为什么很多中国人对韩国人的反感度超过日本人？
1. 历史遗留问题与现实“摩擦”的叠加：
日本： 说到日本，大家第一时间想到的肯定是那段沉重的历史。甲午战争、南京大屠杀、慰安妇等等，这些都是刻骨铭心的民族伤痛。所以，对日本的“恨”或者说警惕，很大程度上是源于对侵略历史的反思和对国家尊严的维护。这种情绪是比较宏观、历史性的，虽然很多人会区分日本政府和日本人民，但在涉及到国家层面的讨论时，历史的阴影会比较重。
韩国： 韩国的情况就有点不一样。当然，韩国也经历过日本的殖民统治，这段历史也让两国在情感上有联系和共鸣。但很多时候，中国人对韩国人的负面情绪，更多是源于近些年来的“文化争夺”、“历史争议”，以及在一些国际事件上的立场。
文化起源的争议（“泡菜、韩服”论）： 这可能是最容易引发公众情绪的焦点之一。当一些韩国媒体或学者在论证某些中国传统文化元素（比如泡菜、韩服，甚至一些历史人物和节日）起源于韩国时，很容易触动中国公众的民族文化认同感。在中国人看来，这是在“抢夺”自己的文化遗产，这种感觉比单纯的历史侵略在某些层面上更容易引发日常的、直接的不满。这种争夺，往往被解读为一种“不尊重”、“强行定义”的行为，从而激起很多人的反感。
历史叙事的差异： 比如关于高句丽历史归属的问题，在中国东北地区发现的古墓等，在韩国被一些人认为是韩国历史的一部分。这种历史叙事的差异，如果处理不当，很容易被上升到国家层面，引发“历史虚无主义”的指责，进一步加剧民族情感的对立。
2. 文化输出与“过度自信”的对比：
日本文化： 日本的文化输出（动漫、游戏、音乐、设计等）在中国有着庞大的受众，而且很多中国人对日本的某些文化确实是欣赏甚至喜爱的。这种欣赏，在一定程度上缓和了历史恩怨带来的负面情绪。大家会区分“日本的文化产品很好”和“日本政府的某些政策不对”。
韩国文化： 韩国的“韩流”（Kpop、韩剧）在中国也曾经非常流行，但近年来，随着国内文化产业的发展，以及一些韩国艺人在中国发展时出现的“限韩令”等事件，这种接受度出现了一些波动。更重要的是，当韩国在推广其文化时，有时候会表现出一种相对“强势”的姿态，尤其是在国际场合，将某些文化元素定义为“韩国独有”，这与中国公众在文化上的“拥有感”形成冲突。当中国人觉得自己的文化元素被“挪用”或“抢夺”时，这种不爽会比单纯欣赏别人的文化来得更强烈。
3. 国际事件与地缘政治的影响：
萨德事件： 这是近年来影响中韩关系和中国民众对韩态度的最重要事件之一。韩国部署“萨德”反导系统，被中国视为对其国家安全的严重威胁，引发了大规模的民间抵制和政治上的紧张关系。这次事件让很多中国民众觉得，韩国在关键时刻“站队”了，没有顾及中国的感受，因此造成了巨大的负面观感。这种国家层面的政策行为，直接转化为民众对韩国的普遍不信任和反感。
朝鲜半岛局势： 朝鲜半岛的局势对中国来说一直是一个敏感问题，朝鲜作为中国的邻国和意识形态盟友，其稳定的重要性不言而喻。韩国作为朝鲜的“对手”，其在半岛问题上的立场和行动，会间接影响中国人的感受。比如在处理朝鲜核问题上，中国与韩美之间的策略并不总是高度一致，这也会在一定程度上造成隔阂。
4. 社会情绪的传播与网络效应：
社交媒体的放大镜： 在互联网时代，尤其是社交媒体的兴盛，使得任何一点小小的争议都可能被迅速放大。一旦出现关于“文化争夺”、“历史歪曲”的讨论，或者韩国艺人、媒体出现一些在中国人看来不妥当的言论或行为，很容易在网络上引发集体情绪反应。这些反应往往是情绪化的，并且倾向于将个体行为上升到整个民族的层面。
