汉字简化你怎么看，未来有没有可能回归繁体字？
怎么看汉字简化？
简单说，简化是有其历史背景和现实需求的。
历史原因： 咱们的汉字，从最初的甲骨文、金文，到篆书、隶书、楷书，一直在发展演变，本身就包含着一个“约体”和“便书”的过程。古代的抄写、书写，讲究的是效率。虽然不像现代意义上的“简化”，但那种“ursive”的便利性，其实也是一种趋势。到了近现代，国家大力推行教育，提高识字率，汉字的数量庞大，笔画繁多，确实是学习和推广的一个不小门槛。在这样的背景下，对汉字进行规范和简化，让更多人能够方便地学习和使用，是当时的一种重要考量。
现实需求：
提高识字率和教育普及： 这是最直接的原因。简化字笔画少，书写起来更快捷，对于初学者来说，上手难度降低了。这在当时，对于扫除文盲，普及基础教育起到了非常积极的作用。想想看，一个初中生，掌握了简化字，能读能写，和掌握一套笔画繁复的体系，学习成本是不同的。
提高书写效率： 在需要大量文字工作的场合，比如文件起草、速记、印刷排版等，简化字无疑能提高工作效率。
方便信息传播： 尤其是在大众传媒和信息时代的早期，简化字更有利于信息的快速、广泛传播。
但是，简化也带来了一些我个人认为不容忽视的问题：
文化传承的断裂感： 汉字本身承载着丰富的文化信息，很多繁体字的结构、偏旁部首，都蕴含着字源、字义的逻辑。简化过程中，一些字形发生了很大的变化，甚至与原有的字形、字义联系变得不那么直观了。这就像是拆掉了老建筑，虽然新建筑可能更方便，但老建筑里的历史故事和文化底蕴，一下子就模糊了。我有时候看古籍，觉得那些繁体字，每一个字都像是在诉说着一个故事，而简化字，有时候就只剩下一个符号。
美学上的损失： 很多繁体字，从书法、艺术的角度来看，是极具美感的。它们结构严谨，笔画匀称，写出来有一种独特的韵味。简化后，一些字的结构变得比较单调，虽然实用，但在视觉美感上，确实有所削弱。
信息混淆和误读： 有些简化字，原本是两个意义完全不同的字，简化后变成了同一个字，比如“干”和“幹”、“后”和“後”。这容易造成理解上的偏差，甚至在某些语境下导致误读，比如“ president ”的“后”还是“後”？这在翻译和学术研究中，可能会带来不必要的麻烦。
丢失了部分汉字的“象形”和“会意”的韵味： 汉字最初很多是象形字，比如“山”、“水”。随着发展，会意字也很多，比如“休”字，一人一木，就是休息。简化过程中，一些字形的变化，使得这种象形、会意的关联性大大减弱，字本身的“意”似乎也跟着被“减”掉了一部分。
未来有没有可能回归繁体字？
这个嘛，我觉得“完全回归”的可能性非常小，但“并存”或者“部分复兴”倒是有可能的。
为什么“完全回归”难？
1. 惯性与成本： 简体字已经在中国大陆地区普及了几十年，形成了巨大的惯性。从教育体系、出版物、社会用字习惯，到人们的记忆和书写能力，都围绕着简化字运转。要“回归”，意味着要对整个社会进行一次巨大的、成本极高的“反向”调整，包括教材、法律文件、出版印刷的全部重置，以及全国人民的重新学习。这在现实操作上，几乎是不可能完成的任务。
2. 观念的接受度： 很多人已经习惯了简化字，并从中受益。让他们重新学习和使用繁体字，可能会面临较大的抵触情绪，认为这是一种“倒退”或者“不必要”的折腾。
3. 技术与信息时代的适应性： 在电脑、手机输入日益便捷的今天，笔画的多少对书写效率的影响被大大削弱了。但反过来说，一旦输入法能够智能识别，很多时候，繁简之间转换的障碍也在降低。不过，这种便利并没有促使人们主动去“回归”。
“并存”或“部分复兴”的可能性：
1. 文化符号与艺术表达： 在一些特定的领域，比如书法艺术、传统文化研究、古籍校注、一些有特殊文化意义的品牌标识、设计领域，繁体字仍然有着很强的生命力。人们出于对传统美学、文化传承的追求，会自觉地学习和使用繁体字。
2. 港澳台地区的实践： 香港、澳门、台湾地区至今仍使用繁体字。他们与大陆的交流，也促使了简体字和繁体字之间的互相了解和学习。这本身就是一种“并存”的体现。
3. 数字时代的便利： 随着输入法越来越智能，繁简输入转换也越来越方便。你可以在同一文档里，根据需要使用繁简字。这使得“并存”在技术上是可行的。
