日本人的反华率高，还是中国人的反日率高？
我会尽量从不同角度来分析，并尝试用更具人情味、更贴近实际感受的方式来阐述，避免生硬的统计数字堆砌和过于官方的口吻。
关于“日本人反华率”
长期以来，媒体报道中经常提及“日本人对中国的好感度下降”或“日本人对中国持负面看法的比例升高”。这确实是存在的现象，并且有相关的民意调查数据作为支撑。
历史遗留问题与现实政治摩擦： 这是影响日本人对华看法的最主要因素之一。甲午战争、南京大屠杀等历史事件在中国依然是敏感且重要的记忆，这会通过教育、媒体以及民间交流传递给新一代中国人，进而影响他们对日本的看法。而在日本国内，对于历史问题的认知和反思程度，在不同群体间存在差异，这也会引起中国方面的关注和不满。此外，东海的领土争端（例如钓鱼岛/尖阁诸岛问题）、南海问题以及近年来的地缘政治博弈，都给中日关系带来了持续的压力，这些新闻的传播自然会影响普通民众的观感。
媒体报道的影响： 日本的主流媒体在报道中国时，往往会聚焦于一些负面新闻，比如中国的环境污染、食品安全问题、社会治安以及一些政治事件。虽然这些信息可能部分属实，但长期、高频度的负面报道，容易在普通日本人心中形成一种固化的认知，认为中国是一个存在诸多问题的国家。反过来，一些在中国国内广为人知但日本媒体较少深入报道的正面信息（比如中国在科技、经济发展方面的成就，或者普通中国人的日常生活等），则可能不被日本民众所了解。
价值观的差异与沟通障碍： 中日两国在政治体制、社会结构、文化价值观上存在显著差异。当这些差异体现在国际新闻中时，容易被一些日本人解读为“不透明”、“专制”等，从而产生距离感甚至负面评价。同时，语言和文化上的隔阂也使得两国人民之间深入的、互相理解的沟通变得困难。即使有交流，也可能因为对某些概念的理解不同而产生误会。
民间交流的受限与情绪的放大： 尽管两国经济往来密切，但高质量的、能够增进相互理解的民间交流（例如文化交流、青少年互访等）在一些时期受到政治环境的影响，数量和质量都有所下降。当官方和媒体层面存在负面信息时，缺乏足够多的正面民间交流来对冲，负面情绪就更容易被放大和固化。
关于“中国人反日率”
与此同时，中国人对日本的态度也受到多方面因素的影响，并且可以说，在某些时期和群体中，这种负面情绪也相当普遍。
历史教科书问题与参拜靖国神社： 这是导致中国人对日本产生负面情绪的“老三样”，但影响力依然巨大。中国国内认为日本部分教材对侵华战争的描述不够充分，甚至存在“洗白”历史的嫌疑。而日本政客参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社，则被中国人民视为是对侵略历史的否认和对受害者的侮辱，每次出现此类新闻，都会在中国国内引发强烈的民族主义情绪和反对声浪。
现实政治与地缘政治的牵动： 与日本对华看法相似，中国民众也密切关注中日之间的政治摩擦和领土争端。当出现新闻报道，比如日本在军事上的一些动作、在国际上对中国采取的某些立场时，都容易被解读为“对中国不友好”或“抱有敌意”，从而加剧中国民众的反日情绪。
媒体信息传递的差异与解读： 虽然中国媒体同样会报道负面新闻，但总体而言，在涉及历史问题和中日关系时，中国媒体的报道基调往往更倾向于强调日本的“侵略性”和“不反省”。这在一定程度上也塑造了公众的认知。当一些日本人认为中国媒体“妖魔化”日本时，这本身又形成了一种信息不对称和相互指责的循环。
经济与文化的吸引力与抵触心理并存： 尽管存在上述负面情绪，但中国人对日本的经济和文化产品（如日系汽车、动漫、影视剧、设计等）依然有很高的接受度和喜爱度。这形成了一种有趣的二元性：一方面，很多人会欣赏日本在某些领域的精致和创新；另一方面，当触及历史或政治敏感话题时，又会立刻将这种喜爱与对国家民族的情感区分开来，甚至产生强烈的抵触。这种“爱恨交织”的心态，使得简单地用“反日”来概括所有中国人的态度，也显得过于片面。
“民族主义”情绪的表达： 随着中国经济的发展和国际地位的提升，民族自豪感也日益增强。当中国人觉得国家受到某种形式的“冒犯”或“不公正对待”时，这种民族主义情绪很容易转化为对相关国家的负面看法，其中日本作为历史上的侵略者，自然成为一个重要的情绪出口。
那么，到底谁的“反XX率”更高？
这是一个很难得出绝对结论的问题，原因如下：
1. “反”的定义和衡量标准不同： 民意调查往往是通过一些具体问题来衡量“好感度”或“负面看法比例”。但“反感”背后可能有多种原因：是对历史的愤怒？是对现实政治的不满？是对国家制度的不认同？还是仅仅是媒体宣传的接受？这些层面的区别，在简单的“好感度”数字中很难体现。
