好,你说你爱国你说你铭记仇恨,都可以,等哪一天风向一变,中国跟日本又成8090年代那般密切的关系,你再说仇恨那你就是破坏中日友好关系的过街老鼠。
你让我如何提高爱国意识?你先教我如何提高生活水平吧
大家都忙,都累,你真想让我们提高爱国意识那今天放一天假呗,也好让我们有时间去感恩去缅怀,你连时间都不准备,怎么让我们提高?
这么说吧,我要是工作的场地需要穿和服去工作,我918都可能会忘,因为我不关注几天几号,我只关注今天礼拜几,没人提醒早上起来不刷抖音刷朋友圈,谁由能记起今天什么日子?
不百度,现在说一下,台儿庄战役 南京保卫战,淞沪会战是在几月几日开始的?
很难吧,人都忙,没那么多闲时间搞政治,忙着挣钱忙着上税。
术业有专攻,这事你去问学生群体他们没遭受过社会的毒打,他们有一腔热血而且时间多,也没啥压力操心,知道为啥近代学生组织爱国的多不?因为社会人士每天除了压力就是工作,爱国跟赚钱有冲突?那不好意思,我选择钱
你问我今天为啥有时间发表感言,因为我今天休假,而且刚睡醒
你可以反对坏,但是不能连蠢都杀死。
毕竟大家都没那么聪明。
这就不是个爱国的事,这是个学习的事。
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