《金刚川》会比《八佰》更强吗?
先说说《八佰》。这部电影就像一个浓缩的战场，它把一场规模相对有限的战斗，比如四行仓库保卫战，放大到了极致。它的“强”在于，它非常善于描绘个体在极端环境下的挣扎与抉择，以及那种在绝望中爆发出的求生意志和民族精神。
群像刻画与个体命运的交织： 《八佰》最成功的地方，在于它塑造了非常鲜活的“八百壮士”群像。从一开始的逃兵，到最后浴血奋战的英雄，每个角色的转变都经过了细腻的刻画。你可以看到老兵的沉稳，新兵的恐惧，甚至是上海滩的小混混，他们都有自己的人物弧光。这种“从人到英雄”的转变，让观众更容易产生共情，更能感受到战争对个体生命的摧残，以及在生死关头，人性的闪光。
视觉冲击力与战争的残酷： 电影的摄影、美术、动作设计都非常到位，把战争的残酷性、压迫感呈现得淋漓尽致。枪林弹雨、血肉横飞，每一个镜头都在试图让观众身临其境地感受那种绝望和恐惧。同时，它也通过很多细节，比如挂在窗外的国旗，甚至是唱响的国歌，来传递一种不屈的精神。
叙事节奏与情绪调动： 影片的叙事节奏是比较紧凑的，尤其是在最后几天，情绪的推高非常明显。它通过快速剪辑、强烈的配乐，有效地调动了观众的爱国热情和悲壮情绪。
然而，《八佰》也有它可能被诟病的地方。有些人会觉得它过于侧重个人情感和英雄主义的渲染，而对整体战役的宏观背景和战略意义的展现相对较弱。它更像是一部“战争中的人生”的缩影。
现在我们来看《金刚川》。这部电影，从名字就能感受到它所处的宏大背景——抗美援朝，而且是战争的关键节点，金城战役。它选择的切入点是“工事”，是“桥”，是志愿军为了保证大部队渡河，一次又一次地用血肉之躯去修筑和保卫的桥梁。
宏大叙事下的个体牺牲： 《金刚川》试图在宏大的战争背景下，展现志愿军战士们“我以我血荐轩辕”的无畏精神。它不是聚焦某个战役的胜负，而是聚焦在“保证渡河”这个具体的、生死攸关的任务上。每一个被炸毁的桥，每一次的抢修，都代表着无数战士的牺牲。
“以血肉之躯筑长城”的具象化： 影片非常直接地将“以血肉之躯筑长城”这句话具象化了。当桥被炸毁，战士们就用身体去填，去抵挡炮火。这种牺牲是直接的、惨烈的，它传递的是一种近乎于“不可能完成的任务”下的坚守，是一种超越生死的决心。
多视角叙事的设计： 《金刚川》采取了多视角的叙事方式，包括志愿军战士、美军士兵，甚至还有随军记者。这种设计意图在于展现战争的全景，以及不同角度下的人性。通过美国视角，它也试图去展现对手的感受，虽然可能程度上会受限于影片的整体基调。
对“工兵”这个群体命运的关注： 影片对“工兵”这个在战争中默默无闻却至关重要的群体给予了极大的关注。他们的工作是修路、架桥，是在敌人的炮火下，为大部队铺平前进的道路。他们的牺牲，常常是无声无息的，却对整个战局有着至关重要的影响。
那么，《金刚川》会不会比《八佰》“更强”？
这取决于你评价“强”的标准。
如果“强”指的是对宏大历史事件的呈现和民族精神的升华： 《金刚川》可能会更具优势。它将视角对准了抗美援朝这样一个更具战略意义的战争，并且通过“桥”这个意象，非常直接地展现了志愿军顽强的意志和不怕牺牲的精神。它试图回答的是“我们为什么能赢？”这样一个宏大的问题，通过无数个个体的微小贡献汇聚成最终的胜利。
如果“强”指的是对个体命运的细腻刻画和情感的共鸣： 《八佰》可能更胜一筹。它更擅长在狭小的空间内，放大个体的挣扎、恐惧、成长和最终的觉醒。那种“最后一颗子弹留给自己”的英雄主义，那种在绝望中依旧紧握国旗的画面，往往能更直接地触动观众的情感神经。
《金刚川》的挑战在于，如何在宏大叙事中，依然保留足够细腻的个体描写，不让它变成一个冰冷的数据统计。它需要让观众感受到每一个修桥、守桥的战士，他们也是有血有肉、有家庭、有梦想的人。如果它在这方面做得不够，那么它的感染力可能会稍显不足。
《八佰》的优点在于它已经证明了在特定情境下，如何能够有效地调动观众情绪，塑造令人难忘的英雄形象。它的“强”在于它的“专”，它在一个点上做到了极致。