2. 调查的抽样和方式影响巨大： 不同的调查机构、不同的抽样方法、不同的提问方式，都会导致结果的差异。有些调查可能更侧重于年轻人群体，有些则覆盖范围更广。
3. 民意的波动性： 民意并非一成不变，它会随着政治事件、媒体报道、经济状况甚至网络舆论的波动而变化。今天的数据可能与明天的数据有很大不同。
4. 情感的表达方式： 两种文化在表达负面情绪时也可能有所不同。在中国，网络上的民族主义情绪表达可能更为直接和激烈，而日本社会可能更倾向于在私人场合或通过一些间接的方式表达不满。但这并不意味着实际持有负面看法的人数就一定更多或更少。
尝试总结一下我的看法：
在我看来，与其说哪一方的“反XX率”绝对更高，不如说两国之间存在着一种相互的、累积的负面情绪，并且这种情绪在不同的时间点和不同的群体中有不同的表现强度。
从历史遗留问题和政治敏感性来看，中国民众对日本的负面情绪可能更具历史的厚重感，与民族复兴和国家尊严紧密相连，因此在被触动时，反应会比较激烈和集体化。
而日本人对中国的负面看法，则更多地受到现实政治、价值观差异以及媒体信息传递的影响，可能更多地体现为一种“不信任”、“距离感”或“担忧”。
用一个不太精确的比喻，就像两个人曾经因为一场巨大的误会而吵得不可开交，其中一个人（中国人）还记得那场误会带来的深层伤害（历史问题），并且对对方的某些行为（政治姿态）感到愤怒；另一个人（日本人）则更多地关注于现在对方的一些行为方式（中国政治体制、社会现象）让自己感到不适或不解，并且觉得对方对自己的某些误解（历史认识）不公平。
最终，哪个“反XX率”更高，可能真的没有一个简单明确的答案。更重要的是去理解两国人民之间这种复杂的情感来源，以及如何通过更真诚、更深入的沟通和交流，去化解这些负面情绪，哪怕是微小的一步。因为最终，国家之间的关系，还是需要由人与人之间的理解和信任来支撑。
网友意见
千万不要忽视，政委说的日本对中国的负罪感。我说个真事，一个室友偷我的钱，我没有追究，他也知道我知道了，后来你猜怎么了，她女朋友每次都以很奇怪，很不友好的眼神看我。后来明白了，不知道跟他女朋友说了我的啥坏话。
因为都知道这是他不好，所以他想变好，那只有想办法把我变成不好的一方。
现实生活中，对不起过你的人，是最危险的。他们是一般情况下最想你不好，或者弄死你的人。
所以，政委说，日本是最不能接受中国崛起的国家。因为侵略战争，和在中国犯下的累累罪行，我个人觉得，日本是最想中国倒和完蛋的国家，没有之一。这方面真心得警惕日本。
所以，肯定是日本反华比中国反日，要源远流长，和深入骨髓一些。别说中国强大了会不会报复他，光中国存在，就是对他道德缺陷的证明上，他绝对是最反华的存在，没有之一
这个问题，就好像在问，“1+1是更接近2呢，还是更接近1000000.”
日本天皇、靖国神社这些东西还在呢，问这种明知故问的问题，不妥吧？
日本为什么反华？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？因为他们没有得到他们认为轻易得到的东西？？？？？？？比如那句让人作吐的三个月言论！！！！！！！！！
中国为什么反日？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？那！是！因！为！为你爹！为你妈！为你爷！为你奶！为你叔！为你婶！为你舅！为你姥！为你邻家大爷大妈，为你哥！为你姐！为你兄弟！为你骨肉！！为那些手无寸铁的无辜之人！为那些弃械投降的士兵！！！为那屈死的数万万国人！！！！更是为了那些为了胜利而前赴后继的勇士！！！！！！！！他们视死如归！！！为什么！！！他们就是要让我们好好的活下去！！！！！！！让我们替他们好好活！！！！！让我们不能忘记历史！！！！！！！！！！！！！！
如果真的有那么一天，中国不再反日，那么那一天我一定是死了，我愿意成为最后一个人。
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其实追更了很多次，奈何都不过审，心里话只得换了个地方，想看的可以看一下，依旧那句话，爱自己，爱大家。https://mp.weixin.qq.com/s/niVpaFDu60YMN43G0mqTQw
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感谢认同和质疑，乒乓球我们输了，可以看下外网风评。。。唉
中国人还敢反日？这不是在说梦话？