“跟风”与“集体记忆”： 有时候，对某个国家或民族的反感情绪，也会受到网络舆论的引导和影响。一旦某种负面情绪形成主流，很多人会不自觉地加入进来，或者至少不会公开表达异议，久而久之就形成了一种“集体记忆”。
总结一下的话：
对日本的负面情绪，更多是源于一段沉重的历史记忆和民族屈辱感，这是一种宏观、历史层面的防备和警惕。而对韩国的反感，则更多是源于近年来在文化、历史叙事上的具体争议，以及在现实政治和国际事件上的“摩擦”，这些争议更容易触及个体的情感认同和现实利益，传播速度更快，影响也更具象化。当一种文化被认为是在被“抢夺”，当一个邻国在关键时刻的举动被认为是对自身安全的威胁时，这种情绪的爆发和持续性可能就会比对历史上的侵略者更直接、更易燃。
当然，这只是一个大致的观察和分析，具体情况非常复杂，很多中国人依然对韩国文化和人民保持友好态度，这也很重要。但如果从一个普遍观察的角度来看，以上这些因素可能解释了为什么在某些时候，中国人对韩国人的负面情绪会显得比对日本人的更突出一些。
网友意见
你确定吗？你确定吗？你确定吗？网络上80/90后成长期，正处于日本经济巅峰期，接触的日本文化和资讯多些，整体上比上一代人有改观而已。
中韩之间至多的民间相互嘴仗，中日之间是有血仇的，只有不忘历史才能面向未来。
不要看了几个动画、电视剧就觉得日本亲善了，如果我国官方不过滤信息或者有组织把日本国内那些言论翻译过来，在舆论场走个两三回合，看下真实的民间反应，再来扯淡。
日本侵华战争的受害者还没全部离世呢，就要翻历史旧案了？
因为日本外务省经费多。
中韩矛盾完全是因为美国，朝鲜给大明当了600年的狗，大明死了都不变心，美国撤出东亚以后中国和半岛根本不会有矛盾。
中日矛盾则不全是因为美国，还有岛国和大陆的根本矛盾，岛国最大的噩梦就是临近一个统一而强大的大陆。从丰臣秀吉那会日本就惦记着经略大陆了，美国走了矛盾也还在。
日本罪行:1894年 旅顺屠城 2万
1895年 台北屠杀 5000
1896年 台湾云林大屠杀 3万
1928年 济南大屠杀 5000
1931年 延吉县海兰惨案 1700
1932年 抚顺平顶山大惨案 3500
新宾县大屠杀 1万
1933年 榆城大屠杀 数千
1934年 依兰大屠杀2万
1935年 老黑沟惨案 1000
1937年 上海金山卫暴行 1.12万
阳高城惨案 数千
天镇城惨案2300
保定城惨案2000
固安县惨案1500
血染灵丘1200
朔县大屠杀4800
宁武城大屠杀4800
原平三大惨案3700
正定大惨案1506
血洗赵县1149
梅花镇大惨案1547
成安大屠杀5300
血洗常熟6000
济阳城的血泪仇2300
豫北清丰县城大惨案1000
镇江大惨案 1万余
太仓大惨案 数千
苏州大惨案 1万余
东亭许巷血案1801
无锡大惨案 1.42万
常州血案 1万
江阴县大屠杀 2万
芜湖大屠杀 1万
南京大屠杀 36.33万
杭州大屠杀 4000
1938年
盱眙城惨案 2000
吉安惨案 1000
屠城凤阳5000
豫北新乡大惨案2300
长治大惨案1000
太湖马迹山大惨案1400
滕县大屠杀2259
长垣城惨案1700
血洗浚县城4500
临沂大屠杀3000
盐城大屠杀1万
凤阳城大屠杀 5万
合肥大屠杀5000
扫荡周家瓦房、卸甲店6000
