问题

相比刷微博、抖音、朋友圈,读书带来的快乐会不一样吗?

回答
微博、抖音、朋友圈,这些我们日常生活中再熟悉不过的消遣方式,它们带来的快乐,就像一场热闹的烟花秀,瞬间点亮我们的视线,带来即时的感官刺激和社交满足。但要说这快乐和读书带来的快乐有何不同,那可就不是一星半点了,简直是风马牛不相及。

我们先来看看刷那些东西的快乐是怎么来的。

微博上,你可能因为一条新闻的评论区里看到了某个角度犀利、一针见血的回复而拍案叫绝;你可能因为某位明星的日常分享,看到他们精致的生活而心生向往,甚至在评论区表达自己的崇拜和喜爱;你可能因为某个段子手发的笑话而捧腹大笑,顺手转发给朋友一起乐呵。这种快乐,很大程度上是源于“ 即时性 ”和“ 共鸣性 ”。

抖音更不用说了,那是一场视觉和听觉的盛宴。一段有趣的短视频,一个朗朗上口的BGM,一个你跟风模仿的舞蹈动作,都会让你短暂地忘却烦恼,获得一种轻松的娱乐感。它的快乐来自于“ 碎片化 ”的刺激和“ 参与感 ”的获得。你看到了一个精彩的变装视频,然后想着“我也可以试试”;你刷到一个做菜的教程,觉得下次可以尝试。这种快乐是浅层但高效的,就像吃了一颗糖,甜滋滋的,但很快也就没了。

朋友圈,那更是个“熟人社交场”。看到朋友去了哪里旅游,吃了什么好吃的,工作上取得了什么成就,你可能会点个赞,留句评论,分享他们的喜悦。有时候,自己发了一条动态,收到了很多赞和评论,那种被关注、被肯定的感觉,也是一种实实在在的快乐。这里的快乐是“ 社交连接 ”和“ 身份认同 ”的产物。

好了,说了这么多刷手机的快乐,我们再来看看读书的快乐。

读书的快乐,它不是一阵风,吹过就散了。它更像是一杯陈年的老酒,需要时间去酝酿,去品味,然后才能感受到那种醇厚悠长的滋味。

首先,读书带来的快乐是“ 深度 ”的。当你沉浸在一本书里,你不仅仅是在接收信息,你是在和作者进行一场思想的对话。作者用文字构建了一个世界,你可以走进这个世界,感受那里的人物的情感,理解他们的处境,甚至在某个瞬间,你发现作者的想法和你内心深处的思考不谋而合。你可能会因为书中某个角色的遭遇而潸然泪下,因为某个哲理的阐述而醍醐灌顶,因为某个历史事件的描述而对过去有了更深的认识。这种快乐,不是瞬间的刺激,而是一种内在的触动和共鸣,它能触及到你的灵魂深处。

其次,读书带来了“ 成长 ”的快乐。每一本书都像一扇窗,为你打开了一个新的视野。你可能通过历史书了解了国家的兴衰更迭,让你对当下有了更宏观的理解;你可能通过科普读物认识了宇宙的奥秘,让你对未知充满了敬畏和探索的欲望;你可能通过小说体验了不同的人生,让你拥有了更多的同理心和对人性的洞察。这种快乐,是一种潜移默化的积累,它在不断地丰富你的内心世界,提升你的认知能力。当你读完一本好书,你会觉得自己的胸怀更开阔了,看待问题的角度也更全面了,这种感觉,是一种非常扎实的充实感。

再者,读书是一种“ 内观 ”的快乐。在快节奏的生活中,我们的大脑总是被各种信息轰炸,很难有片刻的宁静。而读书,就是一种主动的“ 慢下来 ”。当你放下手机,拿起一本书,你就进入了一个属于自己的安静空间。你可以专注于眼前的文字,思考它背后的含义,梳理自己的思绪。在这个过程中,你可能会发现自己内心的恐惧、渴望,也可能找到解决现实问题的灵感。这种与自己对话的时刻,是宝贵的,它带来的快乐,是一种宁静而深刻的自我认知。

更重要的是,读书带来的快乐是“ 持久 ”的。微博、抖音上的信息,可能过几天你就记不清了,但一本书的智慧和情感,却可能伴随你一生。你读过的故事,学到的知识,获得的感悟,都会成为你生命的一部分,在你遇到相似的情境时,它们会自然而然地浮现,给你以力量和启示。这种快乐,是一种内化的财富,它不会因为时间的流逝而贬值,反而会随着你的阅历增长而愈发珍贵。