吃顿日料，得吃得毕恭毕敬。
去趟日本，朋友圈得刷屏几天。
一句“山川异域”，全网高潮，小鹿乱撞。仿佛被主人多看了一眼的仆婢。
看个日剧，金句在知乎引用次数能绕地球几圈，仿佛他们看的是《自然哲学的数学原理》。
二次元那些我就懒得说了。
至于日本反不反华，每年的好感度调查就在那里。
日本电视报纸每天的新闻就在那里。
雅虎，2ch就在那里。
中日之间现在完全是用炭烧的热脸去贴人家北极玄冰般的冷屁股，脸都冻麻了还要告诉自己，这真是一个温暖有弹性的大屁股啊。
能问出这种问题，可能是活在某个平行世界。
我们国家有意引导人们多学习发达国家，多看别人的优点，见贤思齐。再加上我们的媒体一贯媚外。。。然后日本政府还私下里操控。。。
我们虽然有一些反日的人，那是因为和日本真有仇。比如我，因为是抗日烈士亲属，但是日本人没有真心道过歉。我当然反日。
可是日本那边政客为了选举，及媒体基本是有意煽动对立，故意反华。
您想想，结果能是什么？
永远不要忽略国家地理位置对国家的影响。
非洲大陆一直没能发展出自己的文明，很大程度上就是因为非洲整体是南北走向，加上整体气候炎热，农业发展难度高。
所以非洲上的部落此前长期以来靠的是游牧和捕猎。
虽然可以想办法温饱，但长期居无定所，食物来源不稳定，这就使得人口难以在某地区稳定增长，然后随着自然村落发展成城邦，然后慢慢在发展中研究制度、建筑、卫生、城防等问题。
文明自然无从谈起。
回到问题上来，日本地震频发，本土资源极其匮乏，而且缺乏纵深，所带来的后果影响着一代又一代的日本人。
举个例子，如果你跟日本人交流过，不难发现他们对米饭有一种几乎癫狂的热爱。
当年武士这种一定社会地位的人或许每天也就两三个饭团配几个梅子，所以到了现在日本人吃饺子配米饭，吃拉面配米饭，哪怕只有酱油也可以拌一碗，要是加上纳豆和生鸡蛋那将绝杀。
这就是资源长期匮乏的影响。
在这种长期影响下，对外扩张的意识已经刻在了日本人DNA里，只要日本还存在一天，他们想的永远都是对外扩张。
对外扩张失败了也不用怕，下次再来就好，更不需要有什么负罪感，对外扩张在他们来看都是天经地义。
所以现在你可以理解日本人为什么倒废水倒的这么心安理得了吧，发起战争都是天经地义，我还需要承担国家责任？
我们对日本的反感，大多来自于日本侵华战争和后续一系列恶心人的操作。
而日本对我们的反感则只是因为我们幅员辽阔资源丰富，而且我们和日本一衣带水，是对外扩张的主要选择。
一个不齿于对方的为人处世，一个则是因为你住我家旁边就有种弄死你鸠占鹊巢的意识。
不怕贼偷还怕贼惦记，何况这贼之前不止一次来过家里，可谓劣迹斑斑。他现在不仅惦记着你的家业，还要提防着你发展壮大追究他当年的罪行。
请问哪个更可怕？
想起来之前有杠精说我手头没有数据，数据这就来了
12.17号凌晨更新：
15日凌晨，又一位慰安妇：吴俸贞老人去世，终其一生，她都没有等到一个道歉。
不谈原谅，绝不原谅。
12月17日凌晨泣书。
评论区很多人说我顶着radwimps的名字就不要来说什么反日了，我想说，我在回答里面已经说过了，对于日本要抱着拿来主义，好的就拿来就用就学，该唾弃的唾弃，还有野田洋次郎唱歌真的很棒我就喜欢他懒洋洋的那种感觉！评论区所有留言我都不会回复了，随便你们爱骂骂吧。
谢邀，有意见都是您对
我本身也不是什么对日关系专家，只是常年混迹于刺客信条圈子的臭打游戏的，偶然被人邀请过来回答问题，然后有感而发。
日本几乎是全世界最反华的国家，反华急先锋的名头也不是吹出来的。毕竟他北美洲奴隶主种族主义反人类匪帮爹在那里，为了表忠心加上中日明朝以来的世仇，反华率高不奇怪。
从羽柴猴子开始，华夏土地一直被这帮倭人觊觎，“欲称霸世界，必先征服亚洲，欲征服亚洲，必先征服中国”这句话一直是日本人的共识，狼子野心从未改变。
反之由于日本强大的文化输出，中国人普遍对日本好感度很高，总是抱着“同一文化圈”的想法来看待日本，认为我们可以和日本友好交往。
日本人说来也很奇怪。他们似乎是崇拜或者说畏惧能打败他们的人。但是同样是在二战里打败了日本，日本人对美国的好感度就很高，凭一己之力撕了IJN半个户口本的企业在日本居然是人气第二高的舰娘。所以是现在平成废宅都不读历史吗（笑）。
我本人对日本是没有任何好感。一方面老祖宗告诫过“非我族类，其心必异”，一方面自己在日本的时候体验的确不佳，我带父母去日本旅游时导游疯狂尬吹日本哪哪都好，然而事实上他不知道我在日本生活过半年，最后他尬吹的点被我一个一个戳破时恼羞成怒，在车上开始用日语和我对线。更可笑的是导游是个大连人，在日本生活了20年。我承认可能我对日本的了解不够深入，但是他尬吹的点都过于低级了，譬如“日本孩子都有免费牛奶喝，日本人均身高已经超过中国”，事实上日本人均身高没有超过中国。
