现在的中亚国家还有蒙古族吗?
谈到现在的中亚国家，其实很多人第一时间想到的会是那些以突厥语系为主体民族的国家，比如哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦，以及加上在中亚东部边缘的蒙古国。但这里头有个小小的概念上的偏移。当咱们说“中亚国家”，通常指的是独立于中国，位于中亚地理区域的那些国家。而蒙古国，虽然地理上紧邻中亚，但从文化和历史渊源上，它本身就是一个独立的存在，常常被单独拎出来说。
所以，咱们得先把这个问题拆解一下：
1. 狭义的中亚国家（不含蒙古国）：指的是哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦。
2. 广义的中亚区域：有时也会把蒙古国也算进来，或者讨论中亚与周边地区的关系时一起提及。
那么，回到核心问题：现在的狭义中亚国家里，还有没有蒙古族？
答案是：有，但数量相对较少，且主要分布在特定区域，其存在感和历史背景也与我们熟知的蒙古国有所不同。
要详细说，咱们得从历史和现实两个层面来捋一捋。
历史的回响：成吉思汗的印记与迁徙
大家都知道，成吉思汗和他的子孙们建立了一个横跨欧亚大陆的庞大帝国。这个帝国的影响力当然也触及了中亚地区。
黄金家族的统治：在蒙古帝国及其继承国——金帐汗国、察合台汗国等时期，蒙古贵族和军队曾在中亚拥有相当长的统治时期。虽然这些统治者最终会被当地的文化和语言同化，但总会有一些人口留存下来，或者因为各种原因（例如随军家属、后勤人员、商贸往来等）在中亚地区定居。
民族融合与变迁：随着时间的推移，中亚地区民族构成非常复杂，经历了几次大的变动。蒙古人的统治虽然深刻地改变了当地的政治格局，但很多时候，统治者在文化和人口上是逐渐被同化的，比如察合台汗国后期，使用突厥语和伊斯兰教成为主流。然而，这并不意味着所有蒙古族人就此消失，一些群体可能保留了部分民族特征，或者被整合进其他民族群体中。
近代的迁徙：到了近代，尤其是20世纪，由于政治动荡、战争、以及苏联时期的民族政策等多种因素，也发生了一些人口的迁徙。虽然大规模的蒙古族迁徙到中亚的情况并不常见，但零星的、个体或小团体的迁移是存在的。
现实的图景：中亚国家的蒙古族现状
如今，如果我们看中亚五国的官方人口统计数据，你会发现“蒙古族”（有时也可能被归类为“布里亚特人”、“卡尔梅克人”等相关民族）的统计数字通常是非常小的，甚至在一些国家可能完全没有单独列出。
哈萨克斯坦：哈萨克斯坦是中亚最大的国家，民族构成非常多元。在其官方统计的几十个民族中，确实也有蒙古族（Qazaqstan Respublikasyndaǵy halyqtar tizimi / Список народов Республики Казахстан）。根据不同时期的统计，人数大约在几千人左右。这些蒙古族群体可能是在历史上（比如与突厥民族的融合，或早期定居的蒙古人后裔）留下的，也可能是在近现代由于各种原因迁徙而来。他们通常分布在人口相对稠密的城市，或者一些特定的地区。
乌兹别克斯坦：乌兹别克斯坦的民族主体是乌兹别克族，此外还有俄罗斯族、塔吉克族等。在官方的人口普查中，蒙古族的人数非常非常少，甚至可能不被单独统计。历史上，在中亚地区，特别是花剌子模和河中地区，蒙古帝国的残余势力或定居人口的影响是存在的，但随着时间推移，大部分已被当地文化同化。
吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦：在这些国家，蒙古族的人口数量更是微乎其微，甚至可以忽略不计。吉尔吉斯斯坦虽然与蒙古国在某些历史时期有过间接联系（都是游牧民族文化圈的一部分），但其主体民族是吉尔吉斯人（突厥语族）。土库曼斯坦和塔吉克斯坦的民族主体分别是土库曼人和塔吉克人（伊朗语族）。
为什么数量不多？
1. 主体民族的强势：中亚地区历史上就被突厥语族群占据主导地位，尤其是后来的突厥化和伊斯兰化，使得蒙古族作为外来文化和民族，很难形成大规模独立的聚居群体。