对比之下,刷微博、抖音、朋友圈带来的快乐,更多的是一种外在的、即时的满足,它让你暂时忘记了现实的压力,但很难真正地改变你、滋养你。而读书的快乐,则是一种内在的、深层次的滋养,它让你在精神世界里不断成长,获得更深刻的幸福感。

就好比,刷手机像是喝一杯糖水,瞬间甜到心里,但很快就淡了;而读书就像是品一杯茗茶,初尝可能微苦,但回甘悠长,越品越有味道,最终沁人心脾。所以,两者带来的快乐,自然是截然不同的。一个满足的是你的“ 感官 ”和“ 情绪 ”,一个滋养的是你的“ 思想 ”和“ 灵魂 ”。

网友意见

user avatar

​还真不一样!

罗翔老师曾提到一个概念叫“快乐的质量”。他是这么说的:

读小黄书时,你快不快乐?

挺快乐的!

听郭德纲的相声时,快不快乐?

也挺快乐!

读莎士比亚时快乐吗?

想必也会感到快乐!

那现在让你选,你选什么?

估计多数人会选郭德纲,即使有人觉得小黄书真的很快乐,也不好意思选。

换个问法,假设现在图书馆只能留一本书给你的子孙后代,即便你真诚地认为小黄书给你带来了愉悦,郭德纲的相声给你带来了快乐,但只能留一本书,你留哪一本?

莎士比亚!(肯定的语气)

这个故事告诉我们,越能体现人性尊严的快乐,就越是高质量的快乐,与之相对的,是放纵的快乐,它降低了人性的尊严。

我们之所以读书、行路,其实就是为了让自己不断地享受高级的快乐。

他讲快乐的质量时,举的是读书的例子,那么就很容易联想到阅读的质量

在我看来,高质量的阅读有三层含义:首先是阅读高质量的内容;其次是高质量的阅读习惯;最后是有高质量的获得。

看过《信条》的朋友大概都被科普过熵增的概念,大意是宇宙中的系统都在从有序向无序发展,能量自发由高到低传递,最终走向湮灭……也就是说,宇宙中的一切都在衰退,直到“自毁”。

代入我们在聊的“学习”这个话题,就是说所有人都有变得越来越懒、越来越不爱思考、越来越笨的趋势,如果你什么都不做,不止是泯然众人,而是会往更坏的方向发展。

所以人都有知识焦虑的,我们必须不断学习,维持知识摄入,才能对抗衰退。如果想要取得进步,就要学更多。

因为人的趋势是变懒变笨,要对抗这种“衰退”,就要逆趋势做功,大V九边的道理是做功的过程很痛苦让人不舒服。所以虽然大家都知道阅读莎士比亚是更高质量的快乐,却仍然选择郭德纲。

因为人就是这样,不会选择正确的,而是选择容易的,然后后悔

其实我们每个人每天都要阅读大量信息。比如老王他总觉自己读的字数也不比谁少,但为什么没有涨知识呢?

这就和阅读质量有关。

既然万物皆有惰性阅读当然也有惰性,大家自然更喜欢看容易理解的东西。音视频的内容大量出现之后,人们更易于用眼前所见的画面耳朵所听的结论来代替自己的思维空间,就减少了思考做功

流媒体时代,人们输入内容确实越来越便捷越来越轻松,但若习惯如此,就很难再看进那些真正能启发思考的内容了,变得更习惯于接受结论性的语言,而不是分析语言,也就是更喜欢“接受是什么”,而不是“思考为什么”。

这个现象其实已经发展成确定的趋势了,而确定的趋势中就一定有生意。既然你有知识焦虑,又看不进高成本的内容,那我就嚼烂了喂给你,这不正是罗振宇的商业逻辑么?

显然不是好事,因为我在看音视频的时候就经常有一种一闪而过的“学到东西的快感”,有时候还拍大腿,嗯,是这样,但回过头却发现根本记不起什么。

刷来的信息太直接,还没有来得及去思考和分析,浅显的结论已然呈现在面前。我们看的时候是觉得信息很多,但是很难在大脑中停留太长时间,当然就连一鳞半爪也记不住。

能记住的,不是某个人侃侃而谈的光鲜人设就是他生造出来的新鲜词汇。

比如都知道奇葩说里的黄执中很牛逼,但你能记起他说过什么吗?