有差距，我们要正视，但是我们要想的是如何迎头赶上而不是一味吹捧对方。我承认日漫好看，毕竟我自己也是个jo厨，承认日本的科技产品很不错比如富士的胶卷机和永远的神佳能700D，但这些都不是我们对日本可以产生好感的理由。东西好可以，我们可以拿来为我们所有，但是对于日本人，还是算了吧。
疫情期间我记得有一群人在尬吹那句“山川异域，风月同天”，事实上只要有去了解那些抗疫物资是谁捐的、这句话是什么情况下说的以后对日本人都不会抱有任何感谢。尤其是前段时间，我们的运动员去日本比赛，在飞机上穿防疫服被日本人喷以后，我对日本的厌恶更加深了许多。
18年7月我在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，看到那面幸存者照片墙，熄灭的灯已经超过大半，想到对岸那个所谓“一衣带水”的邻国还在参拜甲级战犯神社，心里说不出的复杂。
现在我更愿意相信“山川异域，不共戴天”，日本人只会屈服于绝对的武力而不是仁义。国家层面的友好合作那是国家的事，我等蕞尔小民对日本最好不要抱有太多美好的幻想。
中国反日率还比日本反华率低的话，那可日了@¥他$&娘咧。
目前是日本反华率高。
就现在来说，日本人的反华率，总体来说比中国人的反日率高，至少各种调查中是这样的。
偷懒引用几张以前（2016年时）自己用过的老图，都是皮尤的数据。
但我想说的是，其实这些调查数据，看看就好。
因为它们所反应出的客观事实，都可能会迅速改变。
因为中国人和日本人眼中的对方形象，和两国的国家关系高度相关，就像130年以前，90年前和40年前所发生过的那样。
一个出生在道光年间的中国人，绝对不会想到他和他的后代们到了光绪年间与民国时很可能会对东洋鬼子恨到咬牙切齿。一个幕末出生的日本人，也很难会想到自己明治时代出生的孩子就会那么想去击沉大清的“定远”和“镇远”。二战时曾经生死相斗的两国军人，也绝对想不到未来自己的孙子孙女和重孙子重孙女们，在80多年后会在一种叫做弹幕网站的东西上对同一部动画作品或音乐作品产生共鸣，为同一个声优、演员或虚拟歌姬打call，仿佛对方是自己异父异母的亲兄弟姐妹一样。
未来是什么样，没人会知道。
但能够确定的是，只有和平、平等和开放的沟通与交流，更多的国家利益变成共同利益时，才会让不同国家之间的人更好了解彼此，产生更真实、客观、牢固和真诚的感情。
就是这种感觉吧。
最后转一个自己感觉挺有意思的B站视频，或许也会有所帮助吧。《演了20年日本鬼子的三浦研一眼中的国产抗日神剧》
日本选举投票一般四成，大多数日本人根本不关心政治。
中国人也差不多
不重要，日本无论对中国好感度多高，中国无论对日本好感度多高，一旦我们走到衰落的那一天，它就一定会跳到你身上啃噬你的血肉。
有个朋友在日本读了小学，举几个例子：
1、吃午饭的时候一直有人放很臭的屁，一天有个女生把自己的酸奶我朋友说：“我的酸奶给你喝，喝了对消化好”这就是默认这个臭屁是班上的中国人放的
2、有个有兔唇的小朋友一天指着我朋友破洞的袜子说：“这个，在日语里叫’洞’。”我朋友也回击，指着她兔唇说：“这个，在中文里，叫做兔唇。”然后她就哭了。然后老师来批评了我朋友，说他不该嘲笑别人的生理缺陷。
3、老一辈中国人到哪都有个特色：种菜搞吃的。我朋友他妈也是在房子前的地里种了菜，也会腌酸菜吃，买鹌鹑蛋之类的零食也舍得。几个小朋友到家里做客，拿出鹌鹑蛋招待他们，他们说这些东西他们在超市里见过但是从来没买过没吃过，很爱吃。之后就总爱嚷嚷着去家里玩，不答应就会“好小气”这样。
有男生会骂我朋友滚回中国去，不过老师会来批评咯。
还有，至少我朋友那时候的教材，介绍中日战争时的描述是“日本要帮中国建设，中国不要日本建设所以打日本人，日本为了帮中国建设被迫和中国打仗。”真敢想。
总之，我朋友在小学里是个怪人，人缘很不好。
日本人有多虚伪可见一斑。
我朋友的爹的日本老师倒是挺好，承认中日战争的侵略性，还说中国人都很善良，退休的时候把他办公室里所有玩意都寄到中国给他爹了
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佛了竟然火了，这样下去会不会有人捶我？找了个完全不能当证据的聊天记录当证据。论文我不一定会看，毕竟我是老懒狗了。感兴趣的去看看？
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也是闲了，再加几句。