所以，与其说谁“更强”，不如说它们是两种不同角度的“强”。《八佰》是“个人的强”，是对个体在战争中生存与抗争的极致展现。《金刚川》是“集体的强”，是对整个民族在面对外敌时，那种不屈不挠、牺牲奉献精神的宏大歌颂。
对于观众来说，哪一部电影更能触动你，让你产生共鸣，那部在某种意义上对你来说就是“更强”的。它们都是为了同一个目的：纪念那些为国家和民族做出巨大贡献的人们，让我们记住历史，珍惜和平。
网友意见
诸位评论前能不能看看题目问的是什么啊？我也看不上管虎，我只是说了一点我见到的客观场景，对两部电影乃至两种历史和两个阵营做一个比较而已。
至少在有一部分人眼中不会，这群人有如下特征：
中国军队消极抗战，积极内斗，让半壁江山沦于敌手，让亿万人民成为鱼肉，无数军人去前线只为死给外国人看，战损无穷大，死亡千万计，直到敌人崩溃的当天还在吃败仗，丢国土。他们说：呵！好样的，看我x军，英雄，都是英雄，我死人多我骄傲。
后来，中国军队英勇担当，团结统一，御敌于国门之外，让百姓安享史无前例的和平与独立，是的，也牺牲了很多很多，战损也很大很大，可我们却把世界上最强大的敌人逼到了谈判桌上，以数十万英烈的血肉之躯护卫了亿万国民。然而，他们却说：害，看这x军，竟然抢着去“送死”，傻子，都是傻子，死了这么多人有什么好骄傲的。
不要怀疑，中国真的有这样一群人，而且为数还不少。我不知道他们的逻辑是什么（大概是中国不配赢吧），但我敢肯定，在他们眼里，《金刚川》肯定是是不会强于《八佰》的。
《金刚川》本身质量如何？当然要看了才有发言权，本人刚从电影院出来，应该是有发言权了。先说点客观的：
周日上午十点，坐标武汉洪山区一个超冷门小型商业街的电影院，票价38，还比较高，因此整场上座率并不高。但就本场并不算太多的观众，却有大人，有小孩，有基友，有情侣，还有本人这样的单身汉，中途没有一个出去的，全部，统统，每个人都看到片尾新闻素材放完，确认后面只有字幕不会再有任何影像了，才开始陆续离场。本人离场的时候已经都走得差不多了，特意回头看了一眼，还有好几个人没有起身。
再说主观的，剧情节奏上着实不如《八佰》那么紧凑和恰到好处，人物刻画也略显苍白。因此，文艺控们肯定是一万个瞧不上的，也有一定道理。但技术层面和拍摄手法层面，诸如场面、音效、特效、服化道、取景构图等等，可以说都不输《八佰》，毕竟另外两位导演也不是混吃混喝的。军事专业性方面，《金刚川》完胜，至少在我这个半吊子军迷看来是这样的。
个人觉得《金刚川》有一个很出彩的镜头：我方的喀秋莎火箭炮如流星一般倾泻到敌方阵地。我们需承认，战争是残酷的，但那一刻，请原谅我，我感受到的却是一种别样的浪漫。当战士们喊道“我们的喀秋莎”时，我险些落泪。
可能诸位觉得我想到的是《喀秋莎》这首歌，其实不是，我想到的是一句中国古诗词——东风夜放花千树，更吹落，星如雨。这么多年过去，喀秋莎已成历史，我们有了自己的“卫士”，还有了自己的“东风”。如果有一天，敌人再次来犯，迎接他们的便是“东风”夜放，星如雨！
至于网友都在喷的“重复镜头”，是有，但千万别相信那些黑子，在他们的键盘下，仿佛全片把同一个剧情重复播放了四次似的。其实根本不是那样的，重复镜头并不多，主要起到让观众看明白时间线的作用。四个视角发生在同一时间线上，在一些重要节点上，如果不回放一下其他视角的镜头，我敢说，大多数观众一定会对不上时间线，那这个电影的黑点就不是“重复镜头”了，而是“什么乱七八糟的？到底炸了几次？”
带着navy的帽子拍抗美援朝？
这是真喜欢这帽子啊
背着两只手，你跟我说致敬先烈？
既然管虎这么不情不愿又要站着把钱挣了，那不好意思，我不是美军粉，我没兴趣付这个票钱。
10月27日更新
我看到另外一个回答，强烈建议大家看一下，写得真好。链接粘贴到这里，著作权归原作者所有，希望作者不要怪我未经同意就引用。
10月26日更新
为什么会有这么多人点赞评论……
诚惶诚恐
先感谢大家的支持和批评！