汉王惨案2000
阎窝惨案1000
金乡三千民工遇难记3347
淮北牛眠村大屠杀1780
晋城大屠杀5000
南澳岛大屠杀2000
日军在信阳的暴行 1万
日军在武汉的暴行 2万
1939年
常营村大屠杀1100
晋东南武乡县扫荡1500
日军海南大屠杀1万
入侵汨罗县1200
四次长沙大屠杀36460
1940年
昔阳县大惨案1253
冀鲁豫区“五五”大惨案1477
安国城大惨案1000
太岳区根据地大“扫荡”1000
蠡、安、博地区大“扫荡”1000
太行山区大惨案2000
沁源大惨案5000
日军血洗山西兴县1300
沁县大惨案5000
1941年
潘家峪大惨案1230
应县下社惨案1700
灭绝人性的“四一二”大扫荡4000
海南岛汀迈大惨案1300
平陆县八政村大惨案3000
浦江县大惨案1200
北岳区大“扫荡”4500
临沂大屠杀3000
血洗平山的两次大“扫荡”4330
1942年
晋东南地区大“扫荡”1.3万
日军侵陷惠州暴行5000
日军“扫荡”吴江四镇1500
内黄县枣林村大屠杀1300
冀中五一大“扫荡”50000
龙陵人民的劫难 1万余
铺江、诸暨、东阳大惨案1400
金华惨案2855
横峰大屠杀2.5万
松阳县大惨案3000
冀鲁豫区九?二七大惨案1200
昆山血案1800
文昌县文北大惨案3700
南阳惨案1549
潘家戴庄大惨案1280
1943年
南县厂窖大惨案 3万
苏中四分区进行残酷“扫荡” 1000
阜平平阳惨案1000
任丘大屠杀 数千
桃源县大屠杀4579
井陉老虎洞黑水坪惨案1000
临澄县大惨案6959
常德城大屠杀3300
1944年
“扫荡”冀东3000
湘桂战役期间大屠杀1.9万
益阳城惨案6959
襄城六王冢血案2000
屠杀河南战俘7000
湘潭大惨案 2.5万
茶陵惨案9440
全州大屠杀7600
宁乡县大惨案1125
侵华日军在邵阳的暴行2.48万
武冈县大屠杀1.13万
江华县大惨案3234
日军在湖南的暴行 24.7万
广东揭阳惨案1500
桂阳屠杀3737
冈村宁茨部队在桂林的屠杀1300
独山大惨案1.9万
荔波县城大屠杀5000
1945年
洋溪屠杀2664
乐会大屠杀1000
双峰山大屠杀7600
三亚荔枝“朝鲜村”大屠杀1300 ——数据来自《侵华日军大屠杀暴行》
实际上,数据只包括日本蓄意屠杀的人数,不包括因战争而死的人(饿死,病死等),不包括一千人以下的屠杀,只能说日本当时屠杀的人数只能远远更多。而面对这血的惨案和铁的证据，日本方面仍然拒不认错，甚至吹捧二战战犯。以至于现在，以一副二战受害者的面目出现于各个国际场所。因此，我们有一万个理由应当警惕日本，因为很明显在二战中，日本远远没有服气，或者说，真正的战争，并没有结束。
韩国罪行:申遗
我就更讨厌日本一些。
至于韩国，我觉得他们经济发展的不错。战后能从殖民地发展成发达国家的，我心中一共只有两个国家：韩国和新加坡，其他国家要么是资源类优势，比如卡塔尔，要么是老牌资本主义强国，中国都建国了，韩国还在打仗，能弄成这样很不错了。
日本不过是在中国搞文宣更厉害一些罢了，我举个例子吧，《日本经济新闻》就有三张脸，中文版的看起来和蔼可亲，跳转到日经日文版和英文版，完全看不得，三皮脸，这个事情我在问过日经的官方账号，说这是什么情况，被官方账号拉黑。
其实在中国日粉确实多，而且动辄篡改历史，把日剧什么的死命的吹，没经历过那个年代的年轻人可能就真被唬住了。