1、我这没想到第一次获这么大关注竟然通过这，离谱。这个能赚钱吗？就算一百个赞换一块钱我都够去嗦一碗豪华米粉了。有人看上我想出钱让我写些其他关于日本的文章吗？我还能从朋友一家那里挖出好多故事，实在不行我还能查资料，还能编呢。
2、对于评论里某些恶意说我朋友不对的同学。日本的小孩儿到底是不是阴阳怪气，我觉得当事人本人比所有人都更具发言权吧，毕竟亲身在那个环境里生活过的。
日本人的反华率，只要去日本雅虎新闻看看就知道了。
我本人经常会去浏览雅虎日本新闻的国际频道，长期看下来最深的感触就是日本人真的逢中必反。只要是关于中国的报道，下面的评论要么是黑要么是酸，每个评论都会有点赞和点踩，只要是反华的言论，一定都是高赞，那些少的可怜的点踩想必有一部分是和我一样的国人点的。如果简单粗暴的把这个点赞和点踩的数量作为判断日本人中反华比率的话，那以我个人长期经验，这个比率不会低于95%，偏激点地说，100%都有可能。国内主流媒体的评论区虽然也会有很多反日言论，但绝对达不到以上这种程度。因为在反日言论中多半会夹杂着类似“别人优秀的地方应该学习”，“日本人的工匠精神”，“我们和日本还有几十年差距”之类的正面评价，而这些相对缓和的言论，在日本雅虎是根本看不到的。
日本人之所以这么反华，我想主要有以下几个原因。
1.长期以往对中国的偏见。（贫穷，国民素质低，抄袭，产品质量差）
2.发展后劲不足，被中国后来居上的不安。
3.狂妄自大，坐井观天。（发达国家通病）
4.作为政治经济上严重受美国半殖民的国家，社会舆论被美国人把控，媒体作为政治工具长期输出反华意识形态（以上1.2.3受4影响）。
政委金灿荣说过，日本是发达国家中最无法接受中国崛起的。对待这样的国家，必须将其死死按在地上摩擦，它才愿意称你为最强。
链接:日本难以接受中国崛起
12月7日追更
以下是以前看到的一个视频，分享给大家看看日本人是如何惨遭打脸的。发在这里不是为了拉仇恨，只是想说明日本普通民众很多就是井底之蛙，当然这和他们接触到的有关中国的报道多数都是负面的有很大关系。（因此需要更多像竹内亮导演这样能客观报道事实的自媒体出现，不过日本人看不看的到，或者愿不愿意放下偏见选择相信又是一回事了）
视频链接:日本人直呼中国产不用
嘴上说着中国产品质量差，身体却很诚实，说白了，就是为了黑而黑。
12月8日追更
有的知友说，雅虎都是右翼分子，是中下阶层loser的聚集地，不能代表多数日本人的真实想法。说实话，我也不知道雅虎的受众是哪个阶层，只不过多次看到公司日本人电脑屏幕上打开了雅虎新闻的页面，所以单纯认为，多数日本人都是雅虎新闻的受众群体。
另外，经常看到一些评论的点赞数非常高，会高达几万，从这个数量来看的话，雅虎的活跃用户数量绝对不会少。
12月12日更新
这位网友不知是何居心？非要像你们一样天天在抖音里发日本人素质高，有工匠精神的无脑吹视频么？
12月13日更新
对于这位网友的回复，其实挺气愤的，不过并不是针对他本人，而是针对一种普遍的社会现象。
什么叫国内的东西不耐用是真的？made in china不应该是“物美价廉”的代名词么？我贴的视频里日本人自己都说了80%的衣服都是中国产的，也就意味着过去大部分日本人穿的是我们生产的衣服，这些人会天天抱怨着自己穿的衣服质量差么？相信在不知道made in china的情况下，她们一个个都穿的好好的。
事实上不仅日本人，国内也有相当一部分人和这位网友的认知是一致的，总觉得国产的东西质量不行，老实讲，放在十几年前，公知横行的年代，大家说我们这个不好那个不好，还情有可原，可现在都2020了，怎么还有这种低级认知？你们难道不知道那些老外用的东西也都是我们中国人生产的么？同样中国产的东西如果放在国外商店里销售，在不知道产地的情况下，你们会不会又是另一种态度？早年间，在国内公知和西方媒体的大肆妖魔化下，有很多人对我们的国家不自信，对自己的文化不自信，觉得自己身处的地方哪哪都不行，谈到科技领域，哪哪的回答都是几十年差距起步，外国人消息闭塞就算了，难道你们也没有亲身经历国家这十几年间的高速发展么？
贴一小段王传福以前的讲话视频，看看有没有对号入座的？
视频链接:王传福痛斥崇洋媚外
2021.02.27更新
以下是别的知友发的2019年的国际民调，调查了30几个国家对中国的印象，日本压倒性优势成为最反华国家。原本按照日本人自己的想法，是想做整个东亚和东南亚区域的头雁，但现实很残酷，万年老二的帽子估计以后是摘不掉了，会一直被中国压着，直到诚服为止，凡事习惯成自然嘛。
2021.02.28