2. 同化作用：在长期的共同生活中，蒙古族可能因为人数劣势，或者为了更好地融入当地社会，逐渐接受了当地的语言、宗教和文化习俗，成为其他民族的一部分。
3. 历史上的迁徙与整合：成吉思汗及其子孙建立的帝国虽然广大，但大部分统治者最终还是以突厥语为交流工具，并接受伊斯兰教。在帝国分裂后，一些蒙古贵族和军队可能被纳入了当地的军事或政治体系，成为当地民族的一部分，而不是作为一个独立的民族存在。
4. 蒙古国独立的影响：近代以来，当蒙古民族主体形成了独立的国家（蒙古国）后，如果中亚地区有蒙古族群体，其认同和联系更多地会指向蒙古国，而不是在中亚形成新的、独立的政治或文化实体。
总结一下
所以，是的，在一些中亚国家，比如哈萨克斯坦，官方统计中是存在蒙古族的，数量虽然不多，但确确实实是这个国家民族构成的一部分。他们是历史长河中，民族迁徙、融合和变迁的留存者。
但需要明确的是，这些在中亚的蒙古族，与我们通常意义上讨论的、位于蒙古国以及中国内蒙古地区的蒙古族，在文化、语言（可能经历了一定程度的变异或同化）以及身份认同上，可能会存在一些差异。他们的故事，是更广泛的草原民族历史和地缘政治变迁的一部分。
总的来说，中亚地区的蒙古族，更像是一抹在广阔历史画卷上的细微笔触，虽然数量不多，但他们的存在，恰恰证明了这片土地曾经经历过的深刻的历史印记和复杂的民族交融。
所以，咱们得先把这个问题拆解一下：
1. 狭义的中亚国家（不含蒙古国）：指的是哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦。
2. 广义的中亚区域：有时也会把蒙古国也算进来，或者讨论中亚与周边地区的关系时一起提及。
那么，回到核心问题：现在的狭义中亚国家里，还有没有蒙古族？
答案是：有，但数量相对较少，且主要分布在特定区域，其存在感和历史背景也与我们熟知的蒙古国有所不同。
要详细说，咱们得从历史和现实两个层面来捋一捋。
历史的回响：成吉思汗的印记与迁徙
大家都知道，成吉思汗和他的子孙们建立了一个横跨欧亚大陆的庞大帝国。这个帝国的影响力当然也触及了中亚地区。
黄金家族的统治：在蒙古帝国及其继承国——金帐汗国、察合台汗国等时期，蒙古贵族和军队曾在中亚拥有相当长的统治时期。虽然这些统治者最终会被当地的文化和语言同化，但总会有一些人口留存下来，或者因为各种原因（例如随军家属、后勤人员、商贸往来等）在中亚地区定居。
民族融合与变迁：随着时间的推移，中亚地区民族构成非常复杂，经历了几次大的变动。蒙古人的统治虽然深刻地改变了当地的政治格局，但很多时候，统治者在文化和人口上是逐渐被同化的，比如察合台汗国后期，使用突厥语和伊斯兰教成为主流。然而，这并不意味着所有蒙古族人就此消失，一些群体可能保留了部分民族特征，或者被整合进其他民族群体中。
近代的迁徙：到了近代，尤其是20世纪，由于政治动荡、战争、以及苏联时期的民族政策等多种因素，也发生了一些人口的迁徙。虽然大规模的蒙古族迁徙到中亚的情况并不常见，但零星的、个体或小团体的迁移是存在的。
现实的图景：中亚国家的蒙古族现状
如今，如果我们看中亚五国的官方人口统计数据，你会发现“蒙古族”（有时也可能被归类为“布里亚特人”、“卡尔梅克人”等相关民族）的统计数字通常是非常小的，甚至在一些国家可能完全没有单独列出。
哈萨克斯坦：哈萨克斯坦是中亚最大的国家，民族构成非常多元。在其官方统计的几十个民族中，确实也有蒙古族（Qazaqstan Respublikasyndaǵy halyqtar tizimi / Список народов Республики Казахстан）。根据不同时期的统计，人数大约在几千人左右。这些蒙古族群体可能是在历史上（比如与突厥民族的融合，或早期定居的蒙古人后裔）留下的，也可能是在近现代由于各种原因迁徙而来。他们通常分布在人口相对稠密的城市，或者一些特定的地区。
