相对于万历年间，为何1910日本朝鲜合并时朝鲜半岛没什么抵抗性战争？？
要聊日本在1910年合并朝鲜和万历年间朝鲜半岛的抵抗情况，得先搞清楚这两件事发生的背景、性质和朝鲜当时的社会结构有多大区别。简单来说，万历年间那是朝鲜王朝还在，而1910年朝鲜王朝早已名存实亡，政治、军事、社会都已面目全非。
万历年间：王朝统治下的国家抵抗
万历年间，也就是朝鲜王朝时期，朝鲜（当时称为朝鲜国或朝鲜王朝）拥有一个独立的国家体制。虽然内部政治斗 T争激烈，但对外依然是个国家。
强大的中央集权（理论上）： 朝鲜王朝拥有自己的国王、政府机构、军队和一套法律体系。虽然腐败和派系斗争削弱了其有效性，但国家的存在本身就意味着有一种集体抵抗的可能。
民族意识的萌芽： 尽管与现代民族主义不同，但那时已存在一种基于“华夏中心论”的东亚秩序下，朝鲜作为独立的“属国”或“藩属国”的自我认同。面对外敌入侵，会唤起这种基于国家和民族的抵抗。
有组织的军事力量： 朝鲜王朝有自己的常备军，虽然训练和装备可能不如侵略者，但至少有成建制的军事力量可以进行正面抵抗和游击作战。万历朝鲜战争（壬辰倭乱和丁酉再乱）时期，虽然朝鲜军队一开始节节败退，但最终依靠了明朝的援助和朝鲜义兵的广泛参与，才得以将日军赶出去。
义兵运动： 在万历朝鲜战争中，朝鲜的义兵（非正规武装力量，多由士大夫、农民组成）发挥了至关重要的作用。他们深入敌后，袭扰日军粮道，配合官军作战，显示了强烈的民族抵抗意志和一定的组织能力。这种抵抗是自发的、广泛的，并且得到了地方士大夫的支持。
国家主权的象征： 朝鲜王朝作为国家政权，其存亡与否直接关系到人民的命运。所以，当外国势力（如日本）试图吞并或控制这个国家时，会激起一定程度的保卫国家主权的斗争。
1910年日本合并朝鲜：国家不复存在下的复杂局面
到了1910年，朝鲜半岛的情况已经发生了翻天覆地的变化。朝鲜王朝实际上已经处于日本的严密控制之下，国家主权早已荡然无存。
王朝的衰败与日本的渗透： 从19世纪末开始，朝鲜就已经深陷内政外交的危机之中。甲午战争后，日本的影响力急剧扩张，朝鲜实际上沦为日本的保护国。日本通过政治、经济、军事手段，一步步架空了朝鲜王朝的实权，控制了其军队、财政和外交。
国家机器的瓦解： 在1910年合并之前，朝鲜的军队已经被日本整编或解散，其国家军事力量几乎为零。原有的政府机构也早已被日本的监督和控制所取代。这意味着，当日本正式宣布合并时，没有一个统一的国家机器能够组织起大规模、有组织的军事抵抗。
民族意识的转移与分化： 长期以来，日本对朝鲜进行了“大陆政策”的宣传和渗透，试图在朝鲜内部制造亲日派，分化民族主义力量。同时，部分朝鲜精英在国家亡亡的威胁下，也出于不同的考量，选择与日本合作或采取观望态度。
“抵抗”的性质改变： 当没有国家层面的抵抗时，抵抗主要体现在两个方面：
零星的军事抗争： 一些原朝鲜军队的残余力量、义兵的遗部，以及一些民族主义者，确实进行了小规模的武装起义和抗争，例如在合并前后发生的“缟日义兵”等事件。但这些抵抗往往缺乏统一的指挥、充足的物资和外部援助，很快就被日本强大的殖民军镇压下去。
非武装抵抗和文化抵抗： 更多的抵抗转向了非武装形式，比如在海外建立流亡政府（如大韩民国临时政府）、发展民族教育、坚持使用韩语、推广民族文化等等。这些是长期的、潜移默化的抵抗方式，与万历年间的直接军事对抗性质完全不同。
国际环境的变化： 万历年间，明朝虽然自身也在走下坡路，但毕竟是一个有能力干预朝鲜事务的宗主国，可以提供援助。而到了1910年，国际格局已经发生巨大变化。西方列强普遍承认日本在朝鲜的势力范围，甚至有些国家为了自身利益默许日本的行动。国际社会对朝鲜的干预能力几乎为零。
总结来说，1910年朝鲜半岛之所以抵抗性战争不显著，不是因为朝鲜人民丧失了抵抗的意愿，而是因为：
1. 国家早已不复存在： 朝鲜王朝作为独立的政治和军事实体已经不复存在，无法组织起像万历年间那样规模的国家性战争。