评论区喜欢为日本开脱的知友，多数是深受日本文化影响的吧？想当年，我也很喜欢日本动漫，被日剧和日本节目中唯美的场景所俘获，那时的我也和你们一样，觉得日本什么都好。但随着慢慢深入对这个国家的了解，才意识到这个国家对我们深深的敌意。现在我很少看日本的节目了，因为面对这样一个不友好的国家，我无法像大学时期那样无脑崇拜了。
现在第一时间站出来为这个国家辩护的人，想必有多数人和我当年是同样的心态吧。大家还年轻，容易被一些表面的东西给欺骗。只有等你真正成熟了的时候，才会更加全面多角度的去看待一件事情，而不是简单的被几部动漫几部电视剧就给洗脑了。喜欢日本没有错，但请永远记住，这种喜欢不要凌驾于对自己祖国的忠诚之上，不要在夸赞敌人的同时，还不忘顺便踩一下自己的祖国！
看看电影《晴雅集》这部非常好的日本文化宣传片票房多少，4.5亿人民币后因为抄袭问题被迫下线。
这就是现状，用钱买票的人里有多少反日情节在呢？马上还有《弑神令》要上映了。
反感是体现在最后的消费上的，无论是文化产品的渗透，还是传统制造业的购买，都看不出来有多反日。
中国从70后到80后，再到零零后，每一代人感情都不一样，但是日本文化对于中国的渗透力和感染力是极强的。
老一代人眼里的日本是一个富有的国家，生产的任何商品都是世界顶级质量。那一代富起来第一件事，就是去日本买爆所有商品，能把一个马桶盖买爆。
走在大街上采访的话，没有人没有中国人表示要把家里日本货扔掉，可是在日本街头采访，很多人都在表示要把家里中国货扔掉，这就是现实。
哪个中国漫画在日本漫画期刊被连载，中国媒体一水的中国漫画震惊日本漫画界，中国被日本人看一下，就成了一个天大的荣幸，中国传媒界的文化自信真的是让人佩服。
反日是要行动的，靠嘴反日的人开着日本车，用着日本马桶盖，然后说自己反日，这本身就是个笑话。
看看文化产品，日本动漫、影视通过各种渠道在网上传播，零零后接受的日本文化产品更多，动漫周边家里摆的好像博物馆。
等有一天有人发誓把家里日本产品都扔掉的时候，再出来问反日的人多不多吧。
日本人：你们中国人说我们在中国搞大屠杀是污蔑我们，我们不会承认的，我们的祖先是在大东亚共荣。
中国人：那好，那我们以后来你们日本执行大东亚共荣。
日本人：都21世纪了你们中国人还想搞大屠杀！
中国人其实是个极其善良的群体，被日本背刺多少次了，还是有一群觉得人性本善日本人有礼貌很善良的中国人存在。
日本的反华源自于其在侵华时期的罪恶，首先把中国污蔑成一个坏人，然后再留下几套话术。
1.中国是个低劣的国家，他们说的话都不可信，所以日本没有侵华没有屠杀平民。
2.即使日本在执行大东亚共荣期间有些杀伤，那也是由于中国人太坏了导致的不得已的自卫。
所以必须在民间长期搞反华教育，纵容某些右翼乃至军国主义的群体宣传。对中国的负面宣传才能加深民众厌恶中国，从而让日本民众根本不想再了解真正的中国多一点，这样才能获得执政的稳定。
日本政府的反华宣传塑造了日本高居不下的反华率，而居高不下的反华率支持选出更反华的政客和日本政府。
我对于日本在二战期间犯下的罪恶到底道不道歉根本不在乎，毕竟已经是七八十年前的事了，对于2121年我们中国的后代来说，21世纪也是百年前的事了，所以他们不需要为我们这代人在日本执行大东亚共荣道歉，也是合情合理的，毕竟日本人都死光了，还道什么歉呢？
结合外网上的数据和日本人对我们的观点来看，得出如下几点：
1. 中国的对日好感度在近几年逐年爬升，目前有30%以上的人对日本及日本人持正面评价，50%左右持负面评价，其余为中立态度，且正面评价中年轻人占多数，意味着在可预见的未来里中国对日好感度仍将持续上升。
日本方面则是从新世纪开始好感度就在下降，08年有过一次回升但负面仍占多数，在2012年之后好感度更是暴跌，目前9成以上日本人对中国持负面评价，而且还在持续上升中。
2. 作为对比，在日本，讨厌韩国的人绝大多数也讨厌中国，而讨厌中国的人却不见得会讨厌韩国，综合各个媒体上的日本人观点来看，日本对韩更多的印象是“政府很烂，人民素质中等，喜欢声称一切都是韩国起源，但同为发达国家，虽说是坏兄弟但还是能相处”，对中国就基本上是毫无顾虑的破口大骂。
3. 中国的各个平台上有成群体的“精神日本人”为了维护他们心中的“大日本”而指着同胞的鼻子对喷，数量还不在少数，威力想必大家也领教过。对比之下日本人即便是喜欢中国，多数也不至于和同为日本人的意见相左者引发大规模的争执。