生造词汇这个事,我发现搞互联网和金融的特别爱干。本来可以说人话,他们非要搞成玄学。搞金融的是骗你“这事只能让肉食者谋之”,搞互联网的则是骗你——你“获得了知识”。

举个例子,罗振宇曾经讲了个二战时美军发明“午餐肉”的故事,说这是畜牧学、营养学、仓储物流的系统知识整合,进而提出了“认知折叠”的概念。

乍一听,好高级好牛逼。

但细一想,这特么不就是流水线么?哪个工业品不是这么生产出来的?就是根绣花针,也集合了采矿、冶金、营销渠道……的知识呀。

所以为啥平时还亲自看点书的朋友特别反感罗振宇,因为他号称提供“知识服务”,但给的却是经不起推敲的“水货”。

当然了,也不是所有人看手机都是抱着学知识的心态,有的就是图一乐子。

比如微博、抖音,刷一下就很快活嘛,再点开底下的评论,简直个个都是人才,说话又好听。

我并不觉得体验这些“低质量的快乐”有什么不好。不好的是在刷的过程中,产生了“获得知识”的幻觉。

我有很多学员是大神级学霸,他们平时也玩的,和普通人的区别是他们知道自己在玩。

再谈一下我所认知的学习的五个层次,解释下为什么我说没有思考成本的阅读无法获得知识。

结合我自己的学习和思考过程,我将“学习”划分为五个层次:信息摄入→ 归纳提炼→ 实践论证→ 融汇贯通→ 颠覆创新。

(1)信息摄入

通过观察与阅读,建立知识体系、积累常识经验,是学习的第一步。

比如若不知道什么叫M2,什么是“信用”,什么是“流动性”,很多经济话题的文章是没法看的,也就谈不上讨论、分析,便只能人云亦云——物价在涨哎,肯定是通胀喽,再不然就是滞胀……

(2)归纳提炼

知识固然是越多越好,若只是单纯记忆的话,充其量不过是一块能够直立行走的USB而已,所以得有个内化的过程,这个过程就是归纳和提炼。

比如《天龙八部》中的王语嫣,通过对复杂武学知识的系统吸收与整理,常常能识别出高手招式中的破绽并一针见血地指出问题。这就是大量阅读并归纳提炼后的效果。

又如我常说“凯恩斯主义兴起之后,经济问题的核心都是债务问题”就是对当下各种经济现象的本质归纳。

(3)实践论证

王语嫣虽然懂得多,但半点武功也不会,她的精力都花在搞理论上,实战这玩意儿,也是要看筋骨的嘛。

经济学家懂得多,并不意味着就能从股市中赚到钱,因为炒股不光要懂市场,还得在长期实操中训练如何理解人性、控制心性。有些人天生理智冷静,就如武林中那些根骨清奇的高手一样,天赋异禀么,练起来自然事半功倍。

但搞理论和实践论证并不冲突,比如王语嫣可以通过指点段誉击退李延宗,她并不需要自己出手,甚至还得出了“这位段公子,日后造诣恐怕在李将军之上”的结论,果然,少林会战中,段誉就把慕容复给干趴了(李延宗是慕容复假扮的)。所以理论只要有实验过程,或者观察到事实依据,就可以获得论证。

实践出真知,我们要不断将获得的理论与思考,投入到实际应用或是观察中去检验,获得反馈后再加以修正。否则便会像赵括一样,纸上谈兵时,他老爹赵奢都不是对手,一到战场上就被经验丰富的白起给玩死了。

(4)融汇贯通

这是一种将训练出的思维方式与方法论多领域运用的能力,或者是具备从一般性事物中领悟到核心规律的能力。

要获得这种能力往往需要我们的知识体系与思考能力更上一个台阶。

比如古代的理学家们提倡格物致知,即从万事万物中理解世界运行的规律,其实就是在训练这种能力。

举个例子哈,清代袁枚有诗曰:“苔花如米小,也学牡丹开”。意思是这么渺小卑微的青苔都敢与牡丹争艳,我们这些普通人也要努力啊。

你看,客观世界中往往隐含着人类社会的生存哲理。能够将观察与思考深度融合,并推而广之,做到指导现实世界的生产生活实践,就是融会贯通的过程。

(5)颠覆创新

这往往是那些学问大家才能做到的事,也代表着独立思考的最高境界——不盲从权威,质疑并提出新论点挑战权威。

比如王阳明在发现“格物穷理”一途走不通后,经过缜密思考提出了“心即理”的开创性观点,并得出了“事上练”的方法论。这在程朱理学占据主流的时期,这种对学术权威的挑战如同异端。这样的人还有很多,比如布鲁诺、达尔文等。

