上海话里文读是什么意思？
上海话里的“文读”，简而言之，就是受到书面语影响而产生的读音。它和咱们平时口语里说的大白话（或者叫“白读”）是相对的。
你想想看，咱们平时说话，都是顺着感觉走，怎么顺口怎么来，有时候会省略一些音，或者把字的发音变得更简单、更口语化。这就是白读。
而文读呢，就像是把书本上看到的字，按照一套更规范、更“文气”的发音规则给念出来。这种影响主要来自于古汉语和当时的官话系统。以前识字的人不多，读过书的人说话，自然就会带点书卷气，这种书卷气就体现在文读上了。
文读是怎么来的？为什么会有？
这主要跟上海话的历史演变和受到的外部影响有关系。上海话属于吴语，吴语本身就有它一套发音系统。但是呢，上海作为江南地区最早对外开放的港口之一，很早就受到了北方官话以及其他外来文化的影响。
1. 科举制度的遗留影响： 过去，读书人要参加科举考试，考试是用官话来判卷、来读的。当他们回到家乡，尤其是像上海这样的经济发达地区，很多人也接受了教育，就会把这种官话的读音方式带回方言里。这部分读音经过长期的演变，就成了上海话里的文读。
2. 书面语的直接作用： 书本上的字，尤其是那些比较古老、比较书面的词汇，在口语中可能已经简化了发音，但文读却保留了更接近古音或官话的读音。比如，很多词语在日常对话里会念得很“含糊”，但在正式场合或者读书的时候，就会用文读来念，听起来就比较清晰、比较有韵味。
3. 社会阶层的区分： 在过去，识字和不识字是明显的社会阶层区分。文读的发音往往被认为是比较“雅”的、有文化的读法，所以一些讲究身份和文化的人，在一些场合会更倾向于使用文读。
文读和白读的区别体现在哪里？
最大的区别就在于发音。具体来说，可能体现在以下几个方面：
声母和韵母的保留程度： 有些字在白读时，声母或韵母会发生变化，甚至丢失。而文读则会尽量保留更完整的发音。
声调的运用： 虽然上海话有自己的声调系统，但在文读和白读之间，同一个字在不同读法下，声调也可能略有差异，或者说文读的声调更贴近某种“标准”。
词汇的来源： 很多文读字本身就来源于比较书面化的词语，或者是在特定语境下才会使用的词语。
举个例子，这样理解更直观：
咱们就拿“好”字来说。
白读： 平时咱们说“伊霍个”，这里的“好”读得比较“豁”。
文读： 在一些比较正式的场合，或者读一些书面语的时候，这个“好”字可能会被念成接近“郝”的音。再比如，“你好”，普通话说“ni hao”，上海话的文读也更接近这个“hao”的发音，而不是白读时那种比较随意的感觉。
再比如“见”字：
白读： “来看一眼”，念“来看一眼”。
文读： “看见”，如果按文读，可能会接近“砍”。不过这个例子可能不是特别典型，因为上海话的文读和白读很多时候是很微妙的差异。
一个更明显的例子可能是一些表示动作的词：
“走”字：白读时可能比较简单，但如果是在“行走”这样书面化的词语里，文读会更接近一个完整读音。
“吃”字：白读时可能很随意，但如果涉及到一些稍微正式的词汇，文读可能会保留更完整的发音。
现在上海话的文读还有多大影响力？
坦白说，随着普通话的普及，以及社会生活的节奏加快，很多年轻人对文读的感知和使用都在减少。现在说上海话，更多的是一种日常交流，大家更习惯用白读的方式。
但是，文读并没有完全消失。在一些老一辈的上海人那里，或者在一些特定的场合，比如唱上海评弹、说上海方言的相声，或者一些比较正式的朗读中，你还是能听到文读的影子。它就像是上海话里面隐藏的一条脉络，承载着一部分历史和文化信息。
总的来说，上海话的文读就是一种受书面语影响、更规范、更接近古音或官话的发音方式，它是上海话丰富性的一部分，也是了解上海语言文化历史的一个窗口。虽然现在用得少了，但它依然是上海话里一个有趣的存在。
你想想看，咱们平时说话，都是顺着感觉走，怎么顺口怎么来，有时候会省略一些音，或者把字的发音变得更简单、更口语化。这就是白读。