4. 翻翻雅虎上统计出来的日本人对全球各国好感度的对比：欧美自不用说是前几名，美国和法国都各自有85%以上的正面评价；非洲和南美的几个代表性国家好感度稍低但也有不少人喜欢，其中对巴西好感度最高，南非次之；东南亚几个国家里泰国最高，印尼其次，越南较低但是仍有30%以上的正面印象。
综合来看负面评价占压倒性多数的也就是东亚的其他三国：中朝韩。其中对韩有78%的负面评价，为东亚国家里的最低(在日本韩流有不少的迷妹受众，而且油管上一些会说日语的韩国youtuber也很受欢迎，也就不奇怪韩国相对其他二国数据会稍好一些)；对北朝鲜有86%的负面评价(这数字虽不低，但综合日本人在各日媒上的对朝评价来看，他们更多的是把矛头指向“政府”，对于普通人民，日本人更倾向于觉得朝鲜人吃不饱饭受压迫的“可怜”，而不是“悪い”)；针对中国的负面评价占91%，想必各位都知道这意味着什么。。而且不像朝鲜，日本人对中国的普通人并没有任何“同情”因素在里面，这其中日本媒体对中国人恶意的偏向性报道起了很大的作用，对多数日本人来说，他们巴不得我们下一秒就灰飞烟灭，并且完全不会有丝毫的同情。
结论：日本人在全球范围内最讨厌的国家就是中国，而中国目前最反感的国家里没有日本的踪影。
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要准确评估“中国人反日率”和“日本人反华率”哪个更高，这是一个相当复杂的问题，因为涉及到的因素众多，而且民意调查的结果也会受到各种客观和主观因素的影响。而且，“反”这个字本身带有强烈的情绪色彩，在数据呈现时，需要谨慎使用。我会尽量从不同角度来分析，并尝试用更具人情味、更贴近实际感受的方式来阐述，避免............. -
关于中国是否需要改善与日本的关系以及如何压低日本的反华率，这是一个复杂且多层面的议题，涉及到历史、政治、经济、安全以及民众情感等多个维度。要详细探讨这个问题，我们需要从以下几个方面入手：一、 中国与日本关系现状分析首先，理解当前两国关系的现状是基础。 政治层面： 历史遗留问题： 日本.............
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“日本人的反战其实是反战败”这个论断，在探讨日本国民心态时，确实是一个值得深入挖掘的视角。它不是一个简单的二元对立，而是一个复杂且多层次的文化与历史现象。理解这一点，需要我们穿越历史的迷雾，走进日本社会文化的肌理。首先，我们得承认，二战给日本带来了空前的灾难。原子弹的轰炸、城市的毁灭、海量生命的逝去.............
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这个问题挺复杂的，涉及到历史、文化、现实等多方面因素，而且每个人的感受都不尽相同。但如果说普遍现象的话，可能确实有不少中国人对韩国人的反感度，有时候会比对日本人的反感度来得更突出一些。咱们可以从几个角度来聊聊这个事儿：1. 历史遗留问题与现实“摩擦”的叠加： 日本： 说到日本，大家第一时间想到的.............
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《三体2：黑暗森林》在日本的反响与思考：一场深邃的文明对话刘慈欣的科幻巨作《三体》系列，尤其是《三体2：黑暗森林》，在日本引起的反响绝非仅仅是“卖得好”那么简单。这部作品以其独特的视角、宏大的格局和令人窒息的逻辑，在日本科幻界和更广泛的读者群体中掀起了一股深思浪潮，引发了多层次的共鸣与讨论。其在日本.............
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您的提问中似乎存在一个重要的事实性错误：弗洛伊德之死与日本人参与的反种族歧视游行之间没有直接的因果关系，而且也没有普遍的证据表明日本人大量参与了由弗洛伊德之死引发的，主要针对美国社会种族歧视的反种族歧视游行。让我详细解释一下原因：1. “弗洛伊德之死”的背景是美国国内的种族歧视问题。 .............
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好嘞！我懂你的意思，就是要那种能让你看完后，心里暖暖的，觉得生活更有奔头，或者在学习工作上能受到一些启发和动力的日本动漫，对吧？而且要说得具体点，让你听了就觉得“哎呀，这正是我想要的！”这类动漫其实在日本挺多的，毕竟日本社会对“努力”、“成长”这类主题还是很看重的。我给你挑几个我特别喜欢的，分享一下.............