再比如马克思通过大量的观察实践和严谨推论,提出了“剩余价值”的概念,并得出资本主义财富分配不均衡导致消费与生产不平衡,进而引发经济危机的结论。凯恩斯则挑战了自由主义的观点,主张发挥政府的调控作用,从需求端对经济进行强刺激。而弗里德曼、蒙代尔等人在观察中发现货币刺激只在短期有效,通胀和失业的负相关性也只在短期体现,于是发展出了供给学说。

推陈出新是我们学习与思考的最高境界,也是很多学问大家的毕生追求。

以上是我在学习实践中遵守的5个过程,除了第一层,2、3、4、5都需要深入地、不断地思考→整理→反馈→修正→思考……

若只是读那些不需要思考做功的内容,怎么可能会学到知识呢?

老王说:“我工作那么忙,时间都是碎片化的,没办法像读书时系统地学习。”

特别是移动互联网兴起之后,碎片化阅读变成了一股潮流,阅读材料和音视频内容越来越简短,结论越来越直接,语言越来越娱乐化。

其实时间碎片化是没所谓的,有所谓的是知识体系的碎片化,就是东一榔头西一棒,漫无目的地瞎看。

特别是流媒体时代,不论是抖音也好,知乎也罢,只要打开就有无穷无尽的内容被算法推送过来。

算法的目的是抢夺你的“时间货币”,方法是投你所好。

前面不是说宇宙万物的趋势都是“熵增衰退”嘛,而逆趋势又是痛苦的,所以人们喜欢轻松愉悦的。于是算法就倾向于向人投喂这样的东西,我习惯将之描述为“利用人性的弱点赚钱”

所以“刷”这个行为所产生的阅读肯定是不系统的,碎片的。

九边在他的书里将人脑解释为“关系型数据库”,碎片化的信息缺乏连接关系,你想用的时候是无法记起来的,所以才有“爽得快,忘得也快”的感受。

我爱看知乎,经常会掉进“刷”的陷阱里,所以我时刻提醒自己要尽量使用“搜索”功能,一段时间只盯着一个话题话题看。

而同个话题,你看得越多,知识积累的规模越大,学得也就越快。比如一个初学者看凯恩斯,肯定的看不懂的,但是看完曼昆的经济学之后再看《通论》,就轻松多了。

与浅尝性碎片化阅读相对的是沉浸式系统性阅读。只有启动了思考与联想能力,才能随时高效地将观察到的结果储存进大脑,才能归纳吸收进自己的认知体系。只有将知识体系中各个版块逐次拼接,形成知识共振,才能做到融汇贯通,并最终形成自己的理论体系甚或提出创新的理论。

这就要求我们多读书,多读长逻辑。

书本往往凝结着作者深度思考的结果,落笔成书后便难以修改,所以靠谱的作者一定会多番求证,几经锤炼,其严谨性定然要高出抖音、微博很多。你要非拿《平安经》这本书来杠,我就只有祝你平安。

除了多阅读长逻辑,还应多看基础理论,因为这是思考的起点,不要只关心结论,这样难免会陷入盲从而失去独立思考的能力。

我们读书学习为的啥,不就是为了能独立思考么?

以上,我比较推崇的阅读习惯是选定一个话题,集中一段时间,系统地阅读长逻辑。

怎么读呢?

其实和健身是一个道理,在养成习惯之前得逼自己一把,毕竟读书远没有玩游戏刷抖音快乐,所以要给自己定个规矩。

大V九边的规矩是“每天必须读两页”

我的体验也是只要你坐在桌前打开了书本,那你读的就不止两页。

另一条经验是那些需要我们不时回看的硬核内容,纸质阅读更好。

因为这些书读起来真的好难受,好想开小差,这时候若是手机上弹出个什么东西,刚好给了你弃坑的借口,那这本书就很难看完。我是个意志力薄弱的人,对于我来说,电子阅读只适合看小说。

据说梁文道从13岁开始读书,一共读了12000本书,平均一天读1本,这个梗一直烙在我脑子里,我有时候会刻意挑战一下自己。

有一天我一同事提到一种读书方法,即逐行逐行地读,而不是逐字逐字地读。这事也烙我脑子里了,我时不时也刻意练习一下。这种办法还是得看阅读的内容类型,如果是小说,很轻松就可以做到,如果是《债务危机》这种书,就很难,一句话得看好几遍。一方面是英语思维和汉语思维有差别,另一方面是中信版的翻译太垃圾,我怀疑丫就是谷歌copy paste出来的,有些觉得不对劲的地方,还是要去找英文原文对比着看。但练习这种阅读办法对集中注意力有好处。