2. 军事力量被瓦解： 朝鲜的军队已被日本控制或解散，缺乏与日本抗衡的军事实力。
3. 日本的渗透和控制： 日本通过长期的政治、经济和军事渗透，已经深入控制了朝鲜的方方面面，削弱了抵抗的组织基础。
4. 抵抗形式的转变： 当时的主流抵抗形式转向了非武装斗争和文化斗争，而非大规模的军事冲突。
万历年间的抵抗是亡国灭种之际的殊死搏斗，而1910年的情况，更多的是一个已经丧失国家机器、被外国势力完全控制的民族，在求存和独立道路上的艰难探索和局部抗争。那种“没什么抵抗性战争”的说法，是对当时复杂历史情况的简化，忽略了那种无声的、精神层面的抵抗，以及零星但英勇的武装斗争。
万历年间：王朝统治下的国家抵抗
万历年间，也就是朝鲜王朝时期，朝鲜（当时称为朝鲜国或朝鲜王朝）拥有一个独立的国家体制。虽然内部政治斗 T争激烈，但对外依然是个国家。
强大的中央集权（理论上）： 朝鲜王朝拥有自己的国王、政府机构、军队和一套法律体系。虽然腐败和派系斗争削弱了其有效性，但国家的存在本身就意味着有一种集体抵抗的可能。
民族意识的萌芽： 尽管与现代民族主义不同，但那时已存在一种基于“华夏中心论”的东亚秩序下，朝鲜作为独立的“属国”或“藩属国”的自我认同。面对外敌入侵，会唤起这种基于国家和民族的抵抗。
有组织的军事力量： 朝鲜王朝有自己的常备军，虽然训练和装备可能不如侵略者，但至少有成建制的军事力量可以进行正面抵抗和游击作战。万历朝鲜战争（壬辰倭乱和丁酉再乱）时期，虽然朝鲜军队一开始节节败退，但最终依靠了明朝的援助和朝鲜义兵的广泛参与，才得以将日军赶出去。
义兵运动： 在万历朝鲜战争中，朝鲜的义兵（非正规武装力量，多由士大夫、农民组成）发挥了至关重要的作用。他们深入敌后，袭扰日军粮道，配合官军作战，显示了强烈的民族抵抗意志和一定的组织能力。这种抵抗是自发的、广泛的，并且得到了地方士大夫的支持。
国家主权的象征： 朝鲜王朝作为国家政权，其存亡与否直接关系到人民的命运。所以，当外国势力（如日本）试图吞并或控制这个国家时，会激起一定程度的保卫国家主权的斗争。
1910年日本合并朝鲜：国家不复存在下的复杂局面
到了1910年，朝鲜半岛的情况已经发生了翻天覆地的变化。朝鲜王朝实际上已经处于日本的严密控制之下，国家主权早已荡然无存。
王朝的衰败与日本的渗透： 从19世纪末开始，朝鲜就已经深陷内政外交的危机之中。甲午战争后，日本的影响力急剧扩张，朝鲜实际上沦为日本的保护国。日本通过政治、经济、军事手段，一步步架空了朝鲜王朝的实权，控制了其军队、财政和外交。
国家机器的瓦解： 在1910年合并之前，朝鲜的军队已经被日本整编或解散，其国家军事力量几乎为零。原有的政府机构也早已被日本的监督和控制所取代。这意味着，当日本正式宣布合并时，没有一个统一的国家机器能够组织起大规模、有组织的军事抵抗。
民族意识的转移与分化： 长期以来，日本对朝鲜进行了“大陆政策”的宣传和渗透，试图在朝鲜内部制造亲日派，分化民族主义力量。同时，部分朝鲜精英在国家亡亡的威胁下，也出于不同的考量，选择与日本合作或采取观望态度。
“抵抗”的性质改变： 当没有国家层面的抵抗时，抵抗主要体现在两个方面：
零星的军事抗争： 一些原朝鲜军队的残余力量、义兵的遗部，以及一些民族主义者，确实进行了小规模的武装起义和抗争，例如在合并前后发生的“缟日义兵”等事件。但这些抵抗往往缺乏统一的指挥、充足的物资和外部援助，很快就被日本强大的殖民军镇压下去。
非武装抵抗和文化抵抗： 更多的抵抗转向了非武装形式，比如在海外建立流亡政府（如大韩民国临时政府）、发展民族教育、坚持使用韩语、推广民族文化等等。这些是长期的、潜移默化的抵抗方式，与万历年间的直接军事对抗性质完全不同。
国际环境的变化： 万历年间，明朝虽然自身也在走下坡路，但毕竟是一个有能力干预朝鲜事务的宗主国，可以提供援助。而到了1910年，国际格局已经发生巨大变化。西方列强普遍承认日本在朝鲜的势力范围，甚至有些国家为了自身利益默许日本的行动。国际社会对朝鲜的干预能力几乎为零。