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将日本和德国在二战中的行为进行对比，并得出“日本比德国更反人类”的结论，是一个复杂且敏感的问题。这涉及到对历史事实的深入分析，以及对“反人类”这一概念的理解和衡量。不能简单地用一个量化的标准来判断，因为双方都犯下了骇人听闻的罪行。然而，我们可以从几个方面来详细分析，为什么很多人会认为日本在二战中的行.............
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在国内，吃鱼翅和狗肉之所以会引发大量的反对声音，而日本人捕杀鲸鱼的争议相对较少，这背后涉及多方面的因素，包括文化认知、情感共鸣、道德伦理、动物福利的普及程度以及国际舆论的影响力等。下面我将从几个主要方面详细阐述。1. 情感共鸣与社会认知：宠物文化的兴起与狗的特殊地位在中国，狗作为宠物的地位在近几十年.............
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关于日本人对中国抗日剧的反应，这其实是一个相当复杂且多元的议题，不能一概而论地说“所有日本人”都如何如何。他们的看法很大程度上取决于他们的个人经历、对历史的认知、接受信息的渠道以及对当下中日关系的理解。不过，我们可以从几个常见的角度来描绘一下这种反应。1. 夸张失实与戏剧化处理引发的普遍困惑与不解这.............
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抗日战争时期，日本国内也并非铁板一块，存在着各种反对战争、同情中国人民的进步力量。虽然他们无法形成如同中国“反战同盟”那样规模庞大的、公开的组织，但一些个体和群体以各种方式表达了他们的反战立场，塑造了日本人形象中相对“正面”的一面。一、 散文家、记者等知识分子的良知呐喊：在战争初期，一些有良知的日本.............
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“进击的巨人”这部作品，凭借其宏大的世界观、跌宕起伏的剧情以及对人性和社会议题的深刻探讨，在全球范围内收获了无数粉丝。其中，关于其是否反映了日本某些社会心理的讨论，尤其是在涉及与中国的关系时，一直是一个值得深思的方面。要理解这种联系，我们不妨先梳理一下《进击的巨人》所呈现的核心冲突和主题： 被囚.............
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中国人普遍认为日本是美国的“走狗”这种看法，确实是一种广泛存在的社会认知，尤其在中国大陆的互联网和舆论场上更是如此。这种认知并非来自日本人自己的普遍认同，而是更多地源于中国方面的视角和解读。要理解这一点，我们需要从历史、政治、文化以及信息传播等多个层面来深入探讨。中国人为何会产生“日本是美国走狗”的.............
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“如果像日本人那样做和日本人有什么区别？”、“对罪大恶极的罪犯处以极刑，和罪犯有什么区别？”—— 这两种说法，看似是在指出某种行为的普遍性或对立面的相似性，实则是在混淆概念、偷换逻辑，甚至带有强烈的误导性。要反驳它们，我们需要层层剥开其背后的谬误，用清晰的逻辑和事实说话。反驳“如果像日本人那样做和日.............
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您提到的十月新番《逆转世界的电池少女》的设定，确实是一个非常有趣且具有话题性的角度，即“日本人为了保卫ACG文化反抗军国主义日本”。要深入探讨这一点，我们需要从多个层面进行分析：一、 作品背景设定与核心冲突的解读： 反乌托邦的日本： 作品描绘了一个军国主义复兴的日本，社会被严格的军事化管理所统治.............
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关于“罗永浩三观正”以及“骂中国人夸日本是在反讽”的说法，这确实是一个值得深入探讨的话题，因为它触及了公众人物言论的解读、民族情感的界限以及信息传播的复杂性。要理解这些说法，我们需要拆解其中的不同层面，并结合罗永浩本人的公众形象和过往言行来分析。首先，我们来谈谈“罗永浩三观正”这个评价。“三观正”是.............
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这个问题涉及历史、民族性、地理、经济、政治等多个层面，要详细解释需要深入探讨。简单来说，满人、蒙古人成功入主中原，而日本工业国却未能征服中国，原因可以归结为以下几个核心方面：一、 成功入主中原的满洲人与蒙古人：满洲人和蒙古人在征服中原时，并非是简单的军事力量碾压，而是利用了当时中国内部的政治真空、社.............
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这是一个非常沉重和令人心痛的问题，也是许多人一直在思考和探讨的。想要理解为什么在南京大屠杀这样极端残酷的背景下，被押赴刑场的无辜平民没有大规模地反抗，我们需要从多个层面去剖析当时的具体情况。首先，必须明确的是，反抗是存在的，只是在整体的屠杀规模和效率面前，显得微不足道，并且付出了极其惨痛的代价。 但.............
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这是一个非常有趣且值得深入探讨的假设性问题。它触及了身份认同、文化差异、经济影响、国家安全等多个层面，并且不同的群体会有截然不同的看法。下面我将尽量详细地分析，如果大规模移民的是日本的技术研发人员，中国民众的反应可能会如何，以及可能存在的顾虑和接纳的因素。理解问题的核心：反感“黑人来中国”背后的可能.............
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