4. 个人学习与研究： 对于有志于深入研究中国古代文化、文学、历史的人来说，掌握繁体字是必不可少的。这种学习是出于个人兴趣和专业需求，不是国家层面的强制推行。
5. 审美的回归： 随着物质生活和精神生活的提高，人们对美的追求可能会越来越高。在这种情况下，一些人可能会重新审视简化字在美学上的缺失，转而欣赏和使用繁体字，作为一种“复兴”的个人行为。
总的来说， 汉字简化，是一种在特定历史时期，出于实用目的的改革。它在普及教育、提高识字率方面功不可没。但与此同时，我们也不能忽视它在文化传承、美学价值以及字义表达上的某些牺牲。
未来，我不认为会有大规模的“回归繁体字”运动，但这并不意味着繁体字会消失。相反，在文化、艺术、学术等领域，繁体字会以一种更加自觉、更加有选择性的方式存在，并且可能随着人们对传统文化的重新认知，而焕发出新的光彩。它会作为一种重要的文化遗产，与简体字并存，各自发挥其独特的价值。
我们更应该做的是，在推广和使用简化字的同时，不忘繁体字所蕴含的丰富历史和文化信息，鼓励对传统文化的学习和尊重，让中华文化的根脉能够更加深厚地延续下去。这是一种辩证的看待方式，既要面对现实，也要心怀对过去的敬意。
网友意见
有一点就是，人们所认为的【我们都看得懂繁体字】其实不是理所当然的天然技能。
对80~90后这代人来说，之所以能较为轻松的看懂，
很可能是因为港台提供了大量的繁体版现代汉语文本。
对汉字的认读是极为依赖文本的，繁体字只有在现代汉语里才会帮助人们逐渐认读，
如果繁体字只出现在文言文或者日文，
那人们根本不会具备所谓天然认读繁体字的能力，会查字典查到疯掉。
——这在反过来也是一样的，台湾人认简体字比日本人容易100倍。
近十年来，人们接触繁体文本的幅度在急速的降低，所以00后对繁体字有越来越不耐烦的趋势。
可能不得不说，我们这代人自以为天然看得懂繁体，实际上却是跟港台影响力绑定的。
越是能力下降，就会越逃避，然后用立场来攻击繁体字用户。
我本人对繁体字没什么爱好，由于汉字历史太长，许多最古老的简单字早就不用，比如【豊、犮】不用了，【體、髪】却是高频词，我觉得这样不好，所以我对简体字还是比较支持。
但是，年轻一代对繁体字的认读能力一直这样衰退下去，也不好，对繁体字的认读本不应该跟港台影响力绑定，这是黄河文明。
没有可能，
历史的车轮滚滚向前；
我只要看到繁体字的长篇大论，
直接看都懒的看，
现在是信息社会，
用繁体就准备别人不想看，
吃亏的是谁？
别的不说，白话文倡导者胡适晚年在美国听说中国大陆改革推广简体字，是非常支持的，虽然政见不同。
胡适认为语言文字应该为大多数人服务，为了更多人方便而改良，一如他当年大力推广白话文。
如果有人看，晚点过来补充具体出处来源
文字改革，从来就是实用为主，靠的是强权推广。就像货币不是你想用就用，不想用就不用。一旦成为通用的东西，变成大家习惯，改起来就很难。因为牵扯得是十几亿人的习惯和利益，不以你的喜好决定。
所以省省吧，干点正事。
简体字既然已经推广成功，就只能在这个基础上小改。别在幻想着大改甚至回退。
中国大陆不论从经济还是文化上，只会越来越强势。只会越来越多的影响别人。而不是反过来。
另外传统的书法什么的，只会越来越弱势。以后可能在文字书写这块可能要求越来越松。
等你真正用了繁体字之后，你就知道简体字的好处了。
古人为什么写草书，就是因为字太繁，而草书一两笔就把一个字给写好了。而简体字很多就是从草书上学来的。而且在推广简化字之前，民间就已经有很多老百姓自创的简化字。所以简化字是众心所向。
因此，有少数简化字不合理，不能说简化字失败，简化字就不该搞。只要把这些不合理的简化字再修改一下就可以了。
中国的文字，从甲骨文到繁体字，其实已经改革简化过好多次了，那些反对简化字的人，为什么不穿越到古代去反对呢？为什么古人能简化现在人就不能简化呢？恢复甲骨文多好啊！
没有失败。非常成功。但是做的还不够。
语言首先是说的，然后才是文字书写。
小学生学几个月就能掌握汉语拼音系统，但是学会书写汉字得十年以上的刻苦学习，我真不觉得汉字存在什么优势，这是一个巨大的劣势，大量的时间被浪费在学习汉字本身上面。非常的低效。
我斗胆预言一下，未来汉字的拼音化一定的一个趋势——如果中国想成为一个世界性的大国的话。
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