总结来说，1910年朝鲜半岛之所以抵抗性战争不显著，不是因为朝鲜人民丧失了抵抗的意愿，而是因为：
1. 国家早已不复存在： 朝鲜王朝作为独立的政治和军事实体已经不复存在，无法组织起像万历年间那样规模的国家性战争。
2. 军事力量被瓦解： 朝鲜的军队已被日本控制或解散，缺乏与日本抗衡的军事实力。
3. 日本的渗透和控制： 日本通过长期的政治、经济和军事渗透，已经深入控制了朝鲜的方方面面，削弱了抵抗的组织基础。
4. 抵抗形式的转变： 当时的主流抵抗形式转向了非武装斗争和文化斗争，而非大规模的军事冲突。
万历年间的抵抗是亡国灭种之际的殊死搏斗，而1910年的情况，更多的是一个已经丧失国家机器、被外国势力完全控制的民族，在求存和独立道路上的艰难探索和局部抗争。那种“没什么抵抗性战争”的说法，是对当时复杂历史情况的简化，忽略了那种无声的、精神层面的抵抗，以及零星但英勇的武装斗争。
网友意见
时间到了1910年，朝鲜半岛上曾经可以指望的两个外部势力（大清、沙俄）早就被打趴在地了。至于民间自发的反抗是有的，但是力量对比过于悬殊、也过于分散、时间也太晚了。
对于朝鲜李朝而言，国家权力的被架空程度可以在日俄战争前夕的一些记叙中窥见端倪：
“日本人怎么样？”谢罗舍夫斯基小心地问道。
“日本人嘛，”……这个朝鲜人恨恨地说：“那群家伙最恶劣，他们正掐着我们的脖子，要活活地勒死我们。开设银行，借钱给我们。然后，我们所有人很快就成了他们的奴隶。你知道吗？汉城的土地已有三分之一成了日本人的。他们用土地做抵押品，还有人用作二重抵押。”
谢罗舍夫斯基是波兰人，是俄罗斯帝国的敌人，因而对日本怀有好意。他有点不甘心，故意问道：“不过，只有日本人真心努力在贵国实施好的改革，想要改善统治，提高教育水平，废除奴隶制，整顿经济，不是吗？”
这位朝鲜人回答道：“的确如此，但是，他们只是在表面上满足我们，只想改变我们的表面而已。他们想要破坏我们的内里，绞杀我们的灵魂，给我们留下空壳。”（1903年）
李熙还在做最后的努力：
就这样，韩国皇帝一边欺瞒亲日派大臣，让他们蒙在鼓里；一边开始了发表中立宣言的行动。1月18日（5日），巴甫洛夫公使给外相发电报：“朝鲜决定通过芝罘的法国领事发出电报，表明在俄日冲突之际保持中立。”使者将带着电报原文和训令于本日乘坐朝鲜的轮船去往芝罘。电报为法语，将发给美、英、意、俄、法、奥、日诸国。
然而并没有什么道理可讲：
1月25日，韩国驻日临时代理公使玄普运向日本政府递交了中立声明。日本政府决定无视这一声明。
即使英美也不重视朝鲜：
实际上，对于中立宣言的通告，英国政府只是通过驻韩公使回答了“acknowledge”而已。虽然高宗令公使传达了感谢之意，但这个词语的意思只是“告知已收到”。美国政府对这份通告也只回答了“acknowledge”，同样采取了无视的态度。
在一个事实上已经被军事占领、上层内斗激烈摇摆不定、大量达官贵人屈膝投降（当然也有不少忠义之士仍在奔走，但已无力回天）的弱小国家：
当晚，陆军省向临时韩国派遣队、第12师团所属第23旅团2240名士兵下达了登船命令。给旅团长木越安纲送去封缄训令：在仁川登陆，“登陆后，速入汉城，务必确保切实占领该地。”陆军最初的目标是占领汉城。
林公使当天给驻釜山、马山、仁川、元山等各港、市的领事发去训令，让他们告知韩国臣民：“我政府之方针公正无偏，韩国臣民可安居乐业，若因日本臣民之故而遭受身体、财产上的损害，应直接向日本官吏申诉。”
在1904年命运已经被锁定了，1910年李朝君主是叫做韩国皇帝还是昌德宫李王又有什么区别呢？而独立的希望还要在上海、杭州、夏威夷、伯力漂泊四十多年……
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