以上,就是我对待学习和读书的看法,希望能对你有所帮助,如果你有更好的习惯和办法,不妨在评论中分享出来,我们一起讨论,一起进步。

类似的话题

  • 回答
    微博、抖音、朋友圈,这些我们日常生活中再熟悉不过的消遣方式,它们带来的快乐,就像一场热闹的烟花秀,瞬间点亮我们的视线,带来即时的感官刺激和社交满足。但要说这快乐和读书带来的快乐有何不同,那可就不是一星半点了,简直是风马牛不相及。我们先来看看刷那些东西的快乐是怎么来的。微博上,你可能因为一条新闻的评论.............
  • 回答
    要细聊支付宝和微信支付在技术和业务上的差异,咱们得跳出那些冷冰冰的列表,而是得走进它们各自的“江湖”去感受。先说说技术底子,这就像一个人的内功心法。支付宝,你可以把它想象成一个内力深厚、招式精妙的老前辈。它早期就深耕金融领域,从最初的担保交易到后来的账户体系、风险控制,都是一点一点磨出来的。支付宝在.............
  • 回答
    长江日报官微的那条微博,确实在当时引起了不少讨论,也触动了一些人的心弦。要评价它,得从几个层面来看,它不仅仅是一条简单的微博,更像是一个信号,一个视角,甚至是某种情感的投射。首先,从“风月同天”到“武汉加油”的转变,反映了什么?“风月同天”这句,源自日本向中国援助物资时写下的诗句,它传递的是一种跨越.............
  • 回答
    微单相机,作为摄影界的新兴力量,凭借其小巧轻便的机身和越来越强大的性能,俘获了无数用户的芳心。但正如硬币总有两面,微单相机在带来便利的同时,也同样存在着一些“致命”的缺点,尤其是在与传统单反相机进行比较时,这些不足之处会显得尤为突出。1. 续航能力:电量焦虑的源头这是微单相机最被诟病的一点,也是最能.............
  • 回答
    iPhone 13 Pro 系列的 ProMotion 技术,也就是我们常说的自适应刷新率,最高能达到 120Hz,这让它在流畅度方面给不少用户留下了深刻印象。但要说它和安卓阵营的高刷屏有什么不同,那得好好掰扯掰扯。核心相似点:都追求“丝滑”的视觉体验首先,大家都要明白一点,iPhone 13 Pr.............
  • 回答
    相比明朝,清朝留给中国的领土在总体上是增加了的,并且其贡献是巨大的,但这个“增加”是复杂而多层次的,不能简单地用数字来概括。清朝在巩固和扩展中国疆域方面发挥了至关重要的作用,尤其是在西部和北部地区。以下将从几个方面详细阐述:一、清朝的疆域扩张与奠定基础:清朝是继秦汉、唐宋之后,再次显著扩张中国疆域的.............
  • 回答
    在理工科领域,虽然我们通常强调科学的进步和对最新研究成果的依赖,但确实存在一些学科,它们会更频繁地引用早期甚至古代学者的言论和观点。这种现象并非不合逻辑,而是源于这些学科的根本性质、发展历程、思想深度以及与人类文明的紧密联系。以下我将详细阐述其中原因:1. 思想的根源与哲学基础: 哲学是科学的摇.............
  • 回答
    汉语的严谨性是一个非常有趣且复杂的话题,需要从多个维度去比较和理解。相比于其他许多非小众语言(例如英语、法语、德语、西班牙语等),汉语在某些方面表现出独特的严谨性,但在另一些方面则相对灵活。汉语的严谨性体现在以下几个方面:1. 词汇的精确性与多义性: 单义词的精确性: 汉语中有大量非常精确的单义.............
  • 回答
    C 和 C++ 之所以能比许多其他语言(尤其是高级语言)快,主要源于它们在设计和实现上的几个关键特性。这些特性使得它们能够更直接地与硬件交互,提供更低的抽象级别,以及给予程序员更多的控制权。下面我将详细阐述这些方面:1. 直接内存访问和低级控制(Direct Memory Access and Lo.............
  • 回答
    相较于优酷,YouTube在许多方面都展现出了显著的优势,这些优势不仅体现在内容的多样性和用户体验上,也体现在其全球影响力和生态系统的构建上。下面我将详细阐述这些优点:1. 极致的内容多样性与全球化视野: 海量内容的汪洋大海: YouTube是全球最大的视频分享平台,其内容库的广度和深度是优酷无.............
