如何看待《中国男性有什么理由丑成这样》这篇文章？
这篇文章的标题本身就带有一种强烈的个人色彩和批判性，直接将“丑”这个主观评价赋予了“中国男性”这个群体。这样的表述方式很容易激起读者的情绪，但同时也可能掩盖了背后更复杂的原因和更细致的讨论。
首先，我们得明确一点，“丑”是一个非常主观的感受。每个人对美的定义都不一样，受文化、成长环境、个人经历等多种因素影响。因此，用一个统一的标准去评判一个庞大的群体是否“丑”，本身就站不住脚，也容易引起争议。这篇文章之所以能引起广泛关注，很可能就是因为它触及了人们在审美的敏感点，并且用了一种比较直接、甚至是有些偏激的方式来表达。
从文章的内容来看，它可能试图探讨的是一些普遍被认为是中国男性在外形上存在的一些不足之处，并追溯其可能的原因。这些原因可能包括但不限于：
生活习惯和健康状况： 例如，不注重个人卫生、饮食不规律（高油高盐、熬夜）、缺乏运动导致身材走样、过度劳累等。这些都会直接影响一个人的精神面貌和身体状态，进而影响外在形象。文章可能会列举一些具体的现象，比如身材肥胖比例高、皮肤状态不佳、精神萎靡等。
时尚和审美观念的普及度： 在一些评论中，可能会提到中国男性在穿着打扮、发型等方面相对保守或缺乏品味，跟不上国际潮流。这可能与社会经济发展、文化影响以及男性自身对时尚的重视程度有关。过去一段时间，中国社会整体上可能更侧重于经济发展和物质积累，而对个体外在形象的关注度相对较低。
父权制文化的影响和刻板印象： 有一种观点认为，传统的父权制文化可能鼓励男性将重心放在事业和责任上，而将外在的“美”视为女性的特质。这种文化背景下，男性可能不太被鼓励或允许去关注自己的外貌，甚至认为那是“娘娘腔”的表现。久而久之，这种观念就会固化下来，影响了一代又一代男性的自我认知和外在展现。
媒体和社会舆论的引导： 文章的作者可能也在反思，媒体在塑造男性形象时，是否存在一些误导或片面之处？比如，是否过度强调某些“阳刚之气”的刻板印象，而忽视了男性多元化的审美需求？或者社会舆论对男性外貌的批评和调侃，是否也加剧了男性对外貌的不自信？
基因和遗传因素： 当然，也有人可能会从生物学的角度来讨论，但这通常不是这类文章的主要切入点，而且“基因决定论”也过于简单化。
如何看待这篇文章？
警惕“以偏概全”： 最重要的一点是，不能因为一篇文章的标题和部分内容就否定整个中国男性群体。这是一种典型的“以偏概全”，是对个体差异的忽视。中国男性中有各种各样的人，有注重形象的，也有不在乎的，有外形出众的，也有外形普通的。
承认现象，但不接受定论： 文章或许反映了一些普遍存在的现象，或者说作者观察到的一些趋势。比如，确实存在一些男性不太注重个人形象，或者受到传统观念影响而不太敢于展现自我。承认这些现象的存在，是理性讨论的第一步。但是，将“丑”作为一个群体性的、不可改变的定论，则是一种带有攻击性和标签化的行为，不可取。
反思其背后可能的原因： 如果文章能够引导大家去思考“为什么会出现这样的现象”，而不是仅仅停留在表面的评判，那么它就具有一定的积极意义。这促使我们去审视社会文化、教育、经济发展等更深层次的因素。比如，是不是社会应该提供更多的审美教育和引导？男性是否应该拥有更多自由表达外在形象的权利？
区分“外貌”与“内在”： 有时候，我们讨论外貌，容易和内在品质混淆。一个人的外在形象是否“吸引人”，与他的人品、能力、学识等内在品质是两回事。文章的标题可能忽略了这一点，将外在的评价上升到了一个过高的层面。
关注“男性凝视”的另一种体现： 很有趣的是，当女性被过度审视外貌时，我们称之为“女性凝视”。而当男性被如此公开地评价和批评外貌时，这是否也可以看作是另一种形式的“社会凝视”对男性的施压？只是这种凝视的内容和对象与针对女性的有所不同。
总的来说，这篇文章可能是一种充满争议的社会观察。它以一种极具煽动性的方式提出了一个关于中国男性外貌的“问题”，这种方式可能吸引眼球，但也容易造成群体对立和片面化认知。真正的价值在于，它是否能引发更深入的讨论，促使我们反思社会文化、个人意识以及审美观念的形成和演变。但如果我们仅仅停留于对标题和字面意思的简单接受，那么我们也就失去了进行更理性、更建设性对话的机会。
首先，我们得明确一点，“丑”是一个非常主观的感受。每个人对美的定义都不一样，受文化、成长环境、个人经历等多种因素影响。因此，用一个统一的标准去评判一个庞大的群体是否“丑”，本身就站不住脚，也容易引起争议。这篇文章之所以能引起广泛关注，很可能就是因为它触及了人们在审美的敏感点，并且用了一种比较直接、甚至是有些偏激的方式来表达。
从文章的内容来看，它可能试图探讨的是一些普遍被认为是中国男性在外形上存在的一些不足之处，并追溯其可能的原因。这些原因可能包括但不限于：