乌兹别克斯坦：乌兹别克斯坦的民族主体是乌兹别克族，此外还有俄罗斯族、塔吉克族等。在官方的人口普查中，蒙古族的人数非常非常少，甚至可能不被单独统计。历史上，在中亚地区，特别是花剌子模和河中地区，蒙古帝国的残余势力或定居人口的影响是存在的，但随着时间推移，大部分已被当地文化同化。
吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦：在这些国家，蒙古族的人口数量更是微乎其微，甚至可以忽略不计。吉尔吉斯斯坦虽然与蒙古国在某些历史时期有过间接联系（都是游牧民族文化圈的一部分），但其主体民族是吉尔吉斯人（突厥语族）。土库曼斯坦和塔吉克斯坦的民族主体分别是土库曼人和塔吉克人（伊朗语族）。
为什么数量不多？
1. 主体民族的强势：中亚地区历史上就被突厥语族群占据主导地位，尤其是后来的突厥化和伊斯兰化，使得蒙古族作为外来文化和民族，很难形成大规模独立的聚居群体。
2. 同化作用：在长期的共同生活中，蒙古族可能因为人数劣势，或者为了更好地融入当地社会，逐渐接受了当地的语言、宗教和文化习俗，成为其他民族的一部分。
3. 历史上的迁徙与整合：成吉思汗及其子孙建立的帝国虽然广大，但大部分统治者最终还是以突厥语为交流工具，并接受伊斯兰教。在帝国分裂后，一些蒙古贵族和军队可能被纳入了当地的军事或政治体系，成为当地民族的一部分，而不是作为一个独立的民族存在。
4. 蒙古国独立的影响：近代以来，当蒙古民族主体形成了独立的国家（蒙古国）后，如果中亚地区有蒙古族群体，其认同和联系更多地会指向蒙古国，而不是在中亚形成新的、独立的政治或文化实体。
总结一下
所以，是的，在一些中亚国家，比如哈萨克斯坦，官方统计中是存在蒙古族的，数量虽然不多，但确确实实是这个国家民族构成的一部分。他们是历史长河中，民族迁徙、融合和变迁的留存者。
但需要明确的是，这些在中亚的蒙古族，与我们通常意义上讨论的、位于蒙古国以及中国内蒙古地区的蒙古族，在文化、语言（可能经历了一定程度的变异或同化）以及身份认同上，可能会存在一些差异。他们的故事，是更广泛的草原民族历史和地缘政治变迁的一部分。
总的来说，中亚地区的蒙古族，更像是一抹在广阔历史画卷上的细微笔触，虽然数量不多，但他们的存在，恰恰证明了这片土地曾经经历过的深刻的历史印记和复杂的民族交融。
网友意见
如果说蒙古语族的族群算的话，那么就算有。 他们是吉尔吉斯斯坦伊塞克湖萨尔特卡尔梅克人。 他们是一群说西部蒙古语族-卫拉特语的族群，大概是准格尔汗国的时候迁入，也有部分是在清代甘陕回变的时候从新疆迁入伊塞克湖，也可以翻译为 萨尔塔-卡尔梅克人。目前已经不太可能精确统计这些人口的数量。在吉尔吉斯斯坦，他们有时候被认为是吉尔吉斯民族的一个部落，2009年有3800个吉尔吉斯公民注册为萨尔特卡尔梅克人，其余的人处于社会原因把自己注册成了吉尔吉斯人。他们主要住在下面四个村：Chelpek, Burma-Suu, Tash-Kyya， Beryu-Bash, 目前只剩下年纪大的老人和中年人能流利说这种西部蒙古语了。他们的文化层面已经几乎被周边的吉尔吉斯部落和伊斯兰信仰同化，加上一些跨族群的通婚，他们在各方面和周边民族的差异不大。除吉尔吉斯之外，有些还有哈萨克（斯坦），维吾尔，鞑靼等周边居民的亲戚。总之他们除了语言之外，和其他蒙古语族的相似点已经不多不明显了。之前新闻提到蒙古国总统曾经会见了一些萨尔特卡尔梅克人代表（见下图合影）
下面是蒙古国ori电台采访吉尔吉斯当地萨尔特卡尔梅克人的视频：
中亚萨尔特卡尔梅克民歌 https://www.zhihu.com/video/1328838598566187008
参考
（关于萨尔特卡尔梅克人的论文，Balinova Natalia, Khomyakova Irina SART KALMYKS OF THE ISSYK KUL PROVINCE, KIRGHIZSTAN: THE ANALYSIS OF FIELD DATA ）
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