  • 回答
    关于中国社会价值观是否比美国更加分裂对立,以及我们是否缺乏知晓途径,这是一个复杂且值得深入探讨的问题。答案并非简单的“是”或“否”,而是涉及对社会复杂性的理解、信息获取的限制以及不同观察视角的碰撞。中国社会价值观的分裂与对立:一个多层次的观察首先,我们必须承认,任何一个庞大而多元的社会,尤其是在快速.............
  • 回答
    这确实是个很有意思的问题,也触及到了中国互联网发展历程中一个典型的现象:优质服务不一定能活下来,而某些方面“不那么完美”的产品反而能凭借市场策略和时代机遇屹立不倒。 快车和迅雷的对比,就像是两种不同生存哲学在互联网洪流中的碰撞。我们不妨从几个维度来详细分析一下:一、产品定位与核心功能迭代: 快车.............
  • 回答
    关于1970年后人类科技发展速度是否减缓的问题,需要从多个维度进行分析,不能简单地以“发展速度”作为单一标准。以下从技术进步的阶段性、领域差异、社会经济因素和长期趋势等角度进行详细探讨: 一、技术发展的阶段性特征1. 1970年前的“技术爆炸期” 计算机革命:晶体管(1947)、集成电路(.............
  • 回答
    中国、韩国和日本在女性社会地位方面存在显著差异,涉及法律、经济、教育、职场、家庭角色及文化传统等多个维度。以下从多个角度进行详细分析: 1. 法律与政策框架 中国: 《妇女权益保障法》(1992年)和《反家庭暴力法》(2016年)等法律明确禁止性别歧视,强调女性在政治、经济、教育等领域的平等权.............
  • 回答
    巴塞罗那足球俱乐部(巴萨)之所以被广泛认为拥有一个和谐的更衣室,并非偶然,而是多种因素长期累积的结果。这其中包含了深厚的历史传承、独特的足球哲学、精心的球员引进策略、以及在关键时刻的管理艺术。下面我将尽量详细地阐述这些方面:一、 根植于巴萨独特的足球哲学和价值观 传控足球(TikiTaka)的凝.............
  • 回答
    在中国,我们常常听到一种说法,感觉自己身边的传统文化风俗不如日本、韩国那样“原汁原味”,甚至有些东西在我们生活中已经很难找到了。为什么会有这样的感受呢?这背后其实牵扯到很多复杂的因素,不仅仅是简单的“丢弃”或“保留”,更像是一个不断被塑造、被选择、被遗忘又被重新发现的过程。首先,我们得承认一个事实:.............
  • 回答
    这问题挺有意思的,如果单从“仁德”这个词的字面意思来看,刘璋确实比刘备更贴合一些,而且说他“更像”仁德之主,也不是完全没有道理。让我慢慢跟你捋一捋。首先,咱们得明白“仁德”这两个字在古代是什么意思。简单说,就是仁爱、宽厚、有德行,能让百姓安居乐业,得到普遍的拥戴。这是一个理想化的君主形象。刘璋的“仁.............
  • 回答
    东汉末年三国时期,在中国漫长的历史画卷中,无疑是最为人们津津乐道的篇章之一。提起那个时代,脑海中立刻浮现出无数熟悉的名字:诸葛孔明运筹帷幄,曹操雄才大略,刘备仁德爱民,关羽义薄云天,张飞勇猛盖世……这些鲜活的形象,仿佛昨天才刚刚发生过,充满了传奇色彩。那么,这究竟是一个名副其实的“英雄辈出的时代”,.............
  • 回答
    谈到重庆的市区面积,很多人可能会有一个直观的印象,觉得它比北京、上海、天津这另外三个直辖市要“小”。但如果细究起来,这个“小”究竟有多小,又是什么原因造成的,那情况就复杂有趣多了。首先,我们得明确一点,“市区面积”这个概念本身在不同城市的研究和统计中,界定标准可能不完全一致。 传统意义上,我们可能想.............
  • 回答
    这是一个非常深刻且具有争议性的问题,涉及到我们对生命、道德、传统和人类中心主义的理解。将喝牛奶与吃狗肉进行道德上的比较,确实能引发很多思考。下面我将尽量详细地探讨这个问题,并从不同角度进行分析。核心问题:人类道德与动物福利的冲突问题的核心在于,人类的生存和发展往往需要利用其他动物,而这种利用方式是否.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有