我不同意什么中日友好之类的说法，至少可预见时间内，中日不会友好，且这种情况不会受美国影响，即便是美军撤走，中日也不会友好。
而且就以日本民调那个说法，如果你说你对日本更好感，有没有热脸帖冷屁股的感觉？
因为韩国仍未用一个酣畅淋漓的发达彻底证明自己的激越人设
文在演这个自嘲自己在欧洲是个右派的政客到建州自媒体口中美化为：
“与财阀孤军奋战”（民主劳总厨震怒）
“反日反美”（儿子是二次元、爹是日殖时期公务员怕被北傀清算长津湖战役后跟着美军跑到逆贼败党的地盘、aniki卢武铉死了十年带明的小树丛带统领亲自到韩国悼念，翼赞朝鲜战争美帝的迫真义举，白等上位立刻派外长会见）
“发展北南关系”（开城联络处被北傀送上天，买了F35令北傀震怒，统一部长辞职跑路）
你要硬说我们对韩国人反感…额…开心就好
血海深仇重于泰山，世间几人见过泰山。
邻里纠纷碎如芝麻，是人都吃五谷杂粮。
奉劝给日军侵华洗白的二鬼子：
外务省给的钱，怕是七成都让日本自己给吃了、剩下三成层层都吃一口；倒你手上能有多少？
1945年抗战胜利后；在东北的日本开拓团被日本抛弃了。最后是新中国成立后和日本进行交涉这些人才回去的。
1975年4月30日，美国从越南西贡撤离；那些昔日跟着美军在战场上出生入死的南越人照样被抛弃了。
2021年8月，美军从阿富汗撤退；昔日跟着美军在战场上出生入死、并肩作战、过命交情的阿富汗翻译都被抛弃了。
2021年8月阿富汗局势“变天”后，日本驻阿富汗大使馆12名日本工作人员已于17日撤离。
2021年8月17日的日本《朝日新闻》报道，日本人撤离时并没有带上为其工作的阿富汗人和他们的家属，这些人多达数百，其中一名当地职员向《朝日新闻》倾诉，“为日本竭尽全力地工作，却被置之不理”。
《朝日新闻》称，在日驻阿使馆和日本国际协力机构（jica）工作的阿富汗员工及其家属人数达数百人。一名日本外务省官员在接受采访时透露，关于当地职员的撤离工作，近期一直在讨论，但“因为无法安排飞机让其撤离，这个问题的探讨被暂时搁置”。
据报道，日驻阿使馆和jica收到了大量来自于阿富汗当地员工“求求你，救命”等请求救助的口头或书面意见。688名致力于阿富汗相关事业的日本人16日也向日本外务省提出联名信，从人道的角度要求外务省撤离为日本工作的阿富汗职员。
《朝日新闻》还联系上一名为日本使馆工作的男性阿富汗员工，该员工在采访中倾诉，“日本人工作人员告诉我，‘希望帮助你但是时间来不及。想要在今后考虑撤离你们的手段’，我为日本竭尽全力地工作，给我的感觉是就像被置之不理”。
针对撤离当地员工一事，《朝日新闻》询问了外务省负责此事的官员，不过，该官员回应称，“到底什么情况，有没有计划，鉴于这件事的性质，我无法透露”。
现在是太平盛世，不是战争年代；二鬼子体会不到西贡时刻。
在日本犯法的韩国人会自称中国人；
在中国犯法的韩国人会自称日本人。
其实这是一个非常复杂的问题——为什么在网上，对韩国人的反感反而超过了对日本人的反感？
首先是外务省肯花钱，一分价钱一分货，钱到位了，黑的可以说成是白的，白的可以说成是黑的，在潜移默化中塑造自己的形象。
其次是韩国人的性格比较张扬，然后有一种近乎扭曲的民族自尊感，比如说最近很火的汉服事件，就给我们对韩国人的印象不断减分。
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