再补一句迟到的重阳节快乐！
我说明一下我的态度吧：
1、从善如流，嫉恶如仇。
2、欢迎各种观点，思想碰撞才会有火花。
3、说我屁股歪的……我真的好委屈好想哭啊
我出生在豫西北革命根据地老区，曾祖父的烈士陵园就在我们村西边，当年抗日他的头颅被鬼子挂在城门楼示众，现在每年清明都有中小学组织集体扫墓。我从小立志从军，大学四年是岭南一所985/211高校国防生，新闻宣传中心新闻部副部长，连续四年军政素质标兵……
所有侵略者都是纸老虎，在我中华民族面前必将溃不成军！
说我屁股歪……老子屁股已经焊死在我神州大地了好嘛？！
说我屁股歪……难受
4、感谢大家的批评，虽然其中有些言辞比较刺眼，不过大家也是一番好意，我理解。
5、有铁子提到了政治敏感度，我认为他说到了重点，很可能这就是多种观点产生的根本原因。
6、理越辩越明，个人的认知肯定是有局限的，众人拾柴火焰高，距离真相也就越近，前提是每个人的目的都是真相，不是熵增。
7、我现在只是一名默默无闻的打工人，认知肯定有局限，再次感谢大家！
以下是我的原回答
1、
国庆节前看了《八佰》
昨天看了《金刚川》
都是进影院看的，用的都是自己挣来的血汗钱，所以我谈一下对这两部电影的个人观点，应该没有人喷我吧……
2、
前段时间，也是在知乎上看到一句话“把你觉得有价值的东西和不懂的人分享，就是自取其辱”。
我很认同。
先说结论吧，两部都是好电影，八佰我打4.4分，金刚川我打4.5分，满分5分。
3、
0.1分的差距，
在于两部电影都让我感动，
但八佰只是让我感动，金刚川让我内心肿胀。
4、
看电影之前，在知乎看到很多观点，说实话很影响观影体验。
下次对一部电影有兴趣，去看就行了，30的票价，就当是风险投资喽，好看值回票价甚至物超所值，不好看损失也不大嘛。
何必呢？扯急上火，急赤白脸的，不至于。
5、
说屁股歪的，没感觉有啥歪的呀。
八佰里的四行仓库墙壁上的弹孔是历史，
最可爱的人牺牲在异国他乡拒敌于国门之外的英雄气概是历史，
国共联合抗日又反目成仇是历史，
美军是很强的对手也是历史。
但是好像大家都忘记了，
电影不是历史。
6、
大方向没歪就行了，就像写散文，形散神不散就可以了，没必要1:1还原历史。
要真的完全还原真实历史，那不就是历史课本，你爱看吗？
抗美援朝是一场艰苦卓绝的战争，中国人民志愿军是一支伟大的军队，我们打赢了这场战争，过程艰难且付出了惨痛的代价，有无数邱少云燃烧生命为国捐躯，有无数黄草岭英雄连如星星之火可以燎原。
这些金刚川里都有啊，那还要啥自行车。
7、
修桥也是战争的一部分，电影开头已经说的很清楚了，金刚川下的桥有很重要的战略意义，我军计划以三路倾轧之势，在金城与敌进行大决战，其中右翼军被金刚川里那条河挡住了，如果不能按时修好桥，让右翼大部队按时到达战场，那这个战略布局就实现不了了。
所以战略逻辑上金刚川没毛病，并不是说一群人没事做去修桥玩儿，而且这座桥很重要。
而围绕着这座桥发生的聚焦在个人身上的故事，就可以展开了。
8、
摄影，
有人喜欢拍大景，拍全局，拍蓝天大海星空极光；
有人喜欢拍眉眼手足，拍笑拍酒窝拍明眸皓齿。
这都没有问题呀，视角不同而已，我就喜欢拍特写。
管虎应该也喜欢拍特写。
无论是八佰还是金刚川，都是以个体为单位讲述战争故事，这是没问题的。
9、
关于帽子……
这东西挺麻烦的，你说有意为之也可以，说无心之举也可以。
我要是一肚子坏，我就说你管虎崇洋媚外
我要是大国风度，就说美军是我们手下败将，戴这帽子就是让美国长记性“勿谓言之不预也”。
总结一下，我的个人看法是:
闲得蛋疼，去管别人戴什么帽子，有时间多看一部电影不香吗？
10、
关于历史虚无主义，
源于生活，高于生活。
11、
挺好的两部电影，
还有类似电影，
我还是会去看的，
但是真的不会在看之前逛知乎了。
先写这么多吧，还有啥没说到的，您提醒。
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