而文读呢，就像是把书本上看到的字，按照一套更规范、更“文气”的发音规则给念出来。这种影响主要来自于古汉语和当时的官话系统。以前识字的人不多，读过书的人说话，自然就会带点书卷气，这种书卷气就体现在文读上了。
文读是怎么来的？为什么会有？
这主要跟上海话的历史演变和受到的外部影响有关系。上海话属于吴语，吴语本身就有它一套发音系统。但是呢，上海作为江南地区最早对外开放的港口之一，很早就受到了北方官话以及其他外来文化的影响。
1. 科举制度的遗留影响： 过去，读书人要参加科举考试，考试是用官话来判卷、来读的。当他们回到家乡，尤其是像上海这样的经济发达地区，很多人也接受了教育，就会把这种官话的读音方式带回方言里。这部分读音经过长期的演变，就成了上海话里的文读。
2. 书面语的直接作用： 书本上的字，尤其是那些比较古老、比较书面的词汇，在口语中可能已经简化了发音，但文读却保留了更接近古音或官话的读音。比如，很多词语在日常对话里会念得很“含糊”，但在正式场合或者读书的时候，就会用文读来念，听起来就比较清晰、比较有韵味。
3. 社会阶层的区分： 在过去，识字和不识字是明显的社会阶层区分。文读的发音往往被认为是比较“雅”的、有文化的读法，所以一些讲究身份和文化的人，在一些场合会更倾向于使用文读。
文读和白读的区别体现在哪里？
最大的区别就在于发音。具体来说，可能体现在以下几个方面：
声母和韵母的保留程度： 有些字在白读时，声母或韵母会发生变化，甚至丢失。而文读则会尽量保留更完整的发音。
声调的运用： 虽然上海话有自己的声调系统，但在文读和白读之间，同一个字在不同读法下，声调也可能略有差异，或者说文读的声调更贴近某种“标准”。
词汇的来源： 很多文读字本身就来源于比较书面化的词语，或者是在特定语境下才会使用的词语。
举个例子，这样理解更直观：
咱们就拿“好”字来说。
白读： 平时咱们说“伊霍个”，这里的“好”读得比较“豁”。
文读： 在一些比较正式的场合，或者读一些书面语的时候，这个“好”字可能会被念成接近“郝”的音。再比如，“你好”，普通话说“ni hao”，上海话的文读也更接近这个“hao”的发音，而不是白读时那种比较随意的感觉。
再比如“见”字：
白读： “来看一眼”，念“来看一眼”。
文读： “看见”，如果按文读，可能会接近“砍”。不过这个例子可能不是特别典型，因为上海话的文读和白读很多时候是很微妙的差异。
一个更明显的例子可能是一些表示动作的词：
“走”字：白读时可能比较简单，但如果是在“行走”这样书面化的词语里，文读会更接近一个完整读音。
“吃”字：白读时可能很随意，但如果涉及到一些稍微正式的词汇，文读可能会保留更完整的发音。
现在上海话的文读还有多大影响力？
坦白说，随着普通话的普及，以及社会生活的节奏加快，很多年轻人对文读的感知和使用都在减少。现在说上海话，更多的是一种日常交流，大家更习惯用白读的方式。
但是，文读并没有完全消失。在一些老一辈的上海人那里，或者在一些特定的场合，比如唱上海评弹、说上海方言的相声，或者一些比较正式的朗读中，你还是能听到文读的影子。它就像是上海话里面隐藏的一条脉络，承载着一部分历史和文化信息。
总的来说，上海话的文读就是一种受书面语影响、更规范、更接近古音或官话的发音方式，它是上海话丰富性的一部分，也是了解上海语言文化历史的一个窗口。虽然现在用得少了，但它依然是上海话里一个有趣的存在。
网友意见
比如大
大（da）学，大（du）人
大家都知道「人」读作 ɲiŋ。
但你又不能把「人民广场」读成 ɲiŋ-miŋ-kwaŋ-zaŋ。那样太怪了（←不是我觉得）。要读 zəŋ-。这个音是为了让「人」字听起来像官话一点而发明的。
「人」的文读就是 zəŋ。
什么时候用文读……多听就好了（←我也不全知道），概括成「专名用文读」也不完全准确。如果一个字实在想不起来有听过文读的话那就无论如何都白读吧（
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