生活习惯和健康状况： 例如，不注重个人卫生、饮食不规律（高油高盐、熬夜）、缺乏运动导致身材走样、过度劳累等。这些都会直接影响一个人的精神面貌和身体状态，进而影响外在形象。文章可能会列举一些具体的现象，比如身材肥胖比例高、皮肤状态不佳、精神萎靡等。
时尚和审美观念的普及度： 在一些评论中，可能会提到中国男性在穿着打扮、发型等方面相对保守或缺乏品味，跟不上国际潮流。这可能与社会经济发展、文化影响以及男性自身对时尚的重视程度有关。过去一段时间，中国社会整体上可能更侧重于经济发展和物质积累，而对个体外在形象的关注度相对较低。
父权制文化的影响和刻板印象： 有一种观点认为，传统的父权制文化可能鼓励男性将重心放在事业和责任上，而将外在的“美”视为女性的特质。这种文化背景下，男性可能不太被鼓励或允许去关注自己的外貌，甚至认为那是“娘娘腔”的表现。久而久之，这种观念就会固化下来，影响了一代又一代男性的自我认知和外在展现。
媒体和社会舆论的引导： 文章的作者可能也在反思，媒体在塑造男性形象时，是否存在一些误导或片面之处？比如，是否过度强调某些“阳刚之气”的刻板印象，而忽视了男性多元化的审美需求？或者社会舆论对男性外貌的批评和调侃，是否也加剧了男性对外貌的不自信？
基因和遗传因素： 当然，也有人可能会从生物学的角度来讨论，但这通常不是这类文章的主要切入点，而且“基因决定论”也过于简单化。
如何看待这篇文章？
警惕“以偏概全”： 最重要的一点是，不能因为一篇文章的标题和部分内容就否定整个中国男性群体。这是一种典型的“以偏概全”，是对个体差异的忽视。中国男性中有各种各样的人，有注重形象的，也有不在乎的，有外形出众的，也有外形普通的。
承认现象，但不接受定论： 文章或许反映了一些普遍存在的现象，或者说作者观察到的一些趋势。比如，确实存在一些男性不太注重个人形象，或者受到传统观念影响而不太敢于展现自我。承认这些现象的存在，是理性讨论的第一步。但是，将“丑”作为一个群体性的、不可改变的定论，则是一种带有攻击性和标签化的行为，不可取。
反思其背后可能的原因： 如果文章能够引导大家去思考“为什么会出现这样的现象”，而不是仅仅停留在表面的评判，那么它就具有一定的积极意义。这促使我们去审视社会文化、教育、经济发展等更深层次的因素。比如，是不是社会应该提供更多的审美教育和引导？男性是否应该拥有更多自由表达外在形象的权利？
区分“外貌”与“内在”： 有时候，我们讨论外貌，容易和内在品质混淆。一个人的外在形象是否“吸引人”，与他的人品、能力、学识等内在品质是两回事。文章的标题可能忽略了这一点，将外在的评价上升到了一个过高的层面。
关注“男性凝视”的另一种体现： 很有趣的是，当女性被过度审视外貌时，我们称之为“女性凝视”。而当男性被如此公开地评价和批评外貌时，这是否也可以看作是另一种形式的“社会凝视”对男性的施压？只是这种凝视的内容和对象与针对女性的有所不同。
总的来说，这篇文章可能是一种充满争议的社会观察。它以一种极具煽动性的方式提出了一个关于中国男性外貌的“问题”，这种方式可能吸引眼球，但也容易造成群体对立和片面化认知。真正的价值在于，它是否能引发更深入的讨论，促使我们反思社会文化、个人意识以及审美观念的形成和演变。但如果我们仅仅停留于对标题和字面意思的简单接受，那么我们也就失去了进行更理性、更建设性对话的机会。
网友意见
谢邀，这话题又不新，有点迎合读者的意思。
2016/5/25追加------
2002年我毕业刚到东京工作的时候，被日本人的着装震住了。别说男人，我同龄的日本女性穿着打扮比我的中国女同学们高到不知哪里去了。当时分析了一下原因：日本女孩子从中学开始学习尝试化妆，穿搭。我的中国女同学们直到大四毕业，很多很多人还没有画过眉毛涂过口红。只有面临面试择业，开会考虑到仪容的问题。
如今走在北京上海的时尚场所，中国女性的穿衣打扮已经不输东京女性了。
你打开微博微信，女生都在谈论怎样把自己变得更美。她们对各大品牌的各种款式如数家珍，掌握的时尚信息甚至大大超越了东京、纽约、巴黎的本地女孩儿。
美育是需要积累的，也需要相当的经济基础。我在做凡客的时候就发现，中国消费者对时尚的消费正在从价格敏感型向品质敏感型转变。从前是同一款式同一品类倾向买便宜的，现在越来越多的人宁可花更多的钱，买到品质更好，外观更美的产品。
男人在时尚上总是落后女性一步的。可能是因为行业的原因，我接触到的男性消费者越来越在意个人穿着，整体的审美也越来越成熟，越来越多元化。
我个人更愿意相信男性只是慢了半拍，男性时尚消费的市场会越来越大，越来越需要好的产品。
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